第117章 講學
周巡年沉默片刻，突然開懷大笑道：「好一個百姓生計！」
「玄竹兄，你說得沒錯，我等讀書人，自當為了百姓生計而讀書。」
「今聽玄竹兄一言，再想想吾師所教誨的經世之道，方才醍醐灌頂。」
「玄竹兄，你又給我上了一課啊！」
沈立筠大笑道：「那便讓我等為了百姓能吃飽肚子而努力吧！」
「吃飽肚子？」周巡年一愣，隨即便啞然失笑道：「對！吃飽肚子！讓天下百姓都能吃飽肚子！」
……
睢陽書院雖名震北地，但坐落之處不過是在宋州南湖畔，風景怡人，卻人煙稀少，來往皆是前來求學的士子罷了。
宋朝初立，國庫尚為空虛，但天下士子何其多也？朝廷有心辦官學，但根本無力去置辦。
如此一來，朝廷便把如此重任交給了天下各地有名的大書院。
睢陽書院作為河南最大最有名的書院，自然是少不了的。
因而睢陽書院雖地處偏僻，卻是得到了朝廷不少的支持，光是朝廷賜的地便占了南湖畔一大半，更何況如今還有朝廷的賜書，聲望更加浩大。
沈立筠三人將馬拴在書院外的湖畔，迎面而來的，便是一條護城河似的小河，河上駕著一座石橋。
聽周巡年介紹說，這座橋喚為「狀元橋」，取個寓意好罷了。
走過狀元橋，便才是睢陽書院的大門。
只見大門之上，掛著一面大匾，這也是朝廷賜下的，匾上大書「睢陽書院」四字。
明倫堂。
夫子戚同文盤腿坐於明堂之上，到了今年，他已經六十餘歲了，花白的鬍鬚和眉毛幾乎包裹了他的整張臉。
在明堂之下，整整齊齊坐著數十名學子。
周巡年一見這一幕，便知道他們遲到了，他眼神示意沈立筠二人，悄悄的進來，說話的不要。
沈立筠也是經歷過大學上課遲到，下課早退的人，哪裡還能不熟悉這樣的流程？
三人悄悄移至角落，正欲在這個不顯眼的地方坐下，卻聽堂上傳來戚同文略帶厚重地聲音：
「伯賢，偏何姍姍其來遲？」
周巡年見戚同文還是發現了他們，倒也沒有扭扭捏捏，挺直了身子，躬身拱手道：「弟子失禮，路上耽擱了些，險些誤了夫子講學，學生實乃慚愧至極。」
戚同文睜開雖小卻帶著精光的眼睛，開口道：「既事出有因，何來慚愧？伯賢能誠實吐露，為師便已心滿意足，坐下吧……唔，身旁二位是？」
沈立筠與沈令月見cue到了自己，也趕忙起身，拱手道：「學生沈立筠，拜見夫子。」
「小女沈令月，拜見夫子。」
「哦？」戚同文微微一詫，眼前的這二人倒沒什麼，只是名前的那個「沈」字卻是引起了他的注意。
「二位可是士理的子孫？」
「士理」是沈家家主沈德之的表字，在沈立筠與沈令月的印象中，從來沒有聽人叫過沈德之的表字。
當然了，也沒人敢這麼叫。
戚同文的年紀比沈德之要大，又是宋州乃是河南道的大儒，他喊一聲沈德之的表字，就連沈德之都不能說什麼。
沈立筠拱手道：「正是。」
戚同文「嗯」了一聲，點頭說道：「當年初見士理之時，他還是個號稱要以武打天下的年輕人，這「士理」二字，還是吾給他取的，一別數年過，沒想到他的孫兒孫女都已經這麼大了……」
就在戚同文感嘆的時候，堂下的一眾弟子卻是一個個大眼兒瞪小眼兒，面面相覷，小聲討論不斷。
戚同文雖號召弟子們入世，但他醉心於學問，對外界之事卻所知甚少。
但這些學子可就不一樣了，年輕人對外界的信息總是接收的要快一些。
戚同文不知沈立筠是何人，他們可是清楚得很。
當今聖上趙匡胤路過應天府，頗為賞識沈家之孫沈立筠，甚至給他親自取了表字，如今還任命他為宋州知府，如此轟動的大事，沈立筠早就在這些學子之中出了名了。
此時親眼見到了沈立筠的模樣，就算不敢相信的，此時也該相信了。
聖上居然真的讓這麼一個弱冠之年的人來擔任宋州知府？
見堂下討論的越來越激烈，堂上侍學官一聲大喝，喝止住了這些學子的熱烈討論。
戚同文卻是呵呵笑道：「何以噤聲啊？學問嘛，就是要與同學討論，與先生討論，與旁人討論，與天下人討論，如此方能吸收百家之所長，精自身之所短。循序而漸進，日積而月累，學問方能有所精進。這也是吾辦講學的目的之所在啊！」
侍學官聞言，面上當即露出羞愧的神色，躬身拱手道：「夫子所言甚是，是學生著了相了。」
經過了這一個小插曲，堂上的諸位學子雖然嘴上不再說什麼，但心裡卻對沈立筠生起了一絲敵意。
坐在戚同文左位的一個中年人起身說道：「當今天下之人皆信奉番來佛門，除此我等讀六經之人以外，佛門聲勢遠遠超過了我儒學之勢，由此發展，對我儒學大為不利。」
「依我之見，儒學不應只是在士子間流傳，更應該飛入尋常百姓家，讓天下百姓皆習六經，如此方能壓制佛門的聲勢。」
周巡年在一旁小聲介紹道：「這位乃是淮南大儒——李承宗，在淮南名氣大得很，已在睢陽書院講學多日，諸位同窗對他很是推崇。」
沈立筠微微點頭，笑道：「難得這位李先生瞧著才不惑之年，便已如此聲名鵲起，學問定是不凡。」
「那當然。」周巡年興致勃勃的看著起身侃侃而談的李承宗。
李承宗的一番話得到了堂下諸位學子的一致贊同。
佛教自漢代傳入中國，在經歷了武宗滅佛等一系列事件後，而後在唐朝徹底達到鼎盛。
正所謂南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
民間信徒不知凡幾，世家大族之中，信奉佛教的更是數不勝數。
在經歷了五代十國，天下民不聊生的戰亂後，百姓更對佛祖這一普度眾生的大能產生心裡寄託，因而到了宋初之時，民間除了讀六經的讀書人，百姓們多少都行信奉些佛教。
甚至當今唐國之主李煜，也奉佛教為國教，日日與僧人探討佛法，好不痴迷。
「玄竹兄，你說得沒錯，我等讀書人，自當為了百姓生計而讀書。」
「今聽玄竹兄一言，再想想吾師所教誨的經世之道，方才醍醐灌頂。」
「玄竹兄，你又給我上了一課啊！」
沈立筠大笑道：「那便讓我等為了百姓能吃飽肚子而努力吧！」
「吃飽肚子？」周巡年一愣，隨即便啞然失笑道：「對！吃飽肚子！讓天下百姓都能吃飽肚子！」
……
睢陽書院雖名震北地，但坐落之處不過是在宋州南湖畔，風景怡人，卻人煙稀少，來往皆是前來求學的士子罷了。
宋朝初立，國庫尚為空虛，但天下士子何其多也？朝廷有心辦官學，但根本無力去置辦。
如此一來，朝廷便把如此重任交給了天下各地有名的大書院。
睢陽書院作為河南最大最有名的書院，自然是少不了的。
因而睢陽書院雖地處偏僻，卻是得到了朝廷不少的支持，光是朝廷賜的地便占了南湖畔一大半，更何況如今還有朝廷的賜書，聲望更加浩大。
沈立筠三人將馬拴在書院外的湖畔，迎面而來的，便是一條護城河似的小河，河上駕著一座石橋。
聽周巡年介紹說，這座橋喚為「狀元橋」，取個寓意好罷了。
走過狀元橋，便才是睢陽書院的大門。
只見大門之上，掛著一面大匾，這也是朝廷賜下的，匾上大書「睢陽書院」四字。
明倫堂。
夫子戚同文盤腿坐於明堂之上，到了今年，他已經六十餘歲了，花白的鬍鬚和眉毛幾乎包裹了他的整張臉。
在明堂之下，整整齊齊坐著數十名學子。
周巡年一見這一幕，便知道他們遲到了，他眼神示意沈立筠二人，悄悄的進來，說話的不要。
沈立筠也是經歷過大學上課遲到，下課早退的人，哪裡還能不熟悉這樣的流程？
三人悄悄移至角落，正欲在這個不顯眼的地方坐下，卻聽堂上傳來戚同文略帶厚重地聲音：
「伯賢，偏何姍姍其來遲？」
周巡年見戚同文還是發現了他們，倒也沒有扭扭捏捏，挺直了身子，躬身拱手道：「弟子失禮，路上耽擱了些，險些誤了夫子講學，學生實乃慚愧至極。」
戚同文睜開雖小卻帶著精光的眼睛，開口道：「既事出有因，何來慚愧？伯賢能誠實吐露，為師便已心滿意足，坐下吧……唔，身旁二位是？」
沈立筠與沈令月見cue到了自己，也趕忙起身，拱手道：「學生沈立筠，拜見夫子。」
「小女沈令月，拜見夫子。」
「哦？」戚同文微微一詫，眼前的這二人倒沒什麼，只是名前的那個「沈」字卻是引起了他的注意。
「二位可是士理的子孫？」
「士理」是沈家家主沈德之的表字，在沈立筠與沈令月的印象中，從來沒有聽人叫過沈德之的表字。
當然了，也沒人敢這麼叫。
戚同文的年紀比沈德之要大，又是宋州乃是河南道的大儒，他喊一聲沈德之的表字，就連沈德之都不能說什麼。
沈立筠拱手道：「正是。」
戚同文「嗯」了一聲，點頭說道：「當年初見士理之時，他還是個號稱要以武打天下的年輕人，這「士理」二字，還是吾給他取的，一別數年過，沒想到他的孫兒孫女都已經這麼大了……」
就在戚同文感嘆的時候，堂下的一眾弟子卻是一個個大眼兒瞪小眼兒，面面相覷，小聲討論不斷。
戚同文雖號召弟子們入世，但他醉心於學問，對外界之事卻所知甚少。
但這些學子可就不一樣了，年輕人對外界的信息總是接收的要快一些。
戚同文不知沈立筠是何人，他們可是清楚得很。
當今聖上趙匡胤路過應天府，頗為賞識沈家之孫沈立筠，甚至給他親自取了表字，如今還任命他為宋州知府，如此轟動的大事，沈立筠早就在這些學子之中出了名了。
此時親眼見到了沈立筠的模樣，就算不敢相信的，此時也該相信了。
聖上居然真的讓這麼一個弱冠之年的人來擔任宋州知府？
見堂下討論的越來越激烈，堂上侍學官一聲大喝，喝止住了這些學子的熱烈討論。
戚同文卻是呵呵笑道：「何以噤聲啊？學問嘛，就是要與同學討論，與先生討論，與旁人討論，與天下人討論，如此方能吸收百家之所長，精自身之所短。循序而漸進，日積而月累，學問方能有所精進。這也是吾辦講學的目的之所在啊！」
侍學官聞言，面上當即露出羞愧的神色，躬身拱手道：「夫子所言甚是，是學生著了相了。」
經過了這一個小插曲，堂上的諸位學子雖然嘴上不再說什麼，但心裡卻對沈立筠生起了一絲敵意。
坐在戚同文左位的一個中年人起身說道：「當今天下之人皆信奉番來佛門，除此我等讀六經之人以外，佛門聲勢遠遠超過了我儒學之勢，由此發展，對我儒學大為不利。」
「依我之見，儒學不應只是在士子間流傳，更應該飛入尋常百姓家，讓天下百姓皆習六經，如此方能壓制佛門的聲勢。」
周巡年在一旁小聲介紹道：「這位乃是淮南大儒——李承宗，在淮南名氣大得很，已在睢陽書院講學多日，諸位同窗對他很是推崇。」
沈立筠微微點頭，笑道：「難得這位李先生瞧著才不惑之年，便已如此聲名鵲起，學問定是不凡。」
「那當然。」周巡年興致勃勃的看著起身侃侃而談的李承宗。
李承宗的一番話得到了堂下諸位學子的一致贊同。
佛教自漢代傳入中國，在經歷了武宗滅佛等一系列事件後，而後在唐朝徹底達到鼎盛。
正所謂南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
民間信徒不知凡幾，世家大族之中，信奉佛教的更是數不勝數。
在經歷了五代十國，天下民不聊生的戰亂後，百姓更對佛祖這一普度眾生的大能產生心裡寄託，因而到了宋初之時，民間除了讀六經的讀書人，百姓們多少都行信奉些佛教。
甚至當今唐國之主李煜，也奉佛教為國教，日日與僧人探討佛法，好不痴迷。