第118章 古文運動
李煜為了探討所謂的佛法，而荒廢了國事。在江南建造大批寺廟，奉養無數隻知誦經念佛，卻不曾從事任何生產的僧人。
沈立筠對李煜的這種行為自然是嗤之以鼻。
與西方的神權凌駕於王權之上不同，中國曆朝歷代一向是神權只為皇權服務。
需要神權的時候，神權便是皇權用來維護統治的工具；不需要神權的時候，武宗滅佛仍歷歷在目。
而像李煜這樣，一門心思鑽研佛法而不圖什麼長生回報的皇帝，的確少有。
所以佛家其實在百姓之中，其聲勢是壓過儒家的，再加上北方儒家勢大，在南方卻遠遠比不上佛家，當今大宋聖上也對儒家不甚在意。
事由便因此而生，今日的講學主題便也是如此。
堂下一名瞧著估摸二十來歲的學子起身，滿臉憤慨，拱手說道：「青山先生所言極是，自孔聖與孟亞聖而後，我輩便一蹶不振，再無昔年漢時榮光，此實乃大憾之事！而如今番來佛門竟也壓了我輩一頭，復興往日聖學，刻不容緩！不知青山先生可有應對之策？」
李承宗表字「集業」，號青山。
因而門下弟子便稱他為青山先生。
李承宗單手捋須，侃侃而談道：「自古以來，佛門奉行出世之道。以修其身而作修行，修得，便是往生入極樂之門。」
「而我聖人門下，奉行入世之道。君子當提三尺劍，立不世之功。數十年的寒窗苦讀，若不思報國救民，我等苦學何益？」
「倘若世上人人皆奉行那佛門的出世之道，只願此生受盡苦難，而求死後的極樂，此乃荒謬之舉。」
「人尚可有來世，我泱泱國朝，何談來世？」
說著，李承宗重重一甩衣袖，面上憤憤不平。
堂下諸生也是面色激動，若不是顧及著戚夫子還在堂上坐著，恐怕早就起身大說一說一通了。
沈立筠聽了李承宗所言，也是微微一點頭，周巡年忍著心中的激動，低聲感嘆道：「青山先生所言極是！我等聖人門下，苦學十餘載，當經世致用，談那什麼來世有什麼用！」
沈立筠還未回話，旁邊一道略帶沙啞地聲音響起。
「說得好！我等聖人門下，自當學以致用，將聖人學問帶給天下人，將聖人德行推行天下人，方此為大治之世！」
沈立筠與周巡年循聲望去，只見一個身子瘦弱，白白淨淨，面上生著幾顆青春痘的少年正滿臉興奮的說著。
沈立筠不由得詫異道：「伯賢兄，貴書院還有這么小的……孩子？」
「在下好像從沒見過這位……孩子……」
未曾想那孩子一聽沈立筠與周巡年所言，面色一板，不服道：「探究學問還需分年齡？子曰：有教無類。三歲小童可研究學問，七十歲老叟也可研究學問，我為何不可？」
周巡年一聽，面上露出慚愧之色，微微拱手道：「這位……孩子所言極是，慚愧慚愧，在下也著了相了。」
沈立筠確實臉皮比周巡年厚得多，讀書人的那種矯情脾氣自己可是沒有，見周巡年有心給面前的少年道歉，卻實在不知怎麼稱呼，只能以孩子稱呼，沈立筠忍不住「噗嗤」笑出了聲。
那孩子自然也知道沈立筠為何發笑，卻不同於其他孩子那般發脾氣，而是淡淡的說道：「在下名曰种放，不知知府大人何故取笑於我？」
正所謂不怕橫的，也不怕鬧的，就怕淡定的，沈立筠隨意打了個哈哈，便又將注意力放到了講學之上。
只聽戚同文悠悠說道：「佛門奉行救苦救難，忍天下苦難於己，博愛世人，此義雖俸出世之道，卻也與我等聖人門下經世致用之法不謀而合。集業所言雖不無道理，卻也不可激進而為，當以緩而圖之。」
「吾以為，吾等聖人弟子，當以修身為己任。泛愛眾，遵孝悌，立德於世，以義為貴，以一人之正，得一家之正，求天下之正矣。」
李承宗拱手道：「戚先生教誨得是。學生以為，不管如何，我等應要像當年韓文公，將我聖人所言推行天下。這天下，不止需要一言，但唯一言獨領風騷即可，那便是我等聖人之言。」
「當今正是文壇衰落，天下動盪之時，此時更需我輩站出來推行聖人之言，以天下興亡為己任。」
「而當今文壇多以寫駢文為榮，寫好駢文為榮，寫一篇錦繡文章，便是炫耀的資本，如此喪失了我等讀書人立聖人之言的初心啊！」
「當年韓文公便反對駢文，推行秦時更為莊嚴，高雅之言，學生當以為是。」
「駢文，乃世俗之文，乃輕佻之文，我聖人門下豈可推崇如此靡靡之文？諸位猶記晉時胡人之禍邪？此實乃駢文之禍！」
「青山先生所言極是！」一名諸生起身感慨道：「猶記先秦古時，古文方可言道，如此言道，可以與道相稱！猶記古時三皇五帝，唐堯虞舜，天下世道清明，家家夜不閉戶，路不拾遺，這是何等的聖人大治之世啊！」
「但如今呢？似駢文這等只知追求詞藻與格律，內容卻空洞無用！我等做文章，發乎於情，意在教化，卻限制于格律何益？」
「沒錯！」
「鄧兄所言甚是！」
此諸生言罷，立馬得到了其他諸生的一致認可，紛紛忍不住的大聲贊同著。
李承宗趁熱打鐵道：「正是因為如此，為了向天下推行聖人之言，以行教化天下之責。老夫認為，當學唐時白樂天，以辭賦推行天下！詞賦一來沒有駢文那般只求美感，刻板空洞；二來就算民夫農婦也可聽懂。短短一首詩詞，包含聖人思想，以此詩詞推行天下，豈不比所謂的駢文要高明許多？」
「待天下百姓都讀此辭賦朗朗上口之時，便是我等代聖人立言，教化天下大成之日！」
「等到了那一日，先秦古代三皇五帝，唐堯虞舜之時的大治之世也便近在眼前！」
沈立筠對李煜的這種行為自然是嗤之以鼻。
與西方的神權凌駕於王權之上不同，中國曆朝歷代一向是神權只為皇權服務。
需要神權的時候，神權便是皇權用來維護統治的工具；不需要神權的時候，武宗滅佛仍歷歷在目。
而像李煜這樣，一門心思鑽研佛法而不圖什麼長生回報的皇帝，的確少有。
所以佛家其實在百姓之中，其聲勢是壓過儒家的，再加上北方儒家勢大，在南方卻遠遠比不上佛家，當今大宋聖上也對儒家不甚在意。
事由便因此而生，今日的講學主題便也是如此。
堂下一名瞧著估摸二十來歲的學子起身，滿臉憤慨，拱手說道：「青山先生所言極是，自孔聖與孟亞聖而後，我輩便一蹶不振，再無昔年漢時榮光，此實乃大憾之事！而如今番來佛門竟也壓了我輩一頭，復興往日聖學，刻不容緩！不知青山先生可有應對之策？」
李承宗表字「集業」，號青山。
因而門下弟子便稱他為青山先生。
李承宗單手捋須，侃侃而談道：「自古以來，佛門奉行出世之道。以修其身而作修行，修得，便是往生入極樂之門。」
「而我聖人門下，奉行入世之道。君子當提三尺劍，立不世之功。數十年的寒窗苦讀，若不思報國救民，我等苦學何益？」
「倘若世上人人皆奉行那佛門的出世之道，只願此生受盡苦難，而求死後的極樂，此乃荒謬之舉。」
「人尚可有來世，我泱泱國朝，何談來世？」
說著，李承宗重重一甩衣袖，面上憤憤不平。
堂下諸生也是面色激動，若不是顧及著戚夫子還在堂上坐著，恐怕早就起身大說一說一通了。
沈立筠聽了李承宗所言，也是微微一點頭，周巡年忍著心中的激動，低聲感嘆道：「青山先生所言極是！我等聖人門下，苦學十餘載，當經世致用，談那什麼來世有什麼用！」
沈立筠還未回話，旁邊一道略帶沙啞地聲音響起。
「說得好！我等聖人門下，自當學以致用，將聖人學問帶給天下人，將聖人德行推行天下人，方此為大治之世！」
沈立筠與周巡年循聲望去，只見一個身子瘦弱，白白淨淨，面上生著幾顆青春痘的少年正滿臉興奮的說著。
沈立筠不由得詫異道：「伯賢兄，貴書院還有這么小的……孩子？」
「在下好像從沒見過這位……孩子……」
未曾想那孩子一聽沈立筠與周巡年所言，面色一板，不服道：「探究學問還需分年齡？子曰：有教無類。三歲小童可研究學問，七十歲老叟也可研究學問，我為何不可？」
周巡年一聽，面上露出慚愧之色，微微拱手道：「這位……孩子所言極是，慚愧慚愧，在下也著了相了。」
沈立筠確實臉皮比周巡年厚得多，讀書人的那種矯情脾氣自己可是沒有，見周巡年有心給面前的少年道歉，卻實在不知怎麼稱呼，只能以孩子稱呼，沈立筠忍不住「噗嗤」笑出了聲。
那孩子自然也知道沈立筠為何發笑，卻不同於其他孩子那般發脾氣，而是淡淡的說道：「在下名曰种放，不知知府大人何故取笑於我？」
正所謂不怕橫的，也不怕鬧的，就怕淡定的，沈立筠隨意打了個哈哈，便又將注意力放到了講學之上。
只聽戚同文悠悠說道：「佛門奉行救苦救難，忍天下苦難於己，博愛世人，此義雖俸出世之道，卻也與我等聖人門下經世致用之法不謀而合。集業所言雖不無道理，卻也不可激進而為，當以緩而圖之。」
「吾以為，吾等聖人弟子，當以修身為己任。泛愛眾，遵孝悌，立德於世，以義為貴，以一人之正，得一家之正，求天下之正矣。」
李承宗拱手道：「戚先生教誨得是。學生以為，不管如何，我等應要像當年韓文公，將我聖人所言推行天下。這天下，不止需要一言，但唯一言獨領風騷即可，那便是我等聖人之言。」
「當今正是文壇衰落，天下動盪之時，此時更需我輩站出來推行聖人之言，以天下興亡為己任。」
「而當今文壇多以寫駢文為榮，寫好駢文為榮，寫一篇錦繡文章，便是炫耀的資本，如此喪失了我等讀書人立聖人之言的初心啊！」
「當年韓文公便反對駢文，推行秦時更為莊嚴，高雅之言，學生當以為是。」
「駢文，乃世俗之文，乃輕佻之文，我聖人門下豈可推崇如此靡靡之文？諸位猶記晉時胡人之禍邪？此實乃駢文之禍！」
「青山先生所言極是！」一名諸生起身感慨道：「猶記先秦古時，古文方可言道，如此言道，可以與道相稱！猶記古時三皇五帝，唐堯虞舜，天下世道清明，家家夜不閉戶，路不拾遺，這是何等的聖人大治之世啊！」
「但如今呢？似駢文這等只知追求詞藻與格律，內容卻空洞無用！我等做文章，發乎於情，意在教化，卻限制于格律何益？」
「沒錯！」
「鄧兄所言甚是！」
此諸生言罷，立馬得到了其他諸生的一致認可，紛紛忍不住的大聲贊同著。
李承宗趁熱打鐵道：「正是因為如此，為了向天下推行聖人之言，以行教化天下之責。老夫認為，當學唐時白樂天，以辭賦推行天下！詞賦一來沒有駢文那般只求美感，刻板空洞；二來就算民夫農婦也可聽懂。短短一首詩詞，包含聖人思想，以此詩詞推行天下，豈不比所謂的駢文要高明許多？」
「待天下百姓都讀此辭賦朗朗上口之時，便是我等代聖人立言，教化天下大成之日！」
「等到了那一日，先秦古代三皇五帝，唐堯虞舜之時的大治之世也便近在眼前！」