第二百二十八章 萬物輪迴對凡夫俗子而言毫無意義
第229章 萬物輪迴對凡夫俗子而言毫無意義
靈山之中，諸佛簇擁佛祖圍坐，聞佛祖那番妙音禪言，皆心有靈犀，似有感悟。
江流兒聞佛祖之言，覺得自己倘若真乃菩薩或仙人之流，必以佛祖之言為金玉良言，奉為圭泉。
然而，他自認為自己並不是。
哪怕已鑄就仙體，仍覺得自己與凡人無異。
江流兒遂問道：「弟子斗膽，敢問佛祖，可還記得成佛前之往事乎？」
如來佛祖微微頜首，目光深邃回溯往昔，答道：「記得。」
江流兒心中一動，再問道：「佛祖成佛之前，可曾懼怕生老病死，飢貧災劫等世間苦難乎？」
言罷，似恐佛祖以成佛後之境界答之。
又補充道：「弟子請佛祖，以成佛前之心境，解弟子今日之惑。」
如來佛祖聞言，不禁愜了一下。
之前的時候，江流兒一問，佛祖便答，如行雲流水，毫無遲疑。
此刻，佛祖竟遲疑片刻，方才緩緩答道：「懼怕，亦不懼怕。」
佛祖繼而闡釋道：「若捨生取義，慷慨赴死，為求佛而死，貧僧何懼之有？
可若饑寒交迫，受盡欺凌而亡，貧僧或恐之。」
未待江流兒再言，如來佛祖已明其意，續道：「貧僧或已知你這娃兒心中所想。」
「於你觀之，世間萬物生靈，每經輪迴，皆為新生。縱三魂七魄仍是那三魂七魄，然其思緒、念想、牽掛，皆已迥異往昔。」
「貧僧之所以謂世間生死、輪迴往復，皆如泡影空虛夢幻，實因貧僧已超脫輪迴，見慣萬物寂滅復生，循環往復，無有窮盡。」
「而你這娃兒，與世間眾生，皆未見此景。爾等大多日出而作，日落而息，
為生計奔忙勞碌。一生之中，喜怒哀樂，悲苦交加，嗔痴纏繞，難以自拔。」
「如此，又有何人能窺萬物輪迴之秘？即便知曉，又有何人會在意？於爾等而言，身死道消，便是終結，縱輪迴轉世，亦非昔日之『我』矣。」
且說之間，反倒是如來佛祖陷入了深深的思索。
沉吟半響，直至長長一嘆，方再開口言道：「只因貧僧久坐靈山佛台之上，
多年未曾憶起成佛前之往事，忘卻了世俗之人心頭之困擾，常以西方佛主之心境，去揣度世人之心思。」
「貧僧總是忽略-—--—若要度化世人，需以世人眼中那顆凡塵之心，方能度得普羅眾生。」
「否則，不過是將自己之意志，強加於他人之上，非但無度化之功，反增世人之惑。」
江流兒聞此言，不禁愣住。
實際上，他心中並未想得如此之多，起初只是覺得佛祖某些作為甚是不妥。
誰曾料想，自己尚未多言幾句，面前這如來佛祖，竟滔滔不絕地說出一大堆話來。
此情此景，與其說是自己辯贏了佛祖。
倒不如說，是佛祖在自言自語辯駁他自己。
靈山諸佛，大多以驚愣之目光，望向品蓮座上之如來佛祖。
只因他們都聽得分明，聽出佛祖語氣之中，帶有幾分感悟，亦有幾分嘆惋。
如來佛祖續道：「江流兒，你身為金蟬子之時，也似今日這般，輕慢佛法，
屢屢反駁貧僧之言。」
「然今時卻與往昔大不相同。往昔之時，你只是輕慢佛法，屢屢指出其中之錯，卻屢屢不知如何糾錯，只是逞一時口舌之快。」
「而今時，你仍懷慧根，心懷真正之大慈悲，也更勝往昔。你知曉哪裡有錯，更知曉如何糾錯，此乃大進步也。」
「往昔辯經千年，皆不如今日交談半響收穫。」
江流兒聞言，滿頭問號，心中甚是疑惑。
他總覺得佛祖好似領悟了甚麼深奧之道理。
然佛祖這般言語，又如謎語人一般。
令他摸不著頭腦。
但江流兒大概還是聽明白了一點一一佛祖似是將他之言聽入了心，並未因他輩分卑微，而輕視他這少年郎的言語。
恰在此時，有一菩薩開口言道，恰如江流兒之心聲，當了江流兒的嘴替：「世尊，弟子心中尚有不明之處。」
如來佛祖緩緩道來：「一介凡夫俗子，又如何能知曉輪迴轉世之奧秘，又如何能領悟萬物之法則？出生、成長、繁育、撫養、蒼老、圓寂，此便是他們短暫的一生之軌跡。」
「那長則百年，短則數十年生涯中，於苦苦凡塵之中掙扎求生，恐已是他們此生所能達到之極限。」
「他們尊奉君王，遵守律法，祭拜神仙，祈求菩薩，無一不是為了能在那短短一生中求得安寧。」
「於他們而言，所掙扎的一切，皆是為了那短暫幾十年光陰。萬物輪迴，對他們而言，沒有任何意義。」
如來再嘆一聲，語氣中滿是感慨：「而貧僧，卻以那無量輪迴之視角，審視萬物眾生。從一開始，便站在了高高在上位置。」
「如此視角之下，又如何能理解得了普羅眾生所需之佛法，究竟是何等樣之佛法？」
「又如何能理解得了大旱三年，對於他們而言，究竟是何等之懲戒，何等之苦難？」
「若貶一佛陀下凡塵，抹其記憶，碎其根基，使之經歷生、老、病、死、
貧、哀、苦、難———-於他而言，恐怕不亞於被推上斬神台之酷刑。」
「更甚者，怕是有過之而無不及也。」
先前那張口提問之菩薩，此刻也不禁陷入了沉思之中。
大聖孫悟空左顧右盼，發現整個靈山之上，每一個菩薩，每一個佛陀，每一個羅漢，皆在苦思冥想。
有人似已思索出了些許道理。
但更多人仍是困惑不解。
哪怕這些言語是從佛祖口中說出，可仍有許多靈山諸佛對此理解不了，甚至不太認同。
只是，他們沒有當年金蟬子那種敢當面反駁佛祖的膽氣，個個只得閉口不言。
將這一切收入眼底的大聖，嘴角了。
他悄悄傳音對江流兒道：「師父，可得記住他們每個人的神色，有些人好似認同了你，但那些不認同你的，恐怕你把刀架在脖子上他們也不認同。」
江流兒正欲回話時。
忽見如來佛祖，竟從那品蓮座上緩緩站起。
這還是江流兒頭一次肉眼見到如來佛祖從那品蓮坐之上站起來。
靈山之中，諸佛簇擁佛祖圍坐，聞佛祖那番妙音禪言，皆心有靈犀，似有感悟。
江流兒聞佛祖之言，覺得自己倘若真乃菩薩或仙人之流，必以佛祖之言為金玉良言，奉為圭泉。
然而，他自認為自己並不是。
哪怕已鑄就仙體，仍覺得自己與凡人無異。
江流兒遂問道：「弟子斗膽，敢問佛祖，可還記得成佛前之往事乎？」
如來佛祖微微頜首，目光深邃回溯往昔，答道：「記得。」
江流兒心中一動，再問道：「佛祖成佛之前，可曾懼怕生老病死，飢貧災劫等世間苦難乎？」
言罷，似恐佛祖以成佛後之境界答之。
又補充道：「弟子請佛祖，以成佛前之心境，解弟子今日之惑。」
如來佛祖聞言，不禁愜了一下。
之前的時候，江流兒一問，佛祖便答，如行雲流水，毫無遲疑。
此刻，佛祖竟遲疑片刻，方才緩緩答道：「懼怕，亦不懼怕。」
佛祖繼而闡釋道：「若捨生取義，慷慨赴死，為求佛而死，貧僧何懼之有？
可若饑寒交迫，受盡欺凌而亡，貧僧或恐之。」
未待江流兒再言，如來佛祖已明其意，續道：「貧僧或已知你這娃兒心中所想。」
「於你觀之，世間萬物生靈，每經輪迴，皆為新生。縱三魂七魄仍是那三魂七魄，然其思緒、念想、牽掛，皆已迥異往昔。」
「貧僧之所以謂世間生死、輪迴往復，皆如泡影空虛夢幻，實因貧僧已超脫輪迴，見慣萬物寂滅復生，循環往復，無有窮盡。」
「而你這娃兒，與世間眾生，皆未見此景。爾等大多日出而作，日落而息，
為生計奔忙勞碌。一生之中，喜怒哀樂，悲苦交加，嗔痴纏繞，難以自拔。」
「如此，又有何人能窺萬物輪迴之秘？即便知曉，又有何人會在意？於爾等而言，身死道消，便是終結，縱輪迴轉世，亦非昔日之『我』矣。」
且說之間，反倒是如來佛祖陷入了深深的思索。
沉吟半響，直至長長一嘆，方再開口言道：「只因貧僧久坐靈山佛台之上，
多年未曾憶起成佛前之往事，忘卻了世俗之人心頭之困擾，常以西方佛主之心境，去揣度世人之心思。」
「貧僧總是忽略-—--—若要度化世人，需以世人眼中那顆凡塵之心，方能度得普羅眾生。」
「否則，不過是將自己之意志，強加於他人之上，非但無度化之功，反增世人之惑。」
江流兒聞此言，不禁愣住。
實際上，他心中並未想得如此之多，起初只是覺得佛祖某些作為甚是不妥。
誰曾料想，自己尚未多言幾句，面前這如來佛祖，竟滔滔不絕地說出一大堆話來。
此情此景，與其說是自己辯贏了佛祖。
倒不如說，是佛祖在自言自語辯駁他自己。
靈山諸佛，大多以驚愣之目光，望向品蓮座上之如來佛祖。
只因他們都聽得分明，聽出佛祖語氣之中，帶有幾分感悟，亦有幾分嘆惋。
如來佛祖續道：「江流兒，你身為金蟬子之時，也似今日這般，輕慢佛法，
屢屢反駁貧僧之言。」
「然今時卻與往昔大不相同。往昔之時，你只是輕慢佛法，屢屢指出其中之錯，卻屢屢不知如何糾錯，只是逞一時口舌之快。」
「而今時，你仍懷慧根，心懷真正之大慈悲，也更勝往昔。你知曉哪裡有錯，更知曉如何糾錯，此乃大進步也。」
「往昔辯經千年，皆不如今日交談半響收穫。」
江流兒聞言，滿頭問號，心中甚是疑惑。
他總覺得佛祖好似領悟了甚麼深奧之道理。
然佛祖這般言語，又如謎語人一般。
令他摸不著頭腦。
但江流兒大概還是聽明白了一點一一佛祖似是將他之言聽入了心，並未因他輩分卑微，而輕視他這少年郎的言語。
恰在此時，有一菩薩開口言道，恰如江流兒之心聲，當了江流兒的嘴替：「世尊，弟子心中尚有不明之處。」
如來佛祖緩緩道來：「一介凡夫俗子，又如何能知曉輪迴轉世之奧秘，又如何能領悟萬物之法則？出生、成長、繁育、撫養、蒼老、圓寂，此便是他們短暫的一生之軌跡。」
「那長則百年，短則數十年生涯中，於苦苦凡塵之中掙扎求生，恐已是他們此生所能達到之極限。」
「他們尊奉君王，遵守律法，祭拜神仙，祈求菩薩，無一不是為了能在那短短一生中求得安寧。」
「於他們而言，所掙扎的一切，皆是為了那短暫幾十年光陰。萬物輪迴，對他們而言，沒有任何意義。」
如來再嘆一聲，語氣中滿是感慨：「而貧僧，卻以那無量輪迴之視角，審視萬物眾生。從一開始，便站在了高高在上位置。」
「如此視角之下，又如何能理解得了普羅眾生所需之佛法，究竟是何等樣之佛法？」
「又如何能理解得了大旱三年，對於他們而言，究竟是何等之懲戒，何等之苦難？」
「若貶一佛陀下凡塵，抹其記憶，碎其根基，使之經歷生、老、病、死、
貧、哀、苦、難———-於他而言，恐怕不亞於被推上斬神台之酷刑。」
「更甚者，怕是有過之而無不及也。」
先前那張口提問之菩薩，此刻也不禁陷入了沉思之中。
大聖孫悟空左顧右盼，發現整個靈山之上，每一個菩薩，每一個佛陀，每一個羅漢，皆在苦思冥想。
有人似已思索出了些許道理。
但更多人仍是困惑不解。
哪怕這些言語是從佛祖口中說出，可仍有許多靈山諸佛對此理解不了，甚至不太認同。
只是，他們沒有當年金蟬子那種敢當面反駁佛祖的膽氣，個個只得閉口不言。
將這一切收入眼底的大聖，嘴角了。
他悄悄傳音對江流兒道：「師父，可得記住他們每個人的神色，有些人好似認同了你，但那些不認同你的，恐怕你把刀架在脖子上他們也不認同。」
江流兒正欲回話時。
忽見如來佛祖，竟從那品蓮座上緩緩站起。
這還是江流兒頭一次肉眼見到如來佛祖從那品蓮坐之上站起來。