第68章 皇帝，兵強馬壯者得之，寧有種乎？
戍邊怎麼也該騎馬，難不成真到了那步，需要你一個進士駕駛驢車去衝擊敵軍嗎？
況且兩國自從澶淵之盟後，已經少有戰事發生，大家都珍惜這來之不易的和平，一旦戰事再起，最終受到傷害的還是無辜百姓。
最重要的是歲幣都是當今天子從內庫里掏出來的，也不會加在百姓頭上。
況且這也是天子應該做的事。
包拯斟酌的道：「十二郎，這般想法，大抵是有些問題的。」
包拯這個人也是認理的。
同時也尊重規則。
不屬於自己的職責，絕不越權。
他並沒有想要阻止宋煊不要這麼做。
只是提出了自己的看法，認為宋煊他想的不太對勁。
「十二郎讀書天賦如此之高，為何想著要去戍邊？」
包拯認為如今軍人的風評極差。
得益於五代十國軍人下克上的傳統。
就算是跟隨宋太祖皇帝的那些大將們也沒多少擬人的。
舉幾個例子。
比如在湖南把俘虜分給左右片著吃的李處耕；
在西北手撕党項人生吃耳朵的王彥升；
在四川縱容士卒活割女子雙咯咯下酒吃的王全斌。
幾年時間吃了上百女子的王繼勛，硬生生挖出人心肝吃的趙彥韜等等。
甚至王全斌覺得他部下只割了一個女子的咯咯，就因為軍紀被殺死，他心裡還十分委屈呢，這算什麼大事嗎？
就五代十國這些個軍人美食家以及道德水準，趙大為啥倚重曹彬啊？
因為他在一幫擬人將領當中脫穎而出。
不僅控制得住自己吃異樣美食的嘴，還軍紀頗好，能控制手下人不要亂吃亂殺。
簡直是武人的燈塔了。
用畜生以及禮崩樂壞形容這幫軍頭。
那都是讚美他們了。
動不動就屠城殺人取樂，而且不講道義。
只要是輸家，那就是贏者殺你全家。
魯迅先生說過翻開歷史一看，歪歪斜斜的每頁都寫著仁義道德，然後細看之下，滿本都寫著吃人倆字。
可是放在整個五代，連仁義道德四個拿來做掩飾的字都沒寫。
只有吃人倆字。
各種物理層面上的吃人！
宋太祖趙匡胤只是杯酒釋兵權，並沒有選擇要發展重文抑武。
他把兵權從將門世家手裡收回來，啟用年輕將領。
尤其是沒有染上「美食家」的年輕將領。
崇文抑武直到宋太宗上台，就殺了王繼勛以及他的吃人團隊。
待到宋太宗對遼戰事一敗再敗，差點身死，那幫武人要簇擁趙德昭上位。
皇帝，兵強馬壯者得之，寧有種乎？
結果這幫武夫想要上演換皇帝的戲碼，被逼得瘸腿驢車漂移二百里趕回來的趙光義發現。
他直接逼死趙德昭，並收拾了一大幫軍頭。
無論如何，宋太宗玩驢車漂移也好，燭光斧影也罷。
至少他在消滅五代這幫舊船上的「美食家們」，在這方面是有功於華夏文明的。
此後武將漸漸喪失了話語權，以及寇準帶著皇帝親征，武人更是被文官全面壓制。
從此之後。
大宋朝就被重文抑武了。
重新回到了仁義道德吃人作為掩飾。
直到金兵踏破汴京，擄走二帝並其餘戰利品再次演變出赤果果的吃人。
「戍邊怎麼不好了？」
宋煊拍了拍毛驢子，讓它過去飲水。
「旁人能做得，俺就做不得？」
面對宋煊的反問。
包拯再一次呆楞住。
他本就不是一個善於對噴之人。
尤其目前還處於成長當中。
無論是父母還是夫子，亦或者同窗，都沒有像宋煊這般向他宣揚過，讀書人怎麼就不能去干臭丘八做的事了？
因為大家辛辛苦苦的考取功名，可不是為了去當名聲極其不好的臭丘八的。
唯有站在廟堂之高，才是大家共同的目標。
無論能不能走到宰相的位置，總歸都是要有野望的。
「十二郎，若是想要去當丘八，直接走賊配軍的路子也未嘗不可。」
包拯倒是想要激一激宋煊，看他是怎麼想的。
「俺是想要自己選擇是打是和，而不是被一幫子啥都不會的人胡亂指揮送命。」
「待到將來遼國或者西夏入侵，不靠戍邊士卒去禦敵，難不成還要靠著手無縛雞之力的讀書人？」
「真以為運籌帷幄之中，決勝千里之外是那些讀書人，學著諸葛丞相揮舞兩三下鵝毛扇就能做到的嗎？」
宋煊站在那裡，高聲道：
「至少有俺這樣靠譜的人戍邊，將來包兄以及家人興許能夠睡的更穩當一二。」
包拯聞言輕輕下腰，叉手道：
「十二郎高義，倒是我想的狹隘了。」
「無妨，每個人的想法都不一樣。」
宋煊擺擺手，隨即開口道：
「走，去俺的三味書屋學習，正所謂臨陣磨槍，不快也光。」
包拯也不想在此事上多談，主要是人各有志。
宋煊的屋子在二樓，倒是顯得大。
進門便是書房，擺著不少玩意，隔著一個屏風，那裡有張床。
「十二郎，何為三味？」
包拯看著掛在門口的牌匾。
那字體他沒見過，但有那麼一股子美感。
不知道是哪位大家的手筆？
「自是讀經味如稻、梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家，味如醯醢。」
張方平給包拯解釋了一句。
「原來如此。」
包拯立馬就腦補出這是宋煊的老師為了讀書在激勵他寫的。
「屁，別聽他瞎說。」宋煊請包拯坐下：
「他完全是牽強附會，俺這名字是夢中所得，根本就沒有那麼多講究。」
「哈哈哈。」
張方平忍不住笑出聲來。
十二哥他一丁點都不想裝自己有多用功讀書。
包拯也是莞爾一笑，坐下之後，立即拿出自己的課本開始溫習。
宋煊則是繼續抄寫論語，加強自己的記憶。
張方平則是開始讀策論，繼續鞏固宋綬傳授給他的應試方法。
三人的進度以及側重點本就不一樣。
包拯對於溫習功課這種事習以為常，但是他瞧見宋煊與張方平二人的書稿以及一些策論的點，大吃一驚。
他們寫出的論點許多都是包拯從來都沒有想過的。
要知道包拯那也是合肥本地的讀書天才。
人見人夸的，誰贊一句？
標準的本地「狀元郎」種子選手。
可是包拯今日瞧見宋煊二人的學習成果，才切身體會到了夫子的那句話：
什麼叫人外有人，天外有天！
況且兩國自從澶淵之盟後，已經少有戰事發生，大家都珍惜這來之不易的和平，一旦戰事再起，最終受到傷害的還是無辜百姓。
最重要的是歲幣都是當今天子從內庫里掏出來的，也不會加在百姓頭上。
況且這也是天子應該做的事。
包拯斟酌的道：「十二郎，這般想法，大抵是有些問題的。」
包拯這個人也是認理的。
同時也尊重規則。
不屬於自己的職責，絕不越權。
他並沒有想要阻止宋煊不要這麼做。
只是提出了自己的看法，認為宋煊他想的不太對勁。
「十二郎讀書天賦如此之高，為何想著要去戍邊？」
包拯認為如今軍人的風評極差。
得益於五代十國軍人下克上的傳統。
就算是跟隨宋太祖皇帝的那些大將們也沒多少擬人的。
舉幾個例子。
比如在湖南把俘虜分給左右片著吃的李處耕；
在西北手撕党項人生吃耳朵的王彥升；
在四川縱容士卒活割女子雙咯咯下酒吃的王全斌。
幾年時間吃了上百女子的王繼勛，硬生生挖出人心肝吃的趙彥韜等等。
甚至王全斌覺得他部下只割了一個女子的咯咯，就因為軍紀被殺死，他心裡還十分委屈呢，這算什麼大事嗎？
就五代十國這些個軍人美食家以及道德水準，趙大為啥倚重曹彬啊？
因為他在一幫擬人將領當中脫穎而出。
不僅控制得住自己吃異樣美食的嘴，還軍紀頗好，能控制手下人不要亂吃亂殺。
簡直是武人的燈塔了。
用畜生以及禮崩樂壞形容這幫軍頭。
那都是讚美他們了。
動不動就屠城殺人取樂，而且不講道義。
只要是輸家，那就是贏者殺你全家。
魯迅先生說過翻開歷史一看，歪歪斜斜的每頁都寫著仁義道德，然後細看之下，滿本都寫著吃人倆字。
可是放在整個五代，連仁義道德四個拿來做掩飾的字都沒寫。
只有吃人倆字。
各種物理層面上的吃人！
宋太祖趙匡胤只是杯酒釋兵權，並沒有選擇要發展重文抑武。
他把兵權從將門世家手裡收回來，啟用年輕將領。
尤其是沒有染上「美食家」的年輕將領。
崇文抑武直到宋太宗上台，就殺了王繼勛以及他的吃人團隊。
待到宋太宗對遼戰事一敗再敗，差點身死，那幫武人要簇擁趙德昭上位。
皇帝，兵強馬壯者得之，寧有種乎？
結果這幫武夫想要上演換皇帝的戲碼，被逼得瘸腿驢車漂移二百里趕回來的趙光義發現。
他直接逼死趙德昭，並收拾了一大幫軍頭。
無論如何，宋太宗玩驢車漂移也好，燭光斧影也罷。
至少他在消滅五代這幫舊船上的「美食家們」，在這方面是有功於華夏文明的。
此後武將漸漸喪失了話語權，以及寇準帶著皇帝親征，武人更是被文官全面壓制。
從此之後。
大宋朝就被重文抑武了。
重新回到了仁義道德吃人作為掩飾。
直到金兵踏破汴京，擄走二帝並其餘戰利品再次演變出赤果果的吃人。
「戍邊怎麼不好了？」
宋煊拍了拍毛驢子，讓它過去飲水。
「旁人能做得，俺就做不得？」
面對宋煊的反問。
包拯再一次呆楞住。
他本就不是一個善於對噴之人。
尤其目前還處於成長當中。
無論是父母還是夫子，亦或者同窗，都沒有像宋煊這般向他宣揚過，讀書人怎麼就不能去干臭丘八做的事了？
因為大家辛辛苦苦的考取功名，可不是為了去當名聲極其不好的臭丘八的。
唯有站在廟堂之高，才是大家共同的目標。
無論能不能走到宰相的位置，總歸都是要有野望的。
「十二郎，若是想要去當丘八，直接走賊配軍的路子也未嘗不可。」
包拯倒是想要激一激宋煊，看他是怎麼想的。
「俺是想要自己選擇是打是和，而不是被一幫子啥都不會的人胡亂指揮送命。」
「待到將來遼國或者西夏入侵，不靠戍邊士卒去禦敵，難不成還要靠著手無縛雞之力的讀書人？」
「真以為運籌帷幄之中，決勝千里之外是那些讀書人，學著諸葛丞相揮舞兩三下鵝毛扇就能做到的嗎？」
宋煊站在那裡，高聲道：
「至少有俺這樣靠譜的人戍邊，將來包兄以及家人興許能夠睡的更穩當一二。」
包拯聞言輕輕下腰，叉手道：
「十二郎高義，倒是我想的狹隘了。」
「無妨，每個人的想法都不一樣。」
宋煊擺擺手，隨即開口道：
「走，去俺的三味書屋學習，正所謂臨陣磨槍，不快也光。」
包拯也不想在此事上多談，主要是人各有志。
宋煊的屋子在二樓，倒是顯得大。
進門便是書房，擺著不少玩意，隔著一個屏風，那裡有張床。
「十二郎，何為三味？」
包拯看著掛在門口的牌匾。
那字體他沒見過，但有那麼一股子美感。
不知道是哪位大家的手筆？
「自是讀經味如稻、梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家，味如醯醢。」
張方平給包拯解釋了一句。
「原來如此。」
包拯立馬就腦補出這是宋煊的老師為了讀書在激勵他寫的。
「屁，別聽他瞎說。」宋煊請包拯坐下：
「他完全是牽強附會，俺這名字是夢中所得，根本就沒有那麼多講究。」
「哈哈哈。」
張方平忍不住笑出聲來。
十二哥他一丁點都不想裝自己有多用功讀書。
包拯也是莞爾一笑，坐下之後，立即拿出自己的課本開始溫習。
宋煊則是繼續抄寫論語，加強自己的記憶。
張方平則是開始讀策論，繼續鞏固宋綬傳授給他的應試方法。
三人的進度以及側重點本就不一樣。
包拯對於溫習功課這種事習以為常，但是他瞧見宋煊與張方平二人的書稿以及一些策論的點，大吃一驚。
他們寫出的論點許多都是包拯從來都沒有想過的。
要知道包拯那也是合肥本地的讀書天才。
人見人夸的，誰贊一句？
標準的本地「狀元郎」種子選手。
可是包拯今日瞧見宋煊二人的學習成果，才切身體會到了夫子的那句話：
什麼叫人外有人，天外有天！