第7章 《六韜-文韜-國務》-學習談話藝術
文王詢問太公道：「我想知道治國的根本道理。如果想讓君主受百姓愛戴，百姓安居樂業，應該怎麼做呢？」（想了解的核心內容讓君主受百姓愛戴、百姓安居樂業）
太公答道：「只需要愛護百姓就行了。
文王問道：「應該怎麼去愛護百姓呢？」（這兩句是根據上下文進行常規問答）
太公回答說：「要對百姓有利，不要對他們施加傷害；安撫成全百姓的家業，不要加以毀敗。使百姓能夠生存下來而不被無緣無故的殺害，給予百姓實惠而不掠奪侵占他們的利益，使百姓安樂而不要讓他們蒙受痛苦，讓百姓高高興興而不要激起他們憤怒。」（本段是抽象的概念）
文王說：「想請您再解釋一下其中的道理。」（接著問，想了解具體該怎麼做）
太公說：「百姓不失去工作，對他們就是有利的；不耽誤耕種收穫，就是促成了百姓的事情；減省刑罰，就是保護了百姓的生存；減輕賦稅，就是給老百姓實惠；少修建宮室台榭，百姓就高興；官吏清廉不苛捐雜稅，就是讓百姓喜悅。相反，使百姓失去工作，就是損害了他們的利益；耽誤農時，就是損壞百姓的事情；百姓無罪而妄加懲罰，就是殺害他們；橫徵暴斂，就是對百姓的掠奪；大興土木修建宮室台榭而疲勞民力，就會增加百姓的痛苦；官吏貪污苛擾，就會激起百姓的憤怒。所以，善於治國的君主，統馭百姓像父母愛護子女，兄長愛護弟妹那樣，看到他們饑寒就為他們憂慮，看到他們勞苦就為他們悲痛，對他們施行賞罰就像自己身受賞罰，向他們徵收賦稅如同奪取自己的財物。這些就是愛護百姓的道理。」（這裡詳細介紹了該怎麼做對百姓有利）
讀書需要從不同的角度把自己帶入進去，比如帶入文王我們該怎麼問，帶入太公該怎麼回答。帶入管理者，可以了解治理國家，善待百姓的道理。帶入百姓，我們應該怎樣被對待。
太公答道：「只需要愛護百姓就行了。
文王問道：「應該怎麼去愛護百姓呢？」（這兩句是根據上下文進行常規問答）
太公回答說：「要對百姓有利，不要對他們施加傷害；安撫成全百姓的家業，不要加以毀敗。使百姓能夠生存下來而不被無緣無故的殺害，給予百姓實惠而不掠奪侵占他們的利益，使百姓安樂而不要讓他們蒙受痛苦，讓百姓高高興興而不要激起他們憤怒。」（本段是抽象的概念）
文王說：「想請您再解釋一下其中的道理。」（接著問，想了解具體該怎麼做）
太公說：「百姓不失去工作，對他們就是有利的；不耽誤耕種收穫，就是促成了百姓的事情；減省刑罰，就是保護了百姓的生存；減輕賦稅，就是給老百姓實惠；少修建宮室台榭，百姓就高興；官吏清廉不苛捐雜稅，就是讓百姓喜悅。相反，使百姓失去工作，就是損害了他們的利益；耽誤農時，就是損壞百姓的事情；百姓無罪而妄加懲罰，就是殺害他們；橫徵暴斂，就是對百姓的掠奪；大興土木修建宮室台榭而疲勞民力，就會增加百姓的痛苦；官吏貪污苛擾，就會激起百姓的憤怒。所以，善於治國的君主，統馭百姓像父母愛護子女，兄長愛護弟妹那樣，看到他們饑寒就為他們憂慮，看到他們勞苦就為他們悲痛，對他們施行賞罰就像自己身受賞罰，向他們徵收賦稅如同奪取自己的財物。這些就是愛護百姓的道理。」（這裡詳細介紹了該怎麼做對百姓有利）
讀書需要從不同的角度把自己帶入進去，比如帶入文王我們該怎麼問，帶入太公該怎麼回答。帶入管理者，可以了解治理國家，善待百姓的道理。帶入百姓，我們應該怎樣被對待。