雲解 四十八

  關尹對列子說道：「言語悅耳則迴響悅耳，言語不善則迴響不善；身形較長則影子較長，身形較短則影子較短。」所謂「名」，即是迴響；所謂「身」，即是影子。所以說：「謹慎說話，因為說出的話會被人聽到和回應；謹慎行事，因為做出的事情必然伴隨著影響和結果。」所以聖人通過觀察現象得知原因；通過觀察過去得知未來，這是其被稱為先知的由來。

  思慮在我，評判在人。他人對我仁慈，我必對他仁慈；他人對我不善，我必對他不善。湯、武愛天下，以此執政天下；桀、紂虐天下，由此失天下，這是歷史的評判。歷代人們的思考與評判如此明了，卻依然行不道之事，如同不從門進出家中，不走道路來去四方，以此求取利益，不是很難嗎？我曾了解過神農、炎帝的德行；遍覽虞、夏、商、周的書籍；思慮諸多學者、智者、士人、賢者的言論，從我所了解的這些信息和資料來看，政權的興廢存亡不由此道者，從來沒有過。