第七章 大夫平
數紀之後，在巴地出生了一個嬰兒。他可謂是銜金匙而生的，先祖是楚子熊渠，熊渠滅庸後，以長子庸居甲水，因此就成了甲庸，也叫屈庸。而到嬰兒降生的時候，楚子早已僭了王位，熊姓屈氏，在大楚貴不可言。而且他出生正好在寅年寅月寅日，讓父親屈子大喜過望，顯然是吉兆啊，這下屈氏大興有望了。屈子興奮之下，在為嬰兒賜名平之後，隨即賜字原。而普通人，則是要到成年才能賜字的。
這個平也確實不簡單，簡直是文武雙全。尤其是精通儀禮，深受孔丘創立的儒學影響，把自己搞得一絲不苟，讓周圍的人都特別難受。要知道大楚風俗可是恣肆縱任的，你這麼做，不是讓別人難堪嗎？
而更難堪的是，借著屈氏在大楚的煊赫，平才二十出頭，就成為了大楚的左徒了，負責大楚的對外邦交。而且他還仗著牙尖嘴利，長相英俊，得到了大王的寵信，信了他的話，說大楚之所以不強，是因為律法落後，需要變法。天，他竟然還想改革變法，讓大家都不好過，搞什麼限制私人的權利，來擴張大王的權利。笑話，大楚可不是大王一個人的，大家都得吃肉喝湯啊。
不過還好，令尹跟他的想法不一樣，很快就讓大王認識到他的巧言令色，讓他專干外交去了。而平在這個位置上幹得到不錯，跟大齊的孟嘗君竟然成為朋友，真難想像一個老古董，和一個聲色犬馬的紈絝，怎麼能玩到一起。
當然平的性格決定了他肯定走不遠，這不，幹了十幾年外交，也沒什麼成就，既得罪了大秦，又得罪了大齊，被大王趕到漢北去做掌夢令了，真是大快人心啊。而平到了雲夢之後，也安生了幾年，在這裡吟風嘯月，遊獵垂釣，好不快活。
到了這個時候，上帝對人間的影響已經式微了。邦和邦之間互相吞併，讓中土大地上出現了幾個超級大邦，而西部則仍然打個不停，河伯當年擔心的事情，終究沒有發生。而西王母當初保密的冶煉術，也終究傳入了中土，現在中土的大兵，也已經跟西方差不了多少了。
上帝對人間的影響變小了，他任命的神祗自然也作用不大了。河伯甚至有些看不懂世道的變化，早先每個月還能有幾件事做，現在人間的這些大邦，對庶眾的管制越來越嚴，甚至開始干預他們的信仰，不准他們再去廟裡拜神了。
而這些神，也慢慢地成為了傳說，畫到壁畫上，做了人間雄偉殿宇的裝飾。
平雖然被掃到雲夢來吃魚，不過有屈氏作靠山，爵位還是大夫，出入也仍是一幅大夫風範。這一天，他在壁畫上看到了河伯，心中吃驚，河伯那麼年輕就成為了大河的伯，雖然自己也是年少登頂，但自己可是出身王族，在當今的大爭之世中，這事並不罕見。河伯據說可是庶民出身，他當年就怎麼能這麼年輕就成了伯爵？平心中對河伯讚賞不已，甚至有些神往。他在壁畫前喃喃自語，向河伯發出了邀請。
諸神現在雖然不再管人間的事，不過卻並未從世上消失，屈原對河伯的邀請，恰被到雲夢來游的瑤姬聽到。瑤姬雖在巫山呼風喚雨，不過也只能呼風喚雨了。她看到大夫平的痴狀，不由被感動了，是啊，在這個滅神的年代，還有人能對神這麼嚮往，可是很難得了。
瑤姬於是又一層層傳話，最終將大夫平的邀請知會了正在靈淵的河伯。河伯本出身與中土，而現在在中土卻越來越不得志，簡直是無處可用了。倒是中土之外，西方這邊，神們還有著相當的影響力。好在大河也不止中土一段，所以河伯這些年，在西方的日子到比在中土的日子多。而且河伯還時不時到崑崙這邊，跟西王母一起感慨世道的變遷。
何況，靈淵是他的，他到崑崙來，還不是跟到自己家一樣？
這一天，河伯正和西王母一道，在弇山對弈，西王母對河伯說到：「伯，最近中土那邊，有個什麼大夫，想邀請你去做客呢。」
河伯也很驚訝，「難道現在中土的凡人，也開始和我們平起平坐了嗎？」
「你可是大河的伯，你都不知道，還來問我？」
河伯臉色微爀，中土那邊，他似乎很久沒去過了。
「不過我也不是很清楚，反正這個邀請，七拐八拐的，過了好幾道嘴，誰知道原話是什麼呢？」
對河伯而言，這倒是個新鮮事，而在他的生活中，已經很少有新鮮事了。河伯當即問清了那個大楚所謂的大夫平所在，登上龍車，向雲夢馳來。
雲夢中，原本也是有神的。而隨著大楚日漸強盛，夢中的神也不知到哪裡去逍遙了，所以當河伯的龍車來到大夢時，夢中的魚鳥全都被驚動了。河伯只是簡單地詢問了一下，就來到了大夫平的令署。河伯的龍車抵達署前時，署內的大小吏員，個個觳觫不已。只有大夫平臉色如常，快步迎了出來。而大夫平見到河伯的車駕時，也被深深地震撼了，原來，壁畫上那些故事，都是真的，現在他不就看到河伯了嗎？
大夫平上前拱手：「平見過伯。」
河伯向他微微頷首，對大夫平說：「聽說你要邀請我同游雲夢？」
大夫平大喜：「固所願也，不敢請耳。」
河伯示意大夫平一同登上龍車，大夫平對署內的吏們囑咐了幾句，隨即登上龍車。兩條白龍騰身而起，飛上了雲夢之上的雲間，大夫平手扶車沿，注視著下方的大夢，方圓幾近五百里，霧氣蒸騰，宛若仙境。他雖是掌夢令，也曾在夢中乘舟遨遊，可這樣俯瞰大夢全貌，還是第一次。
大夫平與河伯敘談了起來，向河伯介紹了當今大楚的形勢，可河伯對這個並不感興趣，河伯感興趣的是大夫平本身。大夫平談到自己曾經向澹臺子羽的傳人們學過儀禮，這引起了河伯的感慨。當年為此，澹臺子羽還摔掉了他的千金玉璧。
大夫平又問起天上的諸神，這是他在大王離宮中的壁畫上看到的，他對其中很多都不能理解。河伯則第一次有這個耐心，跟一個凡人說這麼多事。他談起了崑崙，談起了弇山，談起了不周山，談起了形夭。至於鯀和禹，他也是聽西王母所說，向大夫平做了轉述。至於羲和、石林、鯪魚、靈蛇這些荒誕不經的傳說，河伯也哈哈大笑，佩服凡人們的想像。而更早的伏羲女媧，就不是河伯所能知道的了。
「這麼說，伯剛剛從崑崙來？」大夫平十分激動。
「是的，」河伯說，「如果大夫想去的話，冰夷到是可以與大夫同去。」
鬼才不想去呢，大夫平當即謝過河伯，河伯驅動白龍，向崑崙馳去。在崑崙山上，大夫平來到了石柱，湯泉，來到了西王母的神像前；隨後，他又跟隨河伯到了弇山，見到了周穆王勒石刻下的「西王母之山」五個字。大夫平激動得眼淚縱橫，這些以往都只存在於傳說中，在壁畫中出現，而今一樣樣都在眼前。
大夫平又跟隨河伯來到了靈淵，在靈淵中的島上，遊覽了河伯的宮室。只是一間小小的石屋罷了，石屋的窗上雕刻著神龍，石屋的瓦上雕刻著魚紋，石屋的砌下鑲嵌著紫色的貝，石屋的牆被刷成紅色。石屋內什麼珍寶都沒有，只有簡簡單單的一個石桌，兩張石椅，還是河伯為了西王母來而準備的。
大夫平在客位坐下，凝視著窗外的浩淼波濤，久久沒有說話，直到西陽西下，終於到了回去的時刻。河伯請大夫平再次登上龍車，乘雲飛騰至雲夢。白龍從雲端降下，又到了雲夢令署前。大夫平邁下龍車，向河伯深施一禮，酬謝河伯一日的相陪。河伯一笑，揮手作別，再次駕龍車而去。
回到令署，大夫平心中久久不能平靜，他揮手讓好奇的吏員們走開，而後獨自來到離宮，在宮牆的壁畫前徘徊不止。忽然，他喚人取來了筆和墨，待人磨好墨之後，就在壁畫上揮筆作歌：
與女游兮九河，衝風起兮水揚波；
乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭；
登崑崙兮四望，心飛揚兮浩蕩；
日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷；
魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮；
靈何惟兮水中；
乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚；
流澌紛兮將來下；
子交手兮東行，送美人兮南浦；
波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予。
這個平也確實不簡單，簡直是文武雙全。尤其是精通儀禮，深受孔丘創立的儒學影響，把自己搞得一絲不苟，讓周圍的人都特別難受。要知道大楚風俗可是恣肆縱任的，你這麼做，不是讓別人難堪嗎？
而更難堪的是，借著屈氏在大楚的煊赫，平才二十出頭，就成為了大楚的左徒了，負責大楚的對外邦交。而且他還仗著牙尖嘴利，長相英俊，得到了大王的寵信，信了他的話，說大楚之所以不強，是因為律法落後，需要變法。天，他竟然還想改革變法，讓大家都不好過，搞什麼限制私人的權利，來擴張大王的權利。笑話，大楚可不是大王一個人的，大家都得吃肉喝湯啊。
不過還好，令尹跟他的想法不一樣，很快就讓大王認識到他的巧言令色，讓他專干外交去了。而平在這個位置上幹得到不錯，跟大齊的孟嘗君竟然成為朋友，真難想像一個老古董，和一個聲色犬馬的紈絝，怎麼能玩到一起。
當然平的性格決定了他肯定走不遠，這不，幹了十幾年外交，也沒什麼成就，既得罪了大秦，又得罪了大齊，被大王趕到漢北去做掌夢令了，真是大快人心啊。而平到了雲夢之後，也安生了幾年，在這裡吟風嘯月，遊獵垂釣，好不快活。
到了這個時候，上帝對人間的影響已經式微了。邦和邦之間互相吞併，讓中土大地上出現了幾個超級大邦，而西部則仍然打個不停，河伯當年擔心的事情，終究沒有發生。而西王母當初保密的冶煉術，也終究傳入了中土，現在中土的大兵，也已經跟西方差不了多少了。
上帝對人間的影響變小了，他任命的神祗自然也作用不大了。河伯甚至有些看不懂世道的變化，早先每個月還能有幾件事做，現在人間的這些大邦，對庶眾的管制越來越嚴，甚至開始干預他們的信仰，不准他們再去廟裡拜神了。
而這些神，也慢慢地成為了傳說，畫到壁畫上，做了人間雄偉殿宇的裝飾。
平雖然被掃到雲夢來吃魚，不過有屈氏作靠山，爵位還是大夫，出入也仍是一幅大夫風範。這一天，他在壁畫上看到了河伯，心中吃驚，河伯那麼年輕就成為了大河的伯，雖然自己也是年少登頂，但自己可是出身王族，在當今的大爭之世中，這事並不罕見。河伯據說可是庶民出身，他當年就怎麼能這麼年輕就成了伯爵？平心中對河伯讚賞不已，甚至有些神往。他在壁畫前喃喃自語，向河伯發出了邀請。
諸神現在雖然不再管人間的事，不過卻並未從世上消失，屈原對河伯的邀請，恰被到雲夢來游的瑤姬聽到。瑤姬雖在巫山呼風喚雨，不過也只能呼風喚雨了。她看到大夫平的痴狀，不由被感動了，是啊，在這個滅神的年代，還有人能對神這麼嚮往，可是很難得了。
瑤姬於是又一層層傳話，最終將大夫平的邀請知會了正在靈淵的河伯。河伯本出身與中土，而現在在中土卻越來越不得志，簡直是無處可用了。倒是中土之外，西方這邊，神們還有著相當的影響力。好在大河也不止中土一段，所以河伯這些年，在西方的日子到比在中土的日子多。而且河伯還時不時到崑崙這邊，跟西王母一起感慨世道的變遷。
何況，靈淵是他的，他到崑崙來，還不是跟到自己家一樣？
這一天，河伯正和西王母一道，在弇山對弈，西王母對河伯說到：「伯，最近中土那邊，有個什麼大夫，想邀請你去做客呢。」
河伯也很驚訝，「難道現在中土的凡人，也開始和我們平起平坐了嗎？」
「你可是大河的伯，你都不知道，還來問我？」
河伯臉色微爀，中土那邊，他似乎很久沒去過了。
「不過我也不是很清楚，反正這個邀請，七拐八拐的，過了好幾道嘴，誰知道原話是什麼呢？」
對河伯而言，這倒是個新鮮事，而在他的生活中，已經很少有新鮮事了。河伯當即問清了那個大楚所謂的大夫平所在，登上龍車，向雲夢馳來。
雲夢中，原本也是有神的。而隨著大楚日漸強盛，夢中的神也不知到哪裡去逍遙了，所以當河伯的龍車來到大夢時，夢中的魚鳥全都被驚動了。河伯只是簡單地詢問了一下，就來到了大夫平的令署。河伯的龍車抵達署前時，署內的大小吏員，個個觳觫不已。只有大夫平臉色如常，快步迎了出來。而大夫平見到河伯的車駕時，也被深深地震撼了，原來，壁畫上那些故事，都是真的，現在他不就看到河伯了嗎？
大夫平上前拱手：「平見過伯。」
河伯向他微微頷首，對大夫平說：「聽說你要邀請我同游雲夢？」
大夫平大喜：「固所願也，不敢請耳。」
河伯示意大夫平一同登上龍車，大夫平對署內的吏們囑咐了幾句，隨即登上龍車。兩條白龍騰身而起，飛上了雲夢之上的雲間，大夫平手扶車沿，注視著下方的大夢，方圓幾近五百里，霧氣蒸騰，宛若仙境。他雖是掌夢令，也曾在夢中乘舟遨遊，可這樣俯瞰大夢全貌，還是第一次。
大夫平與河伯敘談了起來，向河伯介紹了當今大楚的形勢，可河伯對這個並不感興趣，河伯感興趣的是大夫平本身。大夫平談到自己曾經向澹臺子羽的傳人們學過儀禮，這引起了河伯的感慨。當年為此，澹臺子羽還摔掉了他的千金玉璧。
大夫平又問起天上的諸神，這是他在大王離宮中的壁畫上看到的，他對其中很多都不能理解。河伯則第一次有這個耐心，跟一個凡人說這麼多事。他談起了崑崙，談起了弇山，談起了不周山，談起了形夭。至於鯀和禹，他也是聽西王母所說，向大夫平做了轉述。至於羲和、石林、鯪魚、靈蛇這些荒誕不經的傳說，河伯也哈哈大笑，佩服凡人們的想像。而更早的伏羲女媧，就不是河伯所能知道的了。
「這麼說，伯剛剛從崑崙來？」大夫平十分激動。
「是的，」河伯說，「如果大夫想去的話，冰夷到是可以與大夫同去。」
鬼才不想去呢，大夫平當即謝過河伯，河伯驅動白龍，向崑崙馳去。在崑崙山上，大夫平來到了石柱，湯泉，來到了西王母的神像前；隨後，他又跟隨河伯到了弇山，見到了周穆王勒石刻下的「西王母之山」五個字。大夫平激動得眼淚縱橫，這些以往都只存在於傳說中，在壁畫中出現，而今一樣樣都在眼前。
大夫平又跟隨河伯來到了靈淵，在靈淵中的島上，遊覽了河伯的宮室。只是一間小小的石屋罷了，石屋的窗上雕刻著神龍，石屋的瓦上雕刻著魚紋，石屋的砌下鑲嵌著紫色的貝，石屋的牆被刷成紅色。石屋內什麼珍寶都沒有，只有簡簡單單的一個石桌，兩張石椅，還是河伯為了西王母來而準備的。
大夫平在客位坐下，凝視著窗外的浩淼波濤，久久沒有說話，直到西陽西下，終於到了回去的時刻。河伯請大夫平再次登上龍車，乘雲飛騰至雲夢。白龍從雲端降下，又到了雲夢令署前。大夫平邁下龍車，向河伯深施一禮，酬謝河伯一日的相陪。河伯一笑，揮手作別，再次駕龍車而去。
回到令署，大夫平心中久久不能平靜，他揮手讓好奇的吏員們走開，而後獨自來到離宮，在宮牆的壁畫前徘徊不止。忽然，他喚人取來了筆和墨，待人磨好墨之後，就在壁畫上揮筆作歌：
與女游兮九河，衝風起兮水揚波；
乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭；
登崑崙兮四望，心飛揚兮浩蕩；
日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷；
魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮；
靈何惟兮水中；
乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚；
流澌紛兮將來下；
子交手兮東行，送美人兮南浦；
波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予。