第4章 之第三回
四海千山皆拱伏九幽十類盡除名
1.比較
孫悟空殺了混世魔王，回到花果山。突然一日就有了害怕，怕人王獸王或者禽王來相殺，因而想要弄些鋒利的兵器。
按道理來說，孫悟空學了很高明的本領，怎麼反而害怕了？之前沒學本領的時候倒是無憂無慮，也沒見說有什麼妖魔鬼怪人王獸王。物質世界是人心的映射，有了心才有了物質世界。心生種種魔生，心滅種種魔滅。
本領的概念本身就是對立的，一個人有本領和沒本領都是相對於別人的。權力，富貴等等概念都是這樣，是對立比較的觀念。而對立比較的觀念中是沒有絕對的，沒有最高級。有了對立的觀念就代表著無窮無盡的攀援，對比。現實生活中，人們對於權力財富的追求有過滿足的時候麼？富豪權貴們的生活難道可以無憂無慮？
反而是沒有比較對立觀念的時候，人是可以無憂無慮的。也就是所謂的空。
孫悟空在五行山之前是從空到有墮落的過程，從最初的一片天真混沌到現在已經生出了比較的觀念，有了自我的意識了。
因為有了我，才有了妖魔鬼怪，有了人王獸王這種區別。在沒有本領之前，沒有對立，沒有自我，也就沒有妖魔鬼怪等等對立的事物存在。
2.成魔
在西遊記本章中，我們怎麼知道孫悟空成魔了呢？
首先孫悟空為了弄到兵器，到傲來國弄神通，強搶了國王的兵器庫。
然後到東海龍宮，敲詐龍王，蠻不講理的要了人家的金箍棒和盔甲穿戴。
這些行為就是徹頭徹尾的魔的行為。
然後再看孫悟空交的朋友，牛魔王蛟魔王。。。。七兄弟，都是魔王，那孫悟空肯定也是魔王無疑了。
那麼什麼是魔呢？
在修行的概念中，魔就是不受節制的對於物質的欲望。
而與之相對的是佛，是欲望和物質的消除，是空。
從唯物主義的觀點出發，我們現存的世界是在不斷進步的。古代帝王們享受不到的汽車飛機等等現代人都能享受到了。但人們卻極少能享受到精神上的幸福感，反而是越來越被攀比不滿足所帶來的煩惱困擾，最終在精神和肉體的病痛折磨中進入下一個輪迴。
所以佛預言現在的這個時代是末法時代，也可以說是魔法時代。
魔似乎在等級上比人高明，因為魔擁有比人更強大的力量。但是魔是無法成佛的也無法修行的。因為沒有約束。
而人在肉體的約束下，無法按照自己的心的欲望去實施惡的行為。才有了修行的基礎。也就是說肉體相當於給人強制的加了一層戒律。而人又比細菌，動物之類的生物能力更強一些，萬物皆可修行，但只有得人身才能成佛了道。
所以孫悟空要被壓五行山下輪迴（五行山也就是肉體），最終要得到人身才進入修行成佛之路。
3.金箍棒
書中說金箍棒是大禹治水時留下的一塊神鐵，可定江海深淺。也就是穩定江海的作用，用以治理泛濫的洪水。
如果說龍代表著人可以上天入地興風布雨的意識的話，那水流就代表著人類的欲望。定海神針被孫悟空拿走，欲望的洪流就開始泛濫了，之後孫悟空的欲望越來越大，弼馬溫不滿意，齊天大聖不滿意。。。還要取代玉皇大帝。
世俗社會，把超越自然的存在稱之為神。神因為法力無邊因此可以為所欲為。
而在道家的修行中，也有元神一說。修練至元神出體則能入化境。
金箍棒就代表人的元神，是生命的原動力，驅動著人的行為意識。也就是人的本能。人的呼吸，性意識。。。。都是靠本能來驅動。
本能的力量，可大可小，可頂天立地可毀滅一切。但因為受肉體的約束，人的元神本能無法發揮其應有的能力，如果通過修行達到脫離肉體的束縛，則無所不能，這時就可稱為神。
修行的三個階段：精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡，然後可出神入化。其實很簡單，但即使最初步的精滿能做到的人也是萬中無一。
孫悟空把金箍棒放在耳朵里，而人的元神在道家的觀念里也是在兩眉間印堂下的位置。
有的人說，金箍棒象男性的根。其實也是對的。
人的修行分為性和命。命功就是肉體的修行。性功和命功的進步是相對照的，心的境界進步必然伴隨著肉體的變化。
而肉體修行的根本就是肉體的性慾，也就是男性的陽根。淫戒是修行的根本戒，戒不了淫慾，修行就不可能有成。人的能動的根源就來自於性。也可見陽根的重要。
孫悟空的武器是金箍棒，能控制住金箍棒，就是修行的助力，控制不住就成為壞事兒的根源。定海神針失去控制，欲望就從淫慾開始泛濫成災了。
4.生死簿
幾乎所有的宗教都有酒戒。酒可以亂人心性，讓人產生昏沉，阻礙人的修行。
孫悟空在喝醉就之後，被勾死人帶走了，竟然沒有任何的反抗餘地。這是孫悟空第一次真實的接觸死亡，之前對於死亡的認知都只存在於想像中。
孫悟空清醒後立刻有了反抗的能力，大鬧陰曹地府。這是很明顯的對比，孫悟空在酒精的作用下產生了昏沉無明，就要進入輪迴，因此歸勾死人管。但此時孫悟空的境界還沒有到完全墮落的程度，沒有了酒精的作用，無明昏沉就消失了，就能出離輪迴的約束，不歸勾死人管了。
也就是說此時的孫悟空處於墮入輪迴的邊緣。這才有了後來的太白金星召他上天修行，神仙們不遺餘力的拯救孫悟空的大鬧天宮的故事。
每個生命在輪迴中，都是不生不滅的，生滅輪迴的只是肉體。陰曹地府管轄的是肉體的生命。
昏沉無明的產生伴隨著物質化的肉體產生，輪迴隨之產生，陰曹地府也因此產生。沒有了昏沉無明，這一切都是不存在的。
生死簿也是伴隨著昏沉無明和輪迴而產生的，此時的孫悟空還有能力燒了生死簿。墮入輪迴的肉體生命誰也沒有能力跳出生死簿的約束。
閻王看到孫悟空還有不入輪迴的希望，還有救，趕緊報告玉皇大帝想辦法來拉一把。神仙們都是慈悲的。但在俗人眼裡，這是要約束孫悟空，是害孫悟空的行為。
1.比較
孫悟空殺了混世魔王，回到花果山。突然一日就有了害怕，怕人王獸王或者禽王來相殺，因而想要弄些鋒利的兵器。
按道理來說，孫悟空學了很高明的本領，怎麼反而害怕了？之前沒學本領的時候倒是無憂無慮，也沒見說有什麼妖魔鬼怪人王獸王。物質世界是人心的映射，有了心才有了物質世界。心生種種魔生，心滅種種魔滅。
本領的概念本身就是對立的，一個人有本領和沒本領都是相對於別人的。權力，富貴等等概念都是這樣，是對立比較的觀念。而對立比較的觀念中是沒有絕對的，沒有最高級。有了對立的觀念就代表著無窮無盡的攀援，對比。現實生活中，人們對於權力財富的追求有過滿足的時候麼？富豪權貴們的生活難道可以無憂無慮？
反而是沒有比較對立觀念的時候，人是可以無憂無慮的。也就是所謂的空。
孫悟空在五行山之前是從空到有墮落的過程，從最初的一片天真混沌到現在已經生出了比較的觀念，有了自我的意識了。
因為有了我，才有了妖魔鬼怪，有了人王獸王這種區別。在沒有本領之前，沒有對立，沒有自我，也就沒有妖魔鬼怪等等對立的事物存在。
2.成魔
在西遊記本章中，我們怎麼知道孫悟空成魔了呢？
首先孫悟空為了弄到兵器，到傲來國弄神通，強搶了國王的兵器庫。
然後到東海龍宮，敲詐龍王，蠻不講理的要了人家的金箍棒和盔甲穿戴。
這些行為就是徹頭徹尾的魔的行為。
然後再看孫悟空交的朋友，牛魔王蛟魔王。。。。七兄弟，都是魔王，那孫悟空肯定也是魔王無疑了。
那麼什麼是魔呢？
在修行的概念中，魔就是不受節制的對於物質的欲望。
而與之相對的是佛，是欲望和物質的消除，是空。
從唯物主義的觀點出發，我們現存的世界是在不斷進步的。古代帝王們享受不到的汽車飛機等等現代人都能享受到了。但人們卻極少能享受到精神上的幸福感，反而是越來越被攀比不滿足所帶來的煩惱困擾，最終在精神和肉體的病痛折磨中進入下一個輪迴。
所以佛預言現在的這個時代是末法時代，也可以說是魔法時代。
魔似乎在等級上比人高明，因為魔擁有比人更強大的力量。但是魔是無法成佛的也無法修行的。因為沒有約束。
而人在肉體的約束下，無法按照自己的心的欲望去實施惡的行為。才有了修行的基礎。也就是說肉體相當於給人強制的加了一層戒律。而人又比細菌，動物之類的生物能力更強一些，萬物皆可修行，但只有得人身才能成佛了道。
所以孫悟空要被壓五行山下輪迴（五行山也就是肉體），最終要得到人身才進入修行成佛之路。
3.金箍棒
書中說金箍棒是大禹治水時留下的一塊神鐵，可定江海深淺。也就是穩定江海的作用，用以治理泛濫的洪水。
如果說龍代表著人可以上天入地興風布雨的意識的話，那水流就代表著人類的欲望。定海神針被孫悟空拿走，欲望的洪流就開始泛濫了，之後孫悟空的欲望越來越大，弼馬溫不滿意，齊天大聖不滿意。。。還要取代玉皇大帝。
世俗社會，把超越自然的存在稱之為神。神因為法力無邊因此可以為所欲為。
而在道家的修行中，也有元神一說。修練至元神出體則能入化境。
金箍棒就代表人的元神，是生命的原動力，驅動著人的行為意識。也就是人的本能。人的呼吸，性意識。。。。都是靠本能來驅動。
本能的力量，可大可小，可頂天立地可毀滅一切。但因為受肉體的約束，人的元神本能無法發揮其應有的能力，如果通過修行達到脫離肉體的束縛，則無所不能，這時就可稱為神。
修行的三個階段：精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡，然後可出神入化。其實很簡單，但即使最初步的精滿能做到的人也是萬中無一。
孫悟空把金箍棒放在耳朵里，而人的元神在道家的觀念里也是在兩眉間印堂下的位置。
有的人說，金箍棒象男性的根。其實也是對的。
人的修行分為性和命。命功就是肉體的修行。性功和命功的進步是相對照的，心的境界進步必然伴隨著肉體的變化。
而肉體修行的根本就是肉體的性慾，也就是男性的陽根。淫戒是修行的根本戒，戒不了淫慾，修行就不可能有成。人的能動的根源就來自於性。也可見陽根的重要。
孫悟空的武器是金箍棒，能控制住金箍棒，就是修行的助力，控制不住就成為壞事兒的根源。定海神針失去控制，欲望就從淫慾開始泛濫成災了。
4.生死簿
幾乎所有的宗教都有酒戒。酒可以亂人心性，讓人產生昏沉，阻礙人的修行。
孫悟空在喝醉就之後，被勾死人帶走了，竟然沒有任何的反抗餘地。這是孫悟空第一次真實的接觸死亡，之前對於死亡的認知都只存在於想像中。
孫悟空清醒後立刻有了反抗的能力，大鬧陰曹地府。這是很明顯的對比，孫悟空在酒精的作用下產生了昏沉無明，就要進入輪迴，因此歸勾死人管。但此時孫悟空的境界還沒有到完全墮落的程度，沒有了酒精的作用，無明昏沉就消失了，就能出離輪迴的約束，不歸勾死人管了。
也就是說此時的孫悟空處於墮入輪迴的邊緣。這才有了後來的太白金星召他上天修行，神仙們不遺餘力的拯救孫悟空的大鬧天宮的故事。
每個生命在輪迴中，都是不生不滅的，生滅輪迴的只是肉體。陰曹地府管轄的是肉體的生命。
昏沉無明的產生伴隨著物質化的肉體產生，輪迴隨之產生，陰曹地府也因此產生。沒有了昏沉無明，這一切都是不存在的。
生死簿也是伴隨著昏沉無明和輪迴而產生的，此時的孫悟空還有能力燒了生死簿。墮入輪迴的肉體生命誰也沒有能力跳出生死簿的約束。
閻王看到孫悟空還有不入輪迴的希望，還有救，趕緊報告玉皇大帝想辦法來拉一把。神仙們都是慈悲的。但在俗人眼裡，這是要約束孫悟空，是害孫悟空的行為。