十、君獨不見長城下，七雄戈戟亂如麻
趙雲帶著義軍大部忙於「筒車換糧」當包工頭這段時間，趙川也沒閒著。他被燕石拽著每天到處跑，踏雪破冰，順著侯兆川的邊緣把山山水水走了好幾遍，看樣子燕石特別想把趙川培養為一名合格的硬探隊員。
燕石這支硬探隊有四十七人，基本滿編，是義軍中是最精幹的部分。即便義軍到了吃不飽飯的關頭，趙雲等人還是把最寶貴的糧食、飼料優先保障硬探隊的人馬。義軍眾人都知道，硬探隊是義軍的眼睛、耳朵，也是保障義軍安全的第一道防線。入山以來義軍大部沒什麼作戰任務，但硬探隊始終保持高度警惕，日夜巡查。硬探隊轄九個伍，其中兩個布置在侯兆川南側的十八盤，兩個布置在北側的淇河口鹿兒嶺。南北兩處均易守難攻，只要有這十餘人控制了關隘，百餘金賊都不會輕易突入侯兆川。即便有大規模金賊來圍攻，硬探隊也能迅速把消息傳回主寨，義軍可以從容向西撤入抱犢寨或向深山退卻。
整個侯兆川防禦弱點主要是長城一線。
沒錯，長城。
侯兆川的東山上，有一段綿延百里、矗立千年的古長城。
有人說這是戰國時期的趙長城，始建於趙肅侯時期。當時趙國剛從中牟移都邯鄲，魏國勢力強大，頻繁叩擊趙國南部的邊關。為防止魏軍北犯，趙國連接漳水、滏水的堤防，修築了趙國的南長城，也稱漳滏長城，其中包括侯兆川東山這一段。
也有人說這是魏長城。魏惠王九年（公元前361年），魏國遷都大梁以避秦國東進的鋒芒，這是黃河邊上這座城市成為一國都城的開始。此時作為魏國西北屏障的河內、共、汲等地就成了關係到魏都大梁安危的關鍵所在。為防備秦國東侵確保大梁的安全，魏派將軍龍賈修陽池、築長城、寨陽固，在太行山余脈鳳凰山上修築了長城，北接趙國南長城。
趙魏古長城多為石砌。眼下那些烽燧早已坍塌，城牆也只剩不足半人高，亂石堆積，早已喪失了防禦功能，但仍能順著山勢，看得出走向，隱約可見當年的蜿蜒雄壯。
七雄戰火如夢，長城痕脈猶存。
據說孟姜女哭倒長城的故事就發生在這裡。
由於侯兆川的東山相對低矮、平緩，自西向東漸成丘陵，而丘陵東端、平原西端又是金國漢兒軍韓常的主力駐軍之地，距侯兆川僅百里。如有一支千人規模的隊伍順丘陵潛行而來，義軍危矣，所以義軍主要的防範精力放在東山之上，硬探隊五個伍的人員全都在此日夜巡查盯守，他們用古長城的石塊又重新搭建了十來座哨所、烽燧，讓倒下的長城又站起來了一些。
近日山丘上的積雪已開始融化，燕石帶著趙川和一眾隊員，沿著古長城的脊背走來。
燕石問：「川哥兒，此類石城，於地圖之上如何標示？」
趙川回答：「以我之見，用虛線標示即可，也可單獨做一類似女牆的圖例專門代表長城。」
這幾天二人探討最多的，就是關於地圖的測繪。自從趙川給押隊們講解時畫了一幅「養雞示意圖」，又在木板上標註河流、筒車，就激發了燕石強烈的地圖興趣。
自古以來，行軍之術被稱為兵家之密，其中包括軍事地圖的測繪和使用，長沙馬王堆漢墓出土了最早的駐軍圖、地形圖、城防圖。對於燕石這樣的義軍硬探頭目來講，既無家學，也無師承，只有戰場上真刀真槍拼出來的實戰經驗，他知道地圖的重要性，卻苦於缺乏系統的理論知識。當他看到趙川隨意在地上、木板上所劃的山川走勢、筒車位置，不由心想：若把各處山川城社繪於一圖，豈不是我也能如岳帥那樣運籌帷幄？又想，這川哥兒能把大山大河隨手繪於腳下，畫幾座小山小城豈不更加簡單？所以這幾天他一直拉著趙川跑來跑去，目的是從趙川那裡學得繪圖之術。趙川被搞得筋疲力盡，也只好絞盡腦汁把自己知道、當前可用的地圖知識告訴燕石等人。
宋代大型地圖的測繪方法仍然沿用晉代裴秀髮明的「製圖六體」，主要是「計里畫方」，即通過在地圖上繪製方格坐標網來控制地圖上各要素的方位和距離，以達到縮小尺寸的正確比例，「華夷圖」、「禹跡圖」就是用這種方法繪製。在一些小型軍事地圖中，已出現了三角測量方法的使用，諸如水準測量等更精確的測量法主要用於城池、河防、建築等精細施工之中，較少用於地圖測繪。由沈括主持編制的《天下州縣圖》（《守令圖》）是北宋地圖集大成者，歷經十二年完成，全套地圖共二十幅，包括全國總圖和各地區分圖，比例為九十萬分之一，除了行政區劃、標示山川外，精細程度已可用於軍事戰略部署。一些西北地方官員和將領還留下了《河西隴右圖》、《祥符山川城寨圖》《涇原、懷慶兩路州軍山川城寨圖》等局部軍事地圖，只可惜圖存土失。
義軍一行人連畫圖的紙都沒有，只能用木炭、磚石在木板、石板上寫寫畫畫，就這樣開始了軍事地圖繪製的探索。幾天下來，趙川教會了燕石和幾名有些文化底子的隊員知道什麼是經緯線、比例尺、等高線、三角測高法、圖例的概念。由於數學、儀器、人力諸多條件的限制，把三角測高法、等高線引入局部軍事地圖測繪，已經算是很大的突破了。貪多嚼不爛，保護興趣比灌輸知識更重要。幾天下來，幾名隊員結合自己行軍作戰積累的經驗，寫寫畫畫、拼拼湊湊，已經能從「地圖」上看出侯兆川及周邊的輪廓了，他們自己看得懂就行。
正月十五上元節，是年後第一個重要節日。吃，永遠是華夏傳統節日的主題，尤其在食物短缺的情況下，節日就是吃飽，吃飽就是快樂，所以節日就是快樂，快樂如此簡單。在筒車加工場勞作的義軍由於工作勤奮、進度很快，難得吃到了藺老社首再次贈予的加餐，營地里未參加勞動的義軍也拿出積蓄，改善了伙食，節日氣氛不亞於過年。小小侯兆川里，平羅社過著平羅社的上元節，義軍寨過著義軍寨的上元節，抱犢寨過著抱犢寨的上元節。估計侯兆川以外，也是北國過著北國的上元節，江南過著江南的上元節，一切看上去如此平和。臨安城裡那幾塊由軍使舉著巡迴展出的「岳案」鏤板未能沖淡濃烈的節日氣息。「岳案」？已是去年的事了，陳年舊事，誰會刻意記得。
飯後無事，燕石專門在木板上畫了一幅地圖，拿到趙雲等人跟前顯擺一遭。松明火把之下，燕石一邊展示一邊解釋自己畫的「侯兆川簡易軍事地圖」，趙雲連聽帶看，明白了個七七八八，邊俊、李喜只剩大眼兒瞪小眼兒，趙川看著那塊塗改得黑不溜秋的木板，只能安慰自己：軍事地圖學可不是一朝一夕的事兒，慢慢來吧。
趙川想給趙雲繼續打預防針、脫敏針，乾脆就借著地圖給他們一起上一節時政課吧。
「兄長，這幾日燕押隊帶我沿古長城一帶巡查，所學頗多，亦有感悟，今有一疑問，想請兄長和邊叔、李叔指教。」
邊俊道：「這川哥兒愈發有些書生樣子。有甚疑問需要俺這黑老邊指教的？」
「我想問，如今天下，究竟是甚麼樣子的？」
邊俊霍然道：「汝這天大的問題，哪個能指教。」
趙川道：「我在襄陽街頭，聽人講天下大勢，說甚麼唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠；秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭；隋唐五代又十國，宋………到我大宋戰方休。聽其所言，我大宋乃是當今一統天下之正朔大國，其餘均為番邦蠻族，旬月可滅，不足道也。」
「然又聽有人道，如今天下，南為宋北為金，重現五百年前南北二朝對峙。今後百年南北不得安寧矣，只等再有風雲際會之大英雄現世，才能南北混一，天下一統。」
趙川口中說著，手在木板上畫著什麼。幾人聽得蠻新鮮，沒想到對天下大勢的說法還各不相同，又覺得各有道理，甚是有趣兒。不知何時，門口除了剛才幾名硬探，又多了幾名押隊來聽。
「還有第三個說法最為稀奇。據一說書人所言，當今天下，既不是大宋一家獨大，也不是南北二朝對峙，而是新一輪的七雄爭霸。」說著，趙川豎起木板，木板上赫然寫著「當今七雄圖」，分別畫出宋、金、夏、遼、吐蕃、大理各國的疆域輪廓、都城所在，識字不識字的，看著都有些不懂。
「那說書人道，今日天下，除我大宋與金賊，還有西北的西夏國，西南之吐蕃國，南方之大理國，更西北還有遼人新國，這些都是強國、大國。天下如棋盤，大國各占一角，戰亂紛紛，如同千年之前的七雄爭霸，又要斗上百年不止。」
李喜看木板上居然還有遼國，不禁問：「那遼國早已被女真所滅，何來新國？」
趙川道：「據說，宣和六年（1124年）宋金聯合攻遼，遼國天祚帝的姑父耶律大石看敵強我弱，無法硬拼，便率領二百鐵騎連夜逃離，直奔西北重鎮可敦城，在此自稱遼王，積蓄力量。紹興元年（1131年），耶律大石率軍西進，西域一時無敵，萬里之地皆為其所有，隨即稱帝，沿用遼之國號，竟成西域大國。」
趙川心道，去年（公元1141年），這位大石林牙還在卡特萬之戰中大敗塞爾柱帝國，以少勝多，贏得了西遼在中亞的霸主氣運。誰能想到，在河中地區屹立百年而抵禦新月彎刀東侵的，竟是東亞混戰中的失敗者。
趙雲等人頗覺奇異，互相交流起來：「原來這契丹遼國氣運未滅，只是換了個地方，以前竟然不知。」
「還有那吐蕃、大理，原只道是番邦蠻夷，未成想看圖才知道國土如此遼闊。那說書之人，見識非凡。」
趙川接著道：「這說書人從陝西京兆府逃至襄陽，已然落魄。他路過驪山時，想起當年項羽縱火焚燒阿房宮之事，於是做了一首曲子，名曰《山坡羊》，曲中唱到：
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？
只見草蕭疏，水縈紆。
至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚。
贏，都變做了土；輸，都變做了土。」
趙川口中吟唱，曲調滄桑悲涼。
「過了驪山，就是潼關，這人眼望雄關黃河，心懷古今，又做了一曲：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦！」
這兩首小令，乃是元人張養浩所作，他既非逃民，也非說書人，而是元朝官員。元明宗天曆二年（1329），因關中旱災，張養浩被任命為陝西行台中丞以賑災民，途中作此二曲。如今，在趙川口中他變成了一個從陝西逃往襄陽的說書人，驪山懷古還在感嘆勝敗輸贏，到了潼關懷古，又升一境界，不論輸贏興亡，百姓最苦。曲中散發的千古興亡之嘆，讓這群義軍在山中冬夜感受到穿越時空的悠遠滄桑。
眾人想到靖康以來十五年間，戰亂頻仍，家園毀滅，親人離散，各自心中湧起不少往事，臉色悽然。
邊俊嘆道：「真未想到天底下有這許多國家、許多皇帝。兀那耶律大石，只因姓了個耶律，逃了出去，換個地方就還能做皇帝，朝廷沒了還能拉個朝廷，軍隊沒了還能拉來軍隊，可我等百姓，家沒了，人沒了，誰來與我換回這家，換回這人？山坡上這些羊兒，唱得真叫苦也！」
眾人都從邊俊嘴裡聽出幾分苦澀，也知道他嘴裡罵的並非只有一個姓耶律的大石，恐怕還有那位泥馬渡黃河的大宋趙姓康王。
李壯扒在門口邊聽邊看，頗為出神，心道這川哥兒在襄陽城莫非是遇了仙家高人，竟然學得這般本事，又能畫圖兒，又能唱曲兒，好生有趣兒，忽的他似乎發現了什麼更有趣的事，沖屋裡喊道：「哈哈哈！川哥兒你被那說書人騙了吧？明明是六雄，哪裡來的七雄？你自己數數看！」
屋內外眾人被他一嗓子喊得耳邊一震，紛紛叫道：「壯哥兒你這嗓門，不去敵前叫陣真是可惜。」然後往木板上看去，數了一數，果然是只六個，便問趙川：「那當今第七雄，竟在何處？川哥兒你是數錯了還是畫錯了？」
趙川心中苦澀，一時無語。
燕石這支硬探隊有四十七人，基本滿編，是義軍中是最精幹的部分。即便義軍到了吃不飽飯的關頭，趙雲等人還是把最寶貴的糧食、飼料優先保障硬探隊的人馬。義軍眾人都知道，硬探隊是義軍的眼睛、耳朵，也是保障義軍安全的第一道防線。入山以來義軍大部沒什麼作戰任務，但硬探隊始終保持高度警惕，日夜巡查。硬探隊轄九個伍，其中兩個布置在侯兆川南側的十八盤，兩個布置在北側的淇河口鹿兒嶺。南北兩處均易守難攻，只要有這十餘人控制了關隘，百餘金賊都不會輕易突入侯兆川。即便有大規模金賊來圍攻，硬探隊也能迅速把消息傳回主寨，義軍可以從容向西撤入抱犢寨或向深山退卻。
整個侯兆川防禦弱點主要是長城一線。
沒錯，長城。
侯兆川的東山上，有一段綿延百里、矗立千年的古長城。
有人說這是戰國時期的趙長城，始建於趙肅侯時期。當時趙國剛從中牟移都邯鄲，魏國勢力強大，頻繁叩擊趙國南部的邊關。為防止魏軍北犯，趙國連接漳水、滏水的堤防，修築了趙國的南長城，也稱漳滏長城，其中包括侯兆川東山這一段。
也有人說這是魏長城。魏惠王九年（公元前361年），魏國遷都大梁以避秦國東進的鋒芒，這是黃河邊上這座城市成為一國都城的開始。此時作為魏國西北屏障的河內、共、汲等地就成了關係到魏都大梁安危的關鍵所在。為防備秦國東侵確保大梁的安全，魏派將軍龍賈修陽池、築長城、寨陽固，在太行山余脈鳳凰山上修築了長城，北接趙國南長城。
趙魏古長城多為石砌。眼下那些烽燧早已坍塌，城牆也只剩不足半人高，亂石堆積，早已喪失了防禦功能，但仍能順著山勢，看得出走向，隱約可見當年的蜿蜒雄壯。
七雄戰火如夢，長城痕脈猶存。
據說孟姜女哭倒長城的故事就發生在這裡。
由於侯兆川的東山相對低矮、平緩，自西向東漸成丘陵，而丘陵東端、平原西端又是金國漢兒軍韓常的主力駐軍之地，距侯兆川僅百里。如有一支千人規模的隊伍順丘陵潛行而來，義軍危矣，所以義軍主要的防範精力放在東山之上，硬探隊五個伍的人員全都在此日夜巡查盯守，他們用古長城的石塊又重新搭建了十來座哨所、烽燧，讓倒下的長城又站起來了一些。
近日山丘上的積雪已開始融化，燕石帶著趙川和一眾隊員，沿著古長城的脊背走來。
燕石問：「川哥兒，此類石城，於地圖之上如何標示？」
趙川回答：「以我之見，用虛線標示即可，也可單獨做一類似女牆的圖例專門代表長城。」
這幾天二人探討最多的，就是關於地圖的測繪。自從趙川給押隊們講解時畫了一幅「養雞示意圖」，又在木板上標註河流、筒車，就激發了燕石強烈的地圖興趣。
自古以來，行軍之術被稱為兵家之密，其中包括軍事地圖的測繪和使用，長沙馬王堆漢墓出土了最早的駐軍圖、地形圖、城防圖。對於燕石這樣的義軍硬探頭目來講，既無家學，也無師承，只有戰場上真刀真槍拼出來的實戰經驗，他知道地圖的重要性，卻苦於缺乏系統的理論知識。當他看到趙川隨意在地上、木板上所劃的山川走勢、筒車位置，不由心想：若把各處山川城社繪於一圖，豈不是我也能如岳帥那樣運籌帷幄？又想，這川哥兒能把大山大河隨手繪於腳下，畫幾座小山小城豈不更加簡單？所以這幾天他一直拉著趙川跑來跑去，目的是從趙川那裡學得繪圖之術。趙川被搞得筋疲力盡，也只好絞盡腦汁把自己知道、當前可用的地圖知識告訴燕石等人。
宋代大型地圖的測繪方法仍然沿用晉代裴秀髮明的「製圖六體」，主要是「計里畫方」，即通過在地圖上繪製方格坐標網來控制地圖上各要素的方位和距離，以達到縮小尺寸的正確比例，「華夷圖」、「禹跡圖」就是用這種方法繪製。在一些小型軍事地圖中，已出現了三角測量方法的使用，諸如水準測量等更精確的測量法主要用於城池、河防、建築等精細施工之中，較少用於地圖測繪。由沈括主持編制的《天下州縣圖》（《守令圖》）是北宋地圖集大成者，歷經十二年完成，全套地圖共二十幅，包括全國總圖和各地區分圖，比例為九十萬分之一，除了行政區劃、標示山川外，精細程度已可用於軍事戰略部署。一些西北地方官員和將領還留下了《河西隴右圖》、《祥符山川城寨圖》《涇原、懷慶兩路州軍山川城寨圖》等局部軍事地圖，只可惜圖存土失。
義軍一行人連畫圖的紙都沒有，只能用木炭、磚石在木板、石板上寫寫畫畫，就這樣開始了軍事地圖繪製的探索。幾天下來，趙川教會了燕石和幾名有些文化底子的隊員知道什麼是經緯線、比例尺、等高線、三角測高法、圖例的概念。由於數學、儀器、人力諸多條件的限制，把三角測高法、等高線引入局部軍事地圖測繪，已經算是很大的突破了。貪多嚼不爛，保護興趣比灌輸知識更重要。幾天下來，幾名隊員結合自己行軍作戰積累的經驗，寫寫畫畫、拼拼湊湊，已經能從「地圖」上看出侯兆川及周邊的輪廓了，他們自己看得懂就行。
正月十五上元節，是年後第一個重要節日。吃，永遠是華夏傳統節日的主題，尤其在食物短缺的情況下，節日就是吃飽，吃飽就是快樂，所以節日就是快樂，快樂如此簡單。在筒車加工場勞作的義軍由於工作勤奮、進度很快，難得吃到了藺老社首再次贈予的加餐，營地里未參加勞動的義軍也拿出積蓄，改善了伙食，節日氣氛不亞於過年。小小侯兆川里，平羅社過著平羅社的上元節，義軍寨過著義軍寨的上元節，抱犢寨過著抱犢寨的上元節。估計侯兆川以外，也是北國過著北國的上元節，江南過著江南的上元節，一切看上去如此平和。臨安城裡那幾塊由軍使舉著巡迴展出的「岳案」鏤板未能沖淡濃烈的節日氣息。「岳案」？已是去年的事了，陳年舊事，誰會刻意記得。
飯後無事，燕石專門在木板上畫了一幅地圖，拿到趙雲等人跟前顯擺一遭。松明火把之下，燕石一邊展示一邊解釋自己畫的「侯兆川簡易軍事地圖」，趙雲連聽帶看，明白了個七七八八，邊俊、李喜只剩大眼兒瞪小眼兒，趙川看著那塊塗改得黑不溜秋的木板，只能安慰自己：軍事地圖學可不是一朝一夕的事兒，慢慢來吧。
趙川想給趙雲繼續打預防針、脫敏針，乾脆就借著地圖給他們一起上一節時政課吧。
「兄長，這幾日燕押隊帶我沿古長城一帶巡查，所學頗多，亦有感悟，今有一疑問，想請兄長和邊叔、李叔指教。」
邊俊道：「這川哥兒愈發有些書生樣子。有甚疑問需要俺這黑老邊指教的？」
「我想問，如今天下，究竟是甚麼樣子的？」
邊俊霍然道：「汝這天大的問題，哪個能指教。」
趙川道：「我在襄陽街頭，聽人講天下大勢，說甚麼唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠；秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭；隋唐五代又十國，宋………到我大宋戰方休。聽其所言，我大宋乃是當今一統天下之正朔大國，其餘均為番邦蠻族，旬月可滅，不足道也。」
「然又聽有人道，如今天下，南為宋北為金，重現五百年前南北二朝對峙。今後百年南北不得安寧矣，只等再有風雲際會之大英雄現世，才能南北混一，天下一統。」
趙川口中說著，手在木板上畫著什麼。幾人聽得蠻新鮮，沒想到對天下大勢的說法還各不相同，又覺得各有道理，甚是有趣兒。不知何時，門口除了剛才幾名硬探，又多了幾名押隊來聽。
「還有第三個說法最為稀奇。據一說書人所言，當今天下，既不是大宋一家獨大，也不是南北二朝對峙，而是新一輪的七雄爭霸。」說著，趙川豎起木板，木板上赫然寫著「當今七雄圖」，分別畫出宋、金、夏、遼、吐蕃、大理各國的疆域輪廓、都城所在，識字不識字的，看著都有些不懂。
「那說書人道，今日天下，除我大宋與金賊，還有西北的西夏國，西南之吐蕃國，南方之大理國，更西北還有遼人新國，這些都是強國、大國。天下如棋盤，大國各占一角，戰亂紛紛，如同千年之前的七雄爭霸，又要斗上百年不止。」
李喜看木板上居然還有遼國，不禁問：「那遼國早已被女真所滅，何來新國？」
趙川道：「據說，宣和六年（1124年）宋金聯合攻遼，遼國天祚帝的姑父耶律大石看敵強我弱，無法硬拼，便率領二百鐵騎連夜逃離，直奔西北重鎮可敦城，在此自稱遼王，積蓄力量。紹興元年（1131年），耶律大石率軍西進，西域一時無敵，萬里之地皆為其所有，隨即稱帝，沿用遼之國號，竟成西域大國。」
趙川心道，去年（公元1141年），這位大石林牙還在卡特萬之戰中大敗塞爾柱帝國，以少勝多，贏得了西遼在中亞的霸主氣運。誰能想到，在河中地區屹立百年而抵禦新月彎刀東侵的，竟是東亞混戰中的失敗者。
趙雲等人頗覺奇異，互相交流起來：「原來這契丹遼國氣運未滅，只是換了個地方，以前竟然不知。」
「還有那吐蕃、大理，原只道是番邦蠻夷，未成想看圖才知道國土如此遼闊。那說書之人，見識非凡。」
趙川接著道：「這說書人從陝西京兆府逃至襄陽，已然落魄。他路過驪山時，想起當年項羽縱火焚燒阿房宮之事，於是做了一首曲子，名曰《山坡羊》，曲中唱到：
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？
只見草蕭疏，水縈紆。
至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚。
贏，都變做了土；輸，都變做了土。」
趙川口中吟唱，曲調滄桑悲涼。
「過了驪山，就是潼關，這人眼望雄關黃河，心懷古今，又做了一曲：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦！」
這兩首小令，乃是元人張養浩所作，他既非逃民，也非說書人，而是元朝官員。元明宗天曆二年（1329），因關中旱災，張養浩被任命為陝西行台中丞以賑災民，途中作此二曲。如今，在趙川口中他變成了一個從陝西逃往襄陽的說書人，驪山懷古還在感嘆勝敗輸贏，到了潼關懷古，又升一境界，不論輸贏興亡，百姓最苦。曲中散發的千古興亡之嘆，讓這群義軍在山中冬夜感受到穿越時空的悠遠滄桑。
眾人想到靖康以來十五年間，戰亂頻仍，家園毀滅，親人離散，各自心中湧起不少往事，臉色悽然。
邊俊嘆道：「真未想到天底下有這許多國家、許多皇帝。兀那耶律大石，只因姓了個耶律，逃了出去，換個地方就還能做皇帝，朝廷沒了還能拉個朝廷，軍隊沒了還能拉來軍隊，可我等百姓，家沒了，人沒了，誰來與我換回這家，換回這人？山坡上這些羊兒，唱得真叫苦也！」
眾人都從邊俊嘴裡聽出幾分苦澀，也知道他嘴裡罵的並非只有一個姓耶律的大石，恐怕還有那位泥馬渡黃河的大宋趙姓康王。
李壯扒在門口邊聽邊看，頗為出神，心道這川哥兒在襄陽城莫非是遇了仙家高人，竟然學得這般本事，又能畫圖兒，又能唱曲兒，好生有趣兒，忽的他似乎發現了什麼更有趣的事，沖屋裡喊道：「哈哈哈！川哥兒你被那說書人騙了吧？明明是六雄，哪裡來的七雄？你自己數數看！」
屋內外眾人被他一嗓子喊得耳邊一震，紛紛叫道：「壯哥兒你這嗓門，不去敵前叫陣真是可惜。」然後往木板上看去，數了一數，果然是只六個，便問趙川：「那當今第七雄，竟在何處？川哥兒你是數錯了還是畫錯了？」
趙川心中苦澀，一時無語。