第九章 大破四海八荒陣 第六十七節 碧水寒潭情義陣

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  第六十七節碧水寒潭情義陣

  孟浩然、王之渙、吳指南、常建、儲光羲五人走出五行八卦巨木陣後一路前行,不久到了一處風景絕佳的地方,兩山之間有一碧水穿山而過。

  吳指南說道:「此情此景我想起同李白賢弟一起乘舟行江中順流而下遊覽天門山的情景,李白還寫了一首詩歌《望天門山》。」

  天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

  兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

  常建也被眼前的美景吸引,不由自主吟誦自己的詩作《漁浦》:

  春至百草綠,陂澤聞鶬鶊。別家投釣翁,今世滄浪情。

  漚紵為縕袍,折麻為長纓。榮譽失本真,怪人浮此生。

  碧水月自闊,安流淨而平。扁舟與天際,獨往誰能名。

  眾人正在欣賞自然美景,一美女乘小舟映入眼帘。吳指南趕快提醒大家,來人正是綠衣法師水玉兒。

  水玉兒對著五人喊話:「這碧水旁邊有一寒潭,潭中有一水怪,非常兇惡,專吃無情無義之人,你們若能降服這水怪,就算你們破了我的碧水寒潭絕情陣。」

  吳指南對水玉兒喊道:「水姑娘,我等都是有情有義的人,這水怪是否就不會吃了我們。」

  水玉兒回道:「這水怪非常有靈性,不會胡亂吃人。你等乘舟依次通過寒潭,在潭上向水怪表明自己的情義,只要水怪不攻擊你們,你們就可過關。」

  孟浩然第一個乘舟劃向寒潭,在寒潭中間向水怪訴說著自己的情義往事。

  孟浩然文采出眾,按照其父孟老夫子的規劃是要走仕途之路的,可是孟浩然率真、隨性,寄情於山水田園間,對功名利祿不太感興趣,這就導致父親對他很失望。

  後來孟浩然在襄陽城偶遇了一個名色藝俱佳的歌女,這位歌女叫韓襄客,因父親去世,為了生計無奈下做了歌女。她不但通曉音律,還略有詩才,孟浩然一開始出於好奇地與之相識。隨著進一步的了解,孟浩然發現韓襄客秀外慧中,是一個難得的知己佳人,便深陷愛情漩渦不能自拔。

  孟浩然為韓襄客寫詩表達自己的心跡:「只為陽台夢裡狂,降來教作神仙客。」

  韓襄客也深深佩服孟浩然的才華,芳心暗許:「連理枝前同設誓,丁香樹下共論心。」

  孟浩然為了能夠與韓襄客結為夫妻,想方設法衝破封建思想的禁錮。

  第一次隱瞞韓襄客歌女身份,爭取到父母的同意,派人去韓家提親。後因被識破,導致親事取消。

  第二次為了不辜負韓襄客,他離家出走,到韓家入贅為婿。

  第三次他為了給韓襄客一個名分,回到孟家跪在父母面前哀求,因孟老夫子固執己見,只能自理門戶,與韓襄客築草廬而居。

  孟浩然與韓襄客的愛情始終未能突破世俗的觀念,二人只能相依為命,相互扶持,共同生活在世外田園山水間。二人夫妻感情很好,又生下了一個可愛的兒子,一家人過著平凡的幸福生活。

  孟浩然與友人們遊山玩水,寫詩抒懷的時候,韓襄客和兒子就在家默默等待著孟浩然的到來。孟浩然寫過一首詩歌《閨情》這種思念。

  一別隔炎涼,君衣忘短長。

  裁縫無處等,以意忖情量。

  畏瘦疑傷窄,防寒更厚裝。

  半啼封裹了,知欲寄誰將。

  孟浩然有情有義,感動了綠衣法師水玉兒,也感動了水怪,水怪並沒有攻擊孟浩然所乘坐的一葉扁舟。

  王之渙第二個乘舟劃向的寒潭,在寒潭中間向水怪訴說著自己的情義往事。

  王之渙孝聞於家,義聞於友,慷慨有大略,倜儻有異才,非常受歡迎。王之渙在任冀州衡水主簿時,被當時的縣令看中。李滌將他的第三個女兒嫁給了他。情竇初開的李氏非常敬佩王之渙的才情與為人,對他體貼關懷備至。二人婚後過著幸福美滿的生活。不管王之渙做什麼事,李氏都支持自己的丈夫,毫無怨言地陪伴王之渙,這麼多年過去了,二人恩愛如初。

  王之渙與妻子李氏的情義,也感動了綠衣法師水玉兒和水怪,王之渙也順利過關。

  常建和儲光羲依次過關,就剩下一個吳指南。他在寒潭中間欲言又止。

  綠衣法師水玉兒見吳指南半天不說話,以為他有愧於情義,用水波通知水怪發動攻擊。只見碧水寒潭波濤洶湧,一隻大水怪撲向吳指南的小舟。吳指南站立不穩,掉入水中。大水怪張開血盆大口要一口吞掉吳指南。多虧吳指南從小生活在江邊,水性極好,立刻施展閉氣功夫,沉入碧水寒潭中,使出平生氣力游向岸邊。水怪在後面緊追吳指南。吳指南剛要接近岸邊,水怪張開大口吸水,強大的吸力將吳指南又拉到水中間。

  眾人見吳指南落難,紛紛跳入水中,與水怪進行搏鬥。這水怪滿身鱗甲,刀劍不能傷其分毫。在水中,五人合力也不是水怪的對手,只能邊打邊退,最後好不容易分批上岸,撿回五條小命。

  水玉兒對著五人的背影喊道:「你們聽好了,要想過我這一關,除非留下吳指南,要不然你們就想方設法制服我這碧水寒潭中的水怪。」

  五人並不搭話,連忙找歇腳休息的地方。

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