第三章 文字語錄
私慾、雜念、惡意這些如何盡最大可能變好，方法是達到「無存」的心態，意思是私慾、雜念、惡意都是天生、自然存在的，是它們本身獨立於人性之外存在的，而並非屬於人本身一塵不變的本能，我們只要不把它們當成是私慾和雜念，也就是不當成它們是實際存在的，它們自然也不會束縛我們的善良和道德。
這個世界哪有什麼對錯，因果，只有事情的不同性質罷了。
正義，不僅僅是好。
邪惡，也不僅僅是壞。
唯一存在的是人們的判斷、賦予和決定。
如果說太陽從東邊升起是一天白晝的開始，
月亮是黑夜的代表；
那麼太陽從西邊落下則是白晝的即將落幕，
黃昏的夕陽則是黑夜的預告。
同時這也是人們每一天隨著時間推移的生活規律，
更是人們被時間的控制，忘乎了白天的光輝，黑夜的曙光。
懸崖是高山的陷阱，
地洞是地面的圈套，
地雷是戰術的牢籠，
陰謀是人性的詭計。
但懸崖邊上有能恢復你健康、治療重病的藥材，你肯定會亳無顧忌、拼了命地也要去採摘。
但你要回家，就不得不走這條充滿地洞的路時，你肯定會十分謹慎地勇敢走過去。
但你想讓自己的軍隊知道前面的路有沒有埋藏地雷，減少不必要的傷亡時，你肯定會派士兵去探察。
但你想要獲取勝利和成功，並十分堅定這個信念時，你肯定會警覺機智地避免誘惑和陰謀。
這就是人的正反兩面性，絕境讓人原來的害怕和單純向另一面徹底轉化了。
但這也絕不僅僅是人身處某種不得已的境地而造成的，而是對可怕事物的先天本能認知和後來發生事情的存在相互促成的。後天的存在刺激和影響了先天的本能，讓本能產生了動搖，並對後天的存在產生了人客觀認識的改變。
地球中有板塊，板塊中有大洲，大洲中有國家，國家中有省，省中有市，市中有縣，縣中有鄉，鄉中有鎮，鎮中有村，村中又有街道。
世界上一切事物也是如此，無論是有聯繫的和無聯繫的，它們都是在無數個包圍圓圈之中。
人就是人自己，而非屬於父母的，屬於社會的，屬於國家的，屬於人類中的一員，屬於高等動物，屬於大自然的生物，屬於生命。
人的自我應該是不被任何關係圈所規屬的，是不存在範疇之中的；人的所有權力全部屬於自我，不被法律所規範，人的自由、行為、思想全部屬於自我，不被道德和他人所干預，人的統覺屬於自我，不被外在事物所影響。因為人就是世界，是以自我為中心點對其它的影響，是主動接受，而非被命令。
人自我是像河水一樣既變化無常，又潤物細無聲，能給萬物帶來生命的滋養，又最終通過相交最後流向一望無垠的大海中，是永遠屬於水的性質的，雖然也能產生量變，但永遠不會產生本質改變，只會給予，而不被它物影響。
這就是人，在無形中影響他人、他物，而不被一切事物所束縛。最終與萬物相融合。
不要被任何人的無知和愚蠢限制住了你自己的才華和天賦。
兵法計謀
虛實相進，虛實相合。
釋義:在指揮作戰時，要利用虛假的陰謀和真實、讓敵人明確知道的謀略共同對敵人實施，讓敵人不得不選擇兩者其中一方而做出應對方案，但不管選擇哪一方，都是我方的詭計，在敵人已經完全上當時，就將陰謀和真實謀略相結合，將敵人一舉擊潰。
再大的困難、難受、痛苦，不也都是它們自己性質的獨立存在，我們是自己獨立存在的個體、精神和靈魂，為何要受到性質完全不同的事物的影響和刺激，這完完全全地是個病態思維啊！
沒有人是上帝，是神明，是聖人，是有未卜先知能力的人，就連偉人在歷史上也是極度罕見的，所以人們完全沒有必要為自己的平庸、笨拙、缺點、微弱而感到自卑和自責。因為既然沒有無所不知、無所不能的人，那就更不會有平凡弱小的人，只會有美好而無限可能性的人。我們自信自強的方法就是利用人性心理的絕對上和絕對下的高低起伏來激勵自己沒有絕對的厲害，也不會有絕對的無能。
只會有自已的虛幻認知，以及自已永恆不朽的靈氣！
平庸膚淺的永遠是別人，非凡深刻的永遠是自己；這不是驕傲，而是十分明智的自信。因為這既能讓自我自信而不自卑，也能避免狂妄與謙虛之間強烈的對比。
這並非固執和囂張，是內心的強大和悟性，反而更能有益於我們，這是自信和狂猛的有機結合。
如何寫出甚好的文章來，最好的方法是在讀書的時候深透文筆的靈魂而模仿別人的文字，這是需要自己靈性和對別人書上文字感受到靈魂的相互和諧。
你想讓一個人永遠並徹底地理解你，或你永遠並徹底地理解別人，這是不可能的事，因為這已經超出了理解的範疇了，這不是理解，而是將別人內心的事情全部都能知道，這並非是件好事情。不要沮喪，能不能相互理解其實不是我們要擺在第一位的事情，甚至不是在第二位、第三位，我們最關鍵的是表達自己的所有心聲，傾訴自己的所有痛苦，這已經十分足夠了，已經十分能夠給你帶來舒服和釋放了，不要太執著於想要達到的目的和結果，有時候，在達到事情的過程中就已經是你心靈對你的美好心愿的回答了！
人是人，鬼是鬼；好人是好人，壞人是壞人；天才是天才，智障是智障；正常人是正常人，瘋子是瘋子；大是大，小是小；高是高，矮是矮；左是左，右是右；地球是地球，宇宙是宇宙。
這些相對的概念和群體，看似對立和矛盾，但它們都因為有相同屬性而屬於一個範疇之內，它們在同一個範疇之內的對比則會更加明顯和強烈，而脫離了範疇，反而不會那麼明顯，因為像正常人和瘋子在整個社會群體中，正常人和瘋子之間還有屬於心理疾病、精神心理障礙的人，它們之間會融合，可能會注重對那些心理有問題的人表示關懷和幫助，而缺少對瘋子的嘲諷和謾罵；高和矮在人群當中，兩者之間可能會被中等身材，或是又高又胖、又矮又瘦的人所融合，可能對高矮的評判減弱了許多。
所以世界上沒有真正的相對概念，那些概念只是被相互襯託了，實際上是可以相互存在的，每個兩者相對的概念都有其存在和長綿的存在和價值，我們要改變的是認知和理念，而不是去評判和定義兩者的必然，要能找到相對概念的融合，甚至是兩者的去除，達到概念脫離範疇而獨立存在，不被相關的屬性抑制，利用全社會意識形態潛移默化地改變原先的對立和矛盾。
因為有對讚美的樂於接受，才會有對批評和指責的害怕和厭惡；因為有憤怒，才會有平靜；因為有膽小，才會有膽大；因為有悲傷，才會有開心；兩者相反也是如此。
可是如果我們減小一些對讚美的期待和喜愛，減少一些對指責的害怕和厭惡，這樣不就能讓內心感到平衡了嗎？減小了欲望，同時減少了雜念。其它也是如此。
不被對立事情和情緒的本身干擾，而是越過它們本身，尋求平衡而自然的內心，這也是個很好的辦法啊！
達到某樣事情不是目的和追求，而是過於依賴失敗和成功，挫折和成就的矛盾概念和標準的心理障礙。
也許，悲觀是一種假象，是人被一直經歷開心事情卻突然遇到挫折、困難現象的欺騙，悲觀並不是喪失了樂觀，而是過於在乎悲觀，忘記了樂觀。
人生就像是一艘潛水艇，可從海面潛入海的深處，只不過有的人處於悲慘的深處，而有的人處於圓滿的深處，但他們都有一架潛望鏡，可以看到海面之上的大好風光，潛望鏡就是對自我的發現，海面上的大好風光是人對美好生活希望的積極樂觀的心態。
過于堅持事情的真實性和正確性，是理性；明白情感的輸出對事物積極的影響但經常感情用事，是感性；領悟到事情應該用感性抵擋理性，用理性輔助和建議感性，是知性。
將月亮變成你閃耀的眼瞳，將太陽變成你的智慧，將天空變成你的豁達，將海洋變成你的心胸寬廣，將大地變成你的見多識廣，將高山變成你的不朽信仰，將星辰變成你內心的光明和輝煌，將宇宙變成你美好情感的永恆寄託。心納天地萬物，自已即萬物，甚凌越萬物。
讓我們留下的是萬物的靈魂永久存在於我們的心靈之中，拋去的是只對萬物的喜愛和欣賞，不能對情感和境界的改天換地。
奠基和開創是重要而十分具有歷史意義的，改造和變化是關鍵而能深遠地影響後世的。
這個世界哪有什麼對錯，因果，只有事情的不同性質罷了。
正義，不僅僅是好。
邪惡，也不僅僅是壞。
唯一存在的是人們的判斷、賦予和決定。
如果說太陽從東邊升起是一天白晝的開始，
月亮是黑夜的代表；
那麼太陽從西邊落下則是白晝的即將落幕，
黃昏的夕陽則是黑夜的預告。
同時這也是人們每一天隨著時間推移的生活規律，
更是人們被時間的控制，忘乎了白天的光輝，黑夜的曙光。
懸崖是高山的陷阱，
地洞是地面的圈套，
地雷是戰術的牢籠，
陰謀是人性的詭計。
但懸崖邊上有能恢復你健康、治療重病的藥材，你肯定會亳無顧忌、拼了命地也要去採摘。
但你要回家，就不得不走這條充滿地洞的路時，你肯定會十分謹慎地勇敢走過去。
但你想讓自己的軍隊知道前面的路有沒有埋藏地雷，減少不必要的傷亡時，你肯定會派士兵去探察。
但你想要獲取勝利和成功，並十分堅定這個信念時，你肯定會警覺機智地避免誘惑和陰謀。
這就是人的正反兩面性，絕境讓人原來的害怕和單純向另一面徹底轉化了。
但這也絕不僅僅是人身處某種不得已的境地而造成的，而是對可怕事物的先天本能認知和後來發生事情的存在相互促成的。後天的存在刺激和影響了先天的本能，讓本能產生了動搖，並對後天的存在產生了人客觀認識的改變。
地球中有板塊，板塊中有大洲，大洲中有國家，國家中有省，省中有市，市中有縣，縣中有鄉，鄉中有鎮，鎮中有村，村中又有街道。
世界上一切事物也是如此，無論是有聯繫的和無聯繫的，它們都是在無數個包圍圓圈之中。
人就是人自己，而非屬於父母的，屬於社會的，屬於國家的，屬於人類中的一員，屬於高等動物，屬於大自然的生物，屬於生命。
人的自我應該是不被任何關係圈所規屬的，是不存在範疇之中的；人的所有權力全部屬於自我，不被法律所規範，人的自由、行為、思想全部屬於自我，不被道德和他人所干預，人的統覺屬於自我，不被外在事物所影響。因為人就是世界，是以自我為中心點對其它的影響，是主動接受，而非被命令。
人自我是像河水一樣既變化無常，又潤物細無聲，能給萬物帶來生命的滋養，又最終通過相交最後流向一望無垠的大海中，是永遠屬於水的性質的，雖然也能產生量變，但永遠不會產生本質改變，只會給予，而不被它物影響。
這就是人，在無形中影響他人、他物，而不被一切事物所束縛。最終與萬物相融合。
不要被任何人的無知和愚蠢限制住了你自己的才華和天賦。
兵法計謀
虛實相進，虛實相合。
釋義:在指揮作戰時，要利用虛假的陰謀和真實、讓敵人明確知道的謀略共同對敵人實施，讓敵人不得不選擇兩者其中一方而做出應對方案，但不管選擇哪一方，都是我方的詭計，在敵人已經完全上當時，就將陰謀和真實謀略相結合，將敵人一舉擊潰。
再大的困難、難受、痛苦，不也都是它們自己性質的獨立存在，我們是自己獨立存在的個體、精神和靈魂，為何要受到性質完全不同的事物的影響和刺激，這完完全全地是個病態思維啊！
沒有人是上帝，是神明，是聖人，是有未卜先知能力的人，就連偉人在歷史上也是極度罕見的，所以人們完全沒有必要為自己的平庸、笨拙、缺點、微弱而感到自卑和自責。因為既然沒有無所不知、無所不能的人，那就更不會有平凡弱小的人，只會有美好而無限可能性的人。我們自信自強的方法就是利用人性心理的絕對上和絕對下的高低起伏來激勵自己沒有絕對的厲害，也不會有絕對的無能。
只會有自已的虛幻認知，以及自已永恆不朽的靈氣！
平庸膚淺的永遠是別人，非凡深刻的永遠是自己；這不是驕傲，而是十分明智的自信。因為這既能讓自我自信而不自卑，也能避免狂妄與謙虛之間強烈的對比。
這並非固執和囂張，是內心的強大和悟性，反而更能有益於我們，這是自信和狂猛的有機結合。
如何寫出甚好的文章來，最好的方法是在讀書的時候深透文筆的靈魂而模仿別人的文字，這是需要自己靈性和對別人書上文字感受到靈魂的相互和諧。
你想讓一個人永遠並徹底地理解你，或你永遠並徹底地理解別人，這是不可能的事，因為這已經超出了理解的範疇了，這不是理解，而是將別人內心的事情全部都能知道，這並非是件好事情。不要沮喪，能不能相互理解其實不是我們要擺在第一位的事情，甚至不是在第二位、第三位，我們最關鍵的是表達自己的所有心聲，傾訴自己的所有痛苦，這已經十分足夠了，已經十分能夠給你帶來舒服和釋放了，不要太執著於想要達到的目的和結果，有時候，在達到事情的過程中就已經是你心靈對你的美好心愿的回答了！
人是人，鬼是鬼；好人是好人，壞人是壞人；天才是天才，智障是智障；正常人是正常人，瘋子是瘋子；大是大，小是小；高是高，矮是矮；左是左，右是右；地球是地球，宇宙是宇宙。
這些相對的概念和群體，看似對立和矛盾，但它們都因為有相同屬性而屬於一個範疇之內，它們在同一個範疇之內的對比則會更加明顯和強烈，而脫離了範疇，反而不會那麼明顯，因為像正常人和瘋子在整個社會群體中，正常人和瘋子之間還有屬於心理疾病、精神心理障礙的人，它們之間會融合，可能會注重對那些心理有問題的人表示關懷和幫助，而缺少對瘋子的嘲諷和謾罵；高和矮在人群當中，兩者之間可能會被中等身材，或是又高又胖、又矮又瘦的人所融合，可能對高矮的評判減弱了許多。
所以世界上沒有真正的相對概念，那些概念只是被相互襯託了，實際上是可以相互存在的，每個兩者相對的概念都有其存在和長綿的存在和價值，我們要改變的是認知和理念，而不是去評判和定義兩者的必然，要能找到相對概念的融合，甚至是兩者的去除，達到概念脫離範疇而獨立存在，不被相關的屬性抑制，利用全社會意識形態潛移默化地改變原先的對立和矛盾。
因為有對讚美的樂於接受，才會有對批評和指責的害怕和厭惡；因為有憤怒，才會有平靜；因為有膽小，才會有膽大；因為有悲傷，才會有開心；兩者相反也是如此。
可是如果我們減小一些對讚美的期待和喜愛，減少一些對指責的害怕和厭惡，這樣不就能讓內心感到平衡了嗎？減小了欲望，同時減少了雜念。其它也是如此。
不被對立事情和情緒的本身干擾，而是越過它們本身，尋求平衡而自然的內心，這也是個很好的辦法啊！
達到某樣事情不是目的和追求，而是過於依賴失敗和成功，挫折和成就的矛盾概念和標準的心理障礙。
也許，悲觀是一種假象，是人被一直經歷開心事情卻突然遇到挫折、困難現象的欺騙，悲觀並不是喪失了樂觀，而是過於在乎悲觀，忘記了樂觀。
人生就像是一艘潛水艇，可從海面潛入海的深處，只不過有的人處於悲慘的深處，而有的人處於圓滿的深處，但他們都有一架潛望鏡，可以看到海面之上的大好風光，潛望鏡就是對自我的發現，海面上的大好風光是人對美好生活希望的積極樂觀的心態。
過于堅持事情的真實性和正確性，是理性；明白情感的輸出對事物積極的影響但經常感情用事，是感性；領悟到事情應該用感性抵擋理性，用理性輔助和建議感性，是知性。
將月亮變成你閃耀的眼瞳，將太陽變成你的智慧，將天空變成你的豁達，將海洋變成你的心胸寬廣，將大地變成你的見多識廣，將高山變成你的不朽信仰，將星辰變成你內心的光明和輝煌，將宇宙變成你美好情感的永恆寄託。心納天地萬物，自已即萬物，甚凌越萬物。
讓我們留下的是萬物的靈魂永久存在於我們的心靈之中，拋去的是只對萬物的喜愛和欣賞，不能對情感和境界的改天換地。
奠基和開創是重要而十分具有歷史意義的，改造和變化是關鍵而能深遠地影響後世的。