第140章｜王佐之才（上）
李靖不敢大意，移步閃避。不料那鐵杖上帶有一鉤，嗞的一聲，刮掉李靖一片衣袖。三年來，李靖在守孝期間心無旁騖，武功自是進境神速，然而江湖上毫不知名的麥鐵杖一出手就顯示出上乘武功，隱然不在當年無影鬼手之下。
李靖反手拔出孤星劍。劍一出手，嗡然有聲。麥鐵杖揮杖一擊，被孤星劍強勁力道一震，差點脫手，趕緊變換身形，以輕靈身法避其鋒芒。李靖見麥鐵杖年紀雖輕，卻天生靈活，身體跳躍隨心所欲，如猿似鶴，竟不在當年華清風之下。於是不再追趕，只用破盾九式，大開大闔，不管他如何閃避進攻。
楊素從小習武，馬戰步戰都是從士伍戰陣中汲取經驗，雖後來成了將帥不再親自上陣殺敵，但對功夫超卓之人心存敬意。適才還在為樂昌傷情，此時專注觀戰，不停撫摸美髯，頻頻點頭。鬥了二十餘合，楊素突然喝道：「住手！」
二人同時躍開。李靖收劍，反手插入背上劍鞘，氣定神閒；麥鐵杖收杖退了五步，有些氣喘。楊素道：「二虎相鬥，必有一傷。老夫知練成上乘武功不易，你們又都正值青壯，不必以死相搏，切磋一下，點到為止，免傷和氣。」
二人均向他行禮。
楊素道：「看二位方才虎鬥，杖走輕靈，劍氣縱橫，老夫大開眼界。鐵杖，我曾跟你說過，李藥師是年輕一輩中最傑出武者，你還不信，現在如何？」
麥鐵杖躬身道：「主公所言甚是，仆不如李公子。」
楊素道：「你應該稱藥師為李直長。李靖已是從七品殿內直長，朝廷命官，中樞要員。」
麥鐵杖只好向李靖行禮：「在下麥鐵杖，是楊僕射的僕人，見過李直長。」
李靖回禮道：「楊僕射慧眼識才，麥將軍前程未可限量。」
楊素奇道：「藥師何以稱鐵杖為將軍？」
李靖道：「有此高超武功，又得楊僕射賞識，定然立過奇功，必是楊僕射臂膀，升任將軍只在早晚而已。」
楊素身形肥胖，不能久立，於是坐在錦榻上，笑道：「牛尚書說藥師不善言辭，我看很會說話。不錯，我已奏請聖上，擬封鐵杖為車騎將軍。」
李靖一驚。長孫晟出使突厥，將突厥漢國一分為二，又掌管國家機密，當年也不過是車騎將軍。這麥鐵杖口稱『主公』已算違制，就算跟著楊素有戰功，直升正五品武官，無異平步青雲。但他此時顧不得這些，只得祝賀道：「祝麥將軍高升！」
楊素道：「藥師雖是從七品，但歷來文武有別，縱使同品，文亦高於武。藥師熟讀經史，精通典章，可知為何如此？還請詳述。」
李靖見他不再提樂昌之事，卻考校起自己來，不由微感詫異。當即回道：「其實歷代並無明文確認文武官員相同品秩而有高下之分，但在實際的職權中卻有分別。以愚下淺見，這是周朝建立後以禮制治天下的分化考量。周朝以太師、太傅、太保為三公，太保算是武官，召公奭曾任此官，但更多仍行使文職之權，故《詩經》有甘棠之頌；太師、太傅，確為文官。漢朝時，丞相、太尉、御史大夫為三公，丞相總理國政，太尉掌兵，御史大夫匡政，仍由文官主理國政。本朝承襲北周制度，略有改進，設立三台、五省、六部、九寺，實際由三省之尚書、門下、內史為中樞，尚書令不輕易授人，故以左右僕射為左右相，納言、內史令亦為佐相，御史台秩從三品，亦有因參預朝政入相者。從我朝來看，親王、三公正一品但非職事官，郡王、國公、上柱國從一品亦非職事官，正二品中只有尚書令為職事官，從二品中亦以尚書左右僕射為尊，三品中雖有武官大將軍及京師十二衛官長，但仍以文官納言、內史令、六部尚書、九卿、京兆尹、秘書監為職事官，譬如兵部尚書正三品，但歸右僕射節制，可以調動全國兵馬，就算國公、上柱國、大將軍亦須聽從調遣，即：文官為恆態，武將為情態。如行軍總管、行軍元帥等，均是據戰情臨時受命，賦予王公宰相或職事官以職權，待戰事結束，兵散於府，將歸於朝。楊僕射文武全材，出將入相，大隋初立即為上柱國，先後履職御史大夫、平南行軍元帥、納言、內史令、尚書右僕射，聞名中外，位極人臣，仍是以文制武。故愚下淺見，文臣武將雖據情勢有所變異，但仍以職事文臣為高。」
楊素聽了，笑道：「滿朝文武，能像藥師這樣詳述者恐怕不多。其實文為教化，武為征伐。孫子云：不戰而屈人之兵，善之善者也。若皇帝恩加四海，沐化四方，又何需用兵？所謂攻城掠地，強兵用武，也是不得已而為之。故文為根本，武為枝節。朝堂之上，文官站班在左，武官站班在右，這是源自《老子》『君子居則貴左，用兵則貴右』。」
李靖躬身道：「謝楊僕射提點，令愚下茅塞頓開。」
楊素道：「鐵杖，你武功好，能打仗，有機變，但從不習文，難明大道。灌夫勇猛，死於非命；呂布無敵，終是匹夫。若你從現在起修文習字，也會有不小成就。」
麥鐵杖道：「謝主公。不過仆只想追隨主公，有無成就，並不在意。」
楊素嘆息一聲，沒再勸麥鐵杖，起身踱步：「藥師，里仁尚書說你有王佐之才。你能治病救人，武功也好，但這輔佐帝王治理天下之事，可不是那麼簡單。我有記室名封倫，字德彝，智識超群，見微知著，有卿相之才，我已薦為正六品內史舍人，並將我堂妹嫁予他為妻。藥師若能展示才華，老夫亦可將楊氏女嫁你為妻，再據實績加官升職，如何？」
李靖道：「牛尚書激勵後輩之辭，實為錯愛；楊僕射獎掖屬下，多有抬舉。愚下才疏學淺，斷無王佐之才，恐怕治理一下縣都有捉襟見肘之窘。」
李靖反手拔出孤星劍。劍一出手，嗡然有聲。麥鐵杖揮杖一擊，被孤星劍強勁力道一震，差點脫手，趕緊變換身形，以輕靈身法避其鋒芒。李靖見麥鐵杖年紀雖輕，卻天生靈活，身體跳躍隨心所欲，如猿似鶴，竟不在當年華清風之下。於是不再追趕，只用破盾九式，大開大闔，不管他如何閃避進攻。
楊素從小習武，馬戰步戰都是從士伍戰陣中汲取經驗，雖後來成了將帥不再親自上陣殺敵，但對功夫超卓之人心存敬意。適才還在為樂昌傷情，此時專注觀戰，不停撫摸美髯，頻頻點頭。鬥了二十餘合，楊素突然喝道：「住手！」
二人同時躍開。李靖收劍，反手插入背上劍鞘，氣定神閒；麥鐵杖收杖退了五步，有些氣喘。楊素道：「二虎相鬥，必有一傷。老夫知練成上乘武功不易，你們又都正值青壯，不必以死相搏，切磋一下，點到為止，免傷和氣。」
二人均向他行禮。
楊素道：「看二位方才虎鬥，杖走輕靈，劍氣縱橫，老夫大開眼界。鐵杖，我曾跟你說過，李藥師是年輕一輩中最傑出武者，你還不信，現在如何？」
麥鐵杖躬身道：「主公所言甚是，仆不如李公子。」
楊素道：「你應該稱藥師為李直長。李靖已是從七品殿內直長，朝廷命官，中樞要員。」
麥鐵杖只好向李靖行禮：「在下麥鐵杖，是楊僕射的僕人，見過李直長。」
李靖回禮道：「楊僕射慧眼識才，麥將軍前程未可限量。」
楊素奇道：「藥師何以稱鐵杖為將軍？」
李靖道：「有此高超武功，又得楊僕射賞識，定然立過奇功，必是楊僕射臂膀，升任將軍只在早晚而已。」
楊素身形肥胖，不能久立，於是坐在錦榻上，笑道：「牛尚書說藥師不善言辭，我看很會說話。不錯，我已奏請聖上，擬封鐵杖為車騎將軍。」
李靖一驚。長孫晟出使突厥，將突厥漢國一分為二，又掌管國家機密，當年也不過是車騎將軍。這麥鐵杖口稱『主公』已算違制，就算跟著楊素有戰功，直升正五品武官，無異平步青雲。但他此時顧不得這些，只得祝賀道：「祝麥將軍高升！」
楊素道：「藥師雖是從七品，但歷來文武有別，縱使同品，文亦高於武。藥師熟讀經史，精通典章，可知為何如此？還請詳述。」
李靖見他不再提樂昌之事，卻考校起自己來，不由微感詫異。當即回道：「其實歷代並無明文確認文武官員相同品秩而有高下之分，但在實際的職權中卻有分別。以愚下淺見，這是周朝建立後以禮制治天下的分化考量。周朝以太師、太傅、太保為三公，太保算是武官，召公奭曾任此官，但更多仍行使文職之權，故《詩經》有甘棠之頌；太師、太傅，確為文官。漢朝時，丞相、太尉、御史大夫為三公，丞相總理國政，太尉掌兵，御史大夫匡政，仍由文官主理國政。本朝承襲北周制度，略有改進，設立三台、五省、六部、九寺，實際由三省之尚書、門下、內史為中樞，尚書令不輕易授人，故以左右僕射為左右相，納言、內史令亦為佐相，御史台秩從三品，亦有因參預朝政入相者。從我朝來看，親王、三公正一品但非職事官，郡王、國公、上柱國從一品亦非職事官，正二品中只有尚書令為職事官，從二品中亦以尚書左右僕射為尊，三品中雖有武官大將軍及京師十二衛官長，但仍以文官納言、內史令、六部尚書、九卿、京兆尹、秘書監為職事官，譬如兵部尚書正三品，但歸右僕射節制，可以調動全國兵馬，就算國公、上柱國、大將軍亦須聽從調遣，即：文官為恆態，武將為情態。如行軍總管、行軍元帥等，均是據戰情臨時受命，賦予王公宰相或職事官以職權，待戰事結束，兵散於府，將歸於朝。楊僕射文武全材，出將入相，大隋初立即為上柱國，先後履職御史大夫、平南行軍元帥、納言、內史令、尚書右僕射，聞名中外，位極人臣，仍是以文制武。故愚下淺見，文臣武將雖據情勢有所變異，但仍以職事文臣為高。」
楊素聽了，笑道：「滿朝文武，能像藥師這樣詳述者恐怕不多。其實文為教化，武為征伐。孫子云：不戰而屈人之兵，善之善者也。若皇帝恩加四海，沐化四方，又何需用兵？所謂攻城掠地，強兵用武，也是不得已而為之。故文為根本，武為枝節。朝堂之上，文官站班在左，武官站班在右，這是源自《老子》『君子居則貴左，用兵則貴右』。」
李靖躬身道：「謝楊僕射提點，令愚下茅塞頓開。」
楊素道：「鐵杖，你武功好，能打仗，有機變，但從不習文，難明大道。灌夫勇猛，死於非命；呂布無敵，終是匹夫。若你從現在起修文習字，也會有不小成就。」
麥鐵杖道：「謝主公。不過仆只想追隨主公，有無成就，並不在意。」
楊素嘆息一聲，沒再勸麥鐵杖，起身踱步：「藥師，里仁尚書說你有王佐之才。你能治病救人，武功也好，但這輔佐帝王治理天下之事，可不是那麼簡單。我有記室名封倫，字德彝，智識超群，見微知著，有卿相之才，我已薦為正六品內史舍人，並將我堂妹嫁予他為妻。藥師若能展示才華，老夫亦可將楊氏女嫁你為妻，再據實績加官升職，如何？」
李靖道：「牛尚書激勵後輩之辭，實為錯愛；楊僕射獎掖屬下，多有抬舉。愚下才疏學淺，斷無王佐之才，恐怕治理一下縣都有捉襟見肘之窘。」