周禾篇

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  周禾者,農家之學者也,其生世不詳,然其名初顯於秦,故世人咸以為秦人。周禾以其獨到之見,深諳農事,遂在秦地嶄露頭角,其術益精,其名益顯。

  周禾之論,蓋基於農耕之術,周禾曰:「天下紛爭,何以致此?無外乎『糧食』二字也。夫民以食為天,食不足則民不聊生,國不安。是以,諸國相爭,實為爭糧之地,爭耕之土。若能均土地,善耕作,使民食足,何爭之有?」

  或問之曰:「雖有理,然不知其所以然。此外,政治、軍事、外交,皆國之大事,先生何以視之?」

  周禾答曰:「私以為,今諸國互相征伐,其根源何在?蓋因田地之過度開發,致使土地貧瘠,民不得飽食。饑荒之下,國無寧日,故不得不向他國開戰,以圖廣土,以解國內之糧荒。再則,政治、軍事、外交,皆以民為本。民足食,則政治易治,軍事易強,外交易和。若民飢,則政亂、軍弱、外交難成。故糧食者,國之大事,不可不察也。」

  周禾教民以新法,使瘠土變沃野,荒田成良疇。民皆奇之,遂傳其名於鄉里。秦孝公聞其賢,召見於朝,詢以農事。

  周禾對曰:「夫農,國之本也。土地肥沃,民得飽食,國乃安定。禾願盡力於農,以豐民食,以強國本。」

  公悅其言,乃拜周禾為治粟內史,掌管農稷之事。周禾受命,遂行田野,親察土宜,試種新谷,教民以耕。其法推廣,瘠土變沃野,荒田成良疇。周禾日夜勤勉,或躬耕于田疇,或講授於廬下,務使民悉新法之利。

  周禾與商鞅邂逅於秦,商鞅自衛入秦,獻廢井田、重農桑、獎軍功、一統度量、建縣制等變法新策,深獲秦孝公之寵信。周禾雖不諳政務,然以農家之識,洞見商鞅之法有益於農,故多所扶持。然商鞅之法苛嚴,如焚典坑儒,周禾心懷惻隱,頗有異辭。周禾嘗諫商鞅曰:「法之立,宜以民為本,苛法峻刑,非長久治國之道也。焚典坑儒,尤為不仁,恐失士子之心。」商鞅不納,曰:「法貴嚴明,不嚴則民不畏,不懼則法不行。」周禾雖力爭,終未能改其意。

  商鞅失勢,貴族群起而攻之。周禾聞商鞅之死,愕然而嘆曰:「商君變法,雖有功於秦,然其法過嚴,其行過急,未免失之於民心。吾以農家之身,雖不通政治,亦知法度當順乎人情,治國宜兼顧恩威。吾曾以農事之理勸之,望其寬嚴相濟,奈何商君專斷,不納忠言。」周禾之言,雖出於一片赤誠,然其直言無諱,不知權變,終於因進諫而遭貴族之忌,被貶為庶人。

  周禾被貶歸鄉,不怨天尤人,反以農家本色,潛心研究增產之法。其深知,雖官位能暫避土地之貧瘠,卻不能根治政治之疾。遂決意回歸田間,以己之所學,試驗新種,改良農具,冀望以農業之進步,緩和社會之矛盾,養民富國。周禾日夜勞作,不辭辛苦,于田間地頭,親自試種新法,教化鄉民。其言曰:「土地如民,需善加養護,方能長保肥沃。政治雖複雜,然以農為本,民食為天,此理不變。」

  周禾之行,如同耕者之于田畝,悉心培育,期待豐收。其于田間,或親自犁鋤,或與農人共論稼穡之道,無不盡心竭力。其於鄉里,或傳授農諺,或示範播種之法,無不傾囊相授。周禾之志,不在官位之高低,而在民生之安定;其心,不在權勢之得失,而在五穀之豐登。

  周禾之終,宛如其平生之勤與淡。某歲隆冬,寒風凜冽,大雪飄零,周禾於靜謐之夜,悄然辭世。鄉里之人相傳,其臨終之際,嘴角微揚,若含笑意,似有所思,似有所悟。或曰,周禾夢回豐收之景,心滿意足,遂心懷喜悅。

  周禾之墓,樸素無華,立於阡陌之間,歲歲花開,猶如其生前,雖不爭春光,卻留香於世。鄉人每逢春耕秋收,必至其墓前,奉上新谷,以表哀思。

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