趙子逸篇（白話文）
趙逸是晉地趙氏家族的遠親，出生於周定王二十年。當他二十歲時，晉陽之戰爆發，趙逸投身於戰火之中，親身經歷了晉國的內亂。在戰爭中，趙襄子智勇雙全，堅守晉陽，城池堅固如磐石，國庫充盈，糧食充足。趙襄子採納了張孟談的計策，秘密聯合韓、魏兩國，共同對抗智伯。趙逸看到趙襄子在絕境中巧妙地運用計謀，轉危為安，於是決心深入研究縱橫之術，以求自強不息。趙襄子的策略不僅僅是保衛國土，更在於洞察人心，化險為夷，這正是趙逸一生追求的智慧。晉陽之戰結束後，趙、韓、魏三家分割了晉國的土地，趙國從此獨立。趙逸雖然生於亂世，但他的志向早已在家國的災難中得到磨礪。趙國建立後，趙逸也成為了趙國的子民。
從此，趙逸週遊各國，想要學習如何操控民心、取得勝利的方法。他深知民心的向背，勝過堅固的城池和鋒利的武器；人心的背離，即使是金城湯池也難以守護。趙逸在各國遊說，尋求操控民心的技巧。他領悟到人心並非難以預測。人心，就是人的欲望，或大或小，隨著人的身份而變化。然而，無論人心如何變化，其根本的追求是恆定的。如果能洞察到他們當前的需求，並給予他們想要的，就能初步操控人心。另外，人都有從眾心理，趙逸思考：如果能偽造出眾人跟隨自己的現象，那麼眾人必定會跟隨。這是深刻理解人心操控之術。
趙逸既已洞悉人心可以操控，於是遊歷到一個小諸侯國，名為臨淄。這個國家雖小，但民心不穩定，趙逸想在這裡試驗他的技巧。臨淄的民眾以捕魚和製鹽為生，生活艱苦。趙逸審時度勢，知道他們心中所期望的，不過是衣食無憂。於是他向國君獻策說：「民以食為天，如果能減輕賦稅，興修水利，使民眾受益，那麼民心自然會歸附。」國君採納了他的建議，實施不久，民眾感受到了國君的仁德，心悅誠服。
接著，趙逸深思：「人都有從眾心理，如果能偽造出眾人心所向，那麼民眾都會跟隨。」於是他暗中結交地方英豪，讓他們在民間稱讚國君的德政，又巧妙地讓國君的美名遠播。不久，民眾都視國君為睿智的君主，爭相頌揚他的美德。
趙逸離開臨淄後，又自忖度：「以前偽造眾人支持以獲得好處，難道只有這一種方法嗎？如果偽造惡事，或者誇大小惡為大惡，偽造眾人的憤怒來反對，效果會如何？」於是他到了一個偏僻的小國，想要試驗他的計謀。這個國家的國君性格貪婪而缺乏仁慈，民眾的不滿情緒暗中滋生。趙逸審時度勢，知道有機會可乘。於是他暗中傳播國君過去的過錯，誇大其詞，激化民眾的憤怒。又煽動民情，使他們憤然反抗國君。民眾情緒激昂，國君驚恐不知所措。
趙逸審時度勢，知道時機已經成熟，於是請求見國君，進獻計策說：「民怨沸騰，都是因為奸人煽動。如果不迅速採取良策，恐怕會有大禍臨頭。臣有一個計策，可以平息民怨，保國安民。」國君急忙詢問他的計策，趙逸回答說：「應該先展示仁德，赦免小錯，減免賦稅，讓民眾感受到國君的恩惠。再嚴厲懲處奸佞，以正國法，讓民眾看到國君的英明。這樣，民心就可以安撫，國家的根本就可以穩固。」
國君採納了他的建議，按照計劃行事。民眾看到國君悔過自新，並且懲治奸佞，怨氣逐漸消散，國勢恢復安寧。趙逸的計策屢試不爽，他的名聲因此在各個小國中更加顯赫。
趙逸既已深諳人心可以操控的道理，於是窮盡其極，認為一個謠言剛出現時，人們都知道它是假的，但是一遍又一遍地傳播千百遍，加上自己一方的假支持者眾多，從眾之勢形成，漸漸有人相信它是真的。於是，趙逸懷著這個計策，去了一個偏僻的小國，想要驗證他的道理是否正確。
這個國家雖小，但民心淳樸，趙逸到了這個國家，暗中散布謠言，起初人們不以為意，然後繼續傳播，又廣泛結交假士，偽裝成民眾的支持。久而久之，謠言四起，民心惶恐，從眾的人越來越多，漸漸有人相信謠言是真的。國內因此發生動亂，民心離散，政令無法執行，國勢日漸衰敗。
最終，內亂頻發，其他國家乘虛而入，小國最終被外敵吞併。趙逸的計策雖然一時得逞，但最終導致國家破敗，民眾流離失所。他的計策雖然巧妙，他的心思雖然聰慧，但終究不免受到禍國殃民的指責。
周赧王五十六年，趙逸因憂憤成疾，加上年事已高，心力交瘁，在鬱鬱寡歡中離世，享年五十七歲。
然而，我，考察他的生平，懷疑他的死訊並非事實，而是他自己導演的一場假死之計。根據流傳下來的記載，趙逸的死因沒有詳細說明，只是簡單地用「憂憤成疾」來概括，這與趙逸一生精於心計的形象不太相符。趙逸去世後，沒有明確的墓葬和碑文，這與當時貴族去世後立碑樹傳的習俗相違背。趙逸晚年孤獨，親朋故舊都與他疏遠，臨終時沒有親人和朋友在身邊，死訊是由誰傳出的，也成了疑點。
趙逸生前以縱橫之術遊說各國，多次設置假象迷惑人，智計百出。他的思想仍然有繼承人，雖然不再那樣激進，但從未中斷。因此，我認為趙逸的死訊，或許是他自己設置的計謀，以假亂真，遁世遠引。綜上所述，趙逸的死，非真非實，懷疑是他縱橫術中的一個計謀。然而，史海鉤沉，證據難覓，這個猜想終究只是我的推測。趙逸的生死，真偽難辨，或許將成為千古之謎。我今天記錄這個疑問，以待後世明智之人的洞察。
從此，趙逸週遊各國，想要學習如何操控民心、取得勝利的方法。他深知民心的向背，勝過堅固的城池和鋒利的武器；人心的背離，即使是金城湯池也難以守護。趙逸在各國遊說，尋求操控民心的技巧。他領悟到人心並非難以預測。人心，就是人的欲望，或大或小，隨著人的身份而變化。然而，無論人心如何變化，其根本的追求是恆定的。如果能洞察到他們當前的需求，並給予他們想要的，就能初步操控人心。另外，人都有從眾心理，趙逸思考：如果能偽造出眾人跟隨自己的現象，那麼眾人必定會跟隨。這是深刻理解人心操控之術。
趙逸既已洞悉人心可以操控，於是遊歷到一個小諸侯國，名為臨淄。這個國家雖小，但民心不穩定，趙逸想在這裡試驗他的技巧。臨淄的民眾以捕魚和製鹽為生，生活艱苦。趙逸審時度勢，知道他們心中所期望的，不過是衣食無憂。於是他向國君獻策說：「民以食為天，如果能減輕賦稅，興修水利，使民眾受益，那麼民心自然會歸附。」國君採納了他的建議，實施不久，民眾感受到了國君的仁德，心悅誠服。
接著，趙逸深思：「人都有從眾心理，如果能偽造出眾人心所向，那麼民眾都會跟隨。」於是他暗中結交地方英豪，讓他們在民間稱讚國君的德政，又巧妙地讓國君的美名遠播。不久，民眾都視國君為睿智的君主，爭相頌揚他的美德。
趙逸離開臨淄後，又自忖度：「以前偽造眾人支持以獲得好處，難道只有這一種方法嗎？如果偽造惡事，或者誇大小惡為大惡，偽造眾人的憤怒來反對，效果會如何？」於是他到了一個偏僻的小國，想要試驗他的計謀。這個國家的國君性格貪婪而缺乏仁慈，民眾的不滿情緒暗中滋生。趙逸審時度勢，知道有機會可乘。於是他暗中傳播國君過去的過錯，誇大其詞，激化民眾的憤怒。又煽動民情，使他們憤然反抗國君。民眾情緒激昂，國君驚恐不知所措。
趙逸審時度勢，知道時機已經成熟，於是請求見國君，進獻計策說：「民怨沸騰，都是因為奸人煽動。如果不迅速採取良策，恐怕會有大禍臨頭。臣有一個計策，可以平息民怨，保國安民。」國君急忙詢問他的計策，趙逸回答說：「應該先展示仁德，赦免小錯，減免賦稅，讓民眾感受到國君的恩惠。再嚴厲懲處奸佞，以正國法，讓民眾看到國君的英明。這樣，民心就可以安撫，國家的根本就可以穩固。」
國君採納了他的建議，按照計劃行事。民眾看到國君悔過自新，並且懲治奸佞，怨氣逐漸消散，國勢恢復安寧。趙逸的計策屢試不爽，他的名聲因此在各個小國中更加顯赫。
趙逸既已深諳人心可以操控的道理，於是窮盡其極，認為一個謠言剛出現時，人們都知道它是假的，但是一遍又一遍地傳播千百遍，加上自己一方的假支持者眾多，從眾之勢形成，漸漸有人相信它是真的。於是，趙逸懷著這個計策，去了一個偏僻的小國，想要驗證他的道理是否正確。
這個國家雖小，但民心淳樸，趙逸到了這個國家，暗中散布謠言，起初人們不以為意，然後繼續傳播，又廣泛結交假士，偽裝成民眾的支持。久而久之，謠言四起，民心惶恐，從眾的人越來越多，漸漸有人相信謠言是真的。國內因此發生動亂，民心離散，政令無法執行，國勢日漸衰敗。
最終，內亂頻發，其他國家乘虛而入，小國最終被外敵吞併。趙逸的計策雖然一時得逞，但最終導致國家破敗，民眾流離失所。他的計策雖然巧妙，他的心思雖然聰慧，但終究不免受到禍國殃民的指責。
周赧王五十六年，趙逸因憂憤成疾，加上年事已高，心力交瘁，在鬱鬱寡歡中離世，享年五十七歲。
然而，我，考察他的生平，懷疑他的死訊並非事實，而是他自己導演的一場假死之計。根據流傳下來的記載，趙逸的死因沒有詳細說明，只是簡單地用「憂憤成疾」來概括，這與趙逸一生精於心計的形象不太相符。趙逸去世後，沒有明確的墓葬和碑文，這與當時貴族去世後立碑樹傳的習俗相違背。趙逸晚年孤獨，親朋故舊都與他疏遠，臨終時沒有親人和朋友在身邊，死訊是由誰傳出的，也成了疑點。
趙逸生前以縱橫之術遊說各國，多次設置假象迷惑人，智計百出。他的思想仍然有繼承人，雖然不再那樣激進，但從未中斷。因此，我認為趙逸的死訊，或許是他自己設置的計謀，以假亂真，遁世遠引。綜上所述，趙逸的死，非真非實，懷疑是他縱橫術中的一個計謀。然而，史海鉤沉，證據難覓，這個猜想終究只是我的推測。趙逸的生死，真偽難辨，或許將成為千古之謎。我今天記錄這個疑問，以待後世明智之人的洞察。