第二十五章 被自己玩死的楊廣陪伴著隋朝在歷史中灰飛煙滅
前章講過，李淵率大軍挺進長安時，命劉文靜、竇琮等人駐守潼關，以防屈突通襲擊後方。此時已任職司馬的劉文靜接到唐王李淵下達勸降屈突通的指令後，很快就想到了去找屈突通談判的人選，此人名叫桑顯和。
派人進行談判和勸降是戰場上常用的一種心理戰術。談判是一項技術性很強的工作，談判者所說的話需要與對方的內心產生共鳴，喚醒對方的歸屬感和認同感。這樣一來，對方在傾聽時能夠感受到談判者的真誠與關懷，進而觸動其內心深處的情感。此外，談判者還需清晰地闡述投降或合作所帶來的長遠利益，對比不同選擇所帶來的利弊，從而引導對方作出明智的決策或選擇。這就對談判者提出了極高的綜合素質要求，同時，這名談判者還需贏得對方的信任。
此時，劉文靜在潼關附近與屈突通已相持一個多月，期間屈突通曾派部將桑顯和夜襲劉文靜軍營，劉文靜受傷，隋軍一度占據優勢。然而，劉文靜利用隋軍休息的間隙，加固營寨並發起反擊，成功扭轉戰局，但未能取得決定性勝利。
李淵成功進駐長安後，屈突通見局勢日漸嚴峻，對自己極為不利，決定撤退以保存實力。他留下桑顯和繼續對峙潼關，屈突通選擇向東撤往洛陽，因為洛陽是隋朝的東都，相對較為安全，且有可能獲得更多的支援。
屈突通離開後，桑顯和隨即羈押了屈突通的兒子屈突壽，率眾歸降了劉文靜。劉文靜派副將竇琮、段志玄率精騎與桑顯和共同去追擊屈突通。唐軍在弘農郡（今河南靈寶市）稠桑（今河南靈寶北黃河南岸）追上了屈突通。竇琮先讓屈突通的兒子屈突壽去勸降，屈突通拒絕投降，見到兒子來勸降，惱羞成怒，心說「老子派你駐守唐軍，你個龜兒子卻投降了敵人」，並命人射殺兒子，嚇得屈突壽趕忙逃回唐軍陣營。
《新唐書·屈突通傳》《舊唐書·屈突通傳》《資治通鑑》記載，桑顯和看到屈突通被逼到絕路還在寧死不降，不忍心老首長和曾經的戰友兄弟就此戰死沙場，於是再次來到陣前喊話：「京師長安已經陷落，各位都家住關西，為何還要向東去？！」
很簡單的一句勸降詞，在當時的環境下卻引起了隋軍將士的共鳴，有將士開始帶頭放下兵器，旁邊的士兵們一看，這還打什麼仗啊，於是，全軍人馬紛紛丟盔卸甲，就地投降。
屈突通看到這種情況，痛哭著說：「我深受國家的恩情，侍奉隋朝兩位君主，怎麼能逃避投降呢？我只有以死報國！」但奈何眾將官都不再為隋朝而戰，屈突通被衝過來的唐軍三下五除二來了個五花大綁，生擒活捉。
劉文靜命人將屈突通押送至長安，李淵對屈突通的到來表示歡迎，不僅沒有怪罪於他，還誠懇的稱讚他為忠臣，貼心的安慰後，給予屈突通兵部尚書的高位，並封他為蔣國公，兼任秦王李世民的行軍元帥長史。唐王李淵這種情感上的認可和尊重，使屈突通心中得到解脫，開始全心全意為新政權服務，死心塌地的跟隨唐王南征北戰，立下了汗馬之勞。
屈突通為唐公李淵效力後，接到的第一件任務便是去勸降堯君素。前章我們講過，屈突通在率領大軍支援長安時，留下堯君素留守河東，李淵占領長安後，隋煬帝楊廣任命堯君素為河東通守。堯君素在被任命為河東通守後，帶領部下頑強抵抗唐軍的進攻，展現了極高的忠誠和勇氣。儘管面對唐朝的多次勸降，包括屈突通的親自勸說，堯君素仍然堅持不降。
當屈突通到達河東城下勸降堯君素時，堯君素看到屈突通後，非常悲不自勝。本是同朝官員，再見面已是各為其主，《隋書·列傳第三十六·堯君素傳》記載，堯君素看到昔日的長官前來勸降，憤恨的說道：「公當爪牙之寄，為國大臣，主上委公以關中，代王付公以社稷，國祚隆替，懸之於公。奈何不思報效，以至於此。縱不能遠慚主上，公所乘馬，即代王所賜也，公何面目乘之哉！」
堯君素話意是屈突通你被委任為國家的重臣，是小代王楊侑的輔佐者，楊廣把整個關中地區交給了您，把國家和百姓的命運託付給了您。國家的興衰存亡，就維繫在您的手中。您不想著效力報答國家，卻落到投降敵軍的地步。即使您不能對皇上感到慚愧，但您所騎的馬，還是小代王賜給您的，您有什麼臉面再騎它呢！
屈突通回應說：「吁！君素，我力屈而來。」
「吁！」表示感嘆或嘆息，可能包含無奈、遺憾等複雜情感。「我力屈而來」意思是自己的軍事力量已經衰竭，無法繼續作戰，因此選擇投降。這裡屈突通試圖以自身的困境來說服堯君素也放棄抵抗。
堯君素聽後，怒言道：「方今力猶未屈，何用多言。」
「方今力猶未屈」明確指出目前河東城的防禦力量還未耗盡，君素仍有能力堅守陣地，對比了屈突通的「力屈」之說，批評屈突通未盡力就投降的行為。
「何用多言」即「何必再說那麼多廢話」，表達了對屈突通勸降行為的不屑和不耐煩，認為對方的理由不成立且沒有必要再進一步討論。
屈突通聽到堯君素對自己的批評，羞愧難當，不再言語，匆匆退了回去。之後，一些投降唐軍的隋朝官員陸續前來勸降堯君素，但均被其拒絕。
《資治通鑑》記載，李淵為了勸降堯君素，將其妻子帶到城下勸降。堯君素在見到妻子後，選擇了忠誠於隋朝，對妻子批評道「天下大事，你婦道人家懂得什麼？」然後用弓箭射殺了妻子。後來，城中物資缺乏，糧草殆盡，堯君素被自己的部下所殺。
在《舊唐書·堯君素傳》中，關於堯君素堅守蒲坂、與敵交戰以及被俘後的情景，卻稍有不同。舊唐書記載，當蒲坂城被敵軍攻陷時，堯君素依然手持弓箭與敵人進行戰鬥。隋朝的司隸刺史竇琮派人到城下勸降，並闡述了當前的形勢與利害關係。堯君素堅定地回應：「我是隋朝的大臣，負責守護皇上的城邑，按照道義我不能向賊寇投降，哪裡會有二心呢？」
隨後，堯君素被支援唐軍的突厥軍隊俘虜。李世民得知此事後，特意派自己的家僮前去慰問並試探其想法。家僮轉達了太宗的問題：「隋朝已經滅亡，天命已經歸於他人，您難道不知道嗎？」
堯君素回答說：「我深受國家的厚恩，如今若被你們殺害，就等於是滅絕了我的族類（意指斷絕了忠誠的傳承）。」
此話傳給李世民知道後，對堯君素的忠誠感動，表示讚賞，並按照禮節將他放了回去，不幸的是，在後來的日子裡，堯君素最終被農民起義軍竇建德所殺。
堯君素被後世普遍認為是忠義的代表。他在隋朝末年，面對李淵的進攻，堅守河東郡，拒絕投降，展現了極高的忠義精神。即使在被敵軍包圍、城池將破之際，他仍然堅決抵抗，直至最後一刻。他的行為得到了後世的高度評價，尤其是在唐太宗李世民時期，堯君素被追贈為蒲州刺史，以表彰他的忠誠和貢獻，並稱讚他的忠義氣節，這是後話，我們後章再講。
但從家庭的角度來看，堯君素的行為被認為是不近人情和殘忍的。他為了忠於腐敗的隋朝，犧牲了自己的妻子和家庭的幸福。堯君素射殺妻子的事件不僅反映了個人家庭與國家利益之間的衝突，也展現了古代戰爭和政治局勢的複雜性。他的故事提醒我們，在評價歷史人物和事件時，需要從多個角度進行綜合分析。
唐公李淵勸降堯君素失敗，沒辦法，只能調用虞州刺史韋義節領兵繼續攻打隋河東通守堯君素。同時又三路出兵，進行戰略擴張。
唐王派劉文靜東征弘農郡（今河南省靈寶市一帶），在當時弘農郡是一個重要的戰略和經濟區域，控制弘農有助於切斷隋朝殘餘勢力的南北聯繫，並且能夠保障關中和中原之間的交通線安全。劉文靜不辱使命，成功擊敗了當地的隋軍和其他反叛勢力，使這些地區歸屬唐王管轄。
唐王派侄子李孝恭征撫（征服、撫慰之意）山南、山東地區。李孝恭是唐朝初期的傑出將領和宗室成員，以其卓越的軍事才能和對唐朝統一大業的重大貢獻而聞名，也是凌煙閣二十四功臣之一。李孝恭是唐王李淵的堂侄，其父親是李淵的堂弟李安，他自幼受到良好的教育，專注於兵書和武藝，立志為國家效力。
李孝恭被任命為山南道招慰大使，率領軍隊攻下巴蜀地區，平定了當地的叛亂。他後來又在平定蕭銑、輔公祏等割據勢力中發揮了重要作用，為唐朝的統一和穩定做出了傑出貢獻。李孝恭死後，被追贈司空、揚州都督，陪葬獻陵，諡號「元」，顯示了他在唐朝歷史中的重要地位和人們對他的尊敬。
山南地區指的是中國唐代的一個道，其範圍大致相當於今天的秦巴山區以南、長江以北的地區，包括了現在的陝西南部、重慶、四川東部、湖北西部等地區。
在唐代，「道」是一個行政區域的名稱，相當於現在的省份。唐代的地方行政區劃經歷了多次變革，唐初沿襲隋朝的州郡縣制，唐太宗貞觀元年（公元627年）二月，唐並全國的州縣為省，將全國分為十道，即關內道、河南道、河東道、河北道、山南道、隴右道、淮南道、江南道、劍南道、嶺南道，廢郡為州，故每道各轄若干州。
李淵占據長安後，山南道處於國家版圖中心，北倚王畿（王畿是指古代天子都城附近的土地，也常用來比喻京城或首都），具有重要的戰略地位。李孝恭作為山南道招慰大使，負責對這一地區隋朝殘餘勢力和地方武裝的招撫工作，對於唐朝的穩定和擴展具有重要意義。
山東地區（非今日山東省）在唐代主要指的是黃河下游以東的地區，包括今天的河南省東部、山東省以及更東部的地區。唐朝時，這一地區是唐朝與突厥等北方民族的重要邊界。山東地區的戰略地位在唐朝時期也非常重要，尤其是在唐朝與北方民族的邊境防禦中。李孝恭在平定江南後，也曾再次奉命經略淮北，包括山東地區的一部分，這顯示了山東在唐朝擴張和防禦中的關鍵角色。
李孝恭在征撫山南、山東地區的過程中，展現了其軍事才能和政治智慧，這些地區在唐朝的建立過程中也相繼歸附，為唐朝的統一和穩定作出了重要貢獻。
同時，唐王李淵又派人南征巴蜀，各地陸續投誠。關於南征巴蜀的將領，多部史書中各表不一。
江蘇師範大學歷史文化與旅遊學院的陳樂保教授曾在《巴蜀歸唐及其歷史意義》發表論述：「傳世文獻對這一段歷史記載疏漏，錯認為招撫巴蜀的負責人是詹俊、李仲袞。其實不然，山南、巴地三十餘州由李孝恭招撫，而蜀地先由李襲譽撫定，後由段綸繼其功，詹俊與李仲袞只是充當副手。」
陳樂保教授文中提到的李襲譽，字茂實，祖籍隴西狄道，後遷居金州安康（今陝西安康市石泉縣）。隋唐時期金州安康（今陝西省安康市石泉縣）人。出仕隋朝冠軍府司兵，唐朝建立後，歷任揚州大都督府長史、涼州總管、同州刺史等職。在李唐統一戰爭中，李襲譽參與了平定南方割據勢力，為唐朝的穩定和統一作出了貢獻。他還大興水利，引來雷陂的水，建造起句城塘，能灌溉七八百畝良田，使得揚州糧食大豐收。
李襲譽被後人視為有智慧、有謀略的人，他的事跡和精神成為後人學習的楷模。他性格嚴肅莊重，為官端正清廉，喜愛讀書，手不釋卷。他日常生活非常節儉，厚待宗親，所得俸祿按宗親的人口分發，剩下的錢就請人抄書和購買紙筆寫治學心得
李襲譽對子孫的教育非常重視，他留下的家訓《戒子》強調了勤勞、節儉和讀書的重要性。他認為，子孫應該通過耕種、養蠶和讀書來自立於社會，而不是依賴他人的施捨。李襲譽的一生是對國家忠誠和奉獻的典範，他的故事和精神至今仍然激勵著人們，也是當今我們後人自思自省的典範，李襲譽的精神對於當今社會而言更應該作為一種精神傳承，一直延續下去。
總之，巴蜀的歸附，為剛在長安站住腳的唐王李淵提供了豐富的糧食資源和人力物力，對李淵統一天下起到了重大作用。歸唐後的巴蜀成為李唐平定南方的基地，唐軍憑藉巴蜀的資源迅速平定了蕭銑和江南地區。巴蜀的歸附揭開了唐朝大規模經營西南少數民族地區的序幕，對西南地區的政治、經濟和文化發展產生了重要影響。巴蜀地區充足的糧食儲備幫助李唐度過了開國時期的糧食緊缺難關，並成為隴右、河西地區軍費的重要來源，是唐王李淵平定南方和經營西南地區的軍事和政治基地，對唐朝的統一大業和西南邊疆的穩定起到了關鍵作用。
巴蜀歸唐不僅標誌著李唐王朝統一大業的重要一步，也為唐朝後來的繁榮和穩定奠定了基礎。
義寧二年（公元618年）初，唐王李淵再次做出重要戰略部署，旨在鞏固小傀儡皇帝隋恭帝楊侑新政權並擴大自己的統治區域。
李建成被封為撫寧大將軍、東討元帥，李世民作為副將，率領十萬（一說七萬）兵馬向東略地，伺機奪取洛陽。
李元吉被封為鎮北將軍，掌管太原十五郡軍事，負責防守北方邊境。
經查閱史料，唐王李淵占領長安後，太原十五郡指的是并州下轄的十五個地方，這些地區是唐朝初期的重要軍事和政治基地。唐朝初期的并州，相當於現在的山西省中部和西部地區，包括了太原、晉中、忻州、呂梁等地，共同構成了并州的行政體系。
太原作為并州的治所，具有重要的軍事戰略意義。在唐朝建立初期，太原是唐朝控制北方地區的重要基地，對於維護唐朝的統治和擴大疆土起到了關鍵作用。并州不僅是軍事重鎮，也是唐朝初期的政治中心之一。李淵在建立唐朝後，曾長期以太原為基地，經營北方，為唐朝的統一和穩定做出了重要貢獻。
太原十五郡作為唐朝初期的重要行政區劃，為唐朝統治的穩固和擴張提供了堅實的地理和政治基礎。在李淵攻占長安後，他派遣李元吉鎮守太原，負責這十五個郡的軍事防禦，確保唐朝北方邊疆的安全。太原十五郡在唐朝的歷史中扮演了重要角色，不僅是軍事上的堅強堡壘，也是唐朝統治穩固的基石。
公元618年三月，唐王李淵突然收到來自江都的急報，稱隋煬帝楊廣被宇文化及殺害了。唐王李淵的反應在正史中有所記錄，李淵在得知隋煬帝被殺的消息後，表現出極大的悲痛，並痛哭流涕。他俯身向南跪拜，哭訴道：「我身為大隋之臣，君王失道我沒有匡正，真令我哀傷啊！」
我們知道，在起兵之初，李淵便打出了「尊隋」的旗號，聲稱要恢復隋朝的鴻績，但這既是為了爭取人心，也是為了減少起兵的阻力，儘管表面上尊隋，李淵實際上是在等待時機，最終推翻隋朝。在得知隋煬帝被殺的消息後，李淵對鬥了大半輩子的親戚楊廣表現出巨大的「悲痛」，也表現出對隋朝的「忠誠」，其實，明眼人都看得出，楊廣死於他人之手，對李淵來說是極大的好事，也是他改朝換代的最佳機遇。
談到隋煬帝楊廣，這位帝王無疑是歷史上備受爭議的人物。他的統治既閃耀著輝煌的光芒，又伴隨著深重的災難。筆者深感，這一切與其性格有著密不可分的關係。
隋煬帝楊廣的性格呈現出複雜且多面的特質，既包含積極因素，也不乏消極方面。首先，他性格中的自信與獨斷尤為突出。楊廣自幼聰穎過人，文武兼備，對自己的才華懷有極度的自信。這種自信在一定程度上促使他形成了獨斷專行的行事風格，往往聽不進他人的勸諫，尤其是在他繼位之後，這一點表現得更為明顯。前章我們已經提及，楊廣在生活中極度追求奢侈與享樂，熱衷於大興土木，建造宮殿和別苑，這一行為耗費了大量的人力物力。對此，有官員提出勸諫，但他卻選擇直接加以殺戮。
再者，楊廣的好大喜功也是其性格缺陷的一大特點。他懷抱雄心壯志，立志要超越秦皇漢武，建立前所未有的功業。在這種心態的驅使下，他頻繁地發動戰爭，例如對高句麗的征伐。然而，對於那些提出不同意見的大臣和將領，他總是採取極為嚴厲的懲罰措施。這種態度不僅使得朝廷內部的不滿情緒日益加劇，還引發了社會上的諸多矛盾。
究其性格形成的原因，與他的成長環境和早期的經歷密切相關。作為隋文帝楊堅和獨孤皇后的次子，他從小受到父母的寵愛和重視，這使他形成了強烈的自信心和自尊心。同時，他在少年時期就擔任要職，獨掌大權，這種經歷也培養了他的獨斷專行的性格。
楊廣的性格對他的統治產生了深遠的影響。他的自信和獨斷使他能夠迅速完成一些改革和建設，如大運河的開通和東都洛陽的營建，這些成就在一定程度上推動了中國歷史的發展。然而，他的奢侈和好大喜功也導致了民不聊生，社會矛盾激化，最終引發了隋朝的覆滅。
所以說，隋煬帝楊廣的性格既是他成功的基石，也是他失敗的根源。他的自信和獨斷使他能夠在短時間內取得輝煌的成就，但同時也因為他的奢侈和好大喜功導致了隋朝的覆滅。因此，對於歷史人物，我們應該採取多角度、客觀公正的態度進行評價。
隋煬帝楊廣於公元569年生於大興（今陝西西安），是隋文帝楊堅與文獻皇后獨孤伽羅的次子，也是隋朝的第二位皇帝。開皇元年（581年），年僅十三歲的楊廣被封為晉王，仁壽四年（604年）七月，楊廣正式繼位。
大業十四年（618年）楊廣在江都（今江蘇揚州）時，得知「心頭肉」李淵占領了長安又立楊侑為帝，還改了年號後，並不是想辦法發兵收復失地，奪回王位，而是繼續沉淪於世，更加荒淫無道。面對日益嚴重的農民起義和內部叛亂，楊廣選擇了逃避和沉迷於享樂。他挑選江淮民間美女充實後宮，每日酒色取樂，心中已無朝政，跟隨他的大臣衛士多是關中和中原人，不願意長居江南，加上江都基本糧盡，人人都欲北逃中原。
期間，楊廣還下令修建江都宮，是為了準備遷都丹陽，意圖割據江南，逃避中原的動亂。想法是好的，可偏偏搬進江都宮後，就忘記了自己的使命，生活極盡奢侈，他指令江都郡丞趙元楷（趙元楷是隋朝宰相趙芬的幼子，曾任歷陽郡丞、江都郡丞等職，其升遷並非基於個人才能或政績，而是通過討好皇帝楊廣）供應酒肉，與蕭皇后及眾姬妾天天飲酒作樂，沉迷於聲色場中不可自拔。
首先看不慣楊廣並起了殺心的是隋武賁郎將司馬德戡，當時司馬德戡統領萬餘驍果軍駐紮於江都城內，直接負責皇帝的護衛工作。驍果軍是隋煬帝大業九年招募的一支禁衛軍，以勇猛善戰著稱，是隋朝從義務兵役制向募兵制轉變的重要標誌，驍果軍相當於楊廣的私人衛隊，以應對當時複雜的政治和軍事形勢。
司馬德戡，扶風郡雍縣（今陝西鳳翔縣）人，出身貧寒，幼時貧困，以屠豬為生。但憑藉個人能力和戰功，逐漸升至武賁郎將的高位，深得隋煬帝楊廣的寵信。
根據《隋書》等史料的記載，司馬德戡與宇文化及等人勾結，利用驍果軍將士思鄉情緒，發動兵變。宇文化及本駑鈍怯懦，能力低下，膽小怕事，乍聽到這種謀逆的大事，嚇得臉色頓變，冷汗直流，好長時間才穩下心神，才答應做叛軍首領。他們散布謠言，稱隋煬帝欲毒害驍果軍將士，從而激化將士的不滿情緒。
公元618年三月十日，司馬德戡召集全體驍果軍吏，宣布計劃，軍吏紛紛表示依計行事。到了三更時分，司馬德戡在東城集結數萬人，舉著火把和城外叛軍遙相呼應，成功發動兵變。
楊廣被司馬德戡、宇文化及等叛軍包圍後，得知兵變叛亂，他試圖躲藏逃避，但最終還是被叛軍搜出。此時，他年僅十二歲的兒子楊杲在身邊大聲哭號，但也無法改變他的命運，可憐小小年紀的楊杲率先死在楊廣面前，裴虔通舉刀一揮，砍下楊杲人頭，鮮血噴到楊廣衣服上。面對無法逃脫的困境，楊廣要求喝毒酒自殺，但叛軍並未允許。第二日一早，隋煬帝楊廣被押往江都宮殿之上，在他的逍遙地，由宇文化及下令，由令狐行達（驍果軍校尉）用練巾將楊廣勒死。
自此，隋煬帝楊廣以一種相當慘烈的方式結束了自己的一生，隋朝隨之滅亡，消逝在中華文明歷史長河之中。
派人進行談判和勸降是戰場上常用的一種心理戰術。談判是一項技術性很強的工作，談判者所說的話需要與對方的內心產生共鳴，喚醒對方的歸屬感和認同感。這樣一來，對方在傾聽時能夠感受到談判者的真誠與關懷，進而觸動其內心深處的情感。此外，談判者還需清晰地闡述投降或合作所帶來的長遠利益，對比不同選擇所帶來的利弊，從而引導對方作出明智的決策或選擇。這就對談判者提出了極高的綜合素質要求，同時，這名談判者還需贏得對方的信任。
此時，劉文靜在潼關附近與屈突通已相持一個多月，期間屈突通曾派部將桑顯和夜襲劉文靜軍營，劉文靜受傷，隋軍一度占據優勢。然而，劉文靜利用隋軍休息的間隙，加固營寨並發起反擊，成功扭轉戰局，但未能取得決定性勝利。
李淵成功進駐長安後，屈突通見局勢日漸嚴峻，對自己極為不利，決定撤退以保存實力。他留下桑顯和繼續對峙潼關，屈突通選擇向東撤往洛陽，因為洛陽是隋朝的東都，相對較為安全，且有可能獲得更多的支援。
屈突通離開後，桑顯和隨即羈押了屈突通的兒子屈突壽，率眾歸降了劉文靜。劉文靜派副將竇琮、段志玄率精騎與桑顯和共同去追擊屈突通。唐軍在弘農郡（今河南靈寶市）稠桑（今河南靈寶北黃河南岸）追上了屈突通。竇琮先讓屈突通的兒子屈突壽去勸降，屈突通拒絕投降，見到兒子來勸降，惱羞成怒，心說「老子派你駐守唐軍，你個龜兒子卻投降了敵人」，並命人射殺兒子，嚇得屈突壽趕忙逃回唐軍陣營。
《新唐書·屈突通傳》《舊唐書·屈突通傳》《資治通鑑》記載，桑顯和看到屈突通被逼到絕路還在寧死不降，不忍心老首長和曾經的戰友兄弟就此戰死沙場，於是再次來到陣前喊話：「京師長安已經陷落，各位都家住關西，為何還要向東去？！」
很簡單的一句勸降詞，在當時的環境下卻引起了隋軍將士的共鳴，有將士開始帶頭放下兵器，旁邊的士兵們一看，這還打什麼仗啊，於是，全軍人馬紛紛丟盔卸甲，就地投降。
屈突通看到這種情況，痛哭著說：「我深受國家的恩情，侍奉隋朝兩位君主，怎麼能逃避投降呢？我只有以死報國！」但奈何眾將官都不再為隋朝而戰，屈突通被衝過來的唐軍三下五除二來了個五花大綁，生擒活捉。
劉文靜命人將屈突通押送至長安，李淵對屈突通的到來表示歡迎，不僅沒有怪罪於他，還誠懇的稱讚他為忠臣，貼心的安慰後，給予屈突通兵部尚書的高位，並封他為蔣國公，兼任秦王李世民的行軍元帥長史。唐王李淵這種情感上的認可和尊重，使屈突通心中得到解脫，開始全心全意為新政權服務，死心塌地的跟隨唐王南征北戰，立下了汗馬之勞。
屈突通為唐公李淵效力後，接到的第一件任務便是去勸降堯君素。前章我們講過，屈突通在率領大軍支援長安時，留下堯君素留守河東，李淵占領長安後，隋煬帝楊廣任命堯君素為河東通守。堯君素在被任命為河東通守後，帶領部下頑強抵抗唐軍的進攻，展現了極高的忠誠和勇氣。儘管面對唐朝的多次勸降，包括屈突通的親自勸說，堯君素仍然堅持不降。
當屈突通到達河東城下勸降堯君素時，堯君素看到屈突通後，非常悲不自勝。本是同朝官員，再見面已是各為其主，《隋書·列傳第三十六·堯君素傳》記載，堯君素看到昔日的長官前來勸降，憤恨的說道：「公當爪牙之寄，為國大臣，主上委公以關中，代王付公以社稷，國祚隆替，懸之於公。奈何不思報效，以至於此。縱不能遠慚主上，公所乘馬，即代王所賜也，公何面目乘之哉！」
堯君素話意是屈突通你被委任為國家的重臣，是小代王楊侑的輔佐者，楊廣把整個關中地區交給了您，把國家和百姓的命運託付給了您。國家的興衰存亡，就維繫在您的手中。您不想著效力報答國家，卻落到投降敵軍的地步。即使您不能對皇上感到慚愧，但您所騎的馬，還是小代王賜給您的，您有什麼臉面再騎它呢！
屈突通回應說：「吁！君素，我力屈而來。」
「吁！」表示感嘆或嘆息，可能包含無奈、遺憾等複雜情感。「我力屈而來」意思是自己的軍事力量已經衰竭，無法繼續作戰，因此選擇投降。這裡屈突通試圖以自身的困境來說服堯君素也放棄抵抗。
堯君素聽後，怒言道：「方今力猶未屈，何用多言。」
「方今力猶未屈」明確指出目前河東城的防禦力量還未耗盡，君素仍有能力堅守陣地，對比了屈突通的「力屈」之說，批評屈突通未盡力就投降的行為。
「何用多言」即「何必再說那麼多廢話」，表達了對屈突通勸降行為的不屑和不耐煩，認為對方的理由不成立且沒有必要再進一步討論。
屈突通聽到堯君素對自己的批評，羞愧難當，不再言語，匆匆退了回去。之後，一些投降唐軍的隋朝官員陸續前來勸降堯君素，但均被其拒絕。
《資治通鑑》記載，李淵為了勸降堯君素，將其妻子帶到城下勸降。堯君素在見到妻子後，選擇了忠誠於隋朝，對妻子批評道「天下大事，你婦道人家懂得什麼？」然後用弓箭射殺了妻子。後來，城中物資缺乏，糧草殆盡，堯君素被自己的部下所殺。
在《舊唐書·堯君素傳》中，關於堯君素堅守蒲坂、與敵交戰以及被俘後的情景，卻稍有不同。舊唐書記載，當蒲坂城被敵軍攻陷時，堯君素依然手持弓箭與敵人進行戰鬥。隋朝的司隸刺史竇琮派人到城下勸降，並闡述了當前的形勢與利害關係。堯君素堅定地回應：「我是隋朝的大臣，負責守護皇上的城邑，按照道義我不能向賊寇投降，哪裡會有二心呢？」
隨後，堯君素被支援唐軍的突厥軍隊俘虜。李世民得知此事後，特意派自己的家僮前去慰問並試探其想法。家僮轉達了太宗的問題：「隋朝已經滅亡，天命已經歸於他人，您難道不知道嗎？」
堯君素回答說：「我深受國家的厚恩，如今若被你們殺害，就等於是滅絕了我的族類（意指斷絕了忠誠的傳承）。」
此話傳給李世民知道後，對堯君素的忠誠感動，表示讚賞，並按照禮節將他放了回去，不幸的是，在後來的日子裡，堯君素最終被農民起義軍竇建德所殺。
堯君素被後世普遍認為是忠義的代表。他在隋朝末年，面對李淵的進攻，堅守河東郡，拒絕投降，展現了極高的忠義精神。即使在被敵軍包圍、城池將破之際，他仍然堅決抵抗，直至最後一刻。他的行為得到了後世的高度評價，尤其是在唐太宗李世民時期，堯君素被追贈為蒲州刺史，以表彰他的忠誠和貢獻，並稱讚他的忠義氣節，這是後話，我們後章再講。
但從家庭的角度來看，堯君素的行為被認為是不近人情和殘忍的。他為了忠於腐敗的隋朝，犧牲了自己的妻子和家庭的幸福。堯君素射殺妻子的事件不僅反映了個人家庭與國家利益之間的衝突，也展現了古代戰爭和政治局勢的複雜性。他的故事提醒我們，在評價歷史人物和事件時，需要從多個角度進行綜合分析。
唐公李淵勸降堯君素失敗，沒辦法，只能調用虞州刺史韋義節領兵繼續攻打隋河東通守堯君素。同時又三路出兵，進行戰略擴張。
唐王派劉文靜東征弘農郡（今河南省靈寶市一帶），在當時弘農郡是一個重要的戰略和經濟區域，控制弘農有助於切斷隋朝殘餘勢力的南北聯繫，並且能夠保障關中和中原之間的交通線安全。劉文靜不辱使命，成功擊敗了當地的隋軍和其他反叛勢力，使這些地區歸屬唐王管轄。
唐王派侄子李孝恭征撫（征服、撫慰之意）山南、山東地區。李孝恭是唐朝初期的傑出將領和宗室成員，以其卓越的軍事才能和對唐朝統一大業的重大貢獻而聞名，也是凌煙閣二十四功臣之一。李孝恭是唐王李淵的堂侄，其父親是李淵的堂弟李安，他自幼受到良好的教育，專注於兵書和武藝，立志為國家效力。
李孝恭被任命為山南道招慰大使，率領軍隊攻下巴蜀地區，平定了當地的叛亂。他後來又在平定蕭銑、輔公祏等割據勢力中發揮了重要作用，為唐朝的統一和穩定做出了傑出貢獻。李孝恭死後，被追贈司空、揚州都督，陪葬獻陵，諡號「元」，顯示了他在唐朝歷史中的重要地位和人們對他的尊敬。
山南地區指的是中國唐代的一個道，其範圍大致相當於今天的秦巴山區以南、長江以北的地區，包括了現在的陝西南部、重慶、四川東部、湖北西部等地區。
在唐代，「道」是一個行政區域的名稱，相當於現在的省份。唐代的地方行政區劃經歷了多次變革，唐初沿襲隋朝的州郡縣制，唐太宗貞觀元年（公元627年）二月，唐並全國的州縣為省，將全國分為十道，即關內道、河南道、河東道、河北道、山南道、隴右道、淮南道、江南道、劍南道、嶺南道，廢郡為州，故每道各轄若干州。
李淵占據長安後，山南道處於國家版圖中心，北倚王畿（王畿是指古代天子都城附近的土地，也常用來比喻京城或首都），具有重要的戰略地位。李孝恭作為山南道招慰大使，負責對這一地區隋朝殘餘勢力和地方武裝的招撫工作，對於唐朝的穩定和擴展具有重要意義。
山東地區（非今日山東省）在唐代主要指的是黃河下游以東的地區，包括今天的河南省東部、山東省以及更東部的地區。唐朝時，這一地區是唐朝與突厥等北方民族的重要邊界。山東地區的戰略地位在唐朝時期也非常重要，尤其是在唐朝與北方民族的邊境防禦中。李孝恭在平定江南後，也曾再次奉命經略淮北，包括山東地區的一部分，這顯示了山東在唐朝擴張和防禦中的關鍵角色。
李孝恭在征撫山南、山東地區的過程中，展現了其軍事才能和政治智慧，這些地區在唐朝的建立過程中也相繼歸附，為唐朝的統一和穩定作出了重要貢獻。
同時，唐王李淵又派人南征巴蜀，各地陸續投誠。關於南征巴蜀的將領，多部史書中各表不一。
江蘇師範大學歷史文化與旅遊學院的陳樂保教授曾在《巴蜀歸唐及其歷史意義》發表論述：「傳世文獻對這一段歷史記載疏漏，錯認為招撫巴蜀的負責人是詹俊、李仲袞。其實不然，山南、巴地三十餘州由李孝恭招撫，而蜀地先由李襲譽撫定，後由段綸繼其功，詹俊與李仲袞只是充當副手。」
陳樂保教授文中提到的李襲譽，字茂實，祖籍隴西狄道，後遷居金州安康（今陝西安康市石泉縣）。隋唐時期金州安康（今陝西省安康市石泉縣）人。出仕隋朝冠軍府司兵，唐朝建立後，歷任揚州大都督府長史、涼州總管、同州刺史等職。在李唐統一戰爭中，李襲譽參與了平定南方割據勢力，為唐朝的穩定和統一作出了貢獻。他還大興水利，引來雷陂的水，建造起句城塘，能灌溉七八百畝良田，使得揚州糧食大豐收。
李襲譽被後人視為有智慧、有謀略的人，他的事跡和精神成為後人學習的楷模。他性格嚴肅莊重，為官端正清廉，喜愛讀書，手不釋卷。他日常生活非常節儉，厚待宗親，所得俸祿按宗親的人口分發，剩下的錢就請人抄書和購買紙筆寫治學心得
李襲譽對子孫的教育非常重視，他留下的家訓《戒子》強調了勤勞、節儉和讀書的重要性。他認為，子孫應該通過耕種、養蠶和讀書來自立於社會，而不是依賴他人的施捨。李襲譽的一生是對國家忠誠和奉獻的典範，他的故事和精神至今仍然激勵著人們，也是當今我們後人自思自省的典範，李襲譽的精神對於當今社會而言更應該作為一種精神傳承，一直延續下去。
總之，巴蜀的歸附，為剛在長安站住腳的唐王李淵提供了豐富的糧食資源和人力物力，對李淵統一天下起到了重大作用。歸唐後的巴蜀成為李唐平定南方的基地，唐軍憑藉巴蜀的資源迅速平定了蕭銑和江南地區。巴蜀的歸附揭開了唐朝大規模經營西南少數民族地區的序幕，對西南地區的政治、經濟和文化發展產生了重要影響。巴蜀地區充足的糧食儲備幫助李唐度過了開國時期的糧食緊缺難關，並成為隴右、河西地區軍費的重要來源，是唐王李淵平定南方和經營西南地區的軍事和政治基地，對唐朝的統一大業和西南邊疆的穩定起到了關鍵作用。
巴蜀歸唐不僅標誌著李唐王朝統一大業的重要一步，也為唐朝後來的繁榮和穩定奠定了基礎。
義寧二年（公元618年）初，唐王李淵再次做出重要戰略部署，旨在鞏固小傀儡皇帝隋恭帝楊侑新政權並擴大自己的統治區域。
李建成被封為撫寧大將軍、東討元帥，李世民作為副將，率領十萬（一說七萬）兵馬向東略地，伺機奪取洛陽。
李元吉被封為鎮北將軍，掌管太原十五郡軍事，負責防守北方邊境。
經查閱史料，唐王李淵占領長安後，太原十五郡指的是并州下轄的十五個地方，這些地區是唐朝初期的重要軍事和政治基地。唐朝初期的并州，相當於現在的山西省中部和西部地區，包括了太原、晉中、忻州、呂梁等地，共同構成了并州的行政體系。
太原作為并州的治所，具有重要的軍事戰略意義。在唐朝建立初期，太原是唐朝控制北方地區的重要基地，對於維護唐朝的統治和擴大疆土起到了關鍵作用。并州不僅是軍事重鎮，也是唐朝初期的政治中心之一。李淵在建立唐朝後，曾長期以太原為基地，經營北方，為唐朝的統一和穩定做出了重要貢獻。
太原十五郡作為唐朝初期的重要行政區劃，為唐朝統治的穩固和擴張提供了堅實的地理和政治基礎。在李淵攻占長安後，他派遣李元吉鎮守太原，負責這十五個郡的軍事防禦，確保唐朝北方邊疆的安全。太原十五郡在唐朝的歷史中扮演了重要角色，不僅是軍事上的堅強堡壘，也是唐朝統治穩固的基石。
公元618年三月，唐王李淵突然收到來自江都的急報，稱隋煬帝楊廣被宇文化及殺害了。唐王李淵的反應在正史中有所記錄，李淵在得知隋煬帝被殺的消息後，表現出極大的悲痛，並痛哭流涕。他俯身向南跪拜，哭訴道：「我身為大隋之臣，君王失道我沒有匡正，真令我哀傷啊！」
我們知道，在起兵之初，李淵便打出了「尊隋」的旗號，聲稱要恢復隋朝的鴻績，但這既是為了爭取人心，也是為了減少起兵的阻力，儘管表面上尊隋，李淵實際上是在等待時機，最終推翻隋朝。在得知隋煬帝被殺的消息後，李淵對鬥了大半輩子的親戚楊廣表現出巨大的「悲痛」，也表現出對隋朝的「忠誠」，其實，明眼人都看得出，楊廣死於他人之手，對李淵來說是極大的好事，也是他改朝換代的最佳機遇。
談到隋煬帝楊廣，這位帝王無疑是歷史上備受爭議的人物。他的統治既閃耀著輝煌的光芒，又伴隨著深重的災難。筆者深感，這一切與其性格有著密不可分的關係。
隋煬帝楊廣的性格呈現出複雜且多面的特質，既包含積極因素，也不乏消極方面。首先，他性格中的自信與獨斷尤為突出。楊廣自幼聰穎過人，文武兼備，對自己的才華懷有極度的自信。這種自信在一定程度上促使他形成了獨斷專行的行事風格，往往聽不進他人的勸諫，尤其是在他繼位之後，這一點表現得更為明顯。前章我們已經提及，楊廣在生活中極度追求奢侈與享樂，熱衷於大興土木，建造宮殿和別苑，這一行為耗費了大量的人力物力。對此，有官員提出勸諫，但他卻選擇直接加以殺戮。
再者，楊廣的好大喜功也是其性格缺陷的一大特點。他懷抱雄心壯志，立志要超越秦皇漢武，建立前所未有的功業。在這種心態的驅使下，他頻繁地發動戰爭，例如對高句麗的征伐。然而，對於那些提出不同意見的大臣和將領，他總是採取極為嚴厲的懲罰措施。這種態度不僅使得朝廷內部的不滿情緒日益加劇，還引發了社會上的諸多矛盾。
究其性格形成的原因，與他的成長環境和早期的經歷密切相關。作為隋文帝楊堅和獨孤皇后的次子，他從小受到父母的寵愛和重視，這使他形成了強烈的自信心和自尊心。同時，他在少年時期就擔任要職，獨掌大權，這種經歷也培養了他的獨斷專行的性格。
楊廣的性格對他的統治產生了深遠的影響。他的自信和獨斷使他能夠迅速完成一些改革和建設，如大運河的開通和東都洛陽的營建，這些成就在一定程度上推動了中國歷史的發展。然而，他的奢侈和好大喜功也導致了民不聊生，社會矛盾激化，最終引發了隋朝的覆滅。
所以說，隋煬帝楊廣的性格既是他成功的基石，也是他失敗的根源。他的自信和獨斷使他能夠在短時間內取得輝煌的成就，但同時也因為他的奢侈和好大喜功導致了隋朝的覆滅。因此，對於歷史人物，我們應該採取多角度、客觀公正的態度進行評價。
隋煬帝楊廣於公元569年生於大興（今陝西西安），是隋文帝楊堅與文獻皇后獨孤伽羅的次子，也是隋朝的第二位皇帝。開皇元年（581年），年僅十三歲的楊廣被封為晉王，仁壽四年（604年）七月，楊廣正式繼位。
大業十四年（618年）楊廣在江都（今江蘇揚州）時，得知「心頭肉」李淵占領了長安又立楊侑為帝，還改了年號後，並不是想辦法發兵收復失地，奪回王位，而是繼續沉淪於世，更加荒淫無道。面對日益嚴重的農民起義和內部叛亂，楊廣選擇了逃避和沉迷於享樂。他挑選江淮民間美女充實後宮，每日酒色取樂，心中已無朝政，跟隨他的大臣衛士多是關中和中原人，不願意長居江南，加上江都基本糧盡，人人都欲北逃中原。
期間，楊廣還下令修建江都宮，是為了準備遷都丹陽，意圖割據江南，逃避中原的動亂。想法是好的，可偏偏搬進江都宮後，就忘記了自己的使命，生活極盡奢侈，他指令江都郡丞趙元楷（趙元楷是隋朝宰相趙芬的幼子，曾任歷陽郡丞、江都郡丞等職，其升遷並非基於個人才能或政績，而是通過討好皇帝楊廣）供應酒肉，與蕭皇后及眾姬妾天天飲酒作樂，沉迷於聲色場中不可自拔。
首先看不慣楊廣並起了殺心的是隋武賁郎將司馬德戡，當時司馬德戡統領萬餘驍果軍駐紮於江都城內，直接負責皇帝的護衛工作。驍果軍是隋煬帝大業九年招募的一支禁衛軍，以勇猛善戰著稱，是隋朝從義務兵役制向募兵制轉變的重要標誌，驍果軍相當於楊廣的私人衛隊，以應對當時複雜的政治和軍事形勢。
司馬德戡，扶風郡雍縣（今陝西鳳翔縣）人，出身貧寒，幼時貧困，以屠豬為生。但憑藉個人能力和戰功，逐漸升至武賁郎將的高位，深得隋煬帝楊廣的寵信。
根據《隋書》等史料的記載，司馬德戡與宇文化及等人勾結，利用驍果軍將士思鄉情緒，發動兵變。宇文化及本駑鈍怯懦，能力低下，膽小怕事，乍聽到這種謀逆的大事，嚇得臉色頓變，冷汗直流，好長時間才穩下心神，才答應做叛軍首領。他們散布謠言，稱隋煬帝欲毒害驍果軍將士，從而激化將士的不滿情緒。
公元618年三月十日，司馬德戡召集全體驍果軍吏，宣布計劃，軍吏紛紛表示依計行事。到了三更時分，司馬德戡在東城集結數萬人，舉著火把和城外叛軍遙相呼應，成功發動兵變。
楊廣被司馬德戡、宇文化及等叛軍包圍後，得知兵變叛亂，他試圖躲藏逃避，但最終還是被叛軍搜出。此時，他年僅十二歲的兒子楊杲在身邊大聲哭號，但也無法改變他的命運，可憐小小年紀的楊杲率先死在楊廣面前，裴虔通舉刀一揮，砍下楊杲人頭，鮮血噴到楊廣衣服上。面對無法逃脫的困境，楊廣要求喝毒酒自殺，但叛軍並未允許。第二日一早，隋煬帝楊廣被押往江都宮殿之上，在他的逍遙地，由宇文化及下令，由令狐行達（驍果軍校尉）用練巾將楊廣勒死。
自此，隋煬帝楊廣以一種相當慘烈的方式結束了自己的一生，隋朝隨之滅亡，消逝在中華文明歷史長河之中。