第七章 現世
來到這裡無數次，江流兒還是第一次聽見別人的聲音，在這裡他可以看可以說卻從來沒有聽到過除他之外的聲音，仿佛一直在觀看一部皮影戲。
江流兒轉身發現說話的是一個白衫男子，此刻正笑盈盈的站在對面，仔細打量一二，不難發現與江流兒有七八分的相似。
「你是誰？這裡又是什麼地方？」
突然遭遇陌生男子，江流兒也不驚慌，怎麼說也是讀了快十年經書的人了，不說上知天文下知地理，卻也讀出一個靜字。
處事不驚，遇事鎮靜才是遇到突發境況的最佳心境。
「這裡，你可以嘗試著理解為另一個世界。」李荀神情不變，張開雙手望著腳底的世界，眼中流露出一絲複雜的情感。
「至於我是誰，你聽說過精神分裂第二人格嗎？」
「另一個世界嗎？原來佛經上所說的三千小世界是真的。」
面對另一個世界的說法，江流兒倒是覺得沒什麼心裡早有猜測，畢竟與他現實中所見到的差距十分明顯，甚至在書中都沒有過一絲一毫的蹤跡。
沉思了一會兒，江流兒才從思緒中醒過來，「精神…分裂症？第二人格？這是什麼東西？」這個世界是沒有這些詞的，雖然是夢境中的精神交流，但對於江流兒來說這兩個詞還是相當晦澀。
李荀收起笑容，略帶嚴肅的看著江流兒「人格分裂症，又稱之為癔症性身份識別障礙，或者是分離性身份識別障礙，實際上是一種雙重人格，或者是多重人格的表現。
表現為短暫的意識障礙，例如意識範圍狹窄，選擇性失憶，患者喪失對自我身份的認同感，對自我身份識別出現障礙。」
一串串專有名詞接連不息的從李荀口中蹦出來，江流兒卻是一臉懵逼，左耳進右耳出，腦袋嗡嗡的，連忙打住滔滔不絕的李荀。
「那個，這位施主，這癔症小僧知道，可什麼癔症性什麼身份障礙的，小僧著實不甚明白。施主能不能說的稍微透徹通俗易懂點？」
江流兒知曉自己天姿愚笨，見眼前這位施主面色如此嚴肅的為自己講解，自己卻一竅不通，心中頓時充滿愧疚。
李荀輕嘆一口氣，看著眼前面帶愧色的江流兒微微搖了搖頭，江流兒頓時感覺臉上一片燥熱，連忙低下腦袋。
「好吧，那我就簡單一點，這段話的大概意思就是說我就是你，你就是我，從某種意義上來說我們兩個是同一個人。明白了嗎？」
「啊？」
江流兒冷不丁的被這直白之語嚇了一跳，開始巴拉巴拉一大堆，突然告訴自己兩人是一個人，江流兒表示這次絕對不是自己的問題了。
這著實沒有道理啊，怎麼突然就是一個人了，江流兒乾笑兩聲「呵呵，施主說笑了，小僧如今才十二歲，怎會與施主同為一人，再者這也太過天方夜譚了。」
李荀依舊笑吟吟的盯著江流兒，看的江流兒背後興起一股涼意。
「這不過是靈魂的不同認知罷了，在你還不能忽略表象堪透本質時，在你的感知中我們自然不是一個人。
實際上我們之間的關係就如同一個人的善與惡一樣，是一個整體。從本質上說是一個人，你就是我的第二人格。懂了嗎？」
「第二人格？小僧好像明白一點了。施主的意思是說您是我的惡念？」
李荀原本充滿笑容的臉龐微征，嘴角微微抽了抽，「我只是打個比方，懂嗎？也就是以物喻物……算了，總之你只需要記住我就是你，你就是我，我們兩個是一個人就行了，明白了嗎？」
江流兒看著言語突然強硬的李荀，身體忍不住顫抖了兩下，卻是受到了驚嚇。
「嗯，嗯…那個那個，小僧，小僧……」從小就接受法明方丈善而為人，禮佛者從八戒的訓導，其中第四戒就是戒妄語，江流兒雖不精佛理，但卻是一直兢兢業業從不破戒。
「行，明白了就行了。」李荀擺了擺手。
「啊？我…其實我…」江流兒感覺自從這個男人出現之後，不但全是胡言亂語盡說些莫名其妙的話語，其行事方式也讓人琢磨不透。
李荀看著吞吞吐吐的江流兒，大手一揮「既然你已經知曉我們是一人，那麼我們就應該互相扶持，幫助對方，一起實現各自的人生理想。」
說到這裡，李荀嘴角上彎露出一抹怪異的笑容。「比如說你不通佛法，這些我都可以幫你解決。更甚至你一直念念不忘的大乘佛法，我也可以搞定。」
一直表現的傻乎乎的江流兒一聽到大乘佛法，瞬間就來了精氣神。
「你知道大乘佛法？你快與我說說，這大乘佛法如何去渡人，如何普渡眾生，又如何在未渡己的情況下將別人渡到正確的彼岸？」
李荀不理江流兒的疑惑三連，自顧自的打量著腳下的繁華都市，縱然看過了不知道多少遍，心中還是五味雜陳。
這一晃就不知道多少年過去了，至少光是自己清楚的離開地球都已經有十四年了，實際時間肯定比這長沒的說，也不知道現在地球怎麼樣了，睹物思情啊。
「施主，施主？」
江流兒見李荀半天沒有講話，連著問了幾聲，將日常操勞而顯得有點粗糙的手掌在李荀眼前晃了晃。
「嗯？」正沉浸在思鄉愁緒中的李荀被江流兒這一舉動干擾回過神來。
「額，那個，施主剛才說一說的就出神了，小僧就是略微的提醒一下施主，嘿嘿，施主啊，那個，那個大乘佛法還請您繼續說說…」
江流兒小心翼翼組織著說辭，甚至面上還好不容易的擠出帶著討好意味的笑容。
不怪江流兒表現的這麼饑渴和卑微，實在是從小就在金山寺周圍長大，最多也就是在山腳的陳家村逗留一二，沒有途徑知道有關於大乘佛法的有關資訊。
而大乘佛法又仿佛在他心中紮根了，無時無刻的不在心頭盤旋，由不得江流兒不上心。
「急什麼急？另外不要叫什麼施主施主的，都說了我們是一個人，無需見外。」
江流兒聽了，饒是遵規守紀如他也不禁在心底一陣腹誹，不過為了大乘佛法，江流兒也不敢再打擾李荀，萬一再出個什麼么蛾子雞飛蛋打了怎麼辦。
「你可知這大乘佛法是為普渡眾生？」
「當然知道，這就是它跟小乘佛法最大的區別。」江流兒不解的撓了撓頭。
「那就好，你剛才問了我三個問題對不對？」
「對對對，分別是渡人，渡眾生，渡彼岸。還請施…請先生解答。」江流兒生怕李荀忘了什麼問題連忙複述了一遍，險些激動的喊錯了稱呼，還好靈機一動喊了一聲先生。
好為人師的李荀聽了一聲先生，不由點了點頭十分滿意，自己默默為這小子蘊養了十二年，此時倒也當得起他一聲先生。
「這渡人，渡眾生，渡彼岸，這三件事吧…」說到這裡停下來的李荀，見江流兒臉上充滿了渴望，表現的十分乖巧，索性不再賣關子便將這大乘佛法解釋了一道。
「首先這渡人之說，什麼叫渡人？那就是幫他解決困難，救他脫離苦海，使做了壞事的人苦海無涯回頭是岸，重新做個好人。」
江流兒的小腦袋連忙像小雞啄米般頻頻點頭，施……先生就是不一樣，寺里師叔師祖都不能像先生一樣能把話說的這麼清楚明白。
「既然這樣，那你就日行一善，多做好事不就是在渡人嗎？就這樣積少成多，日益累加你是不是渡的人就更多了？
再轉念一想，如果你讓你幫助的人報答你，報酬就是讓他在日後幫助十個人並且也這樣索取報酬，就如同樹之分叉，一生二，二生三，三生萬物。
假以時日，眾生都會為之受惠，這可算得普渡眾生？」
李荀的話語就像魔鬼的蠱惑一般，江流兒越聽眼睛越亮，仿佛這種人間美景已經出現在他的眼前。
「算得……算得……嘿嘿」
李荀看著江流兒一臉的痴呆樣，一巴掌扇在江流兒錚亮的腦袋瓜子上。
江流兒被扇的醒過神來，小臉一紅向李荀望去，卻看見的是李荀嘴角似有似無的笑容，不由露出尷尬的笑容。
見李荀半天不說話，一直盯著自己，江流兒在尷尬之餘也覺得十分彆扭，但三個問題才回答了倆，還有一個沒說，再加上江流兒對於李荀所說的世界很是著迷，眼巴巴的看著李荀想聽聽下文。
江流兒扭了兩下身體期期艾艾的說：「那彼岸呢？小僧自己都沒得渡，怎麼知道彼岸在哪裡？」
「彼岸？你知道彼岸為什麼叫彼岸嗎？不要執著於表象，你想想我開始講的話，若世間人人都不求回報的幫助陷入苦難的人，人人都能夠得到普渡，這不就是他們的彼岸嗎？
到那時人間無處不是彼岸，何須到處尋找彼岸，到那時普渡二字就無需再被提起，因為世間不需要普渡了。你明白了嗎？」
江流兒一臉震撼，從來沒有想過原來普渡二字的出現是因為有人需要。
若真如先生所說，那人間該是多麼美好啊，人間處處是彼岸，人們都會打心底里願意幫助每一個人，世間不需要彼岸也不需要普渡，因為人人皆佛。
江流兒轉身發現說話的是一個白衫男子，此刻正笑盈盈的站在對面，仔細打量一二，不難發現與江流兒有七八分的相似。
「你是誰？這裡又是什麼地方？」
突然遭遇陌生男子，江流兒也不驚慌，怎麼說也是讀了快十年經書的人了，不說上知天文下知地理，卻也讀出一個靜字。
處事不驚，遇事鎮靜才是遇到突發境況的最佳心境。
「這裡，你可以嘗試著理解為另一個世界。」李荀神情不變，張開雙手望著腳底的世界，眼中流露出一絲複雜的情感。
「至於我是誰，你聽說過精神分裂第二人格嗎？」
「另一個世界嗎？原來佛經上所說的三千小世界是真的。」
面對另一個世界的說法，江流兒倒是覺得沒什麼心裡早有猜測，畢竟與他現實中所見到的差距十分明顯，甚至在書中都沒有過一絲一毫的蹤跡。
沉思了一會兒，江流兒才從思緒中醒過來，「精神…分裂症？第二人格？這是什麼東西？」這個世界是沒有這些詞的，雖然是夢境中的精神交流，但對於江流兒來說這兩個詞還是相當晦澀。
李荀收起笑容，略帶嚴肅的看著江流兒「人格分裂症，又稱之為癔症性身份識別障礙，或者是分離性身份識別障礙，實際上是一種雙重人格，或者是多重人格的表現。
表現為短暫的意識障礙，例如意識範圍狹窄，選擇性失憶，患者喪失對自我身份的認同感，對自我身份識別出現障礙。」
一串串專有名詞接連不息的從李荀口中蹦出來，江流兒卻是一臉懵逼，左耳進右耳出，腦袋嗡嗡的，連忙打住滔滔不絕的李荀。
「那個，這位施主，這癔症小僧知道，可什麼癔症性什麼身份障礙的，小僧著實不甚明白。施主能不能說的稍微透徹通俗易懂點？」
江流兒知曉自己天姿愚笨，見眼前這位施主面色如此嚴肅的為自己講解，自己卻一竅不通，心中頓時充滿愧疚。
李荀輕嘆一口氣，看著眼前面帶愧色的江流兒微微搖了搖頭，江流兒頓時感覺臉上一片燥熱，連忙低下腦袋。
「好吧，那我就簡單一點，這段話的大概意思就是說我就是你，你就是我，從某種意義上來說我們兩個是同一個人。明白了嗎？」
「啊？」
江流兒冷不丁的被這直白之語嚇了一跳，開始巴拉巴拉一大堆，突然告訴自己兩人是一個人，江流兒表示這次絕對不是自己的問題了。
這著實沒有道理啊，怎麼突然就是一個人了，江流兒乾笑兩聲「呵呵，施主說笑了，小僧如今才十二歲，怎會與施主同為一人，再者這也太過天方夜譚了。」
李荀依舊笑吟吟的盯著江流兒，看的江流兒背後興起一股涼意。
「這不過是靈魂的不同認知罷了，在你還不能忽略表象堪透本質時，在你的感知中我們自然不是一個人。
實際上我們之間的關係就如同一個人的善與惡一樣，是一個整體。從本質上說是一個人，你就是我的第二人格。懂了嗎？」
「第二人格？小僧好像明白一點了。施主的意思是說您是我的惡念？」
李荀原本充滿笑容的臉龐微征，嘴角微微抽了抽，「我只是打個比方，懂嗎？也就是以物喻物……算了，總之你只需要記住我就是你，你就是我，我們兩個是一個人就行了，明白了嗎？」
江流兒看著言語突然強硬的李荀，身體忍不住顫抖了兩下，卻是受到了驚嚇。
「嗯，嗯…那個那個，小僧，小僧……」從小就接受法明方丈善而為人，禮佛者從八戒的訓導，其中第四戒就是戒妄語，江流兒雖不精佛理，但卻是一直兢兢業業從不破戒。
「行，明白了就行了。」李荀擺了擺手。
「啊？我…其實我…」江流兒感覺自從這個男人出現之後，不但全是胡言亂語盡說些莫名其妙的話語，其行事方式也讓人琢磨不透。
李荀看著吞吞吐吐的江流兒，大手一揮「既然你已經知曉我們是一人，那麼我們就應該互相扶持，幫助對方，一起實現各自的人生理想。」
說到這裡，李荀嘴角上彎露出一抹怪異的笑容。「比如說你不通佛法，這些我都可以幫你解決。更甚至你一直念念不忘的大乘佛法，我也可以搞定。」
一直表現的傻乎乎的江流兒一聽到大乘佛法，瞬間就來了精氣神。
「你知道大乘佛法？你快與我說說，這大乘佛法如何去渡人，如何普渡眾生，又如何在未渡己的情況下將別人渡到正確的彼岸？」
李荀不理江流兒的疑惑三連，自顧自的打量著腳下的繁華都市，縱然看過了不知道多少遍，心中還是五味雜陳。
這一晃就不知道多少年過去了，至少光是自己清楚的離開地球都已經有十四年了，實際時間肯定比這長沒的說，也不知道現在地球怎麼樣了，睹物思情啊。
「施主，施主？」
江流兒見李荀半天沒有講話，連著問了幾聲，將日常操勞而顯得有點粗糙的手掌在李荀眼前晃了晃。
「嗯？」正沉浸在思鄉愁緒中的李荀被江流兒這一舉動干擾回過神來。
「額，那個，施主剛才說一說的就出神了，小僧就是略微的提醒一下施主，嘿嘿，施主啊，那個，那個大乘佛法還請您繼續說說…」
江流兒小心翼翼組織著說辭，甚至面上還好不容易的擠出帶著討好意味的笑容。
不怪江流兒表現的這麼饑渴和卑微，實在是從小就在金山寺周圍長大，最多也就是在山腳的陳家村逗留一二，沒有途徑知道有關於大乘佛法的有關資訊。
而大乘佛法又仿佛在他心中紮根了，無時無刻的不在心頭盤旋，由不得江流兒不上心。
「急什麼急？另外不要叫什麼施主施主的，都說了我們是一個人，無需見外。」
江流兒聽了，饒是遵規守紀如他也不禁在心底一陣腹誹，不過為了大乘佛法，江流兒也不敢再打擾李荀，萬一再出個什麼么蛾子雞飛蛋打了怎麼辦。
「你可知這大乘佛法是為普渡眾生？」
「當然知道，這就是它跟小乘佛法最大的區別。」江流兒不解的撓了撓頭。
「那就好，你剛才問了我三個問題對不對？」
「對對對，分別是渡人，渡眾生，渡彼岸。還請施…請先生解答。」江流兒生怕李荀忘了什麼問題連忙複述了一遍，險些激動的喊錯了稱呼，還好靈機一動喊了一聲先生。
好為人師的李荀聽了一聲先生，不由點了點頭十分滿意，自己默默為這小子蘊養了十二年，此時倒也當得起他一聲先生。
「這渡人，渡眾生，渡彼岸，這三件事吧…」說到這裡停下來的李荀，見江流兒臉上充滿了渴望，表現的十分乖巧，索性不再賣關子便將這大乘佛法解釋了一道。
「首先這渡人之說，什麼叫渡人？那就是幫他解決困難，救他脫離苦海，使做了壞事的人苦海無涯回頭是岸，重新做個好人。」
江流兒的小腦袋連忙像小雞啄米般頻頻點頭，施……先生就是不一樣，寺里師叔師祖都不能像先生一樣能把話說的這麼清楚明白。
「既然這樣，那你就日行一善，多做好事不就是在渡人嗎？就這樣積少成多，日益累加你是不是渡的人就更多了？
再轉念一想，如果你讓你幫助的人報答你，報酬就是讓他在日後幫助十個人並且也這樣索取報酬，就如同樹之分叉，一生二，二生三，三生萬物。
假以時日，眾生都會為之受惠，這可算得普渡眾生？」
李荀的話語就像魔鬼的蠱惑一般，江流兒越聽眼睛越亮，仿佛這種人間美景已經出現在他的眼前。
「算得……算得……嘿嘿」
李荀看著江流兒一臉的痴呆樣，一巴掌扇在江流兒錚亮的腦袋瓜子上。
江流兒被扇的醒過神來，小臉一紅向李荀望去，卻看見的是李荀嘴角似有似無的笑容，不由露出尷尬的笑容。
見李荀半天不說話，一直盯著自己，江流兒在尷尬之餘也覺得十分彆扭，但三個問題才回答了倆，還有一個沒說，再加上江流兒對於李荀所說的世界很是著迷，眼巴巴的看著李荀想聽聽下文。
江流兒扭了兩下身體期期艾艾的說：「那彼岸呢？小僧自己都沒得渡，怎麼知道彼岸在哪裡？」
「彼岸？你知道彼岸為什麼叫彼岸嗎？不要執著於表象，你想想我開始講的話，若世間人人都不求回報的幫助陷入苦難的人，人人都能夠得到普渡，這不就是他們的彼岸嗎？
到那時人間無處不是彼岸，何須到處尋找彼岸，到那時普渡二字就無需再被提起，因為世間不需要普渡了。你明白了嗎？」
江流兒一臉震撼，從來沒有想過原來普渡二字的出現是因為有人需要。
若真如先生所說，那人間該是多麼美好啊，人間處處是彼岸，人們都會打心底里願意幫助每一個人，世間不需要彼岸也不需要普渡，因為人人皆佛。