《元海轉》156分析衝突
當我們開始靜坐，回到問題衝突開始的第一句話……並非仍然回想曾經好多年前的事和人，和痛苦，而是從中放鬆自由的看清問題。
首先，第一句話是，媽媽說，像你爹一樣。
說明還是像，還是像。
父親也好，類似家庭當中，躺著的，擺爛的態度，一副出了事我永遠不會管的樣子，是一個家永遠的哀傷。
我有記得母親說過，等你學好了醫術，我和妹妹不管去哪，我們永遠診所在你旁邊，一家人就可以一直在一起。
當你已經站在父親甚至奶奶的角度而不自知的時候，實際上母親否定的不是你，而是這個父親和奶奶角度的感受。
你痛苦原因在於你不知道真正難受的源頭，無法察覺情緒當中提取的衝突，核心語言一再強調，現在不是沒有核心語言了，而是已經很充分了。
好比媽媽是你的老闆，我們能不能和老闆說：
老闆，我明年要跳槽，今年就不好好幹了。
很顯然，這個時候，或者說我們家的境遇每當這個時候……不知道無意識我和媽媽吵架過多少次。
就說這個問題，就是這個問題。
被「否定」的不是你，何嘗不是你那自我嘆氣的父親呢？
我們越固化「這個模式」和我們生氣的「正當理由」，直到我們越來越不在懷疑。
我們一定是非常痛苦的，過幾天就要生病了，因為都已經不舒服了，形氣神。
所以恨媽媽的情緒，也不屬於我，屬於的只有一個，真正家族問題的源頭，婚姻不和諧，丈夫很重要。
哪怕老婆不賺錢，額，沒有問題。
但是丈夫不賺錢，額，很有問題。
我爸爸是愛我的，他可以已經過得很幸福，這個意象，一定是教會我們幸福的。
我已經發現無形當中，我的輸入法，推薦的詞語，我的生活，我的意識形態，都是非常負面的，這些和我母親的原生家庭，沒啥直接關聯，和爺爺奶奶爸爸，意識形態非常像。
被折磨的人是我媽媽，和受苦的人曾經是我自己，如果仍然互相折磨……
這一刻就是最可怕的，但是，回到問題最開始，我就明白在這個問題上，解決他最關鍵的人，是我的父親和爺爺奶奶。
我爸爸和我在這上面，就是很像，說了那麼多，就是不能養活自己，或者不能念書。
那我認為，問題沒有得到解決，衝突依然存在。
很顯然，這個「衝突」從離婚開始，已經重複了到我身上太多次了。
根據核心語言，父親的精氣神回歸我的當下，是最有用的，關於解決家庭衝突，解決一切衝突的最開始，最好的辦法，最有效的辦法。
對後天模式要有質疑精神，對於我們的痛苦要有溯源的智慧，這些東西其實，本身我就是懂得的道理。
從父親身上走下來，從父親角度理解創傷，比我們對著痛苦，鑽牛角尖，認為什麼都有可能產生痛苦，要好的多。
首先，第一句話是，媽媽說，像你爹一樣。
說明還是像，還是像。
父親也好，類似家庭當中，躺著的，擺爛的態度，一副出了事我永遠不會管的樣子，是一個家永遠的哀傷。
我有記得母親說過，等你學好了醫術，我和妹妹不管去哪，我們永遠診所在你旁邊，一家人就可以一直在一起。
當你已經站在父親甚至奶奶的角度而不自知的時候，實際上母親否定的不是你，而是這個父親和奶奶角度的感受。
你痛苦原因在於你不知道真正難受的源頭，無法察覺情緒當中提取的衝突，核心語言一再強調，現在不是沒有核心語言了，而是已經很充分了。
好比媽媽是你的老闆，我們能不能和老闆說：
老闆，我明年要跳槽，今年就不好好幹了。
很顯然，這個時候，或者說我們家的境遇每當這個時候……不知道無意識我和媽媽吵架過多少次。
就說這個問題，就是這個問題。
被「否定」的不是你，何嘗不是你那自我嘆氣的父親呢？
我們越固化「這個模式」和我們生氣的「正當理由」，直到我們越來越不在懷疑。
我們一定是非常痛苦的，過幾天就要生病了，因為都已經不舒服了，形氣神。
所以恨媽媽的情緒，也不屬於我，屬於的只有一個，真正家族問題的源頭，婚姻不和諧，丈夫很重要。
哪怕老婆不賺錢，額，沒有問題。
但是丈夫不賺錢，額，很有問題。
我爸爸是愛我的，他可以已經過得很幸福，這個意象，一定是教會我們幸福的。
我已經發現無形當中，我的輸入法，推薦的詞語，我的生活，我的意識形態，都是非常負面的，這些和我母親的原生家庭，沒啥直接關聯，和爺爺奶奶爸爸，意識形態非常像。
被折磨的人是我媽媽，和受苦的人曾經是我自己，如果仍然互相折磨……
這一刻就是最可怕的，但是，回到問題最開始，我就明白在這個問題上，解決他最關鍵的人，是我的父親和爺爺奶奶。
我爸爸和我在這上面，就是很像，說了那麼多，就是不能養活自己，或者不能念書。
那我認為，問題沒有得到解決，衝突依然存在。
很顯然，這個「衝突」從離婚開始，已經重複了到我身上太多次了。
根據核心語言，父親的精氣神回歸我的當下，是最有用的，關於解決家庭衝突，解決一切衝突的最開始，最好的辦法，最有效的辦法。
對後天模式要有質疑精神，對於我們的痛苦要有溯源的智慧，這些東西其實，本身我就是懂得的道理。
從父親身上走下來，從父親角度理解創傷，比我們對著痛苦，鑽牛角尖，認為什麼都有可能產生痛苦，要好的多。