第三百二十三章 皇家錢莊，無限印鈔！
第324章 皇家錢莊，無限印鈔！
就在英吉利王國成為大明朝首個實際占領的歐羅巴大陸王國消息傳回國時，引發內閣震動，集體覲見時。
朱厚熜正翻看著宋朝交子、本朝寶鈔的相關卷宗，來自世界的財富在不斷流入大明朝，金、銀、銅等金屬貨幣的弊端就逐漸顯現出來了。
沉！
凡是千兩及以上的買賣，在交易時都必須要套車，以牛、馬之力來運輸才行。
雖然國內和諧了不少，但偏遠地方，仍不乏盜賊、強盜，容易被盜取、劫掠。
百姓不方便，朝廷更不方便，現在大明朝每年的賦稅，都是以億來計的。
為了將賦稅收入朝廷，每年朝廷都要動用數十萬輛牛車、馬車運送，同時，另有數十萬軍士沿途護送。
可以說，為了賦稅，每年有近百萬人在公費「旅遊」，僅來迴路費、俸祿、軍餉就高達上千萬兩紋銀。
占總賦稅的半成左右，損耗不可謂不大。
如果將金銀銅等金屬貨幣，轉換為紙幣，這部分損耗就可以大大降低。
宋朝的交子，年代太過久遠，沒有太多可以借鑑的東西，但本朝的寶鈔，能夠吸取的教訓就太多了。
太祖高皇帝時期發行的寶鈔，時至今日，已成了徹頭徹尾的笑話。
以朱厚熜的兩世為人的目光來看，太祖高皇帝的失敗，大抵有六個。
首先，是缺乏準備金。
在寶鈔發行時，主要依賴朝廷的信用作為擔保，沒有建立準備金制度。
這意味著寶鈔沒有與金銀等貴金屬掛鉤，缺乏穩定的價值支撐。
其次，是發行量失控。
太祖高皇帝、建文皇帝、成祖文皇帝為了滿足朝廷財政需求和巨大的軍事開支，大量發行寶鈔。
自以為朝廷就可以無限印鈔，卻不想寶鈔因此迅速貶值。
僅僅三朝，數十年的時間，寶鈔的發行量遠遠超過了大明朝賦稅、經濟等諸多資源的總和，寶鈔無法兌換實物資源，自然而然的，就造成了嚴重的通貨膨脹。
而為了挽救寶鈔，朝廷立刻展開了「救市」，但卻加劇了寶鈔的失敗。
朝廷為了推廣寶鈔，推行了嚴厲的禁金銀與禁銅錢政策，限制民間使用金銀和銅錢交易。
雖說這在一定程度上促進了寶鈔的使用，但也限制了寶鈔的流通範圍和使用頻率，加劇了寶鈔的貶值。
再就是，寶鈔的防偽措施嚴重不足，加蓋鈔印等防偽方式，技術含量太低，偽造起來太過容易，大量偽鈔充斥市場，既嚴重影響了寶鈔的信譽，也嚴重影響了寶鈔的流通。
況且，在國朝建立時，中原剛經歷了元廷近百年的搜刮、洗劫，百姓手中根本沒有價值之物。
另外，太祖高皇帝的「重農抑商」制度，也使得商人諸業之最低者。
所以，在國朝初年市場規模較小，甚至是沒有市場，絕大多數百姓買賣，還是最古老的以物易物時，對貨幣的需求有限。
而寶鈔的過量發行導致了物重錢貴，進一步加劇了寶鈔的貶值。
最後一點失敗，便是白銀的衝擊。
禁海是太祖高皇帝時期的祖制不假，但兩百年來，朝廷的船隻、皇室的船隻、王公大族的船隻、晉徽潮等大商的船隻，從來沒有停止下海。
隨著世界東、西方貿易的發展，白銀逐漸成為主要的流通貨幣，其價值穩定，受到東、西方市場的廣泛認可。
朝廷的貿易，上層的走私，必定會影響底層百姓，寶鈔的貶值又使得大明朝百姓更傾向於使用白銀進行買賣、交易。
以上六點，是太祖高皇帝寶鈔失敗的大部分原因，但考慮到太祖高皇帝本身只是一個淮右布衣，腦子當中並沒有太多的文化、經濟知識，再加上當時百廢俱興，全天下用到錢財的地方太多，沉迷於印鈔的快樂，也不是不能理解。
時過境遷，朱厚熜認為，這些經驗教訓，似乎在嘉靖朝沒什麼。
先說準備金，世界大部分的金、銀等物都流入到了大明朝，而且，以倭島的佐渡金礦、石見銀山等大金山、大銀山挖出的金、銀還在持續流入大明朝當中。
發行量的問題，那更是不必擔心，大明朝金、銀等有重要價值的物品總價值，已經在大明朝現有經濟的總價值之上，只要不是一直印鈔，就不會出現問題。
金、銀、銅等金屬，哪怕是後世紙幣，甚而是虛擬貨幣那麼泛濫，都沒有禁止，黃金，始終是重要貨幣的代表。
至於說銀、銅，隨著礦產增加、製取簡單，不斷貶值，只能說是回歸了金屬的真正價值。
銀，依然是貴重金屬，銅，依然是普通金屬，其性質並沒有發生變化。
防偽的問題，是所有貨幣都存在的問題，黃金、白銀、銅錢也都有假的，而在紙張上防偽，交給錦衣衛、工部，必然不會出現問題。
這兩年來，錦衣衛靠著大撒錢術，在國內外招收、吸納了無數有各種能力的工匠，對各行各業的技藝進行了改良，以至升級。
對大明朝諸多工匠之業影響很大，而這，最直接就影響到了工部，一個搞線報的，竟然還搞起工業了？
於是乎，在工部拿到「兩萬五千里直道」、「十萬座學堂」兩項國策，有了豐裕錢財後，也起了比較心思。
在朝廷不知道的時候，錦衣衛、工部默默搞起了工業競賽，甭管是熱門還是冷門，只要是工匠之業，兩個衙門就要比一比。
紙幣防偽，錦衣衛、工部即將沒比較，但也絕對比較過與之相關的，退一萬步說，什麼都沒有，兩個衙門也能拉個班子比一比。
要是在錦衣衛、工部防偽下，還能偽造出來，這樣的人才，還偽造什麼假幣，兩個衙門都願意對其敞開大門，希望人才的加入。
如今的大明朝經濟規模，隨著籍業制度的放開，無數官吏、百姓或多或少買賣些東西，經濟規模非常龐大，另有些精明的商人，在不斷開闢來往東、西方的商道，終有一日，大明朝的經濟規模會擴大至整個世界。
最後一點，白銀的衝擊，世界大多數白銀都在朝廷手上，朝廷一收縮，就民間那些白銀，也會陸陸續續被朝廷收回，潛移默化中，以紙幣代替金屬貨幣。
朱厚熜覺得，是時候，創造第一家皇家錢莊了。
有著巨額金、銀儲備，還有強大的海權，當皇家錢莊遍布世界，大明朝的所有經濟風險，都將轉嫁給全世界。
無限印鈔，也不是不可能。
「聖上，閣老們到了。」司禮監掌印太監兼東廠提督太監黃錦提醒道。
「宣！」
「吾皇萬歲萬歲萬萬歲！」
高拱、胡宗憲、李春芳、海瑞、朱衡一同叩見，頌聖道。
這也是海瑞、朱衡入閣後，第一次同閣入殿覲見。
黃錦搬來了繡墩，即便以海、朱兩人多年心性，也突然有所觸動。
在御前，站著、坐著，看的風景是不太一樣。
無一錯一首一發一內一容一在一一看！
「聖上，焰火之日後，由錦衣衛和陳以勤閣老的陳家所塑造的『西方凱撒』陳為明，迅速攻入倫敦，推翻了都鐸王朝，完成了諾曼第王朝復辟，登基為王，號『凱撒一世』。
並以英吉利國王的身份，對英吉利王國所有勢力發布了勸降書，大不列顛島、愛爾蘭島都承認了凱撒一世的統治，現在，錦衣衛都指揮使陸炳、陳家大族老陳平完成預期任務，請求朝廷派遣寶船艦隊前往西洋，經胡宗憲研判，認為當派遣一支或兩支寶船艦隊前往，戰略大西洋。」
作為內閣首輔大臣，高拱率先開口，對內閣的決定進行闡述和述說原因。
焰火之日。
就是蓋茨比、小福克斯等人將英吉利女王伊莉莎白一世和上議院貴族以及下議院議員全都炸上天的那天。
在陳為明率領愛爾蘭軍攻進倫敦後，逼迫都鐸王朝的王室成員進行了禪位，將軍事奪取王權，變成了合法繼承，降低了大不列顛島民心裡的抵抗情緒，這也是大不列顛島上那群「軍閥」紛紛願意投降的原因。
如此一來，這代表著在凱撒一世陳為明登基後，就不會有大規模的清算、清洗。
貴族還是貴族，將軍還是將軍，教士還是教士，富貴永享不休，誰還會為了死去的伊莉莎白一世和都鐸王朝玩命。
而這，也為大明朝日後納英吉利王國入版圖之內做好了前提條件。
既然都鐸王朝能禪位諾曼第王朝，那麼，諾曼第王朝凱撒一世，也能將諾曼第王朝禪位給大明朝。
這樣，能最大程度大不列顛島民、愛爾蘭島民歸附於他國的牴觸情緒，完成「鯨吞」。
為了讓大不列顛島民發泄憤怒，凱撒一世陳為明找到了蓋茨比、小福克斯等一十二人，就在倒塌的威斯敏斯特宮對面將之全部處決。
應大不列顛島民的訴求，先絞死，後砍頭，剖腹，焚燒內臟，最後分屍。
但這一十二人最初的「願望」卻得到滿足，凱撒一世陳為明承認了教會信徒與新教信徒，以及所有信仰的信徒，都享有同等權力待遇。
在英吉利王國的大不列顛島、愛爾蘭島上，信仰平等，信徒平等，不再有歧視。
歐羅巴大陸是信仰的大陸，通過蓋茨比、小福克斯等人的瘋狂可以看出，信仰的力量是無窮的。
但在很多時候，信仰的權利，並不在普通百姓手中。
亨利八世時期，英吉利王國的主體信仰，還是教會，人人都是教會信徒。
可就在百姓習慣了信仰教會，亨利八世死去，伊莉莎白一世成為女王，由於伊莉莎白一世信仰新教，主體信仰就發生了變化，新教，成為了主體信仰，人們便改變了習慣，要去信仰新教。
在亨利八世、伊莉莎白一世前，英吉利王國中還流行過其他信仰，只要存在，哪怕之後消失，也總會留下痕跡。
各式各樣的信仰，凱撒一世陳為明予以形形色色的尊重，信仰自由，是此前所有英吉利國王所沒有賦予普通百姓的。
凱撒一世陳為明的名望，也在那時攀登到了巔峰。
而經過這麼多日的研判，身為大明朝世界戰略設計師的內閣次輔大臣胡宗憲，認為該在經略印度洋同時，去經略大西洋。
大不列顛島、愛爾蘭島的地理位置實在太好了，東邊是歐羅巴大陸，西邊是亞美利加大陸，南邊是阿非利加大陸。
大明朝的寶船艦隊在兩島補給，能對三塊大陸進行限制，但考慮到小島寡民，大不列顛島、愛爾蘭島能供應兩支寶船艦隊補給就已經是極限了。
朱厚熜從不懷疑胡宗憲的戰略眼光，點點頭道：「第十一支寶船艦隊在守護我朝海域，第十支寶船艦隊在守護我朝馬六甲海峽，第一、第二…第九支寶船艦隊都在南亞次大陸，而第一支寶船艦隊在南亞次大陸的時間夠久了，仍舊以第一支寶船艦隊為先鋒，向西開拓海域，經略大西洋。」
莫臥兒帝國的灰燼軍隊太多了，登陸南亞次大陸最早的第一支寶船艦隊，任何人的手上，殺業都要過十，沾滿了血腥。
暫離南亞次大陸，說是調整海軍戰士們的心理也好，派遣最精銳之師經略也罷，第一支寶船艦隊都是次次最合適前往大西洋的寶船艦隊。
英吉利王國剛經歷了鬱金花泡沫引發經濟危機，又經歷了都譯王朝覆滅戰爭導致的創傷，極限能承受兩支寶船艦隊補給，但出于謹慎，由一支寶船艦隊先去做前導無疑是最保險的。
「微臣遵旨。」高拱、胡宗憲同時起身，躬身領旨道。
朱厚熜示意兩人坐下，望向海瑞，問道：「學堂建設如何？」
海瑞立刻起身，答道：「回聖上，十萬座社學學堂建設已過半，尤其是江南等富庶之地，規定的社學學堂基本都已建成，投入了使用，招收的師長在學會簡體字和注音後，對招收的學子進行教化，我大明朝的讀書人日增過萬，聖恩滔滔！」
(本章完)
就在英吉利王國成為大明朝首個實際占領的歐羅巴大陸王國消息傳回國時，引發內閣震動，集體覲見時。
朱厚熜正翻看著宋朝交子、本朝寶鈔的相關卷宗，來自世界的財富在不斷流入大明朝，金、銀、銅等金屬貨幣的弊端就逐漸顯現出來了。
沉！
凡是千兩及以上的買賣，在交易時都必須要套車，以牛、馬之力來運輸才行。
雖然國內和諧了不少，但偏遠地方，仍不乏盜賊、強盜，容易被盜取、劫掠。
百姓不方便，朝廷更不方便，現在大明朝每年的賦稅，都是以億來計的。
為了將賦稅收入朝廷，每年朝廷都要動用數十萬輛牛車、馬車運送，同時，另有數十萬軍士沿途護送。
可以說，為了賦稅，每年有近百萬人在公費「旅遊」，僅來迴路費、俸祿、軍餉就高達上千萬兩紋銀。
占總賦稅的半成左右，損耗不可謂不大。
如果將金銀銅等金屬貨幣，轉換為紙幣，這部分損耗就可以大大降低。
宋朝的交子，年代太過久遠，沒有太多可以借鑑的東西，但本朝的寶鈔，能夠吸取的教訓就太多了。
太祖高皇帝時期發行的寶鈔，時至今日，已成了徹頭徹尾的笑話。
以朱厚熜的兩世為人的目光來看，太祖高皇帝的失敗，大抵有六個。
首先，是缺乏準備金。
在寶鈔發行時，主要依賴朝廷的信用作為擔保，沒有建立準備金制度。
這意味著寶鈔沒有與金銀等貴金屬掛鉤，缺乏穩定的價值支撐。
其次，是發行量失控。
太祖高皇帝、建文皇帝、成祖文皇帝為了滿足朝廷財政需求和巨大的軍事開支，大量發行寶鈔。
自以為朝廷就可以無限印鈔，卻不想寶鈔因此迅速貶值。
僅僅三朝，數十年的時間，寶鈔的發行量遠遠超過了大明朝賦稅、經濟等諸多資源的總和，寶鈔無法兌換實物資源，自然而然的，就造成了嚴重的通貨膨脹。
而為了挽救寶鈔，朝廷立刻展開了「救市」，但卻加劇了寶鈔的失敗。
朝廷為了推廣寶鈔，推行了嚴厲的禁金銀與禁銅錢政策，限制民間使用金銀和銅錢交易。
雖說這在一定程度上促進了寶鈔的使用，但也限制了寶鈔的流通範圍和使用頻率，加劇了寶鈔的貶值。
再就是，寶鈔的防偽措施嚴重不足，加蓋鈔印等防偽方式，技術含量太低，偽造起來太過容易，大量偽鈔充斥市場，既嚴重影響了寶鈔的信譽，也嚴重影響了寶鈔的流通。
況且，在國朝建立時，中原剛經歷了元廷近百年的搜刮、洗劫，百姓手中根本沒有價值之物。
另外，太祖高皇帝的「重農抑商」制度，也使得商人諸業之最低者。
所以，在國朝初年市場規模較小，甚至是沒有市場，絕大多數百姓買賣，還是最古老的以物易物時，對貨幣的需求有限。
而寶鈔的過量發行導致了物重錢貴，進一步加劇了寶鈔的貶值。
最後一點失敗，便是白銀的衝擊。
禁海是太祖高皇帝時期的祖制不假，但兩百年來，朝廷的船隻、皇室的船隻、王公大族的船隻、晉徽潮等大商的船隻，從來沒有停止下海。
隨著世界東、西方貿易的發展，白銀逐漸成為主要的流通貨幣，其價值穩定，受到東、西方市場的廣泛認可。
朝廷的貿易，上層的走私，必定會影響底層百姓，寶鈔的貶值又使得大明朝百姓更傾向於使用白銀進行買賣、交易。
以上六點，是太祖高皇帝寶鈔失敗的大部分原因，但考慮到太祖高皇帝本身只是一個淮右布衣，腦子當中並沒有太多的文化、經濟知識，再加上當時百廢俱興，全天下用到錢財的地方太多，沉迷於印鈔的快樂，也不是不能理解。
時過境遷，朱厚熜認為，這些經驗教訓，似乎在嘉靖朝沒什麼。
先說準備金，世界大部分的金、銀等物都流入到了大明朝，而且，以倭島的佐渡金礦、石見銀山等大金山、大銀山挖出的金、銀還在持續流入大明朝當中。
發行量的問題，那更是不必擔心，大明朝金、銀等有重要價值的物品總價值，已經在大明朝現有經濟的總價值之上，只要不是一直印鈔，就不會出現問題。
金、銀、銅等金屬，哪怕是後世紙幣，甚而是虛擬貨幣那麼泛濫，都沒有禁止，黃金，始終是重要貨幣的代表。
至於說銀、銅，隨著礦產增加、製取簡單，不斷貶值，只能說是回歸了金屬的真正價值。
銀，依然是貴重金屬，銅，依然是普通金屬，其性質並沒有發生變化。
防偽的問題，是所有貨幣都存在的問題，黃金、白銀、銅錢也都有假的，而在紙張上防偽，交給錦衣衛、工部，必然不會出現問題。
這兩年來，錦衣衛靠著大撒錢術，在國內外招收、吸納了無數有各種能力的工匠，對各行各業的技藝進行了改良，以至升級。
對大明朝諸多工匠之業影響很大，而這，最直接就影響到了工部，一個搞線報的，竟然還搞起工業了？
於是乎，在工部拿到「兩萬五千里直道」、「十萬座學堂」兩項國策，有了豐裕錢財後，也起了比較心思。
在朝廷不知道的時候，錦衣衛、工部默默搞起了工業競賽，甭管是熱門還是冷門，只要是工匠之業，兩個衙門就要比一比。
紙幣防偽，錦衣衛、工部即將沒比較，但也絕對比較過與之相關的，退一萬步說，什麼都沒有，兩個衙門也能拉個班子比一比。
要是在錦衣衛、工部防偽下，還能偽造出來，這樣的人才，還偽造什麼假幣，兩個衙門都願意對其敞開大門，希望人才的加入。
如今的大明朝經濟規模，隨著籍業制度的放開，無數官吏、百姓或多或少買賣些東西，經濟規模非常龐大，另有些精明的商人，在不斷開闢來往東、西方的商道，終有一日，大明朝的經濟規模會擴大至整個世界。
最後一點，白銀的衝擊，世界大多數白銀都在朝廷手上，朝廷一收縮，就民間那些白銀，也會陸陸續續被朝廷收回，潛移默化中，以紙幣代替金屬貨幣。
朱厚熜覺得，是時候，創造第一家皇家錢莊了。
有著巨額金、銀儲備，還有強大的海權，當皇家錢莊遍布世界，大明朝的所有經濟風險，都將轉嫁給全世界。
無限印鈔，也不是不可能。
「聖上，閣老們到了。」司禮監掌印太監兼東廠提督太監黃錦提醒道。
「宣！」
「吾皇萬歲萬歲萬萬歲！」
高拱、胡宗憲、李春芳、海瑞、朱衡一同叩見，頌聖道。
這也是海瑞、朱衡入閣後，第一次同閣入殿覲見。
黃錦搬來了繡墩，即便以海、朱兩人多年心性，也突然有所觸動。
在御前，站著、坐著，看的風景是不太一樣。
無一錯一首一發一內一容一在一一看！
「聖上，焰火之日後，由錦衣衛和陳以勤閣老的陳家所塑造的『西方凱撒』陳為明，迅速攻入倫敦，推翻了都鐸王朝，完成了諾曼第王朝復辟，登基為王，號『凱撒一世』。
並以英吉利國王的身份，對英吉利王國所有勢力發布了勸降書，大不列顛島、愛爾蘭島都承認了凱撒一世的統治，現在，錦衣衛都指揮使陸炳、陳家大族老陳平完成預期任務，請求朝廷派遣寶船艦隊前往西洋，經胡宗憲研判，認為當派遣一支或兩支寶船艦隊前往，戰略大西洋。」
作為內閣首輔大臣，高拱率先開口，對內閣的決定進行闡述和述說原因。
焰火之日。
就是蓋茨比、小福克斯等人將英吉利女王伊莉莎白一世和上議院貴族以及下議院議員全都炸上天的那天。
在陳為明率領愛爾蘭軍攻進倫敦後，逼迫都鐸王朝的王室成員進行了禪位，將軍事奪取王權，變成了合法繼承，降低了大不列顛島民心裡的抵抗情緒，這也是大不列顛島上那群「軍閥」紛紛願意投降的原因。
如此一來，這代表著在凱撒一世陳為明登基後，就不會有大規模的清算、清洗。
貴族還是貴族，將軍還是將軍，教士還是教士，富貴永享不休，誰還會為了死去的伊莉莎白一世和都鐸王朝玩命。
而這，也為大明朝日後納英吉利王國入版圖之內做好了前提條件。
既然都鐸王朝能禪位諾曼第王朝，那麼，諾曼第王朝凱撒一世，也能將諾曼第王朝禪位給大明朝。
這樣，能最大程度大不列顛島民、愛爾蘭島民歸附於他國的牴觸情緒，完成「鯨吞」。
為了讓大不列顛島民發泄憤怒，凱撒一世陳為明找到了蓋茨比、小福克斯等一十二人，就在倒塌的威斯敏斯特宮對面將之全部處決。
應大不列顛島民的訴求，先絞死，後砍頭，剖腹，焚燒內臟，最後分屍。
但這一十二人最初的「願望」卻得到滿足，凱撒一世陳為明承認了教會信徒與新教信徒，以及所有信仰的信徒，都享有同等權力待遇。
在英吉利王國的大不列顛島、愛爾蘭島上，信仰平等，信徒平等，不再有歧視。
歐羅巴大陸是信仰的大陸，通過蓋茨比、小福克斯等人的瘋狂可以看出，信仰的力量是無窮的。
但在很多時候，信仰的權利，並不在普通百姓手中。
亨利八世時期，英吉利王國的主體信仰，還是教會，人人都是教會信徒。
可就在百姓習慣了信仰教會，亨利八世死去，伊莉莎白一世成為女王，由於伊莉莎白一世信仰新教，主體信仰就發生了變化，新教，成為了主體信仰，人們便改變了習慣，要去信仰新教。
在亨利八世、伊莉莎白一世前，英吉利王國中還流行過其他信仰，只要存在，哪怕之後消失，也總會留下痕跡。
各式各樣的信仰，凱撒一世陳為明予以形形色色的尊重，信仰自由，是此前所有英吉利國王所沒有賦予普通百姓的。
凱撒一世陳為明的名望，也在那時攀登到了巔峰。
而經過這麼多日的研判，身為大明朝世界戰略設計師的內閣次輔大臣胡宗憲，認為該在經略印度洋同時，去經略大西洋。
大不列顛島、愛爾蘭島的地理位置實在太好了，東邊是歐羅巴大陸，西邊是亞美利加大陸，南邊是阿非利加大陸。
大明朝的寶船艦隊在兩島補給，能對三塊大陸進行限制，但考慮到小島寡民，大不列顛島、愛爾蘭島能供應兩支寶船艦隊補給就已經是極限了。
朱厚熜從不懷疑胡宗憲的戰略眼光，點點頭道：「第十一支寶船艦隊在守護我朝海域，第十支寶船艦隊在守護我朝馬六甲海峽，第一、第二…第九支寶船艦隊都在南亞次大陸，而第一支寶船艦隊在南亞次大陸的時間夠久了，仍舊以第一支寶船艦隊為先鋒，向西開拓海域，經略大西洋。」
莫臥兒帝國的灰燼軍隊太多了，登陸南亞次大陸最早的第一支寶船艦隊，任何人的手上，殺業都要過十，沾滿了血腥。
暫離南亞次大陸，說是調整海軍戰士們的心理也好，派遣最精銳之師經略也罷，第一支寶船艦隊都是次次最合適前往大西洋的寶船艦隊。
英吉利王國剛經歷了鬱金花泡沫引發經濟危機，又經歷了都譯王朝覆滅戰爭導致的創傷，極限能承受兩支寶船艦隊補給，但出于謹慎，由一支寶船艦隊先去做前導無疑是最保險的。
「微臣遵旨。」高拱、胡宗憲同時起身，躬身領旨道。
朱厚熜示意兩人坐下，望向海瑞，問道：「學堂建設如何？」
海瑞立刻起身，答道：「回聖上，十萬座社學學堂建設已過半，尤其是江南等富庶之地，規定的社學學堂基本都已建成，投入了使用，招收的師長在學會簡體字和注音後，對招收的學子進行教化，我大明朝的讀書人日增過萬，聖恩滔滔！」
(本章完)