思維方式～
邏輯學，辯證法，心理學，物理學，我的以基礎物質反思邏輯。
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邏輯學是一門研究思維的形式、規律和方法的學科。
從思維的形式來講，包括概念、判斷和推理。例如，在「所有的金屬都能導電，鐵是金屬，所以鐵能導電」的推理中，就體現了邏輯推理的形式。
邏輯規律主要有同一律、矛盾律、排中律。同一律要求在同一思維過程中，每一思想與其自身是同一的，比如不能偷換概念；矛盾律是指兩個互相矛盾或者反對的思想不能同時為真；排中律是說兩個互相矛盾的判斷不能同時為假。
邏輯學的研究方法包括演繹法和歸納法。演繹法是從一般到個別的推理方法，就像上面提到的關於金屬導電的推理；歸納法是從個別到一般的方法，比如觀察到很多金屬都能導電，從而歸納出所有金屬可能都導電。
它在很多領域都有重要作用。在數學領域，證明數學定理就需要嚴謹的邏輯推理；在計算機科學中，邏輯電路的設計和程序的編寫也離不開邏輯學；在法律領域，邏輯用於分析證據、構建論點等。
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辯證法是一種哲學方法，主要探討矛盾、變化和全面聯繫的觀點。
其核心是對立統一規律，認為任何事物都包含相互對立的兩個方面，如正與反、動與靜、好與壞。這些對立面相互依存又相互鬥爭，推動事物的發展變化。例如，在經濟發展中，效率和公平是一對矛盾，注重效率能促進經濟快速增長，但可能會影響公平；而過度強調公平，可能在一定程度上會損失效率，需要在兩者之間找到平衡來推動經濟健康發展。
辯證法還包括質量互變規律，事物的量變積累到一定程度會引起質變。比如，水溫的變化，在標準大氣壓下，水在加熱過程中，溫度逐漸升高是量變，當達到100℃時就會沸騰變成水蒸氣，這就是質變。
否定之否定規律也是辯證法的重要部分。它揭示了事物發展的方向和道路是曲折前進的。比如，種子發芽變成幼苗是對種子的否定，幼苗長大後結出新的種子，這是對幼苗的否定，新種子在更高層次上回到了起點的狀態，體現了事物發展的螺旋式上升。
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利益
不愛講邏輯，原因是講邏輯需明確因果關係，要求事情真實，而我們提倡邏輯的較少。
我們愛講一分為二的辯證法，常聽到「看事情要一分為二」，在面對一些事情時會從兩面看問題。
學生評三好學生事例：如班級里有調皮表現不好的學生，老師想幫助其進步，但旁人可能反對，此時若用辯證法看，會說該學生有好有壞兩面都要看，在反對者看來這像是搗糨糊，破壞了原則性。
面對小偷事例：看到有人偷東西時，若因害怕得罪人而不堅持原則，選擇不說，自認為是「難得糊塗」式的聰明，實則是沒有原則；在小偷被抓住處理時，又可能以其家庭困難或有時也幫助別人等理由，用辯證法為其開脫原諒，認為其有好的一面，這就導致沒有原則性地處理問題。
而講邏輯則是依據因果關係，偷東西就應被判刑處理，從而體現出中西方哲學在這方面的差異，西方強調邏輯，法律嚴明，而我們在處理事情上受辯證法影響，在原則性方面表現出不同情況。
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我的以基礎物質正反思方式
世界以物質構成，所推導因果正反思維方式，首先要以自身現實環境真實信息收集，在獲取書籍網絡信息真實性反覆修改推演，大腦思考後再進行實踐學習，最後搜索網絡真實視頻實驗數據，多線信息獲取通道驗證。
生物能量的消耗，碳機生命怕不怕火燒與子彈，一個小湖泊出現大水怪每天吃什麼，迷信上帝得到了什麼失去了什麼，上帝又要螞蟻的什麼好處，惡人為什麼信上帝，還要購買贖罪券捐香火，是為了上帝還是自己貪慾，科幻電影為什麼沒有熱成像儀，歷史的利益行為邏輯修改，對謠言的真實性、邏輯性、常識性、經驗性、科學性，數據分析等等。
一個信息獲取有被動與主動，這裡面利益的流動分析，信息的多條驗證、分復推演、實踐等。
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邏輯學是一門研究思維的形式、規律和方法的學科。
從思維的形式來講，包括概念、判斷和推理。例如，在「所有的金屬都能導電，鐵是金屬，所以鐵能導電」的推理中，就體現了邏輯推理的形式。
邏輯規律主要有同一律、矛盾律、排中律。同一律要求在同一思維過程中，每一思想與其自身是同一的，比如不能偷換概念；矛盾律是指兩個互相矛盾或者反對的思想不能同時為真；排中律是說兩個互相矛盾的判斷不能同時為假。
邏輯學的研究方法包括演繹法和歸納法。演繹法是從一般到個別的推理方法，就像上面提到的關於金屬導電的推理；歸納法是從個別到一般的方法，比如觀察到很多金屬都能導電，從而歸納出所有金屬可能都導電。
它在很多領域都有重要作用。在數學領域，證明數學定理就需要嚴謹的邏輯推理；在計算機科學中，邏輯電路的設計和程序的編寫也離不開邏輯學；在法律領域，邏輯用於分析證據、構建論點等。
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辯證法是一種哲學方法，主要探討矛盾、變化和全面聯繫的觀點。
其核心是對立統一規律，認為任何事物都包含相互對立的兩個方面，如正與反、動與靜、好與壞。這些對立面相互依存又相互鬥爭，推動事物的發展變化。例如，在經濟發展中，效率和公平是一對矛盾，注重效率能促進經濟快速增長，但可能會影響公平；而過度強調公平，可能在一定程度上會損失效率，需要在兩者之間找到平衡來推動經濟健康發展。
辯證法還包括質量互變規律，事物的量變積累到一定程度會引起質變。比如，水溫的變化，在標準大氣壓下，水在加熱過程中，溫度逐漸升高是量變，當達到100℃時就會沸騰變成水蒸氣，這就是質變。
否定之否定規律也是辯證法的重要部分。它揭示了事物發展的方向和道路是曲折前進的。比如，種子發芽變成幼苗是對種子的否定，幼苗長大後結出新的種子，這是對幼苗的否定，新種子在更高層次上回到了起點的狀態，體現了事物發展的螺旋式上升。
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利益
不愛講邏輯，原因是講邏輯需明確因果關係，要求事情真實，而我們提倡邏輯的較少。
我們愛講一分為二的辯證法，常聽到「看事情要一分為二」，在面對一些事情時會從兩面看問題。
學生評三好學生事例：如班級里有調皮表現不好的學生，老師想幫助其進步，但旁人可能反對，此時若用辯證法看，會說該學生有好有壞兩面都要看，在反對者看來這像是搗糨糊，破壞了原則性。
面對小偷事例：看到有人偷東西時，若因害怕得罪人而不堅持原則，選擇不說，自認為是「難得糊塗」式的聰明，實則是沒有原則；在小偷被抓住處理時，又可能以其家庭困難或有時也幫助別人等理由，用辯證法為其開脫原諒，認為其有好的一面，這就導致沒有原則性地處理問題。
而講邏輯則是依據因果關係，偷東西就應被判刑處理，從而體現出中西方哲學在這方面的差異，西方強調邏輯，法律嚴明，而我們在處理事情上受辯證法影響，在原則性方面表現出不同情況。
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我的以基礎物質正反思方式
世界以物質構成，所推導因果正反思維方式，首先要以自身現實環境真實信息收集，在獲取書籍網絡信息真實性反覆修改推演，大腦思考後再進行實踐學習，最後搜索網絡真實視頻實驗數據，多線信息獲取通道驗證。
生物能量的消耗，碳機生命怕不怕火燒與子彈，一個小湖泊出現大水怪每天吃什麼，迷信上帝得到了什麼失去了什麼，上帝又要螞蟻的什麼好處，惡人為什麼信上帝，還要購買贖罪券捐香火，是為了上帝還是自己貪慾，科幻電影為什麼沒有熱成像儀，歷史的利益行為邏輯修改，對謠言的真實性、邏輯性、常識性、經驗性、科學性，數據分析等等。
一個信息獲取有被動與主動，這裡面利益的流動分析，信息的多條驗證、分復推演、實踐等。