第三章 幼兒抓周掌文墨 合家喜慶意空歡
書名：《天星釋厄傳》（別名：《星命》、《天命》）
作者：丁永（筆名：一氣化三清）
詩曰：
抓周傳統久流傳，稚兒周歲笑聲甜。
物品琳琅皆寓意，寄託未來好職緣。
筆墨書章文路引，刀劍戎馬武途連。
筆劍同持驚眾目，孩童來日不平凡。
祖父振江面帶慈愛微笑視眼前活潑可愛之小永恩，緩緩憶及他剛滿周歲之時，所行抓周之熱鬧之景。
「吾記得，今日，永恩則滿周歲矣，我等令其抓周一番，以觀此孩日後當作何營生。」柔葉言。
「哦？何謂抓周，我等往日也未嘗聞也？」振江驚奇道。
「抓周為吾鄉古老之法，可在幼兒剛滿周歲之時，預測幼孩之興趣、品行及未來從事之營生也，因需在幼兒剛滿一周歲舉行，故而也稱此儀式為抓周」，柔葉解釋道。
聽聞此言，弘毅也來了興趣，「那當以何法行抓周之儀？」。
「舉抓周之儀，大體共分三步也：
一祭拜先祖，告之幼子已滿一歲之喜訊，望先祖庇佑其能康壯成長，事事順遂。
二祭拜完畢，於神桌前備一米篩，內置十二至十四物，宜有書、印、筆墨、算盤、錢幣、雞腿、豬肉、尺、蔥、芹、蒜、稻草、刀劍、草藥、大勺之類，不同之物者代表不同之義，亦可隨時代之變遷，增入新之物。
三之後，使幼童坐於米篩中央，任其抓取，以卜孩童將來所選之行業與命運」，柔葉解釋道。
「那小兒所抓之諸物，是何意也？」，弘毅道。
「其中，所拿之物為書本：善讀書，宜為大家學者也；物之筆墨：可為作家、畫家也；物之印章：有權勢，可為大官也；物之算盤：可為商人，宜從商也；物之錢幣：將來必富也；物之雞腿：有福澤，示一生不憂衣食也；物之尺：將來可為建築匠師也。
物之蔥：表聰明也。物之蒜：表善算也。物之芹菜：表勤勞也。物之稻草：宜農事也。物之刀劍：能為將軍也。物之草藥：醫者也，物之大勺：廚師者也，必燒的一手好菜」，柔葉繼續解釋。
「余幼時，所取者乃一稻草。吾之二親弟，鴻陸與鴻樹，一取一鍋勺，一拿一書本。今鴻陸在飯館中靠烹飪以取財，鴻樹在父之學堂中念書，言及亦實屬巧合，剛巧便對照上也」，柔葉繼續道。
「那吾等亦為永恩設抓周之儀式，瞧此小兒日後將從何事」，祖父振江笑聲道。
「弘毅，快去找米篩和那十餘件器物來，家中沒有就向鄰居家借去」
「柔葉，你去集市買些祭祀之物品，吾給你些銀兩，買些好肉好酒過來，切不可節省！」
「行，爹，那我倆就去了」，兩人回應道。
約莫一個時辰後，弘毅和柔葉相繼歸來，抓周所需之物品盡數齊全。眾人將貢品擺放在供桌之上，焚香祈禱，只見振江三人跪於供桌之前，左側是弘毅，右側是柔葉。
「列祖列宗在上，太公姜尚第二百零一代孫振江叩見，吾孫兒永恩，已滿周歲，特告知各位先祖吾孫兒喜訊，此子日後品性如何，將從事何等營生，望先祖予以明示，也懇請先祖護佑孫兒永恩身體康健，平安順遂，以延吾族之香火，旺吾族之人丁，江攜犬子弘毅，賢媳柔葉，特來叩見，言語不當之處，望祖宗寬待」。
言罷，三人，屏氣凝神，目視前方，四下叩首，此刻四下寂靜，仿佛可以聽到焚香之音。
三人起身站起，振江將弘毅先前所備之米篩置於神桌之前，米篩中放置抓周所備之物，遂令柔葉將永恩置於米篩中央。
三人目光凝聚於永恩身上，只見那孩童剛剛坐下，初猶迷惑，稍茫啼哭，後又察覺眼前之奇物，伸手便去取那刀劍，小手尚未觸及，又注意到刀劍之旁的筆墨，又一隻手伸往，將那支筆牢牢握在手中。
俄而須臾，另一隻手又伸向先前未取之刀劍，眾人皆驚，此子手秉二物，左手握筆，右手執劍，幼兒甜笑似那銀鈴。
「此子日後要做文人書生，為何又拿那刀劍，左手握筆，右手執劍，這該如何解釋」，振江疑惑道。
「尋常皆以幼子獲取之首件物品為依據，永恩日後必是一勤習好讀之兒郎。」，柔葉道。
「若此子日後欲讀書入仕途，吾必將吾之所學及與人交談之言語技巧傳之，並助其廣結人脈，保其仕途無阻」，振江說道。
「吾亦以吾讀書之經驗授予吾兒」，弘毅附聲道。
「你可拉倒！汝常為學堂之最下者，日則課上眠，課罷與人毆，毋使我兒永恩跑偏」，柔葉道。
「縱如此，亦勝汝未就學良多，汝毋語」，弘毅回復道。
「休要吵矣」，振江制止道。
「待小永恩稍長大些許，吾等便攜其至其祖父之學堂，使其預感受讀書之氛圍。所謂「近朱者赤，近墨者黑」，吾等必為其創一良善之讀書學習之境也」，永恩母親柔葉道。
「待其稍長，約摸六七歲，吾等將攜之出遊，使其感山川湖海之貌，領略大好河山之壯闊美景。彼時與父同往，令吾父為小永恩述當地之歷史故事，使其學識淵博。」，弘毅補充道。
「待至吾孫兒考取名優高等學府之刻，屆時吾必大行酒宴，操辦宴席，宴請所有親朋好友以及街坊鄰居。待至學府報到之時，我輩合家皆親身前往京城，送其去念書」，振江道。
「吾之子成人後，其貌必俊，身形魁偉，氣宇軒昂，引無數少女之愛慕。屆時吾必為吾兒善加把控，勿娶一狐媚女子」，柔葉道。
「待吾兒娶妻之時，吾輩則為其建一豪華大宅，配有一大院，院中有草坪及魚塘，門前種植智慧之木，菩提樹焉，以顯吾家皆為智力超群之輩，更購一華靡之馬車，吾兒一家必生活在幸福之中」，柔葉忍不住的笑道。
「等永恩有子之日，吾爾時應已不授業，余則每日與吾重孫戲耍，逗其為樂」，振江朗聲道。
「吾孫應如吾之貌」，弘毅道。
「若汝這般面貌，汝孫則娶不得媳婦矣，咱家將絕嗣矣。」，柔葉調侃道。
……
眾人皆你一語我一言述，其樂融融，遐想敘述日後歡樂之景，唯獨小永恩躺於其母懷中，眼眨巴眨巴，仿佛明白眾人之談語。
欲知永恩之幼兒生活又有何等變故，且看下回：土畜蹄下神暗佑，舉親借銀把家遷
作者：丁永（筆名：一氣化三清）
詩曰：
抓周傳統久流傳，稚兒周歲笑聲甜。
物品琳琅皆寓意，寄託未來好職緣。
筆墨書章文路引，刀劍戎馬武途連。
筆劍同持驚眾目，孩童來日不平凡。
祖父振江面帶慈愛微笑視眼前活潑可愛之小永恩，緩緩憶及他剛滿周歲之時，所行抓周之熱鬧之景。
「吾記得，今日，永恩則滿周歲矣，我等令其抓周一番，以觀此孩日後當作何營生。」柔葉言。
「哦？何謂抓周，我等往日也未嘗聞也？」振江驚奇道。
「抓周為吾鄉古老之法，可在幼兒剛滿周歲之時，預測幼孩之興趣、品行及未來從事之營生也，因需在幼兒剛滿一周歲舉行，故而也稱此儀式為抓周」，柔葉解釋道。
聽聞此言，弘毅也來了興趣，「那當以何法行抓周之儀？」。
「舉抓周之儀，大體共分三步也：
一祭拜先祖，告之幼子已滿一歲之喜訊，望先祖庇佑其能康壯成長，事事順遂。
二祭拜完畢，於神桌前備一米篩，內置十二至十四物，宜有書、印、筆墨、算盤、錢幣、雞腿、豬肉、尺、蔥、芹、蒜、稻草、刀劍、草藥、大勺之類，不同之物者代表不同之義，亦可隨時代之變遷，增入新之物。
三之後，使幼童坐於米篩中央，任其抓取，以卜孩童將來所選之行業與命運」，柔葉解釋道。
「那小兒所抓之諸物，是何意也？」，弘毅道。
「其中，所拿之物為書本：善讀書，宜為大家學者也；物之筆墨：可為作家、畫家也；物之印章：有權勢，可為大官也；物之算盤：可為商人，宜從商也；物之錢幣：將來必富也；物之雞腿：有福澤，示一生不憂衣食也；物之尺：將來可為建築匠師也。
物之蔥：表聰明也。物之蒜：表善算也。物之芹菜：表勤勞也。物之稻草：宜農事也。物之刀劍：能為將軍也。物之草藥：醫者也，物之大勺：廚師者也，必燒的一手好菜」，柔葉繼續解釋。
「余幼時，所取者乃一稻草。吾之二親弟，鴻陸與鴻樹，一取一鍋勺，一拿一書本。今鴻陸在飯館中靠烹飪以取財，鴻樹在父之學堂中念書，言及亦實屬巧合，剛巧便對照上也」，柔葉繼續道。
「那吾等亦為永恩設抓周之儀式，瞧此小兒日後將從何事」，祖父振江笑聲道。
「弘毅，快去找米篩和那十餘件器物來，家中沒有就向鄰居家借去」
「柔葉，你去集市買些祭祀之物品，吾給你些銀兩，買些好肉好酒過來，切不可節省！」
「行，爹，那我倆就去了」，兩人回應道。
約莫一個時辰後，弘毅和柔葉相繼歸來，抓周所需之物品盡數齊全。眾人將貢品擺放在供桌之上，焚香祈禱，只見振江三人跪於供桌之前，左側是弘毅，右側是柔葉。
「列祖列宗在上，太公姜尚第二百零一代孫振江叩見，吾孫兒永恩，已滿周歲，特告知各位先祖吾孫兒喜訊，此子日後品性如何，將從事何等營生，望先祖予以明示，也懇請先祖護佑孫兒永恩身體康健，平安順遂，以延吾族之香火，旺吾族之人丁，江攜犬子弘毅，賢媳柔葉，特來叩見，言語不當之處，望祖宗寬待」。
言罷，三人，屏氣凝神，目視前方，四下叩首，此刻四下寂靜，仿佛可以聽到焚香之音。
三人起身站起，振江將弘毅先前所備之米篩置於神桌之前，米篩中放置抓周所備之物，遂令柔葉將永恩置於米篩中央。
三人目光凝聚於永恩身上，只見那孩童剛剛坐下，初猶迷惑，稍茫啼哭，後又察覺眼前之奇物，伸手便去取那刀劍，小手尚未觸及，又注意到刀劍之旁的筆墨，又一隻手伸往，將那支筆牢牢握在手中。
俄而須臾，另一隻手又伸向先前未取之刀劍，眾人皆驚，此子手秉二物，左手握筆，右手執劍，幼兒甜笑似那銀鈴。
「此子日後要做文人書生，為何又拿那刀劍，左手握筆，右手執劍，這該如何解釋」，振江疑惑道。
「尋常皆以幼子獲取之首件物品為依據，永恩日後必是一勤習好讀之兒郎。」，柔葉道。
「若此子日後欲讀書入仕途，吾必將吾之所學及與人交談之言語技巧傳之，並助其廣結人脈，保其仕途無阻」，振江說道。
「吾亦以吾讀書之經驗授予吾兒」，弘毅附聲道。
「你可拉倒！汝常為學堂之最下者，日則課上眠，課罷與人毆，毋使我兒永恩跑偏」，柔葉道。
「縱如此，亦勝汝未就學良多，汝毋語」，弘毅回復道。
「休要吵矣」，振江制止道。
「待小永恩稍長大些許，吾等便攜其至其祖父之學堂，使其預感受讀書之氛圍。所謂「近朱者赤，近墨者黑」，吾等必為其創一良善之讀書學習之境也」，永恩母親柔葉道。
「待其稍長，約摸六七歲，吾等將攜之出遊，使其感山川湖海之貌，領略大好河山之壯闊美景。彼時與父同往，令吾父為小永恩述當地之歷史故事，使其學識淵博。」，弘毅補充道。
「待至吾孫兒考取名優高等學府之刻，屆時吾必大行酒宴，操辦宴席，宴請所有親朋好友以及街坊鄰居。待至學府報到之時，我輩合家皆親身前往京城，送其去念書」，振江道。
「吾之子成人後，其貌必俊，身形魁偉，氣宇軒昂，引無數少女之愛慕。屆時吾必為吾兒善加把控，勿娶一狐媚女子」，柔葉道。
「待吾兒娶妻之時，吾輩則為其建一豪華大宅，配有一大院，院中有草坪及魚塘，門前種植智慧之木，菩提樹焉，以顯吾家皆為智力超群之輩，更購一華靡之馬車，吾兒一家必生活在幸福之中」，柔葉忍不住的笑道。
「等永恩有子之日，吾爾時應已不授業，余則每日與吾重孫戲耍，逗其為樂」，振江朗聲道。
「吾孫應如吾之貌」，弘毅道。
「若汝這般面貌，汝孫則娶不得媳婦矣，咱家將絕嗣矣。」，柔葉調侃道。
……
眾人皆你一語我一言述，其樂融融，遐想敘述日後歡樂之景，唯獨小永恩躺於其母懷中，眼眨巴眨巴，仿佛明白眾人之談語。
欲知永恩之幼兒生活又有何等變故，且看下回：土畜蹄下神暗佑，舉親借銀把家遷