第314章 孔雀國摩葉上師
第313章 孔雀國摩葉上師
『此時的大秦已經入秋了吧，此地卻還是如此炎熱。』
姚直帶著甘煜等人正站在一座寺廟的門口，只見進出的香客不斷，明顯是座香火相當不錯的寺廟。
塔坎部落小人口少，哪裡有這等寺廟，所以姚直他們此時已經沒在塔坎部落，而是到了塔坎部落南邊一個大的部落中。
佛寺內的建築風格一看就和當地不同，也和大秦不一樣，給姚直等人一種非常奇妙的感覺，總感覺像能聞到什麼味兒。
姚直等人那不同與他們的外貌和衣裝，引起了一些香客好奇，有人小聲談論：這些人就是最近傳得沸沸揚揚的秦部落之人？秦部落在哪，與孔雀國相鄰嗎？聽說他們有很多寶貝，真的假的？
他們就是從秦部落過來的外來者，秦部落不和孔雀國相鄰，據說在我們的北邊，是一個非常強盛富有的部落，部落中有上千萬人，城池過百，秦部落的人也的確有很多寶貝。
有人不信，世上怎麼可能有上千萬人的部落？
議論聲入姚直等人之耳，姚直等人能聽懂，但此類議論聽的次數多，便也不以為意，任由這些當地民談論。
過了會兒，一名穿著奇怪衣衫的年輕當地民從佛寺內走出，朝姚直等人走來，姚直等人知道這位當地民所穿的這種衣衫是僧侶服，是那些被稱為「僧侶」的佛教弟子才穿的服飾。
走到姚直等人面前後，當地民僧侶向幾人行了一個奇怪的禮，以當地語道：「摩葉上師正在廟內等候幾位施主，請隨我來！」
姚直回禮：「有勞小師傅！」
姚直幾人跟著當地民僧侶進了佛寺，從外只能看到部分的建築，此刻以全貌展現於他們眼前，果然和大秦的建築很不一樣，不僅從造型上，還從顏色和材質上。
像那種形似葫蘆的建築用的是白色，給人一種雅潔素淨的感覺，而那些有香客進出的佛殿，又主要採用的是紅色和金色，看起來莊嚴神聖。
很多建築有一個共同點：修了好幾層，還有一個尖尖的頂，也不知道修那尖頂幹嘛，但看起來確實很有異域風情。
姚直幾人被引到了寺廟後院，這裡比於有香客往來的前院要幽靜，尚未至，便有一聲音傳來：「方才在同一位施主講經，未能親自迎接幾位施主，還請幾位施主勿怪！」
姚直幾人循聲看去，只見一長相和他們有所不同的中年僧侶正站在一間禪室門口，笑盈盈地看向他們。
中年僧侶的長相不僅和他們不同，和當地民也不一樣，其眼窩更深，鼻樑更高，皮膚也比當地民要白一些，和姚直幾人在仿佛之間。
這名中年僧侶正是姚直幾人前來拜訪這座佛寺的原因，據聞其來自孔雀國，來此向民眾傳播那佛教。
聽聞到這消息後，姚直幾人便來了，想從中年僧侶這探聽到有關孔雀國的消息。
聽到中年僧侶的話，姚直幾人也知道見到正主了，趕緊行禮，姚直以還不算熟練的當地語笑回道：「見過摩葉上師！上師哪的話，上師願見我等已是給我等顏面，豈有怪責之理？」
摩葉上師將姚直幾人請進禪室落座，方才引路的年輕僧侶去為幾人準備了飲品，不是茶，而是用果汁、清水再混合了某些作料而成的一種東西。
姚直喝了一口，發現此物喝起來的口味並不刺激，反而還挺清爽，淡淡的果香留於唇齒之間。
摩葉上師看著姚直幾人，知道這些人以姚直為首，遂向姚直問道：「據聞幾位施主是從北方秦部落而來？」
姚直放下手中之杯，笑道：「上師，不是『部落』，而是『大秦』，我大秦乃是一國，區區部落豈能概括？」
當地人還沒建立過國家，不太能理解國家是什麼概念，稱大秦為秦部落也就罷了，可摩葉來自那孔雀國，應該能懂。
聽了姚直話後，摩葉愣了下後，搖頭道：「原來是大秦國，貧僧還真以為幾位施主來自一名為『秦』的部落。」
說完這句，摩葉好奇問道：「既然大秦為一國，那大秦豈非也有國王？」
姚直笑著糾正道：「我大秦之主非國王，而是偉大的皇帝陛下。『王』不足以述陛下之功，唯有以『皇』相稱方可。」
「在我大秦的土地上，曾經有七位國王，然如今只有皇帝陛下，六王畢，四海一，皇帝陛下是王上之王！」
摩葉點了點頭，他聽懂了姚直這番話的意思，不就是大秦現在的那位國王不再被稱為王，而以那「皇帝」稱之，在大秦曾經還有六位國王和現在的大秦王相爭，只是被大秦王給滅掉。
這讓摩葉心中有點不喜，因為這說明大秦王可能是位殺伐無數的君王，不知有多少性命因其身亡。
但摩葉並未表露出來，他之所以願意見姚直等人，是因他也想通過姚直幾人了解大秦。
在他得知北方有個人口非常多、非常強盛富有的秦部落時，第一反應是：如果真有這個部落，那他一定要前往去傳教，將佛的智慧播撒到那片蒙昧之地！
那大秦王殺戮很多，了不起就是個和阿育王一樣的人，不，肯定不如偉大的阿育王。
阿育王雖在前半生殺戮甚多，為「黑阿育王」，但其後半生卻是「白阿育王」，一心向善，讓更多人聆聽到了佛音。
他會在此處，便是受了阿育王的影響，到這片蒙昧之地向這裡的蒙昧之人傳播佛音。
那大秦王有何德、有何能，能同偉大的阿育王相比？
但就算不能和阿育王相比，那大秦王也是一位王，大秦國即便不如孔雀國大，應該也比他現在待的這地方強。
如果他能引導那大秦王尊佛信佛禮佛，將之變成類似阿育王一樣的人物，那他摩葉的功果……
一想到此處，摩葉心中不由激動，這滔天功果，他摩葉要了！
姚直幾人是不知道摩葉心中所想，否則只怕會當場打死摩葉，什麼阿育王，也配和皇帝陛下相比？這禿瓢敢瞧不起皇帝陛下？
君辱臣死，臣等今日就要替皇帝陛下出了這口惡氣！
摩葉又問道：「那大秦地有多廣，人有幾何？貧僧聽說大秦地有萬里之廣，人有千萬之數，此為真否？」
姚直點頭笑道：「為真！」
對姚直所言，摩葉不太信，認為肯定有水分，這些秦人必是誇大了他們的國家。
但也無所謂，即便有水分，比孔雀國遜色，那大秦國應該也是個不小的國家。
摩葉又問道：「那大秦國內可有佛法？亦或如我佛一般智慧者？」
能被選中作為大秦使者前往孔雀國，姚直自然不是笨人，在摩葉問出這兩問題後，就明白了摩葉的用意，這個頭上沒毛的孔雀國禿子是想到大秦去傳播這佛教。
這一路過來，他對佛教了解了不少，姚直認為這不是一個好的教派，至少他不喜歡，也不希望傳到大秦。
這些佛教僧侶不主動從事生產，反而向信徒索取財貨，吃肉喝酒不說，某些地方的僧侶還要求女子在出嫁前先去寺廟……
簡直讓姚直等人開了眼了，覺得非常離譜，但更離譜的是，當地民居然還能接受。
他眼睛微微眯了眯，笑道：「大秦境內並無佛法，但如佛陀一般智慧者卻有不少，儒家之孔子、墨家之墨子、道家之老子……及皇帝陛下、李念公子，皆有大智慧。」
摩葉皺了皺眉，那大秦境內有這麼多如佛陀一般的大智慧者？
儒家孔子、墨家墨子、道家老子……
絕對不可能，一個國家哪能有這麼多大智慧者？
連孔雀國都未曾有，大秦國更不可能有，定是這秦人在騙他！
摩葉很確信姚直在騙他，如果只說墨家孔子、道家墨子、儒家老子……就算了，興許還能騙到他，可這秦人千不該萬不該將大秦國王和那啥李念公子也算在其中。
那大秦王能有多大智慧？
無一錯一首一發一內一容一在一一看！
是能和阿育王相比，還是能同佛陀一較高下？
連偉大的阿育王智慧都不及佛陀，只能成為追隨佛陀的信徒，何況一異邦國王？
摩葉也沒揭破這名秦人的謊話，他知道在某些事上，心知肚明即可，不要拆穿為好，但他已斷定大秦國沒有像佛一樣的大智慧者，也不存在佛教一樣的教派。
唉，這大秦國果然也是一蠻荒愚昧之地，那裡的人必定也是不知我佛智慧的一幫蠻夷。
然我佛和阿育王慈悲，欲使天下人皆知我佛智慧，今已知大秦國愚昧，自當為我佛度化。
摩葉笑道：「未想大秦國竟有這般多智慧者，想必大秦國定然國富力強，百業安好，不知貧僧有生之年能否去往，聆聽大秦諸位智慧者妙音。」
果然，這個孔雀國的禿子想去大秦傳播那什麼佛教佛法，但姚直也不好直接對摩葉說：你那佛教什麼玩意兒，就不要去大秦了。
他笑道：「大秦海納百川，上師只要想往，自然可去。」
姚直相信以陛下和公子的智慧，定會看出這佛教的缺點，不會讓這禿子心思得逞，也正好讓這禿子好生見識見識什麼叫真正的智慧。
省得其就像那塔坎部落的首領一樣，問出「秦孰與我大？」這等可笑的問題。
姚直門清這孔雀國的禿子肯定沒信他的話，認為他在誇誇其談，指不定在心裡嘲諷，他很想看到摩葉見識到大秦的強盛，知道他沒說謊時的表情，那一定會很精彩。
摩葉的問題問的差不多，姚直開始問他的問題：「上師，我等是奉大秦皇帝陛下之命前往貴邦出使，敢問上師，如何前往貴邦？」
摩葉並沒立即回答這個問題，他發現了一個盲點，好奇道：「幾位施主，貧僧在國內時，從未聽聞大秦之名，也未見過大秦之人，幾位施主是從哪得知我國？」
摩葉問的問題其實是：我們不知你們大秦，你們大秦也不該知道我們啊，你們現在是從哪知道的？
姚直笑道：「蓋因我大秦有一位公子，其才學蓋世，上知天文，下知地理，是得其告知，我等才知貴邦。我等以往也不知矣！」
摩葉道：「是那位李念公子？」
姚直點頭道：「正是！」
摩葉沒再問李念是如何知道，興許那位李念公子曾經遊歷到過孔雀國，興許其在別處聽聞，殊為正常。
「這般說來，李念公子當是知曉我邦的第一位大秦人！」
摩葉話一轉，又道：「請問幾位施主出使我邦所為何事？」
姚直笑道：「自然是為兩家交好，互通有無，皇帝陛下在從公子那聽聞貴邦後，不勝欣喜，言『朕以為天下之大唯有大秦，竟還有此邦，當與之交好，互通有無，以大秦之奇換此邦之瑰，察其風土人情，曉其飲食建築，還報於朕知之！』」
這番話當然是姚直編的，始皇帝壓根兒沒給他們說過這些，是李念在培訓他們時，交代他們至少在名義上要打著「兩家交好，互通有無」的旗號。
總不能擺明了說「我們來打探你們情況，獲取你們當地物產」，那肯定會惹人不快。
摩葉也沒怎麼懷疑姚直所言，其實在他心裡，就算這些秦人來者不善，對孔雀國抱有強烈的惡意，他也不怕。
因為在他看來，孔雀國是天底下最強的國，也就這些年由於信奉佛陀，國內趨於平和，要知道在黑阿育王時代，阿育王可是殺得血流成河，人頭滾滾。
大約在四十年前，阿育王征服羯陵伽國時，俘十五萬人，殺十萬人，死傷數十萬，其他哪個國家能做到？
而大秦國肯定沒孔雀國強，這些秦人吹噓他們有千萬人，但真實人口說不定不足百萬，還不夠孔雀國一戰滅的。
因此，有何可畏，有何可懼？
反倒是這些秦人見識到了他們和孔雀國的巨大差距，才會更加心悅誠服信奉佛陀，利於他以後去往大秦國傳教。
這般想後，摩葉上師臉上的笑容更加濃郁起來，讓姚直等人摸不著頭腦。
這孔雀國的禿子又想到什麼了？
(本章完)
『此時的大秦已經入秋了吧，此地卻還是如此炎熱。』
姚直帶著甘煜等人正站在一座寺廟的門口，只見進出的香客不斷，明顯是座香火相當不錯的寺廟。
塔坎部落小人口少，哪裡有這等寺廟，所以姚直他們此時已經沒在塔坎部落，而是到了塔坎部落南邊一個大的部落中。
佛寺內的建築風格一看就和當地不同，也和大秦不一樣，給姚直等人一種非常奇妙的感覺，總感覺像能聞到什麼味兒。
姚直等人那不同與他們的外貌和衣裝，引起了一些香客好奇，有人小聲談論：這些人就是最近傳得沸沸揚揚的秦部落之人？秦部落在哪，與孔雀國相鄰嗎？聽說他們有很多寶貝，真的假的？
他們就是從秦部落過來的外來者，秦部落不和孔雀國相鄰，據說在我們的北邊，是一個非常強盛富有的部落，部落中有上千萬人，城池過百，秦部落的人也的確有很多寶貝。
有人不信，世上怎麼可能有上千萬人的部落？
議論聲入姚直等人之耳，姚直等人能聽懂，但此類議論聽的次數多，便也不以為意，任由這些當地民談論。
過了會兒，一名穿著奇怪衣衫的年輕當地民從佛寺內走出，朝姚直等人走來，姚直等人知道這位當地民所穿的這種衣衫是僧侶服，是那些被稱為「僧侶」的佛教弟子才穿的服飾。
走到姚直等人面前後，當地民僧侶向幾人行了一個奇怪的禮，以當地語道：「摩葉上師正在廟內等候幾位施主，請隨我來！」
姚直回禮：「有勞小師傅！」
姚直幾人跟著當地民僧侶進了佛寺，從外只能看到部分的建築，此刻以全貌展現於他們眼前，果然和大秦的建築很不一樣，不僅從造型上，還從顏色和材質上。
像那種形似葫蘆的建築用的是白色，給人一種雅潔素淨的感覺，而那些有香客進出的佛殿，又主要採用的是紅色和金色，看起來莊嚴神聖。
很多建築有一個共同點：修了好幾層，還有一個尖尖的頂，也不知道修那尖頂幹嘛，但看起來確實很有異域風情。
姚直幾人被引到了寺廟後院，這裡比於有香客往來的前院要幽靜，尚未至，便有一聲音傳來：「方才在同一位施主講經，未能親自迎接幾位施主，還請幾位施主勿怪！」
姚直幾人循聲看去，只見一長相和他們有所不同的中年僧侶正站在一間禪室門口，笑盈盈地看向他們。
中年僧侶的長相不僅和他們不同，和當地民也不一樣，其眼窩更深，鼻樑更高，皮膚也比當地民要白一些，和姚直幾人在仿佛之間。
這名中年僧侶正是姚直幾人前來拜訪這座佛寺的原因，據聞其來自孔雀國，來此向民眾傳播那佛教。
聽聞到這消息後，姚直幾人便來了，想從中年僧侶這探聽到有關孔雀國的消息。
聽到中年僧侶的話，姚直幾人也知道見到正主了，趕緊行禮，姚直以還不算熟練的當地語笑回道：「見過摩葉上師！上師哪的話，上師願見我等已是給我等顏面，豈有怪責之理？」
摩葉上師將姚直幾人請進禪室落座，方才引路的年輕僧侶去為幾人準備了飲品，不是茶，而是用果汁、清水再混合了某些作料而成的一種東西。
姚直喝了一口，發現此物喝起來的口味並不刺激，反而還挺清爽，淡淡的果香留於唇齒之間。
摩葉上師看著姚直幾人，知道這些人以姚直為首，遂向姚直問道：「據聞幾位施主是從北方秦部落而來？」
姚直放下手中之杯，笑道：「上師，不是『部落』，而是『大秦』，我大秦乃是一國，區區部落豈能概括？」
當地人還沒建立過國家，不太能理解國家是什麼概念，稱大秦為秦部落也就罷了，可摩葉來自那孔雀國，應該能懂。
聽了姚直話後，摩葉愣了下後，搖頭道：「原來是大秦國，貧僧還真以為幾位施主來自一名為『秦』的部落。」
說完這句，摩葉好奇問道：「既然大秦為一國，那大秦豈非也有國王？」
姚直笑著糾正道：「我大秦之主非國王，而是偉大的皇帝陛下。『王』不足以述陛下之功，唯有以『皇』相稱方可。」
「在我大秦的土地上，曾經有七位國王，然如今只有皇帝陛下，六王畢，四海一，皇帝陛下是王上之王！」
摩葉點了點頭，他聽懂了姚直這番話的意思，不就是大秦現在的那位國王不再被稱為王，而以那「皇帝」稱之，在大秦曾經還有六位國王和現在的大秦王相爭，只是被大秦王給滅掉。
這讓摩葉心中有點不喜，因為這說明大秦王可能是位殺伐無數的君王，不知有多少性命因其身亡。
但摩葉並未表露出來，他之所以願意見姚直等人，是因他也想通過姚直幾人了解大秦。
在他得知北方有個人口非常多、非常強盛富有的秦部落時，第一反應是：如果真有這個部落，那他一定要前往去傳教，將佛的智慧播撒到那片蒙昧之地！
那大秦王殺戮很多，了不起就是個和阿育王一樣的人，不，肯定不如偉大的阿育王。
阿育王雖在前半生殺戮甚多，為「黑阿育王」，但其後半生卻是「白阿育王」，一心向善，讓更多人聆聽到了佛音。
他會在此處，便是受了阿育王的影響，到這片蒙昧之地向這裡的蒙昧之人傳播佛音。
那大秦王有何德、有何能，能同偉大的阿育王相比？
但就算不能和阿育王相比，那大秦王也是一位王，大秦國即便不如孔雀國大，應該也比他現在待的這地方強。
如果他能引導那大秦王尊佛信佛禮佛，將之變成類似阿育王一樣的人物，那他摩葉的功果……
一想到此處，摩葉心中不由激動，這滔天功果，他摩葉要了！
姚直幾人是不知道摩葉心中所想，否則只怕會當場打死摩葉，什麼阿育王，也配和皇帝陛下相比？這禿瓢敢瞧不起皇帝陛下？
君辱臣死，臣等今日就要替皇帝陛下出了這口惡氣！
摩葉又問道：「那大秦地有多廣，人有幾何？貧僧聽說大秦地有萬里之廣，人有千萬之數，此為真否？」
姚直點頭笑道：「為真！」
對姚直所言，摩葉不太信，認為肯定有水分，這些秦人必是誇大了他們的國家。
但也無所謂，即便有水分，比孔雀國遜色，那大秦國應該也是個不小的國家。
摩葉又問道：「那大秦國內可有佛法？亦或如我佛一般智慧者？」
能被選中作為大秦使者前往孔雀國，姚直自然不是笨人，在摩葉問出這兩問題後，就明白了摩葉的用意，這個頭上沒毛的孔雀國禿子是想到大秦去傳播這佛教。
這一路過來，他對佛教了解了不少，姚直認為這不是一個好的教派，至少他不喜歡，也不希望傳到大秦。
這些佛教僧侶不主動從事生產，反而向信徒索取財貨，吃肉喝酒不說，某些地方的僧侶還要求女子在出嫁前先去寺廟……
簡直讓姚直等人開了眼了，覺得非常離譜，但更離譜的是，當地民居然還能接受。
他眼睛微微眯了眯，笑道：「大秦境內並無佛法，但如佛陀一般智慧者卻有不少，儒家之孔子、墨家之墨子、道家之老子……及皇帝陛下、李念公子，皆有大智慧。」
摩葉皺了皺眉，那大秦境內有這麼多如佛陀一般的大智慧者？
儒家孔子、墨家墨子、道家老子……
絕對不可能，一個國家哪能有這麼多大智慧者？
連孔雀國都未曾有，大秦國更不可能有，定是這秦人在騙他！
摩葉很確信姚直在騙他，如果只說墨家孔子、道家墨子、儒家老子……就算了，興許還能騙到他，可這秦人千不該萬不該將大秦國王和那啥李念公子也算在其中。
那大秦王能有多大智慧？
無一錯一首一發一內一容一在一一看！
是能和阿育王相比，還是能同佛陀一較高下？
連偉大的阿育王智慧都不及佛陀，只能成為追隨佛陀的信徒，何況一異邦國王？
摩葉也沒揭破這名秦人的謊話，他知道在某些事上，心知肚明即可，不要拆穿為好，但他已斷定大秦國沒有像佛一樣的大智慧者，也不存在佛教一樣的教派。
唉，這大秦國果然也是一蠻荒愚昧之地，那裡的人必定也是不知我佛智慧的一幫蠻夷。
然我佛和阿育王慈悲，欲使天下人皆知我佛智慧，今已知大秦國愚昧，自當為我佛度化。
摩葉笑道：「未想大秦國竟有這般多智慧者，想必大秦國定然國富力強，百業安好，不知貧僧有生之年能否去往，聆聽大秦諸位智慧者妙音。」
果然，這個孔雀國的禿子想去大秦傳播那什麼佛教佛法，但姚直也不好直接對摩葉說：你那佛教什麼玩意兒，就不要去大秦了。
他笑道：「大秦海納百川，上師只要想往，自然可去。」
姚直相信以陛下和公子的智慧，定會看出這佛教的缺點，不會讓這禿子心思得逞，也正好讓這禿子好生見識見識什麼叫真正的智慧。
省得其就像那塔坎部落的首領一樣，問出「秦孰與我大？」這等可笑的問題。
姚直門清這孔雀國的禿子肯定沒信他的話，認為他在誇誇其談，指不定在心裡嘲諷，他很想看到摩葉見識到大秦的強盛，知道他沒說謊時的表情，那一定會很精彩。
摩葉的問題問的差不多，姚直開始問他的問題：「上師，我等是奉大秦皇帝陛下之命前往貴邦出使，敢問上師，如何前往貴邦？」
摩葉並沒立即回答這個問題，他發現了一個盲點，好奇道：「幾位施主，貧僧在國內時，從未聽聞大秦之名，也未見過大秦之人，幾位施主是從哪得知我國？」
摩葉問的問題其實是：我們不知你們大秦，你們大秦也不該知道我們啊，你們現在是從哪知道的？
姚直笑道：「蓋因我大秦有一位公子，其才學蓋世，上知天文，下知地理，是得其告知，我等才知貴邦。我等以往也不知矣！」
摩葉道：「是那位李念公子？」
姚直點頭道：「正是！」
摩葉沒再問李念是如何知道，興許那位李念公子曾經遊歷到過孔雀國，興許其在別處聽聞，殊為正常。
「這般說來，李念公子當是知曉我邦的第一位大秦人！」
摩葉話一轉，又道：「請問幾位施主出使我邦所為何事？」
姚直笑道：「自然是為兩家交好，互通有無，皇帝陛下在從公子那聽聞貴邦後，不勝欣喜，言『朕以為天下之大唯有大秦，竟還有此邦，當與之交好，互通有無，以大秦之奇換此邦之瑰，察其風土人情，曉其飲食建築，還報於朕知之！』」
這番話當然是姚直編的，始皇帝壓根兒沒給他們說過這些，是李念在培訓他們時，交代他們至少在名義上要打著「兩家交好，互通有無」的旗號。
總不能擺明了說「我們來打探你們情況，獲取你們當地物產」，那肯定會惹人不快。
摩葉也沒怎麼懷疑姚直所言，其實在他心裡，就算這些秦人來者不善，對孔雀國抱有強烈的惡意，他也不怕。
因為在他看來，孔雀國是天底下最強的國，也就這些年由於信奉佛陀，國內趨於平和，要知道在黑阿育王時代，阿育王可是殺得血流成河，人頭滾滾。
大約在四十年前，阿育王征服羯陵伽國時，俘十五萬人，殺十萬人，死傷數十萬，其他哪個國家能做到？
而大秦國肯定沒孔雀國強，這些秦人吹噓他們有千萬人，但真實人口說不定不足百萬，還不夠孔雀國一戰滅的。
因此，有何可畏，有何可懼？
反倒是這些秦人見識到了他們和孔雀國的巨大差距，才會更加心悅誠服信奉佛陀，利於他以後去往大秦國傳教。
這般想後，摩葉上師臉上的笑容更加濃郁起來，讓姚直等人摸不著頭腦。
這孔雀國的禿子又想到什麼了？
(本章完)