第49章拜訪劍廬
釣叟身形突兀的出現在陸焉身旁，不可思議的望著躺在地上的陸焉，深皺著眉頭：「怎會有天劫？」
說完後，又恢復了那副猥瑣姿態，抬頭望望天空，忽的笑出聲來：「哈哈哈，小娃有趣，有趣。」
不知多時，陸焉悠悠醒來，見自己躺在一片墳塋之中，突然起身大罵：「誰他媽偷襲老子？」
陸焉四處觀望一遍，只是空無一人，搞不清發生什麼狀況，彎腰撿起鐵劍，嘴裡兀自罵個不停「六爺我在這斬妖除魔，哪個孫子下黑手，出來，看我不劈死你！」
說話之間，望見山下走來釣叟，他不願被老頭看到狼狽樣子，便住了嘴將劍還鞘，衝著釣叟說到：「前輩，我已經把那個鬼東西斬了。」
釣叟點點頭，也不說破：「此間已了，去劍廬吧。」
「啊，好啊，前輩知道劍廬在哪啊！」陸焉沒想到老頭竟然知道劍廬，正愁不知怎麼尋找呢。
「老朽活了數百年之久，有些地方，自然走過。」說罷便領著陸焉向大別山的西邊行去。
陸焉非常鬱悶，不知是誰偷襲了自己，當時身邊又無旁人，自然無從問起。
其實他自己不知，他在那片墳地已然躺了一天。
釣叟一直在他身邊，雖說不上保護，也等於替他驅趕野獸之類。
陸焉以木牌為引，滅了那名鬼修，陰魂消亡也連帶他煉化的那些生魂，但是陰煞之氣被留於木牌之上，並不是陸焉拘了陰魂，此等事不是桑木的修行，木牌自然不會有此功用。
實際上陸焉以六轉境界，演化了突破八轉的神通，雖說是藉助木牌施展，但確實做到了。
所謂寂滅並不是指殺人，那名鬼修本就是人死之後陰魂所化，只有八轉之後造化出仙身，才能將之徹底消滅，使之回歸天道，是為寂滅。
普通修士只能將之煉化，煉化即是藉助法器，將陰魂轉化成某種其他能量，或者即便消散，但陰魂本源仍在。
寂滅乃是重返玄牝之道，開生死門，使陰魂本源，返還天道循環。
陸焉曾求證過八轉玄牝之境，只是未獲成功，八轉之劫也未歷完。
他斬殺鬼修行寂滅之道，又以木牌中生機力量行化生之道，故此引來刑劫。
突破八轉定有人劫，為眾生之生死劫，但這劫具體是什麼，卻未必相同，每位修士求證不同，劫數亦不同。
並不是被雷一劈，便能破碎虛空，成仙得道，那些都是妄言妄語。
陸焉在岱嶽一戰，以肉身破碎為代價，恢復之後突破六轉，半是僥倖半是有桑木遺澤，這可是份厚禮。
此事在離開觀影閣前，陸焉便已明悟，但斬殺鬼修被人偷襲，他卻不明所以。
因為總是說的雷劫，也並不是真的雷，也不是天空突然落下閃電，將人燒個焦糊。
所謂天劫是天道演化的寂滅之術，但為何這寂滅之術，有人能夠扛住，有人又不能扛住，實際非常玄妙。
天道無私，卻留有一線生機，這一線生機世人成為緣法、機緣。
這麼說好像有些矛盾之處，實則這一線生機，本也是天道所化，如若沒有這一線生機，天道自然歸於混沌、無生無滅，這世間萬物便不存在。
道理就是如此，只是未經自證，說起來總有失之毫釐差之千里之意。
天劫不是雷，不是電，無處躲避，無法抵消，只能身受。
但是那種痛，猶如被電擊、被雷劈，因此被後世謬傳為雷劫。
這所謂的雷劫不是單純來自天空，而是四面八方，直接在仙身之外形成。
很多修士應劫之時，飛上高空只是一種習慣罷了，生怕影響地上之人或物，而真正的雷電劈落，那是引動的天空異象，其實並非想像的那麼嚴重。
總之這劫數被後世不明真相的亂傳，傳來傳去，就變成了如今以為的雷劫。
陸焉並未勘破八轉，亦為造化仙身，因此那刑劫，只是劈了一下，將冥冥中那點仙身氣息撲滅而已。
所以六爺這次被劈，既沒受傷，也無感覺，只是被震暈過去了。
釣叟那邋遢老頭，也許明了，也許未必，但他不說，陸焉也不知道到底被誰來了一悶棍，始終疑心重重。
二人翻過大別山，不遠之處一條大江橫亘眼前，江水奔流不息，浩瀚之氣鋪面而來。
仁者樂山智者樂水，這大江似有沖刷天地之力，生於北方的陸焉被長江驚得大呼小叫。
衣袂飄飄，踏水而行，自有一番豪情壯志。
可惜陸焉肚子裡實在是沒裝多少詩詞，只想出一句「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」，倒也應景。
橫渡長江，又穿過一個大湖（現今的大冶湖）以後，來到一片群山。
這裡卻展現出一派不同的風貌，山中煙塵滾滾，遠看以為戰場，實則是挖礦燒炭冶煉銅鐵。
此處為鄂國（有爭議）所在，周王朝為控制此處金屬礦脈，分封鄂侯並設監官。
此地為重要銅鐵產地，楚國覬覦此地已久，此次準備遷都並非沒有吞併鄂國，控制長江之意。
穿過主山以外低矮群山，到達一片內陸湖，劍廬便在此立派修行，此山名白岩山，有溶洞一處，後世稱「江南第一洞」的魯溪溶洞。
陸焉通名報姓，被接入劍廬，但是屈喜卻並未在此，接待他的是其師兄，名做穆離。
此人與屈喜簡直是一棵樹上結出的兩種果子，性格完全相反，有些刻板嚴肅，雖說也熱情接待二人，卻不似屈喜那般話癆。
陸焉本是來探望屈喜，結果人卻不在，隨即有點意興闌珊，不過釣叟卻說了一句讓穆離震驚不已的話，釣叟言說認識劍廬一位祖師熊齊，嚇得穆離趕緊離座大拜。
熊齊乃二百年前人物，已然造化陽神，破境三身之時隕落，絕對是一代高人。
釣叟回憶起當年舊事，似是有些索然，熊齊曾仗一柄飛劍，行游南方十萬大山，斬殺妖修無數。
後於蜀國偶遇釣叟，釣叟欣賞熊齊劍意修為，並指點他造化仙身，不成想竟已是二百年前往事。
穆離本想請出清修長輩，出來拜見，釣叟卻擺手拒絕。
熊齊以後，劍廬並未再有相識之人，只是念及陸焉曾與屈喜請他吃肉喝酒，便隨陸焉前來一見，既然不在那便不必打擾他人。
穆離以最高規格接待兩人，並親自陪同在湖裡賞景遊玩，一路恭敬。
陸焉對劍廬飛劍之術非常好奇，便於穆離聊些修行事，穆離倒也爽快，稱可以交流切磋。
陸焉遞出自己鐵劍，穆離卻有點想笑：「陸道友此劍，怎如此之巨？制式亦是出奇。」
陸焉一陣大笑：「我這不是飛劍，就是砍人的劍，是我仿製的一把風劍，不好看嗎？」
穆離也是苦笑不得，修士哪有掄著劍砍人的啊，便伸手從遠處招來自己飛劍，一道寒光停於二人面前，飛劍不過巴掌大小。
「此劍湖光，乃劍廬千年傳承至今，向來為宗主信物，陸道友請。」穆離說完身形轉換，二人拉開幾十步距離，開始切磋。
陸焉手舉風劍向前衝去，穆離有點傻眼，真是近身砍人啊？
但他卻毫無猶豫，手指一指，湖光化作一道寒芒飛向陸焉。
陸焉身形不停，向著飛劍斬出一劍，劃破飛劍之前空間，這一手切割空間的劍術，陸焉已經非常醇熟。
湖光穿過被劃開的空間，似有一瞬失控，隨即又衝過來，只是陸焉已然又向前衝出十來步遠，二人之間只剩一半距離。
穆離左手推出，一股巨大法力阻住陸焉，飛劍又從後面襲來，不得已陸焉轉身，風劍劃出一個×，又欲將湖光滯留。
不過此次穆離顯然有所防備，湖光瞬間繞過那片空間，有來到陸焉背後。
陸焉已然來不及再劃開空間，只能以風劍劍尖對上湖光，巨大的衝擊又將陸焉推回原地，有些狼狽。
釣叟笑眯眯看著二人切磋，見到陸焉狼狽樣子，呵呵直笑：「小娃，換大劍！」
說完後，又恢復了那副猥瑣姿態，抬頭望望天空，忽的笑出聲來：「哈哈哈，小娃有趣，有趣。」
不知多時，陸焉悠悠醒來，見自己躺在一片墳塋之中，突然起身大罵：「誰他媽偷襲老子？」
陸焉四處觀望一遍，只是空無一人，搞不清發生什麼狀況，彎腰撿起鐵劍，嘴裡兀自罵個不停「六爺我在這斬妖除魔，哪個孫子下黑手，出來，看我不劈死你！」
說話之間，望見山下走來釣叟，他不願被老頭看到狼狽樣子，便住了嘴將劍還鞘，衝著釣叟說到：「前輩，我已經把那個鬼東西斬了。」
釣叟點點頭，也不說破：「此間已了，去劍廬吧。」
「啊，好啊，前輩知道劍廬在哪啊！」陸焉沒想到老頭竟然知道劍廬，正愁不知怎麼尋找呢。
「老朽活了數百年之久，有些地方，自然走過。」說罷便領著陸焉向大別山的西邊行去。
陸焉非常鬱悶，不知是誰偷襲了自己，當時身邊又無旁人，自然無從問起。
其實他自己不知，他在那片墳地已然躺了一天。
釣叟一直在他身邊，雖說不上保護，也等於替他驅趕野獸之類。
陸焉以木牌為引，滅了那名鬼修，陰魂消亡也連帶他煉化的那些生魂，但是陰煞之氣被留於木牌之上，並不是陸焉拘了陰魂，此等事不是桑木的修行，木牌自然不會有此功用。
實際上陸焉以六轉境界，演化了突破八轉的神通，雖說是藉助木牌施展，但確實做到了。
所謂寂滅並不是指殺人，那名鬼修本就是人死之後陰魂所化，只有八轉之後造化出仙身，才能將之徹底消滅，使之回歸天道，是為寂滅。
普通修士只能將之煉化，煉化即是藉助法器，將陰魂轉化成某種其他能量，或者即便消散，但陰魂本源仍在。
寂滅乃是重返玄牝之道，開生死門，使陰魂本源，返還天道循環。
陸焉曾求證過八轉玄牝之境，只是未獲成功，八轉之劫也未歷完。
他斬殺鬼修行寂滅之道，又以木牌中生機力量行化生之道，故此引來刑劫。
突破八轉定有人劫，為眾生之生死劫，但這劫具體是什麼，卻未必相同，每位修士求證不同，劫數亦不同。
並不是被雷一劈，便能破碎虛空，成仙得道，那些都是妄言妄語。
陸焉在岱嶽一戰，以肉身破碎為代價，恢復之後突破六轉，半是僥倖半是有桑木遺澤，這可是份厚禮。
此事在離開觀影閣前，陸焉便已明悟，但斬殺鬼修被人偷襲，他卻不明所以。
因為總是說的雷劫，也並不是真的雷，也不是天空突然落下閃電，將人燒個焦糊。
所謂天劫是天道演化的寂滅之術，但為何這寂滅之術，有人能夠扛住，有人又不能扛住，實際非常玄妙。
天道無私，卻留有一線生機，這一線生機世人成為緣法、機緣。
這麼說好像有些矛盾之處，實則這一線生機，本也是天道所化，如若沒有這一線生機，天道自然歸於混沌、無生無滅，這世間萬物便不存在。
道理就是如此，只是未經自證，說起來總有失之毫釐差之千里之意。
天劫不是雷，不是電，無處躲避，無法抵消，只能身受。
但是那種痛，猶如被電擊、被雷劈，因此被後世謬傳為雷劫。
這所謂的雷劫不是單純來自天空，而是四面八方，直接在仙身之外形成。
很多修士應劫之時，飛上高空只是一種習慣罷了，生怕影響地上之人或物，而真正的雷電劈落，那是引動的天空異象，其實並非想像的那麼嚴重。
總之這劫數被後世不明真相的亂傳，傳來傳去，就變成了如今以為的雷劫。
陸焉並未勘破八轉，亦為造化仙身，因此那刑劫，只是劈了一下，將冥冥中那點仙身氣息撲滅而已。
所以六爺這次被劈，既沒受傷，也無感覺，只是被震暈過去了。
釣叟那邋遢老頭，也許明了，也許未必，但他不說，陸焉也不知道到底被誰來了一悶棍，始終疑心重重。
二人翻過大別山，不遠之處一條大江橫亘眼前，江水奔流不息，浩瀚之氣鋪面而來。
仁者樂山智者樂水，這大江似有沖刷天地之力，生於北方的陸焉被長江驚得大呼小叫。
衣袂飄飄，踏水而行，自有一番豪情壯志。
可惜陸焉肚子裡實在是沒裝多少詩詞，只想出一句「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」，倒也應景。
橫渡長江，又穿過一個大湖（現今的大冶湖）以後，來到一片群山。
這裡卻展現出一派不同的風貌，山中煙塵滾滾，遠看以為戰場，實則是挖礦燒炭冶煉銅鐵。
此處為鄂國（有爭議）所在，周王朝為控制此處金屬礦脈，分封鄂侯並設監官。
此地為重要銅鐵產地，楚國覬覦此地已久，此次準備遷都並非沒有吞併鄂國，控制長江之意。
穿過主山以外低矮群山，到達一片內陸湖，劍廬便在此立派修行，此山名白岩山，有溶洞一處，後世稱「江南第一洞」的魯溪溶洞。
陸焉通名報姓，被接入劍廬，但是屈喜卻並未在此，接待他的是其師兄，名做穆離。
此人與屈喜簡直是一棵樹上結出的兩種果子，性格完全相反，有些刻板嚴肅，雖說也熱情接待二人，卻不似屈喜那般話癆。
陸焉本是來探望屈喜，結果人卻不在，隨即有點意興闌珊，不過釣叟卻說了一句讓穆離震驚不已的話，釣叟言說認識劍廬一位祖師熊齊，嚇得穆離趕緊離座大拜。
熊齊乃二百年前人物，已然造化陽神，破境三身之時隕落，絕對是一代高人。
釣叟回憶起當年舊事，似是有些索然，熊齊曾仗一柄飛劍，行游南方十萬大山，斬殺妖修無數。
後於蜀國偶遇釣叟，釣叟欣賞熊齊劍意修為，並指點他造化仙身，不成想竟已是二百年前往事。
穆離本想請出清修長輩，出來拜見，釣叟卻擺手拒絕。
熊齊以後，劍廬並未再有相識之人，只是念及陸焉曾與屈喜請他吃肉喝酒，便隨陸焉前來一見，既然不在那便不必打擾他人。
穆離以最高規格接待兩人，並親自陪同在湖裡賞景遊玩，一路恭敬。
陸焉對劍廬飛劍之術非常好奇，便於穆離聊些修行事，穆離倒也爽快，稱可以交流切磋。
陸焉遞出自己鐵劍，穆離卻有點想笑：「陸道友此劍，怎如此之巨？制式亦是出奇。」
陸焉一陣大笑：「我這不是飛劍，就是砍人的劍，是我仿製的一把風劍，不好看嗎？」
穆離也是苦笑不得，修士哪有掄著劍砍人的啊，便伸手從遠處招來自己飛劍，一道寒光停於二人面前，飛劍不過巴掌大小。
「此劍湖光，乃劍廬千年傳承至今，向來為宗主信物，陸道友請。」穆離說完身形轉換，二人拉開幾十步距離，開始切磋。
陸焉手舉風劍向前衝去，穆離有點傻眼，真是近身砍人啊？
但他卻毫無猶豫，手指一指，湖光化作一道寒芒飛向陸焉。
陸焉身形不停，向著飛劍斬出一劍，劃破飛劍之前空間，這一手切割空間的劍術，陸焉已經非常醇熟。
湖光穿過被劃開的空間，似有一瞬失控，隨即又衝過來，只是陸焉已然又向前衝出十來步遠，二人之間只剩一半距離。
穆離左手推出，一股巨大法力阻住陸焉，飛劍又從後面襲來，不得已陸焉轉身，風劍劃出一個×，又欲將湖光滯留。
不過此次穆離顯然有所防備，湖光瞬間繞過那片空間，有來到陸焉背後。
陸焉已然來不及再劃開空間，只能以風劍劍尖對上湖光，巨大的衝擊又將陸焉推回原地，有些狼狽。
釣叟笑眯眯看著二人切磋，見到陸焉狼狽樣子，呵呵直笑：「小娃，換大劍！」