第六章 學
五胡亂華，胡人擊潰不禁是華夏的江山，也擊潰了華夏的信心，當此之世，儒學衰微，佛道大興，無數胡僧湧入中土。
讖緯、玄學、鬼神、巫蠱之說大行其道，蠱惑了無數人。
暗中興風作浪之人也不在少數。
自東漢桓帝一朝，借用「妖言」造反的就有二十起之多，至靈帝時，更形成「妖賊大起」的局面。
中朝（西晉）末，蜀中便有「李家道」，蜀中妖賊李弘自稱聖王，以妖術惑眾，自言八百歲，聚眾萬餘，攻打州郡。
東晉永和十二年（356），江夏「妖賊」李弘作亂，被江夏相劉岵、義陽太守胡驥剿滅。
太和五年（370年），廣漢又出了一個李弘與益州「妖賊」李金根聚眾反，自稱聖王。
之所以這麼多人叫李弘，是因為《老君變化無極經》和《太上洞淵神咒經》中有言：真君者，木子弓口，王治天下，天下大樂。
木子弓口，按這個時代民間慣用的拆字法，是為「李弘」。
還有咸安二年(372年)十月，彭城人盧悚，自稱「大道祭酒」，率八百餘眾攻宮城廣莫門，詐稱海西公司馬奕還宮，由雲龍門突入殿廷，奪取武庫甲杖，如入無人之境，最後還是游擊將軍毛安之帶兵入宮，方才破滅。
自東漢太平道起事後，每逢天下大亂，南北都會有道人為亂。
劉道規今日也算知道了長生人是些什麼貨色，身邊的劉新之左顧右盼，一副躍躍欲試的架勢。
但劉裕臉色一沉，低聲道：「我等只是路過，攪擾諸位雅興，還望多多包涵，井水不犯河水，就此別過。」
「寄奴……」劉新之舔了舔嘴唇。
「嗯？」劉裕臉色一沉。
劉新之全身一顫，不敢多嘴。
「哈哈哈，已矣乎！胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡……爾等註定與長生無緣，難登極樂，一輩子勞碌命。」
那人長袖一揮，扭動著身體，與男男女女們下了土丘。
很快便傳出一陣陣的笑聲……
「走。」劉裕抓住劉道規手。
劉道規臉色一黑，「不是，你拉我作甚？我又沒想去。」
「為兄這不是怕你把持不住。」劉裕的表情半真半假。
「哈哈，兄長看人真准，然君子好色，取之有道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」劉道規一拍胸口。
士族門閥之亂，不可想像，男女通吃。
江左自不必多言，名士們好敷朱粉、喜婦人衣，扮女人態，蓄養孌童幾乎成為風尚。
自咸寧太康以後，男寵大興，甚於女色，士大夫莫不尚之，天下咸相仿效。
南渡之後，唯一被廢的皇帝司馬奕在位時，寵幸嬖人相龍、計好、朱靈寶，經常與妃嬪田氏、孟氏大被同眠，還生出三個兒子，時人惑之，竟不知誰所出……
就連一代雄主苻堅，也寵幸慕容沖姐弟倆，從床頭廝殺到關中混戰，持續多年，竟然誰也奈何不了誰，耗盡了氐秦最後一絲元氣。
太元十年，苻堅終被俘於五將山，姚萇將其縊死於新平佛寺。
「咳，君子好財，取之有道……」劉懷肅立即糾正。
劉道規甩甩手，「都一個意思。」
幾人有說有笑，回到劉家。
接下來幾日，劉裕和劉道規都異常安分，能不外出就不外出，仿佛什麼事都沒有發生過一樣。
胳膊擰不過大腿，跟刁家翻臉，誰也討不到好。
靠著幾十斤魚蝦，每日熬魚羹，日子也能過下去。
劉懷肅到處奔走，打探消息。
不過刁家想要霸占江邊淤田之事並不順利，淤田被王氏看中了。
論門第、名望、權勢，刁家給王家提鞋都不配，當朝中書令正是太原王氏出身的王恭，皇后王法慧之兄。
正宗的皇親國戚。
王恭堂弟王國寶，原是謝安女婿，協助司馬道子擠走謝安謝玄後，深得皇帝和司馬道子的器重，權勢日甚。
王國寶親弟王忱，官居荊州刺史、建武將軍、使持節、都督荊益寧三州諸軍事，朝廷賴之以壓制荊州桓氏……
從建康到京口，長江兩岸的淤田，將近四五萬畝，如此一塊肥肉，自然吸引到了王國寶的目光，胳膊擰不過大腿，刁家也就識相的夾起尾巴，安分守己起來。
劉家倒是過了一個肥年。
兄弟二人陪著母親蕭文壽，用舅父留下的錢，買了些乾草，做起了同族劉玄德的勾當，織履造席，拿到集市販賣，也能補貼家用，換些日常所需的鹽和糧食回來。
辛苦歸辛苦，但在蕭文壽的堅持下，書還是要讀的。
劉家祖傳不少竹簡，竟有一部完整的《公羊傳》，和半部《吳子》，只有圖國、治兵、論將三篇。
其他的竹簡則是論語、詩經之類的典籍，也不完整。
祖父劉靖當流民帥之前，便是郡中豪強，喜武事，有這些竹簡也在情理之中。
書在這年頭極其珍貴，老劉家無論如何悽慘，蕭文壽也沒將它們拿出去售賣，反而從小督促兄弟三人苦讀。
奈何劉裕實在不是讀書的料，劉道規為人懶散，也沒太大的興趣，但在母親棍棒的教育下，還是將《公羊傳》和《吳子》死記硬背下來。
但對其中義理，則是一知半解。
二兄劉道憐卻對論語和詩經極感興趣，一門心思的鑽進去，倒也有所成。
經常靠著這些，結交郡里的寒門，靠著舅父的提攜，偶爾也能湊上名士們的聚會，博了個初通經義的的名聲。
「吳起儒服以兵機見魏文侯。文侯曰寡人不好軍旅之事……」
劉道規硬著頭皮讀，劉裕藉口賣履，早就不知溜到哪去了。
蕭文壽提著木棍在背後督促，只要聽到斷句不對，便是一棍子抽下來。
還別說，靠著這種自幼的棍棒教育，劉道規生生將《公羊傳》和《吳子》啃了下來，背的滾瓜爛熟。
「讀書百遍，其義自見，百遍不成，就千遍、萬遍，駑馬十駕，功在不舍！」蕭文壽不愧是蘭陵蕭氏出身，張口便是道理。
對三兄弟的要求極高。
只可惜劉裕幼年就被寄養在姨母家，回來時，已經十六七歲，雖識得些字，但不通義理，已然荒廢了。
《公羊傳》記的都是春秋時舊事，很多故事頗有有趣，讀起來也不沉悶，不明白的地方，蕭文壽還能講解一二。
《吳子》也就三篇，萬餘字，通俗易懂，很快就爛熟於胸。
不過劉道規對論語和詩經實在沒興趣，僅其中的生僻字，就讓劉道規廢了九牛二虎之力……
無論蕭文壽怎麼責打都沒用，劉道規沒有興趣，便始終記不住，記住了，也很快就忘了。
時間一長，蕭文壽不再強求。
讖緯、玄學、鬼神、巫蠱之說大行其道，蠱惑了無數人。
暗中興風作浪之人也不在少數。
自東漢桓帝一朝，借用「妖言」造反的就有二十起之多，至靈帝時，更形成「妖賊大起」的局面。
中朝（西晉）末，蜀中便有「李家道」，蜀中妖賊李弘自稱聖王，以妖術惑眾，自言八百歲，聚眾萬餘，攻打州郡。
東晉永和十二年（356），江夏「妖賊」李弘作亂，被江夏相劉岵、義陽太守胡驥剿滅。
太和五年（370年），廣漢又出了一個李弘與益州「妖賊」李金根聚眾反，自稱聖王。
之所以這麼多人叫李弘，是因為《老君變化無極經》和《太上洞淵神咒經》中有言：真君者，木子弓口，王治天下，天下大樂。
木子弓口，按這個時代民間慣用的拆字法，是為「李弘」。
還有咸安二年(372年)十月，彭城人盧悚，自稱「大道祭酒」，率八百餘眾攻宮城廣莫門，詐稱海西公司馬奕還宮，由雲龍門突入殿廷，奪取武庫甲杖，如入無人之境，最後還是游擊將軍毛安之帶兵入宮，方才破滅。
自東漢太平道起事後，每逢天下大亂，南北都會有道人為亂。
劉道規今日也算知道了長生人是些什麼貨色，身邊的劉新之左顧右盼，一副躍躍欲試的架勢。
但劉裕臉色一沉，低聲道：「我等只是路過，攪擾諸位雅興，還望多多包涵，井水不犯河水，就此別過。」
「寄奴……」劉新之舔了舔嘴唇。
「嗯？」劉裕臉色一沉。
劉新之全身一顫，不敢多嘴。
「哈哈哈，已矣乎！胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡……爾等註定與長生無緣，難登極樂，一輩子勞碌命。」
那人長袖一揮，扭動著身體，與男男女女們下了土丘。
很快便傳出一陣陣的笑聲……
「走。」劉裕抓住劉道規手。
劉道規臉色一黑，「不是，你拉我作甚？我又沒想去。」
「為兄這不是怕你把持不住。」劉裕的表情半真半假。
「哈哈，兄長看人真准，然君子好色，取之有道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」劉道規一拍胸口。
士族門閥之亂，不可想像，男女通吃。
江左自不必多言，名士們好敷朱粉、喜婦人衣，扮女人態，蓄養孌童幾乎成為風尚。
自咸寧太康以後，男寵大興，甚於女色，士大夫莫不尚之，天下咸相仿效。
南渡之後，唯一被廢的皇帝司馬奕在位時，寵幸嬖人相龍、計好、朱靈寶，經常與妃嬪田氏、孟氏大被同眠，還生出三個兒子，時人惑之，竟不知誰所出……
就連一代雄主苻堅，也寵幸慕容沖姐弟倆，從床頭廝殺到關中混戰，持續多年，竟然誰也奈何不了誰，耗盡了氐秦最後一絲元氣。
太元十年，苻堅終被俘於五將山，姚萇將其縊死於新平佛寺。
「咳，君子好財，取之有道……」劉懷肅立即糾正。
劉道規甩甩手，「都一個意思。」
幾人有說有笑，回到劉家。
接下來幾日，劉裕和劉道規都異常安分，能不外出就不外出，仿佛什麼事都沒有發生過一樣。
胳膊擰不過大腿，跟刁家翻臉，誰也討不到好。
靠著幾十斤魚蝦，每日熬魚羹，日子也能過下去。
劉懷肅到處奔走，打探消息。
不過刁家想要霸占江邊淤田之事並不順利，淤田被王氏看中了。
論門第、名望、權勢，刁家給王家提鞋都不配，當朝中書令正是太原王氏出身的王恭，皇后王法慧之兄。
正宗的皇親國戚。
王恭堂弟王國寶，原是謝安女婿，協助司馬道子擠走謝安謝玄後，深得皇帝和司馬道子的器重，權勢日甚。
王國寶親弟王忱，官居荊州刺史、建武將軍、使持節、都督荊益寧三州諸軍事，朝廷賴之以壓制荊州桓氏……
從建康到京口，長江兩岸的淤田，將近四五萬畝，如此一塊肥肉，自然吸引到了王國寶的目光，胳膊擰不過大腿，刁家也就識相的夾起尾巴，安分守己起來。
劉家倒是過了一個肥年。
兄弟二人陪著母親蕭文壽，用舅父留下的錢，買了些乾草，做起了同族劉玄德的勾當，織履造席，拿到集市販賣，也能補貼家用，換些日常所需的鹽和糧食回來。
辛苦歸辛苦，但在蕭文壽的堅持下，書還是要讀的。
劉家祖傳不少竹簡，竟有一部完整的《公羊傳》，和半部《吳子》，只有圖國、治兵、論將三篇。
其他的竹簡則是論語、詩經之類的典籍，也不完整。
祖父劉靖當流民帥之前，便是郡中豪強，喜武事，有這些竹簡也在情理之中。
書在這年頭極其珍貴，老劉家無論如何悽慘，蕭文壽也沒將它們拿出去售賣，反而從小督促兄弟三人苦讀。
奈何劉裕實在不是讀書的料，劉道規為人懶散，也沒太大的興趣，但在母親棍棒的教育下，還是將《公羊傳》和《吳子》死記硬背下來。
但對其中義理，則是一知半解。
二兄劉道憐卻對論語和詩經極感興趣，一門心思的鑽進去，倒也有所成。
經常靠著這些，結交郡里的寒門，靠著舅父的提攜，偶爾也能湊上名士們的聚會，博了個初通經義的的名聲。
「吳起儒服以兵機見魏文侯。文侯曰寡人不好軍旅之事……」
劉道規硬著頭皮讀，劉裕藉口賣履，早就不知溜到哪去了。
蕭文壽提著木棍在背後督促，只要聽到斷句不對，便是一棍子抽下來。
還別說，靠著這種自幼的棍棒教育，劉道規生生將《公羊傳》和《吳子》啃了下來，背的滾瓜爛熟。
「讀書百遍，其義自見，百遍不成，就千遍、萬遍，駑馬十駕，功在不舍！」蕭文壽不愧是蘭陵蕭氏出身，張口便是道理。
對三兄弟的要求極高。
只可惜劉裕幼年就被寄養在姨母家，回來時，已經十六七歲，雖識得些字，但不通義理，已然荒廢了。
《公羊傳》記的都是春秋時舊事，很多故事頗有有趣，讀起來也不沉悶，不明白的地方，蕭文壽還能講解一二。
《吳子》也就三篇，萬餘字，通俗易懂，很快就爛熟於胸。
不過劉道規對論語和詩經實在沒興趣，僅其中的生僻字，就讓劉道規廢了九牛二虎之力……
無論蕭文壽怎麼責打都沒用，劉道規沒有興趣，便始終記不住，記住了，也很快就忘了。
時間一長，蕭文壽不再強求。