上帝創濃與伏羲教農
從人類誕生到距今1萬年以前的舊石器時代，是史前農業階段，人們靠採集狩獵為生度過了人類歷史90%以上的時間剩下來由新石器時期到基金2000多年前的奴隸社會，後期是原始農業階段。人們發明了原始的種植業和畜牧業，經歷了7000多年
在這悠悠的歷史長河中。人類賴以生存繁衍的農業是怎樣產生的？取得了哪些輝煌的成就？又經歷了哪些坎坷遭遇呢？
俗話說民以食為天。可見對於我們人類來說，吃飯乃是頭等重要的事情，要想吃飽飯，自然也就離不開農業。歷史上世界各個民族的人民對於農業產生都是非常重視的，還在遙遠蒙昧的遠古時期。他們就對農業是怎樣產生的問題做出了自己的回答。
在西方，《聖經》是流傳最廣的一部古代宗教書籍。目前世界上仍有數以億計的人信仰基督教和天主教。洋洋百萬言的聖經是他們的經典。據說，聖經是聖徒們依照上帝的末世寫成的是神與人的約。聖經中講述了天地生物和人類的形成過程，自然也談到了農業的由來。
人類的形成過程，自然也談到了農業的由來。《聖經》說，世界是上帝耶和華創造的。世界伊始，地面上全是水，一片汪洋，無邊無際，而且暗淡無光。
第一天，上帝創造了光。從此，有了光明和黑暗。光明叫白天，黑暗叫夜晚。這就是世界的第一天。
第二天，上帝創造了穹隆。穹隆就是天空。水被分為了天上的水(雲、雨)，天下的水(江、湖和海洋)，因此，有了變幻無窮的萬千氣象。
第三天，上帝創造了海洋和陸地，創造了大地上的青草、蔬菜、樹木，它們都能開花結果，自行繁衍。
第四天，上帝創造了太陽、月亮和星辰。太陽管白天，月亮管黑夜，用以區分晝夜，確定年歲、月份、日期和季節。
第五天，上帝創造了在水中遊動的魚類和在天空翱翔的飛禽，讓它們滋生繁殖。
第六天，上帝創造出在大地上生活的牲畜、昆蟲和野獸，使廣闊的天地里充滿了勃勃生機。
這時，上帝看到世界上已有日月星辰、花草樹木、鳥獸蟲魚，十分高興。可是，由誰來管理它們呢?上帝決定創造人來管理。就在這天，上帝照著自己的形象造出了男人和女人——人類的始祖，由他們來管理這個世界的生靈。
上帝將果實、蔬菜賜給他們作食物，要他們生養繁衍後代，治理地面和海洋。上帝還將青草賜給各種走獸飛禽作食物，要它們歸人管理。
就這樣度過了第六天。
天地萬物都造齊了。上帝看到他所創造的一切都很好，於是在第七日停止工作，放心地去休息了。
上帝在第六日造人，造出的第一個人是男人，名叫亞當。上帝安排他住在伊甸園裡。
伊甸園裡有一條河流，清澈明麗。它分成四條支流從園裡流了出去。河中有魚蝦水草，河岸生長著各種花草樹木，鬱鬱蔥蔥。園中有生命樹和善惡樹，樹上有果。園裡的飛禽走獸乖乖地聽從亞當的管理，亞當給它們一個個取了名字——喜鵲、鴿子、老虎、大象……
上帝第六日造出的第二個人是女人，即亞當的妻子。他們還不懂羞恥，赤身裸體、天真爛漫地漫遊在伊甸園裡的林草之間，嬉戲在粼粼水邊。園中鳥飛蟲鳴，禽獸善良溫馴，天使不時降臨，唱歌跳舞，一片歡樂融融。園中天空晴明，從無雨雪，四季有水。不事耕種，亞當和妻子無憂無慮，過著和諧美滿的幸福生活。
這就是基督教徒們無限嚮往的、神聖純潔的人類始祖居住過的樂園。
然而，不幸的事情終於發生了。
亞當的妻子聽了蛇的唆使，偷吃了善惡樹上的善惡果，還叫亞當也吃了。這是使人知善惡、辨真偽的智慧之果。他倆吃了禁果，頓覺心明眼亮，知羞恥之情油然而生。他們見自己全身一絲不掛，羞得無地自容，急忙把又厚又大的無花果樹葉子，用藤條編成裙子，系在腰間。
上帝知道後勃然大怒，使蛇即刻失去了翅膀(據說上帝造的蛇，原來是有翅膀的)，用肚子在地上爬行，變成令人憎惡的模樣。上帝讓女人增加懷孕之苦，並且使土地長出荊棘和蒺藜，令亞當終年勞苦耕種，才能從土地上獲得食物，勉強維持溫飽；而且要勞碌終生，直到死後歸土。
事後，亞當給他的妻子取名夏娃。「夏娃」就是眾生之母的意思。
亞當和夏娃被逐出伊甸園，兩人相依為命，帶著孩子艱難地從事耕耘，人類的農業生產便從此開始了。
這是一個美妙而又有趣的神話故事。當然，現代的人們誰也不會相信農業真是這樣產生的。
在我國，則流傳著神農勇嘗百草的動人故事。
相傳在非常非常遙遠的古代，在神州大地上，生活著一群遊獵的原始人。由於獵物越來越少，飢餓正威脅著他們的生存，大家十分焦慮，滿面愁容。
一天晚上，這個原始人群中有個青年男子，獨自到他們居住的草棚外面來解悶。這些天來，他一直為食物問題而苦惱發愁，卻找不到一個解決的辦法。這晚他又陷入了苦思冥想之中。過了好久，他不覺口渴起來，順手把身邊野草上嫩綠的葉子，摘了幾片放在口裡嚼了起來。這些野草清涼香甜，十分可口，不一會兒，鮮嫩的野草填滿了他的轆轆飢腸。這時，他眼睛一亮，想起了白天打獵時採食的那些野果，也是這樣清香可口。要是野草、野果遍地都有，再加上打獵，飢餓的威脅豈不就解除了嗎?
其實，這個青年早已注意到了，果實里的種子和野草的種子，掉在地上以後，都會長出新的植株來。由此他產生聯想：如果把能找到的植物都嘗一嘗，把其中能吃的植物種子收集起來，種在容易生長植物的土地上，人們就不用再擔心獵物減少而餓肚子了。
他把這個想法告訴了大家。受著飢餓脅迫的人們當然贊成，於是，大家跟著他一道「嘗百草」，收集植物種子，並種在土地上，以待收穫。人們都聽他的指揮，尊稱他為「神農」。就這樣，神農帶領人們創造了人類最早的原始種植業。聰明的神農，觀察到植物在疏鬆的土壤上生長良好，於是又設計了十字形狀的耒，鏟狀的耜。人用腳踩在十字形的橫杆上，能夠用力把耒耜扎進土裡，翻鬆土壤，使原始種植業的生產效率很快提高起來。神農在「嘗百草」的基礎上，發現了300多種草藥，後人依此整理成《神農本草》藥典。他搭架採藥的那片群山，後人稱之為「神農架」。
後來，在我國原始人群里，又湧現出了一個叫伏羲氏的聰明人。他從實踐中摸索出了結網漁獵和飼養家畜的技術，並且傳授給人們，帶領中華民族的祖先創造了原始的畜牧業和漁業。
上面就是我國傳說中原始農業的由來。
然而，傳說畢竟不能代替科學。農業的產生，不能簡單地歸結為個別天才人物的神奇創造。至於上帝創造物種的說法，那就更加荒謬了，偉大的英國生物學家達爾文早就指出，物種不是上帝創造的，而是生物的遺傳變異和環境變化，通過自然選擇進化而成的。
那麼農業究竟是怎樣產生的呢？
在這悠悠的歷史長河中。人類賴以生存繁衍的農業是怎樣產生的？取得了哪些輝煌的成就？又經歷了哪些坎坷遭遇呢？
俗話說民以食為天。可見對於我們人類來說，吃飯乃是頭等重要的事情，要想吃飽飯，自然也就離不開農業。歷史上世界各個民族的人民對於農業產生都是非常重視的，還在遙遠蒙昧的遠古時期。他們就對農業是怎樣產生的問題做出了自己的回答。
在西方，《聖經》是流傳最廣的一部古代宗教書籍。目前世界上仍有數以億計的人信仰基督教和天主教。洋洋百萬言的聖經是他們的經典。據說，聖經是聖徒們依照上帝的末世寫成的是神與人的約。聖經中講述了天地生物和人類的形成過程，自然也談到了農業的由來。
人類的形成過程，自然也談到了農業的由來。《聖經》說，世界是上帝耶和華創造的。世界伊始，地面上全是水，一片汪洋，無邊無際，而且暗淡無光。
第一天，上帝創造了光。從此，有了光明和黑暗。光明叫白天，黑暗叫夜晚。這就是世界的第一天。
第二天，上帝創造了穹隆。穹隆就是天空。水被分為了天上的水(雲、雨)，天下的水(江、湖和海洋)，因此，有了變幻無窮的萬千氣象。
第三天，上帝創造了海洋和陸地，創造了大地上的青草、蔬菜、樹木，它們都能開花結果，自行繁衍。
第四天，上帝創造了太陽、月亮和星辰。太陽管白天，月亮管黑夜，用以區分晝夜，確定年歲、月份、日期和季節。
第五天，上帝創造了在水中遊動的魚類和在天空翱翔的飛禽，讓它們滋生繁殖。
第六天，上帝創造出在大地上生活的牲畜、昆蟲和野獸，使廣闊的天地里充滿了勃勃生機。
這時，上帝看到世界上已有日月星辰、花草樹木、鳥獸蟲魚，十分高興。可是，由誰來管理它們呢?上帝決定創造人來管理。就在這天，上帝照著自己的形象造出了男人和女人——人類的始祖，由他們來管理這個世界的生靈。
上帝將果實、蔬菜賜給他們作食物，要他們生養繁衍後代，治理地面和海洋。上帝還將青草賜給各種走獸飛禽作食物，要它們歸人管理。
就這樣度過了第六天。
天地萬物都造齊了。上帝看到他所創造的一切都很好，於是在第七日停止工作，放心地去休息了。
上帝在第六日造人，造出的第一個人是男人，名叫亞當。上帝安排他住在伊甸園裡。
伊甸園裡有一條河流，清澈明麗。它分成四條支流從園裡流了出去。河中有魚蝦水草，河岸生長著各種花草樹木，鬱鬱蔥蔥。園中有生命樹和善惡樹，樹上有果。園裡的飛禽走獸乖乖地聽從亞當的管理，亞當給它們一個個取了名字——喜鵲、鴿子、老虎、大象……
上帝第六日造出的第二個人是女人，即亞當的妻子。他們還不懂羞恥，赤身裸體、天真爛漫地漫遊在伊甸園裡的林草之間，嬉戲在粼粼水邊。園中鳥飛蟲鳴，禽獸善良溫馴，天使不時降臨，唱歌跳舞，一片歡樂融融。園中天空晴明，從無雨雪，四季有水。不事耕種，亞當和妻子無憂無慮，過著和諧美滿的幸福生活。
這就是基督教徒們無限嚮往的、神聖純潔的人類始祖居住過的樂園。
然而，不幸的事情終於發生了。
亞當的妻子聽了蛇的唆使，偷吃了善惡樹上的善惡果，還叫亞當也吃了。這是使人知善惡、辨真偽的智慧之果。他倆吃了禁果，頓覺心明眼亮，知羞恥之情油然而生。他們見自己全身一絲不掛，羞得無地自容，急忙把又厚又大的無花果樹葉子，用藤條編成裙子，系在腰間。
上帝知道後勃然大怒，使蛇即刻失去了翅膀(據說上帝造的蛇，原來是有翅膀的)，用肚子在地上爬行，變成令人憎惡的模樣。上帝讓女人增加懷孕之苦，並且使土地長出荊棘和蒺藜，令亞當終年勞苦耕種，才能從土地上獲得食物，勉強維持溫飽；而且要勞碌終生，直到死後歸土。
事後，亞當給他的妻子取名夏娃。「夏娃」就是眾生之母的意思。
亞當和夏娃被逐出伊甸園，兩人相依為命，帶著孩子艱難地從事耕耘，人類的農業生產便從此開始了。
這是一個美妙而又有趣的神話故事。當然，現代的人們誰也不會相信農業真是這樣產生的。
在我國，則流傳著神農勇嘗百草的動人故事。
相傳在非常非常遙遠的古代，在神州大地上，生活著一群遊獵的原始人。由於獵物越來越少，飢餓正威脅著他們的生存，大家十分焦慮，滿面愁容。
一天晚上，這個原始人群中有個青年男子，獨自到他們居住的草棚外面來解悶。這些天來，他一直為食物問題而苦惱發愁，卻找不到一個解決的辦法。這晚他又陷入了苦思冥想之中。過了好久，他不覺口渴起來，順手把身邊野草上嫩綠的葉子，摘了幾片放在口裡嚼了起來。這些野草清涼香甜，十分可口，不一會兒，鮮嫩的野草填滿了他的轆轆飢腸。這時，他眼睛一亮，想起了白天打獵時採食的那些野果，也是這樣清香可口。要是野草、野果遍地都有，再加上打獵，飢餓的威脅豈不就解除了嗎?
其實，這個青年早已注意到了，果實里的種子和野草的種子，掉在地上以後，都會長出新的植株來。由此他產生聯想：如果把能找到的植物都嘗一嘗，把其中能吃的植物種子收集起來，種在容易生長植物的土地上，人們就不用再擔心獵物減少而餓肚子了。
他把這個想法告訴了大家。受著飢餓脅迫的人們當然贊成，於是，大家跟著他一道「嘗百草」，收集植物種子，並種在土地上，以待收穫。人們都聽他的指揮，尊稱他為「神農」。就這樣，神農帶領人們創造了人類最早的原始種植業。聰明的神農，觀察到植物在疏鬆的土壤上生長良好，於是又設計了十字形狀的耒，鏟狀的耜。人用腳踩在十字形的橫杆上，能夠用力把耒耜扎進土裡，翻鬆土壤，使原始種植業的生產效率很快提高起來。神農在「嘗百草」的基礎上，發現了300多種草藥，後人依此整理成《神農本草》藥典。他搭架採藥的那片群山，後人稱之為「神農架」。
後來，在我國原始人群里，又湧現出了一個叫伏羲氏的聰明人。他從實踐中摸索出了結網漁獵和飼養家畜的技術，並且傳授給人們，帶領中華民族的祖先創造了原始的畜牧業和漁業。
上面就是我國傳說中原始農業的由來。
然而，傳說畢竟不能代替科學。農業的產生，不能簡單地歸結為個別天才人物的神奇創造。至於上帝創造物種的說法，那就更加荒謬了，偉大的英國生物學家達爾文早就指出，物種不是上帝創造的，而是生物的遺傳變異和環境變化，通過自然選擇進化而成的。
那麼農業究竟是怎樣產生的呢？