第〇四一章：同祭(上)
三卜之貞，元卜行正貞，左卜行反貞，右卜再行正貞。
故而乙支的「左卜」之責，要由丁支主張祖帝丁為祟的貞黃充任，其命辭為「黃，貞：武祖乙其弗祟王」。「右卜」之責要交由支持乙支的庚支，命辭與元卜大致相同，只是貞人的名字有所區別。
被太子羨欽點充任乙支「右卜」之責的卜娟，乃是巫璜的姑母。
依巫璜對這位姑母的了解，她不會阿附王意，貞卜結果當在兩可之間。若貞黃的結果與元卜相悖，那麼「武祖乙祟王」的推測很可能被推翻。
但是另一個「祖丁祟王」的推測，有元卜、左卜相繼否決，不管右卜是何兆象，都肯定要被推翻了。
除非充任「左卜」的貞泳願意當著在場諸人，當著太卜寮這大半貞人、卜師之面，打臉承認「四祖丁其弗祟王，不吉」。
不僅如此，作為元卜，太子羨還擁有左卜、右卜的驗視之權。
他要是質疑兆象的判斷，甚至拿出自己身上的預兆為證，左卜、右卜就要根據祀典，對兆象進行詳細的解讀，對自己的判斷作出充分的解釋。
以旬夕之貞為例。如果貞人的結果是「旬無憂，有吉」，然後大王或小王表示，自己昨晚剛做了個噩夢，醒來看見有神鴉在樹上示警，怎麼可能「旬無憂」。那貞人可就要頭痛了，不僅要解釋兆象，還要解釋夢征和鳥征。
這種事情，實實在在的發生過，巫璜能在故典中找出好幾例來。
大多數卜師乃至貞人，都沒有應付這些質疑的能力，只能向王意屈服。而大王、小王的祭祀貞卜權柄，也就得到了充分的保障……
太子羨性格平和，儘管貞黃的判斷與自己相悖，也選擇了接受。
他令貞泳、貞黃二人各自完成刻兆、刻辭，交由相應的卜人存檔，繼而宣布道：「四祖丁祟王，正貞皆不吉，其議寢之；武祖乙祟王，正貞元卜有吉，反貞亦有吉，當重新命龜，再次貞卜！」
在殿內的低低私語聲中，甲支領受了貞卜之令，選卜師檢視龜甲、鑽鑿兆圻(qí)，交由太子羨命龜。太子羨依然擔任元卜，左卜改由甲支的貞齊負責，貞泳則代替了上一輪貞卜的卜娟，充任右卜之責。
這次的占龜結果，沒有再出現爭議，太子羨宣布進入下一個環節，由諸支再次命龜，推測該奉上哪些祭品，採用何種祀典來祭祀武帝乙，請這位先王不再降祟於大王。
「更改周祀譜乃大事，武帝乙承繼康帝丁，須重開一旬，本祀內已經來不及安排。但周祀之翌、祭、甾(zī)、劦(xié)、肜(róng)五種祀典，都應該為武帝乙補上。」貞泳首先定下了基調。
他的語氣中滿是愉悅，顯然是因事權近在眼前的原因：「五祀之外，還須舉行哪些祀典？可試言之……卜璜你先說。」
「唯，」巫璜立刻回答，「既為疾首，當循武帝丁故事，行告祭、求祭、呪(zhòu)祭。」
貞泳微微頷首，詢問另外一名卜師：「是否還有其他的祀典？」
「武帝乙身份，自非子央可比，當行伐祭。再者，武帝乙崩逝後，大王未有所報，輒報祭亦當行之。」卜師順著貞泳的話回答道。
伐祭用羌，也就是人牲，祭祀方式為斬首；報祭用丑，也就是俘虜，祭祀方式為縊殺，都是很隆重的祀典了。貞泳滿意的點了點頭，繼續向之前提議武帝乙為祟的卜師問道：「卜方可還有高見？」
「大王在獵苑患疾，已延一月。當備齊諸牲，遍行九祭之法，方可竭小王之誠。」卜方果然沒讓貞泳失望。
所謂諸牲，除了人牲之外，還有牛、羊、豕三種，每種下面又有不同的類別。以牛為例，有雜色的牛，有商人所貴尚的白牛，還有精心飼養稱之為「牢」的牛。
而九祭之法，是指多種處理諸牲的方式，並不局限於「九」。
依然以牛為例，就有割殺的歲祭，砍殺的冊祭，肢解的乇祭，對剖的卯祭，挖出內臟的肔祭等。不折騰留下全屍的也有，例如埋於祭坑的埋祭，沉於祭池的沉祭之類。
貞泳沒指望真如卜方所言，備齊諸牲，遍行九祭，這是諸位高祖，以及太、中、高三宗才能享受的祭祀規格。別說是諸支多有不滿的武帝乙了，哪怕祖帝丁都享受不到這樣的優待。
但他可以先提出來再說，之後無論通過多少，都是乙支擴張的事權、財權，也意味著他貞泳的權柄，會跟著水漲船高。
貞泳很滿意卜方的態度。
……，……
皿宮的貞卜落下了帷幕，接下來好幾旬的乙日，都要舉行祭祀武帝乙的祀典。
當然，這和巫璜等卜人無關，他們只負責配合貞人作出貞卜，屬於決策的層面。實際執行的，是乙支之內，司掌王族宗法、多子故典，主持對祖先神祭祀的諸位宗人。
和宗人相似的還有祝人，司掌諸般祀典，主持對自然神或曰「帝五臣」的祭祀。他們的地位低於貞人，和卜師差不多，按照大邑商的父子、兄弟、夫婦迴避制度，巫璜暫時也無法出任。
哪怕有太子羨的青眼，得以在皿宮正殿列席，但巫璜也不會獲得破例擢升。
巫璜對擢升並不過於熱衷，只是看著貞泳、卜方、卜交等人，一個個都媚於上意，汲汲於權勢，失了身為貞卜之職的責任和擔當，他就覺得心裡不痛快。
對自己主動提起貞泳先祖事跡、以此示好於他的行為，也暗自感到不值甚至氣惱。
回到祖屋，中父巫虔卻不在，或許是去視察自家的產業了。巫璜和母親敘談了一番，信步往別院而去。
見到仲姬眉，陪同她在後院觀賞了一會小塘邊的夏景，巫璜心情依然有些悶悶的，忍不住說起了今日皿宮發生的事情。
仲姬眉認真的聽完，沒有多說什麼，只是勸他道：「事涉大邑商的邦政，又有太子羨、諸位貞人的行止，你該謹慎一些，可不好隨意外傳。」
「你這口吻，倒有了我父親幾分神韻。然而在這王邑里，消息靈通之人多得是，但凡這種大集諸人場合，哪有事情能瞞得住呢？」巫璜不以為然，還揶揄她道，「你既這麼說，剛才為何還聽得這般認真？」
故而乙支的「左卜」之責，要由丁支主張祖帝丁為祟的貞黃充任，其命辭為「黃，貞：武祖乙其弗祟王」。「右卜」之責要交由支持乙支的庚支，命辭與元卜大致相同，只是貞人的名字有所區別。
被太子羨欽點充任乙支「右卜」之責的卜娟，乃是巫璜的姑母。
依巫璜對這位姑母的了解，她不會阿附王意，貞卜結果當在兩可之間。若貞黃的結果與元卜相悖，那麼「武祖乙祟王」的推測很可能被推翻。
但是另一個「祖丁祟王」的推測，有元卜、左卜相繼否決，不管右卜是何兆象，都肯定要被推翻了。
除非充任「左卜」的貞泳願意當著在場諸人，當著太卜寮這大半貞人、卜師之面，打臉承認「四祖丁其弗祟王，不吉」。
不僅如此，作為元卜，太子羨還擁有左卜、右卜的驗視之權。
他要是質疑兆象的判斷，甚至拿出自己身上的預兆為證，左卜、右卜就要根據祀典，對兆象進行詳細的解讀，對自己的判斷作出充分的解釋。
以旬夕之貞為例。如果貞人的結果是「旬無憂，有吉」，然後大王或小王表示，自己昨晚剛做了個噩夢，醒來看見有神鴉在樹上示警，怎麼可能「旬無憂」。那貞人可就要頭痛了，不僅要解釋兆象，還要解釋夢征和鳥征。
這種事情，實實在在的發生過，巫璜能在故典中找出好幾例來。
大多數卜師乃至貞人，都沒有應付這些質疑的能力，只能向王意屈服。而大王、小王的祭祀貞卜權柄，也就得到了充分的保障……
太子羨性格平和，儘管貞黃的判斷與自己相悖，也選擇了接受。
他令貞泳、貞黃二人各自完成刻兆、刻辭，交由相應的卜人存檔，繼而宣布道：「四祖丁祟王，正貞皆不吉，其議寢之；武祖乙祟王，正貞元卜有吉，反貞亦有吉，當重新命龜，再次貞卜！」
在殿內的低低私語聲中，甲支領受了貞卜之令，選卜師檢視龜甲、鑽鑿兆圻(qí)，交由太子羨命龜。太子羨依然擔任元卜，左卜改由甲支的貞齊負責，貞泳則代替了上一輪貞卜的卜娟，充任右卜之責。
這次的占龜結果，沒有再出現爭議，太子羨宣布進入下一個環節，由諸支再次命龜，推測該奉上哪些祭品，採用何種祀典來祭祀武帝乙，請這位先王不再降祟於大王。
「更改周祀譜乃大事，武帝乙承繼康帝丁，須重開一旬，本祀內已經來不及安排。但周祀之翌、祭、甾(zī)、劦(xié)、肜(róng)五種祀典，都應該為武帝乙補上。」貞泳首先定下了基調。
他的語氣中滿是愉悅，顯然是因事權近在眼前的原因：「五祀之外，還須舉行哪些祀典？可試言之……卜璜你先說。」
「唯，」巫璜立刻回答，「既為疾首，當循武帝丁故事，行告祭、求祭、呪(zhòu)祭。」
貞泳微微頷首，詢問另外一名卜師：「是否還有其他的祀典？」
「武帝乙身份，自非子央可比，當行伐祭。再者，武帝乙崩逝後，大王未有所報，輒報祭亦當行之。」卜師順著貞泳的話回答道。
伐祭用羌，也就是人牲，祭祀方式為斬首；報祭用丑，也就是俘虜，祭祀方式為縊殺，都是很隆重的祀典了。貞泳滿意的點了點頭，繼續向之前提議武帝乙為祟的卜師問道：「卜方可還有高見？」
「大王在獵苑患疾，已延一月。當備齊諸牲，遍行九祭之法，方可竭小王之誠。」卜方果然沒讓貞泳失望。
所謂諸牲，除了人牲之外，還有牛、羊、豕三種，每種下面又有不同的類別。以牛為例，有雜色的牛，有商人所貴尚的白牛，還有精心飼養稱之為「牢」的牛。
而九祭之法，是指多種處理諸牲的方式，並不局限於「九」。
依然以牛為例，就有割殺的歲祭，砍殺的冊祭，肢解的乇祭，對剖的卯祭，挖出內臟的肔祭等。不折騰留下全屍的也有，例如埋於祭坑的埋祭，沉於祭池的沉祭之類。
貞泳沒指望真如卜方所言，備齊諸牲，遍行九祭，這是諸位高祖，以及太、中、高三宗才能享受的祭祀規格。別說是諸支多有不滿的武帝乙了，哪怕祖帝丁都享受不到這樣的優待。
但他可以先提出來再說，之後無論通過多少，都是乙支擴張的事權、財權，也意味著他貞泳的權柄，會跟著水漲船高。
貞泳很滿意卜方的態度。
……，……
皿宮的貞卜落下了帷幕，接下來好幾旬的乙日，都要舉行祭祀武帝乙的祀典。
當然，這和巫璜等卜人無關，他們只負責配合貞人作出貞卜，屬於決策的層面。實際執行的，是乙支之內，司掌王族宗法、多子故典，主持對祖先神祭祀的諸位宗人。
和宗人相似的還有祝人，司掌諸般祀典，主持對自然神或曰「帝五臣」的祭祀。他們的地位低於貞人，和卜師差不多，按照大邑商的父子、兄弟、夫婦迴避制度，巫璜暫時也無法出任。
哪怕有太子羨的青眼，得以在皿宮正殿列席，但巫璜也不會獲得破例擢升。
巫璜對擢升並不過於熱衷，只是看著貞泳、卜方、卜交等人，一個個都媚於上意，汲汲於權勢，失了身為貞卜之職的責任和擔當，他就覺得心裡不痛快。
對自己主動提起貞泳先祖事跡、以此示好於他的行為，也暗自感到不值甚至氣惱。
回到祖屋，中父巫虔卻不在，或許是去視察自家的產業了。巫璜和母親敘談了一番，信步往別院而去。
見到仲姬眉，陪同她在後院觀賞了一會小塘邊的夏景，巫璜心情依然有些悶悶的，忍不住說起了今日皿宮發生的事情。
仲姬眉認真的聽完，沒有多說什麼，只是勸他道：「事涉大邑商的邦政，又有太子羨、諸位貞人的行止，你該謹慎一些，可不好隨意外傳。」
「你這口吻，倒有了我父親幾分神韻。然而在這王邑里，消息靈通之人多得是，但凡這種大集諸人場合，哪有事情能瞞得住呢？」巫璜不以為然，還揶揄她道，「你既這麼說，剛才為何還聽得這般認真？」