第〇四〇章：祟因(下)
做好這一切，又過了小半個時辰，有侍從自正殿前來傳喚。巫璜收拾好諸般物事，隨同本支的另外三位卜師一同前往正殿，在貞泳身後的席位上坐下來。
主持貞卜的太子羨，坐在上首主位，嚴肅的宣布了此次貞卜的主旨：「前番禳祭無功，大王旬其有疾。余深為憂心，乃破格開啟皿宮，詢上帝、先王之意，追大王疾首之尤。諸位貞人、卜師，當盡力王事，勿負余心！」
「諾！」眾人紛紛領命。
太子羨環顧了一下殿內，見各支皆已準備完畢，頷首吩咐道：「如此，請諸位命龜！」
這是貞卜中非常關鍵的環節。各支的貞人或者卜師，要詳細分析大王疾首的各項事由，結合近期的天象、物候，以及大王的施政、祭祀等，再對照著歷年的諸番故典，推測出最有可能的原因。
只有先有了推測，把貞卜的範圍縮小，然後才能進行貞卜，按照有吉、不吉的兆象，對這些推測予以否定或者證實，最後得出一個確切的結論。
「當是祖帝丁為祟，」一位卜師向貞泳說道，「昔年武帝丁春狩，有小臣駕車衝撞王車，車軸斷裂，參乘子央自車上摔落，疾首月余。武帝丁親為貞卜，祭於祖帝丁，子央遂愈。」
貞泳望向巫璜。雖然他更希望帶上卜交，但巫璜已經在這了，正好發揮其熟悉故典之長。
「此事有之，」巫璜略一思索，「武帝丁與子央，皆為祖帝丁之孫。二人同受斷軸之厄，溯及最近之共祖，確認乃祖帝丁為祟。」
在大邑商的故典之中，祖帝丁是一位很特別的先王。他的功業只是一般，祭祀規格並不出眾，但武帝丁凡有疾患，基本都確認是他這位祖父作祟，繼而向這位祖父祭祀，往往都有不錯的效果。
武帝丁在位長達五十九年，期間貞卜一直非常頻繁，幾乎無事不貞，於是他得過的很多種疾患，都被歸於祖帝丁作祟。
這很可能是丁支仗著王意，向其他各支爭奪事權，畢竟祖帝丁的祭祀由他們丁支主持。
哪怕在武帝丁過世後，接下來的幾代先王，大凡有疾，也依著故典，先找這位祖帝丁，再由丁支主持隨後的祭祀。
巫璜自己也有這種懷疑，但他肯定不會提出，倒是笑著說起了另一件事情：「說起來，這件事情和貞人也有關聯。子央後來發動叛亂，被武帝丁派人平定，領軍者正是貞人的先祖，故典中記曰『永途子央於南』。」
「卜璜果然博聞。」貞泳淡然道。
他聽得出來，巫璜這番話隱有示好之意，卻並不能讓他滿足。
如果是祖帝丁為祟，那此次的事權依然將歸於丁支。他趁著太卜離了王邑，好不容易才勸動太子羨，預備施行多種盛大的祭祀，就等於是為丁支做了嫁衣，自己卻一無所得。
太卜在時，丁支掌控著事權；太卜不在，丁支還要掌控事權，那太卜豈不是白走了嗎？
貞泳轉向另一位卜師：「卜方，你有何看法？」
名為卜方的卜師，看出了貞泳的意圖。他略一思索，很配合的說道：「以方之見，當是武帝乙為祟。」
「何以見得？」貞泳立刻追問道。
「昔年武帝乙獵於河渭，一去不返，其中頗有內情。然大王為武帝乙之子，至今未有所報。此為其一，」卜方遲疑了片刻，繼續說道，「其二，武帝乙崩逝已有十一年，至今尚未列入周祀譜，唯受祊祭於小宗，在天之靈必有不忿。」
小宗也就是親廟，是當代商王供奉諸亡故父輩、諸亡故嫡母的地方，祭祀於祊門之內，故稱祊祭。武帝乙作為先王，除了受祊祭於小宗，還應該附於大宗之側殿，列入周祀譜，享受其他多種祭祀。
然而，武帝乙在位期間，對神權極力打壓，太卜寮的規模、事權、財權被削弱到了極致，在位三十五年，僅乙支先後出過兩位貞人，三御事之位更是長時期空缺。其他諸支多有不滿，在武帝乙去世後，一直拖延著，以大宗尚待擴建、周祀譜需要調整為由，對他的祭祀進行剋扣。
作為乙支的貞人，貞泳本該解決武帝乙祭祀之事，為乙支再添事權。但他資歷尚淺，不願得罪其他諸支的同事，之前一直都指望著左卜巫重出面。
此事確實要解決了……想到由此帶來的巨大利益，貞泳下定了決心：「卜方之言，正合我意！」
……，……
三位貞人分別完成命龜之辭，上呈太子羨，請他選取兆圻，也就是預備燋灼的孔洞。
太子羨看時，丁支貞黃附於龜甲的散簡上，毫不意外刻著「貞：四祖丁祟王」；甲支貞齊的散簡上也是如此，畢竟有能力為祟的先王不多，而祖帝丁是其中最活躍的一位。
唯有乙支貞泳的命辭不同，乃是「貞：武祖乙祟王」。
四祖丁是商王室對祖丁的稱呼，在他之前，還有報丁、大帝丁、中帝丁三位日名為丁的先公先王。
武祖乙是太子羨對武乙的稱呼，這次貞卜，乃是在太子羨的主導之下，故而貞人須這麼命辭。如果是大王親自主導，那麼稱呼就是「父乙」或者「武乙」。
庚支和辛支也有散簡呈上，分別指向祖帝丁和武帝乙。但他們沒有另行命龜的資格，只能在隨後的三卜之貞中，充任甲、乙、丁支的「右卜」之責，提供輔助驗證。
至於最重要的「元卜」，必然就是主導的太子羨。
他檢視著面前的龜甲，選取了丁支、乙支呈上的兩枚，以硃砂筆各自勾好三處兆圻，又令乙支的巫璜呈上點燃的灼條，親自在這兩枚龜甲的第一圻進行燋灼。
不多時，兩枚龜甲相繼燋灼完畢，一一顯出兆象。太子羨仔細觀察著，在一片安靜肅穆的氣氛中，沉聲宣布道：
「辛酉卜，太子，貞：武祖乙祟王，有吉，一……繼以貞黃充左卜之責，卜娟充右卜之責；
「辛酉卜，太子，貞：四祖丁祟王，不吉，一……繼以貞泳充左卜之責，卜奄充右卜之責；
「四位，且為余貞之！」
主持貞卜的太子羨，坐在上首主位，嚴肅的宣布了此次貞卜的主旨：「前番禳祭無功，大王旬其有疾。余深為憂心，乃破格開啟皿宮，詢上帝、先王之意，追大王疾首之尤。諸位貞人、卜師，當盡力王事，勿負余心！」
「諾！」眾人紛紛領命。
太子羨環顧了一下殿內，見各支皆已準備完畢，頷首吩咐道：「如此，請諸位命龜！」
這是貞卜中非常關鍵的環節。各支的貞人或者卜師，要詳細分析大王疾首的各項事由，結合近期的天象、物候，以及大王的施政、祭祀等，再對照著歷年的諸番故典，推測出最有可能的原因。
只有先有了推測，把貞卜的範圍縮小，然後才能進行貞卜，按照有吉、不吉的兆象，對這些推測予以否定或者證實，最後得出一個確切的結論。
「當是祖帝丁為祟，」一位卜師向貞泳說道，「昔年武帝丁春狩，有小臣駕車衝撞王車，車軸斷裂，參乘子央自車上摔落，疾首月余。武帝丁親為貞卜，祭於祖帝丁，子央遂愈。」
貞泳望向巫璜。雖然他更希望帶上卜交，但巫璜已經在這了，正好發揮其熟悉故典之長。
「此事有之，」巫璜略一思索，「武帝丁與子央，皆為祖帝丁之孫。二人同受斷軸之厄，溯及最近之共祖，確認乃祖帝丁為祟。」
在大邑商的故典之中，祖帝丁是一位很特別的先王。他的功業只是一般，祭祀規格並不出眾，但武帝丁凡有疾患，基本都確認是他這位祖父作祟，繼而向這位祖父祭祀，往往都有不錯的效果。
武帝丁在位長達五十九年，期間貞卜一直非常頻繁，幾乎無事不貞，於是他得過的很多種疾患，都被歸於祖帝丁作祟。
這很可能是丁支仗著王意，向其他各支爭奪事權，畢竟祖帝丁的祭祀由他們丁支主持。
哪怕在武帝丁過世後，接下來的幾代先王，大凡有疾，也依著故典，先找這位祖帝丁，再由丁支主持隨後的祭祀。
巫璜自己也有這種懷疑，但他肯定不會提出，倒是笑著說起了另一件事情：「說起來，這件事情和貞人也有關聯。子央後來發動叛亂，被武帝丁派人平定，領軍者正是貞人的先祖，故典中記曰『永途子央於南』。」
「卜璜果然博聞。」貞泳淡然道。
他聽得出來，巫璜這番話隱有示好之意，卻並不能讓他滿足。
如果是祖帝丁為祟，那此次的事權依然將歸於丁支。他趁著太卜離了王邑，好不容易才勸動太子羨，預備施行多種盛大的祭祀，就等於是為丁支做了嫁衣，自己卻一無所得。
太卜在時，丁支掌控著事權；太卜不在，丁支還要掌控事權，那太卜豈不是白走了嗎？
貞泳轉向另一位卜師：「卜方，你有何看法？」
名為卜方的卜師，看出了貞泳的意圖。他略一思索，很配合的說道：「以方之見，當是武帝乙為祟。」
「何以見得？」貞泳立刻追問道。
「昔年武帝乙獵於河渭，一去不返，其中頗有內情。然大王為武帝乙之子，至今未有所報。此為其一，」卜方遲疑了片刻，繼續說道，「其二，武帝乙崩逝已有十一年，至今尚未列入周祀譜，唯受祊祭於小宗，在天之靈必有不忿。」
小宗也就是親廟，是當代商王供奉諸亡故父輩、諸亡故嫡母的地方，祭祀於祊門之內，故稱祊祭。武帝乙作為先王，除了受祊祭於小宗，還應該附於大宗之側殿，列入周祀譜，享受其他多種祭祀。
然而，武帝乙在位期間，對神權極力打壓，太卜寮的規模、事權、財權被削弱到了極致，在位三十五年，僅乙支先後出過兩位貞人，三御事之位更是長時期空缺。其他諸支多有不滿，在武帝乙去世後，一直拖延著，以大宗尚待擴建、周祀譜需要調整為由，對他的祭祀進行剋扣。
作為乙支的貞人，貞泳本該解決武帝乙祭祀之事，為乙支再添事權。但他資歷尚淺，不願得罪其他諸支的同事，之前一直都指望著左卜巫重出面。
此事確實要解決了……想到由此帶來的巨大利益，貞泳下定了決心：「卜方之言，正合我意！」
……，……
三位貞人分別完成命龜之辭，上呈太子羨，請他選取兆圻，也就是預備燋灼的孔洞。
太子羨看時，丁支貞黃附於龜甲的散簡上，毫不意外刻著「貞：四祖丁祟王」；甲支貞齊的散簡上也是如此，畢竟有能力為祟的先王不多，而祖帝丁是其中最活躍的一位。
唯有乙支貞泳的命辭不同，乃是「貞：武祖乙祟王」。
四祖丁是商王室對祖丁的稱呼，在他之前，還有報丁、大帝丁、中帝丁三位日名為丁的先公先王。
武祖乙是太子羨對武乙的稱呼，這次貞卜，乃是在太子羨的主導之下，故而貞人須這麼命辭。如果是大王親自主導，那麼稱呼就是「父乙」或者「武乙」。
庚支和辛支也有散簡呈上，分別指向祖帝丁和武帝乙。但他們沒有另行命龜的資格，只能在隨後的三卜之貞中，充任甲、乙、丁支的「右卜」之責，提供輔助驗證。
至於最重要的「元卜」，必然就是主導的太子羨。
他檢視著面前的龜甲，選取了丁支、乙支呈上的兩枚，以硃砂筆各自勾好三處兆圻，又令乙支的巫璜呈上點燃的灼條，親自在這兩枚龜甲的第一圻進行燋灼。
不多時，兩枚龜甲相繼燋灼完畢，一一顯出兆象。太子羨仔細觀察著，在一片安靜肅穆的氣氛中，沉聲宣布道：
「辛酉卜，太子，貞：武祖乙祟王，有吉，一……繼以貞黃充左卜之責，卜娟充右卜之責；
「辛酉卜，太子，貞：四祖丁祟王，不吉，一……繼以貞泳充左卜之責，卜奄充右卜之責；
「四位，且為余貞之！」