《》（32）
無論是書本上學到的知識，還是從社會那得來的經驗，我們七0後最擅長的事，就是用最直接的方式，把它們轉化成自己的玩具，這一年有很多東西，在七0後中間流行。很多流行元素的源頭就是從學校門口小販那買來的小物件開始的，跟風是七0後的特有的習慣。
彩色細軟膠繩，心靈手巧的女生們把它們編織成拖鞋、金魚、中國結、小錢包或其它小飾品，掛在書包和鑰匙扣上。用剪刀對半剪開汽水膠管，也能編織成辮子或花籃，掛在鑰匙上，小巧又美觀。生日禮物的彩帶也已經出現了，用它們編織成一個個菱錐形或圓形飾物，穿上麻線或魚絲線，纏繞在鐵絲架上，掛上玻璃風鈴和小鈴鐺，製成一串風鈴，色彩光亮，比買來的風鈴更具觀感和成就感。
即使沒有買來的材料，喝完的健力寶罐子和雪碧瓶子，那些七0後女生們也能信手拈來，用流暢的剪法，剪成各種籃子形狀，剪出流蘇條，用彩布釘上大頭釘或別上曲針，就是一個別致的器皿。可以放上彩色紙、掛曆紙摺疊成玫瑰假花裝飾，也可以從外頭刨回黑土和撿拾些鵝卵石，種上吊蘭或水仙花，每到花期，粉著灰白的陋室里會多上一抹鮮艷的色彩。
七0後的製作技藝，沒有教學視頻，沒有專門教材，靠著口口相傳，就能學會一大片，影響一大片。
我們用硬紙板塗上黃油，再覆蓋一層塑料薄膜，就製作成可擦寫畫板。我們在白紙下墊上硬幣，用鉛筆側鋒來回印畫，白紙就會出現清晰的鋸齒邊硬幣圖案。
那時我們城鎮的市面上，還沒有指甲油賣，很多愛美的女生用鳳仙花搗碎了，一股腦兒倒在指甲蓋上，然後用紗布和膠帶包裹在手指頭、腳趾頭上，幾日過後，指甲染紅。那時各家基本都有養花的習慣，花盆裡栽種的花沒有化肥和其他營養液，花盆裡的土基本都是農田邊上挖來的有機土，染指甲的花朵取材很方便。竟管這樣染色的方式固然無害，但是缺點卻很明顯，染色面積往往比指甲蓋大很多，整個指尖看上去橙紅一片。
水印畫的出現，讓七0後沉醉其中。這玩意既便宜又耐消耗，剛好符合七0後價廉物美的要求，校園門口背著包的小販手中的水印畫經常買斷貨。我們將一個個水影畫手撕下來，油彩卡通或花鳥龍鳳圖案在下，紙面在上，用清水將紙面稍微浸濕，只需用力均勻，貼紙上的油彩圖案就完完整整地印在書本之上，色彩十分鮮艷、光亮。對於後七0來說，彩印畫也叫做「口水貼」，這種叫法更加貼切，那時的學生不會帶水壺上學，所以，更多的時候只能用唾液代替，一壓一按間，既消磨了課堂上枯燥無味的時間，又能很好地隱蔽著不被老師抓個現行。揭開背紙的瞬間，圖案要麼完整，要麼破損，後七0普遍喜歡這樣簡單博弈，命運掌握在自己手裡，即使失敗了，心裡也踏實。七0後把課本、手腕、手臂都印得花里胡哨，在同學中間顯擺。基本上每個七0後都在用彩印畫，老師們對此基本無計可施。
不單單是口水貼，在很多事情上，我們總是過於相信自己的判斷，以為自己的經驗和手法就能換回一個歡喜的結果。我們用氣門芯扎口，再用打氣筒往氣門芯內打氣，幾次重複後，把氣門芯接到水龍頭上灌滿自來水，綁上捅掉原子筆尖里的圓珠，就做成了一把射水槍，優點是比買來的射水槍更加不會引起老師的注意，而且方便裝入書包，缺點就是把別人噴濕的同時，自己也好不到哪去，七0後典型的「殺敵一千，自損一百」的事例。
對於七0後來說，除了小包裝袋的零食外，小販們甚至還兜售一些不太常見的熱帶水果，關鍵是價格便宜，一般兩角錢一兜，關鍵在於包裝相當的粗獷，基本上直接用報紙折成三角漏斗形狀裝著這些不常見的野果。桃金孃、文定果（紅燈果）、刺葵倒還好一些，割舌果、油柑、酸豆，吃得我們齜牙咧嘴的。學校大門左右兩邊的小販越來越多，每遇到放學，每個攤位擠滿嘴饞的七0後。
一些整人的小玩意，也出現在我們當中，不知從哪得來一種叫不出名字的圓形果核，在地上稍微打磨就十分燙手。不經意間，用磨燙的果核燙向夥伴的手背，在被燙之人嗷嗷叫聲中，快意極了。惡作劇地用帶刺蒺藜和蒼耳只需輕輕一甩，勾刺便帶在後衣領上，消無聲息，只到有人發現幫忙取出才算完結。少年七0後玩樂的東西就是這樣的花樣繁多，在這一代人中間每提起就會記得。
變化是同步的，在校園和社會之間不停地轉換片段。1987年，美國電影《霹靂舞》在中國上映，這部影片七0後大多數已經沒有了印象，但是其中的霹靂舞展示的許多標誌性舞步和服飾，如旋風一般席捲全國，霹靂舞早期的皮外套、高幫帆布鞋、斷指手套、花頭巾、喇叭褲、燈籠褲、爆炸頭髮型、蛤蟆鏡等標配，在年輕人中間肆無忌憚地流行著。儘管後來在服飾上簡化了不少，霹靂舞經典的舞蹈動作，滑步、太空步、手臂波浪、機械舞步、擦玻璃等炫技，讓當時的前七0趨之若鶩，爭相模仿。霹靂舞又進一步帶動了卡帶時代音樂的拼接和元素融合，這種音樂是全新的。年輕人還越來越熱衷於跳交際舞，毫不在意場地的簡陋。儘管兩種樂曲並不相同，但只要有音樂的節奏的陪伴，人們就能熱情奔放地釋放著熾熱的情感。
這時的七0後還不是強勁節奏和動感律動里的主力，就已經被歌舞廳時代悄然帶上了。那個時代社會上流行的東西，幾乎無一例外地對七0後過心入腦，人們在每一次伴隨著社會轉型中解放天性，演繹著各自眼中的精彩，完全不用去理會誰是變化里的看客，誰才是這一場演出的主角。
彩色細軟膠繩，心靈手巧的女生們把它們編織成拖鞋、金魚、中國結、小錢包或其它小飾品，掛在書包和鑰匙扣上。用剪刀對半剪開汽水膠管，也能編織成辮子或花籃，掛在鑰匙上，小巧又美觀。生日禮物的彩帶也已經出現了，用它們編織成一個個菱錐形或圓形飾物，穿上麻線或魚絲線，纏繞在鐵絲架上，掛上玻璃風鈴和小鈴鐺，製成一串風鈴，色彩光亮，比買來的風鈴更具觀感和成就感。
即使沒有買來的材料，喝完的健力寶罐子和雪碧瓶子，那些七0後女生們也能信手拈來，用流暢的剪法，剪成各種籃子形狀，剪出流蘇條，用彩布釘上大頭釘或別上曲針，就是一個別致的器皿。可以放上彩色紙、掛曆紙摺疊成玫瑰假花裝飾，也可以從外頭刨回黑土和撿拾些鵝卵石，種上吊蘭或水仙花，每到花期，粉著灰白的陋室里會多上一抹鮮艷的色彩。
七0後的製作技藝，沒有教學視頻，沒有專門教材，靠著口口相傳，就能學會一大片，影響一大片。
我們用硬紙板塗上黃油，再覆蓋一層塑料薄膜，就製作成可擦寫畫板。我們在白紙下墊上硬幣，用鉛筆側鋒來回印畫，白紙就會出現清晰的鋸齒邊硬幣圖案。
那時我們城鎮的市面上，還沒有指甲油賣，很多愛美的女生用鳳仙花搗碎了，一股腦兒倒在指甲蓋上，然後用紗布和膠帶包裹在手指頭、腳趾頭上，幾日過後，指甲染紅。那時各家基本都有養花的習慣，花盆裡栽種的花沒有化肥和其他營養液，花盆裡的土基本都是農田邊上挖來的有機土，染指甲的花朵取材很方便。竟管這樣染色的方式固然無害，但是缺點卻很明顯，染色面積往往比指甲蓋大很多，整個指尖看上去橙紅一片。
水印畫的出現，讓七0後沉醉其中。這玩意既便宜又耐消耗，剛好符合七0後價廉物美的要求，校園門口背著包的小販手中的水印畫經常買斷貨。我們將一個個水影畫手撕下來，油彩卡通或花鳥龍鳳圖案在下，紙面在上，用清水將紙面稍微浸濕，只需用力均勻，貼紙上的油彩圖案就完完整整地印在書本之上，色彩十分鮮艷、光亮。對於後七0來說，彩印畫也叫做「口水貼」，這種叫法更加貼切，那時的學生不會帶水壺上學，所以，更多的時候只能用唾液代替，一壓一按間，既消磨了課堂上枯燥無味的時間，又能很好地隱蔽著不被老師抓個現行。揭開背紙的瞬間，圖案要麼完整，要麼破損，後七0普遍喜歡這樣簡單博弈，命運掌握在自己手裡，即使失敗了，心裡也踏實。七0後把課本、手腕、手臂都印得花里胡哨，在同學中間顯擺。基本上每個七0後都在用彩印畫，老師們對此基本無計可施。
不單單是口水貼，在很多事情上，我們總是過於相信自己的判斷，以為自己的經驗和手法就能換回一個歡喜的結果。我們用氣門芯扎口，再用打氣筒往氣門芯內打氣，幾次重複後，把氣門芯接到水龍頭上灌滿自來水，綁上捅掉原子筆尖里的圓珠，就做成了一把射水槍，優點是比買來的射水槍更加不會引起老師的注意，而且方便裝入書包，缺點就是把別人噴濕的同時，自己也好不到哪去，七0後典型的「殺敵一千，自損一百」的事例。
對於七0後來說，除了小包裝袋的零食外，小販們甚至還兜售一些不太常見的熱帶水果，關鍵是價格便宜，一般兩角錢一兜，關鍵在於包裝相當的粗獷，基本上直接用報紙折成三角漏斗形狀裝著這些不常見的野果。桃金孃、文定果（紅燈果）、刺葵倒還好一些，割舌果、油柑、酸豆，吃得我們齜牙咧嘴的。學校大門左右兩邊的小販越來越多，每遇到放學，每個攤位擠滿嘴饞的七0後。
一些整人的小玩意，也出現在我們當中，不知從哪得來一種叫不出名字的圓形果核，在地上稍微打磨就十分燙手。不經意間，用磨燙的果核燙向夥伴的手背，在被燙之人嗷嗷叫聲中，快意極了。惡作劇地用帶刺蒺藜和蒼耳只需輕輕一甩，勾刺便帶在後衣領上，消無聲息，只到有人發現幫忙取出才算完結。少年七0後玩樂的東西就是這樣的花樣繁多，在這一代人中間每提起就會記得。
變化是同步的，在校園和社會之間不停地轉換片段。1987年，美國電影《霹靂舞》在中國上映，這部影片七0後大多數已經沒有了印象，但是其中的霹靂舞展示的許多標誌性舞步和服飾，如旋風一般席捲全國，霹靂舞早期的皮外套、高幫帆布鞋、斷指手套、花頭巾、喇叭褲、燈籠褲、爆炸頭髮型、蛤蟆鏡等標配，在年輕人中間肆無忌憚地流行著。儘管後來在服飾上簡化了不少，霹靂舞經典的舞蹈動作，滑步、太空步、手臂波浪、機械舞步、擦玻璃等炫技，讓當時的前七0趨之若鶩，爭相模仿。霹靂舞又進一步帶動了卡帶時代音樂的拼接和元素融合，這種音樂是全新的。年輕人還越來越熱衷於跳交際舞，毫不在意場地的簡陋。儘管兩種樂曲並不相同，但只要有音樂的節奏的陪伴，人們就能熱情奔放地釋放著熾熱的情感。
這時的七0後還不是強勁節奏和動感律動里的主力，就已經被歌舞廳時代悄然帶上了。那個時代社會上流行的東西，幾乎無一例外地對七0後過心入腦，人們在每一次伴隨著社會轉型中解放天性，演繹著各自眼中的精彩，完全不用去理會誰是變化里的看客，誰才是這一場演出的主角。