《》（29）
這一年是發展的大好契機，也註定是一個多事之秋。那時候糖酒會、廣交會、展覽會每年都有，對於我們七0後來說，廣交會的名稱經常從父輩人那裡聽到。在信息不發達的年代裡，這樣的溝通、交流和商品流通平台意義重大。
縣城裡的銀行網點很少，銀行的業務中心都在存貸款和匯兌換券上，那時沒有快捷的電子支付，居民絕大多數日常支付都是靠現金來，當然還有以物換物的。就是平時上市場買菜，被偷和不慎丟失錢財的大有人在。人們做買賣總是攜帶著大量的現金，這就給一些無法分子有了可乘之機。
發展到後來，土生土長的八所鎮縣城裡的人都知道，從城中心只要出了三角公園，往民族中學國道方向那裡是通往剪半圓、新北市、北黎、墩頭、新街、港門、四更等村的必經之路。那裡瀕臨北部灣，這些地方的人們是東方縣個體經營意識較超前、個體經濟往來較頻繁的地區。
社會在變遷，人也會變遷，兩者在時代里同行。七0後每個階段的所作所為，或許在當時並不自知，年少無知是會犯錯的。凡事都有正反兩方面，社會經濟的快速發展，自然會衍生一些陰暗和晦澀面的東西，七0後非常會模仿，對於涉世不深的七0後來說，是很容易陷落的。
縣城那些離開校園，早早走向社會的七0後，在商業剛剛興起的時期，自然不會有太多的職業提供，這群獨特的青少年滿腔熱血，卻又碰壁連連。他們發現以往相識的外面世界，不會平白無故接納他們，那個相識的世界非常難於融入，陌生感十足。縣城裡的七0後普遍是好面子的，心高氣傲，更是在經濟日新月異的當下，儘管內心迷惘，像極了荒原雜草，卻再也不願意繼承老一輩的手藝，不願意選擇老一輩人深耕黃土的職業，在那些無所事事的七0後看來，這種辛苦、不體面的工作意味著以後要過著皺巴的人生。因此，順帶提一下，八十年代裡的有些老物品或技藝有些是發展帶來的技術進步後的自然消亡，但有些東西明明還是契合社會需求的，正是因為七0後的原因，讓其消亡速度加快了，比如老一輩彈棉花，修補鞋、白鐵皮、箍木桶等。八十年代裡有太多東西改變了，即使是一些情懷的職業，也被七0後無情的拋棄了。
那些過早走向社會的七0後的人生軌跡發生著轉變，就發生在我們身邊，有的是鄰居、有的是社區裡的人、有的是同學或是朋友。部分七0後的不思進取和墮落，其實，既有主觀的因素，也有客觀的因素。
在老一輩人那裡不讀書是丟人現眼的，七0後從小在父母的棍棒下成長，他們在父母面前說話做事都會儘可能地小心翼翼，避免觸及到父母認定的紅線。因此，七0後會將難過、悲傷、苦惱、焦慮等多種情緒隱藏起來，很少主動去跟父母交流，更願意回到夥伴那裡尋常解脫。七0後來自家庭的責罵壓力非常之大，事實上，在這一過程中，也將不少迷途知返，願意改邪歸正的七0後，卻逃不開父母不斷打罵、責備。客觀上又促使他們重新被推回了歧途，遺憾的是父輩他們並不自知。一旦，在外面情緒被點燃，跳出父母掌控圈後，無所顧慮的七0後，經常會用簡單粗暴的方式來處置糾紛。
因此，無心想學的七0後一旦無法勸諫，就很容易受到社會上不良內容的蠱惑。八所港務局子弟學校同樣存在這樣的狀況，這些還不算是大事。
海南島的各個西部市縣長久以來民風都相當彪悍，比起電影、電視演繹的江湖有過之而無不及。
或許這些前七0後與社會人之間矛盾點並沒有什麼根深蒂固的世仇，更多的是荷爾蒙激發下的衝動。他們走出了校園，卻走不出這代人坎坷的人生旅途。
他們的鎮定自若讓人感到難過，深感遺憾的是他們深陷自我陶醉的所謂快感里，而是他們內心已迷惘得荒蕪邊際。
當時一些早早輟學的前七0後學樣著社會小混混，用食指和拇指碾著香菸過濾嘴，一副自以為是的瀟灑，壓根就不知道天高地厚，忘乎所以。所幸的是，那時的老師們很負責任，看著自己不省心的學生，感覺嘔心瀝血地教書育人被無情地嘲弄；無論怎樣，老師們會盡最大努力來幫助和糾正他們，也會提醒校園裡的我們多少要學點東西，不然我們的人生將是慘白的。
人們在變革的洪流中變得微不足道，前進的方向不會變，安穩已是年代裡人們奢望的事情。先踏入社會的那一部分的前七0經常給家裡捅婁子，淺薄無知並不是值得炫耀的東西，當時的他們還正在樂此不彼地宣洩著過剩的精力。
激烈變革帶來的焦慮、焦躁和急功近利，如果不能夠進行自我調整，迷濛的可不僅僅是辨不清方向的雙眼。
縣城裡的銀行網點很少，銀行的業務中心都在存貸款和匯兌換券上，那時沒有快捷的電子支付，居民絕大多數日常支付都是靠現金來，當然還有以物換物的。就是平時上市場買菜，被偷和不慎丟失錢財的大有人在。人們做買賣總是攜帶著大量的現金，這就給一些無法分子有了可乘之機。
發展到後來，土生土長的八所鎮縣城裡的人都知道，從城中心只要出了三角公園，往民族中學國道方向那裡是通往剪半圓、新北市、北黎、墩頭、新街、港門、四更等村的必經之路。那裡瀕臨北部灣，這些地方的人們是東方縣個體經營意識較超前、個體經濟往來較頻繁的地區。
社會在變遷，人也會變遷，兩者在時代里同行。七0後每個階段的所作所為，或許在當時並不自知，年少無知是會犯錯的。凡事都有正反兩方面，社會經濟的快速發展，自然會衍生一些陰暗和晦澀面的東西，七0後非常會模仿，對於涉世不深的七0後來說，是很容易陷落的。
縣城那些離開校園，早早走向社會的七0後，在商業剛剛興起的時期，自然不會有太多的職業提供，這群獨特的青少年滿腔熱血，卻又碰壁連連。他們發現以往相識的外面世界，不會平白無故接納他們，那個相識的世界非常難於融入，陌生感十足。縣城裡的七0後普遍是好面子的，心高氣傲，更是在經濟日新月異的當下，儘管內心迷惘，像極了荒原雜草，卻再也不願意繼承老一輩的手藝，不願意選擇老一輩人深耕黃土的職業，在那些無所事事的七0後看來，這種辛苦、不體面的工作意味著以後要過著皺巴的人生。因此，順帶提一下，八十年代裡的有些老物品或技藝有些是發展帶來的技術進步後的自然消亡，但有些東西明明還是契合社會需求的，正是因為七0後的原因，讓其消亡速度加快了，比如老一輩彈棉花，修補鞋、白鐵皮、箍木桶等。八十年代裡有太多東西改變了，即使是一些情懷的職業，也被七0後無情的拋棄了。
那些過早走向社會的七0後的人生軌跡發生著轉變，就發生在我們身邊，有的是鄰居、有的是社區裡的人、有的是同學或是朋友。部分七0後的不思進取和墮落，其實，既有主觀的因素，也有客觀的因素。
在老一輩人那裡不讀書是丟人現眼的，七0後從小在父母的棍棒下成長，他們在父母面前說話做事都會儘可能地小心翼翼，避免觸及到父母認定的紅線。因此，七0後會將難過、悲傷、苦惱、焦慮等多種情緒隱藏起來，很少主動去跟父母交流，更願意回到夥伴那裡尋常解脫。七0後來自家庭的責罵壓力非常之大，事實上，在這一過程中，也將不少迷途知返，願意改邪歸正的七0後，卻逃不開父母不斷打罵、責備。客觀上又促使他們重新被推回了歧途，遺憾的是父輩他們並不自知。一旦，在外面情緒被點燃，跳出父母掌控圈後，無所顧慮的七0後，經常會用簡單粗暴的方式來處置糾紛。
因此，無心想學的七0後一旦無法勸諫，就很容易受到社會上不良內容的蠱惑。八所港務局子弟學校同樣存在這樣的狀況，這些還不算是大事。
海南島的各個西部市縣長久以來民風都相當彪悍，比起電影、電視演繹的江湖有過之而無不及。
或許這些前七0後與社會人之間矛盾點並沒有什麼根深蒂固的世仇，更多的是荷爾蒙激發下的衝動。他們走出了校園，卻走不出這代人坎坷的人生旅途。
他們的鎮定自若讓人感到難過，深感遺憾的是他們深陷自我陶醉的所謂快感里，而是他們內心已迷惘得荒蕪邊際。
當時一些早早輟學的前七0後學樣著社會小混混，用食指和拇指碾著香菸過濾嘴，一副自以為是的瀟灑，壓根就不知道天高地厚，忘乎所以。所幸的是，那時的老師們很負責任，看著自己不省心的學生，感覺嘔心瀝血地教書育人被無情地嘲弄；無論怎樣，老師們會盡最大努力來幫助和糾正他們，也會提醒校園裡的我們多少要學點東西，不然我們的人生將是慘白的。
人們在變革的洪流中變得微不足道，前進的方向不會變，安穩已是年代裡人們奢望的事情。先踏入社會的那一部分的前七0經常給家裡捅婁子，淺薄無知並不是值得炫耀的東西，當時的他們還正在樂此不彼地宣洩著過剩的精力。
激烈變革帶來的焦慮、焦躁和急功近利，如果不能夠進行自我調整，迷濛的可不僅僅是辨不清方向的雙眼。