第五十三章第二節《潮神》——
吳宮大殿。
伍員進到殿中，對吳王闔閭揖手道：「大王，工程已全面開工，臣接到傳召，便匆忙進宮，大王有何事召見微臣？」
闔閭從大案上拿起一大一小兩枚錢幣，說：「太宰已做好錢模，鑄好了兩枚形狀不一的錢幣，大的是闔閭布幣，小的是戈幣，都是青銅鑄造的。寡人很滿意文先生的雷厲風行，已命他按此模板大批鑄造。現在吳國錢幣有了，人們也將富裕起來，國家也將強大起來，寡人如何稱霸？用兵的方略該如何征服天下呢？」
伍員回答說：「大凡用兵的謀略，必上應天時，才能成就王者之名，妖孽不出，鳳鳥降臨，沒有疾病災荒發生，四方蠻夷恭敬臣服，國內沒有盜賊，賢良因而湧現，強暴動亂之事不再發生，這就叫做順天之時。
「黃帝征討平定天下的時候，最高的韜略是玄默無為，其次是運用五行，其次施行德政，再其次才是使用武力。而天下的人民，禽獸無不尊服。黃帝設立四位輔政大臣，按照天道行事，順應四時節氣，遵循五行終始。日德為大地所遵循，月德為上天效法，按照這樣的理念治理天下百姓，以及打敗那些不服從其統治的力量。黃帝確立的法度是：以上天為父，以大地為母，以日月星辰為綱，以恆星為目，北斗星斗柄轉動而擊，周而復始。蒼蒼上天，它的盡頭究竟在哪裡？茫茫大地，有誰知道它的起始？天之盡頭，誰知曉止於何處？天所剝奪，誰知曉何時罷手？災禍發生，誰知起因？福祥到來，誰知喜悅？以東方為左，以西方為右，以南方為表，以北方為里，這叫做順天之道。動亂的君王和國家因此破敗衰亡，善治的君王和國家因此得以長久。」
闔閭問：「什麼是天時呢？」
伍員答道：「在九州之野用兵作戰，在九州大地種田產糧，都受到春夏秋冬這四時和金木水火土這五行的影響，依次相剋的規律支配。天為方、地為圓，水為陰、火為陽，日為德、月為刑，它們的運行出現四時，它們的演化成為五行，順之者為王，逆之者滅亡，這就是天時。
闔閭問：「大凡安營布陣，什麼樣的地點可以安扎，什麼樣的地點應該避開？」
伍員答道：「安營布陣之道，冬季應安營布陣於高地之上，夏季安營布陣於低下之處，這是順應時令的取勝之道。守著山陵安營布陣，叫做申固；背靠山陵安營布陣，叫做乘勢；對著山陵安營布陣，叫做廢軍......安營布陣最怕營道隊列稀疏，最怕部隊連日強行軍，戰時移動營陣寧願前進十里，不可退後十步。這就是安營布陣的方法。
闔閭問：「大凡用兵作戰的方法，怎樣是正確順理，怎樣是錯誤逆理？」
伍員答道：「大凡用兵作戰的方法，冬季作戰從高地上攻擊敵人，夏季作戰從低處攻擊敵人，這是順應時令的取勝之道。作戰時令是：麥黃時節可以戰，深秋時節可以戰，嚴冬時節可以戰。德在土位、木在金位可以戰，晝背對太陽、夜背對月可以戰，這叫做用天八時。左有太歲、右有五行可以戰......在敵人見不到的地方擂鼓以迷惑其聽，在公開暴露之處布下軍陣動搖其心，變幻旗幟使敵人迷惑而陣勢不穩，不能攔擊旗幟整齊不亂的敵人，不能進攻堂堂正正的敵陣，不能打擊具有蓬勃士氣的敵人，這叫做作戰的七種戰術......」
闔閭問：「大凡用兵進攻的方法，怎樣獲勝而喜，怎樣避免災禍？」
伍員答道：「大凡用兵進攻的方法，遵守德義的原則，懂得星辰日月，按照規律相剋。四時和五行，周而復始。金星屬金，秋季是金強盛的季節，可以進攻屬木的對象；春季木強，可以攻土；六月夏季土強，可以攻水；冬季水強，可以攻火；四月火強，可以攻金。這是運用五行四時克敵制勝的方法......」
闔閭問：「大凡要進攻打退敵軍，應該避免什麼？該做什麼？」
伍員答道：「大凡要進攻打退敵軍，一定要觀察敵軍的前後，要審慎的注意敵軍揚起的塵埃，以及軍陣上的炎氣。清晨望敵軍的氣息，旁晚望敵軍的塵埃，如其氣息塵埃清淡如雲一般，不可以攻擊敵軍。塵埃氣息混亂糾結，混濁高遠，敵軍陣中定有異動應該加強戒備，不是退卻就是進犯。如有敵軍出動在外，正逢大風大雨，停留在野外道路上，糧少卒飢，沒有餵馬的草料，進攻。適逢嚴寒酷暑，敵軍兼程行軍，士兵勞苦不堪，道路遙遠，糧食已竭，進攻。敵軍很少而恐懼，或是人多而紛亂，駐紮在平坦的地形上，又沒有後援，進攻。......進攻有十種情形，這是進攻敵軍取勝的方法。」
闔閭問：「大凡攻擊敵人，以何為先，以何為後，何取何棄？「
伍員答道：「大凡攻擊敵人，一定要在敵人剛剛到達，馬牛未食，士卒秩序混亂，營壘未鞏固，我軍於是大聲疾呼，從而乘勢攻擊，就可攻克敵軍營壘。敵人保持戒備，我軍則故意裝著懈怠。敵軍試圖攻擊我軍，我軍則表現無力抗衡，對方數次出動，顯出躁動之氣，則我軍保持冷靜，然後突然發動攻擊，就可把敵軍全部消滅。敵人軍陣嚴密厚實，我軍故意稀疏鬆散，敵軍驕傲輕敵盲目樂觀，我軍則故意示以悲觀、軍心不穩，敵人自以為必勝，我軍就迅速向敵軍發起攻擊。……攻擊有十種情形，這就是攻擊作戰的方法。」
闔閭問：「上天生養百姓，不會永久眷顧他們，人民彼此互利就吉祥，相互損害就滅亡。我想消滅那些殘害民眾的人，該怎麼做呢？」
伍員答道：「對那些身份高貴卻行事不義，家財富裕卻不願施捨的，打擊。對那些不孝敬父母兄長，不尊重老人長輩的，打擊。對那些不關心愛護幼弟的，行事不合符道德倫理的，打擊。……打擊也有十種情形，這就是拯救民眾的方法。」
闔閭問：「根據德政情況進攻敵人，應該怎樣做呢？」
伍員答道：根據德政情況進攻敵人就是：對那些德政不修，而又立為君王的，堅決進攻之。殘暴而對百姓不親，貪婪而不行仁政的，堅決進攻之。賦稅斂取沉重，強奪百姓財物的，攻之。刑法和政治不公，役使民眾苛刻的，攻之。命令延遲下達，徵發民眾和物質卻心急如焚，以期務必戰勝敵人的，攻之。對外有野蠻侵略之心，對內貪婪斂苛如同盜賊，攻之。殘暴亂政而又喜歡相互欺騙，攻之。民眾勞苦，士兵疲憊，憂慮眾多而禍患連連的，攻之。城邑空虛，防守薄弱，又沒有親密盟友相助的，攻之。群臣申論不休，而君王剛愎自用急促發兵作戰的，攻之。國土大而沒有守備，城池眾多而沒有盟友的，攻之。國家大興土木，宮殿逾制，揚名台榭，征役賦稅沉重不堪的，攻之。國土雖大而德政衰敗，天降旱災而屢屢發生饑荒的，攻之。這十種情形，就是拯救亂世的方法。
擁有天下卻不能治理，這叫做無能；治理而民眾不服，這叫做亂治。日沖八日是：春季庚辛，夏季壬癸，秋季甲乙，冬季丙丁。」
聽到這裡，吳王闔閭拍案叫絕，說：「申胥，這哪是一問一答？這簡直就是一部完整的兵法，寡人就定它為《伍子胥兵法》。」遂問當廷史錄：「史錄，都記錄全面了？」
史錄：「回稟大王，速記基本上全了。」
闔閭高興地說「好！要想讓它成為秘而不宣，吳軍獨享的行動指南，寡人要成立一個編纂工作室。由伍先生主編，選派有理論經驗的伍雞，有作戰經驗的華登，有懂陰陽五行術的被離，外加寡人次子夫差和史錄組成，申胥以為如何？」
伍員：「大王，我伍子胥回答大王的話是信口開河，而大王提出的問題，卻是經過深思熟慮提出來的，所以沒有伍子胥兵法，只有《蓋盧》兵法的問世。」
闔閭笑道：「申胥很會恭維人，一部兵法卻按在了寡人的頭上，誰不知我闔閭就是蓋盧？既然這樣，好！以我獨尊，編纂《蓋盧》」
伍員拱手：「諾！」
闔閭：「先生，還有一事，現在大城有了，三軍也在招兵買馬，而士兵的武器卻很落後，寡人已派鑄劍師在牛首山（今江蘇蘇州市中西部）鑄劍，鑄劍數千柄，劍名『扁諸』。可寡人認為此劍很一般，只配將官佩帶。而寡人希望再尋訪著名鑄劍師，鑄一二柄絕世寶劍由寡人佩帶，以象徵王權。」
伍員：「大王，我聽說越國有著名鑄劍師歐冶子，他有師弟干將、師妹莫邪，兩夫妻是著名鑄劍師，而且是吳國人，因為求劍者太多，遂避於山中，沒人知道他們在哪座山上。」
闔閭：「寡人也聽聞過這對夫妻，百姓中也傳說他們是一對劍仙，一般人不容易訪到。」
伍員很悠然地說：「既然他們仍在深山煉鐵鑄劍，所在之地，一定是無人出沒的高山險境，這樣一想，也就不難找到了。」
闔閭十分佩服伍子胥的推斷，便說：「既然如此，這件事只能有勞申胥了！」
伍員本想推脫，只見吳王闔閭深深鞠了一躬，他趕忙還禮道：「佩劍象徵王權，子胥只好走一趟了。」
闔閭：「那就多帶些人去？」
伍員：「無須！既然老百姓說他們是劍仙，我一人去顯得虔誠，容易感動他們。但我要先把手頭上的事交代一下，才能有時間去遍訪他們的蹤跡，從而為大王鑄劍。」
闔閭：「那就有勞申胥了。」
穹窿山東嶺的山塢有一棟草屋。四周古木參天，蔭翳蔽日。時下臨冬，颯颯的寒風捲起了殘枝敗葉四處飄落，也颳得草屋陣陣亂響。草屋內，孫武正在簡冊上專心地矜句飾字。
這時，挺著大肚子的帛女，提著一筐野山藥進來說：「長卿，你別整天寫你的兵書，什麼事都不干，你也得關心關心我呀？現在我肚子大了，個把月就要生了，家裡的積蓄也用得差不多了，我挖了些野山藥來，今日是趕集日，你去集市換些錢來。」
孫武站起身，搓著兩隻手，嘿嘿地笑著，然後說：「夫人，辛苦你了。」
帛女挖苦道：「辛苦我？我管吃管住管洗衣，還得管勞作。你管過什麼？」
孫武趕緊提起竹筐，背在肩上說：「我這就去趕集。夫人，你別嚷嚷了。」
孫武剛欲出門，帛女連忙喚道：「記得這次一定去打聽伍雞的消息，答應人家義母的事，一直未去落實。已經大半年了，我都不好意思去見義母，你還答應到人家家裡去生娃，這對得起義母嗎？記住啊長卿，這事耽擱不得！」
孫武:「知道！我去了。」
木瀆集市。
孫武汗流浹背的來到吵吵嚷嚷的集市，剛放下竹筐。一個顧客走過來問道：「這一筐野山藥怎麼賣？」
孫武忐忑的問：「客官是用何種布幣交易？」
顧客乜了一眼孫武，很不高興地說：「這位鄉人，改朝換代了，你連這個都不知道？現如今使用的是吳國新鑄造的戈幣。」
孫武自語道：「戈幣？止戈為武。客官是否可把戈幣給我一瞧，讓我見識見識吳國鑄造的新錢？」
顧客從肩上錢搭子裡抓出一把戈幣，說：「喏，這就是戈幣，形狀像作戰用的戈頭，青銅的。」
孫武看著戈幣，說：「這么小，這麼薄，而且很輕，一定是小錢。客官，我這筐野山藥值多少枚戈幣？」
顧客：「給你十枚戈幣，連筐一起，我把它扛走。」
孫武：「十枚小錢？能不能給大布幣？
顧客指著前面，譏道：「要闔閭大幣？喏，前面徵兵，十枚大幣獎賞，自願報名。一枚可置一桌酒宴，你也太貪心了吧？」
孫武並未發怒，說：「客官，成交！」
顧客把十枚戈幣交到孫武手上，扛著野山藥走遠了。孫武掂掂戈幣，無奈地搖搖頭。他把戈幣揣進懷裡，然後朝招兵點走去。來到招兵桌前，孫武向招兵的軍弁問道：「請問軍爺，你知道伍之雞將軍嗎？」
軍弁：「不知道！」
孫武：「就是指揮過雞父之戰的主將伍之雞？」
軍弁：「你打聽他幹什麼？
孫武：「我是他的朋友。」
軍弁：「我這裡只管徵兵，你想當兵嗎？可有十枚闔閭大幣的獎賞，能給家裡買到五石糧食，很合算的。」
孫武聽到五石糧食，心裡有點萌動，心想：有了這五石糧食，妻子生孩子就有了保障。於是問：「軍爺，假使我征了兵，能不能回家一趟？」
軍弁：「簽字畫押後，領了錢，即刻就編入新卒營，怎能回家呢？假若你跑了，我向誰要人去？」
孫武：「那我領了錢，怎麼能交到家人的手上呢？」
軍弁：「大凡是三五結伴來報名的，或是有家人陪同來的，都能拿回賞錢。實在不行就把錢幣揣在懷裡，等到放假時再帶回家去。」
孫武聽到這裡正欲離開，這時，一個將軍走了過來，軍弁遂問：「公孫駱將軍，你知道軍中有一個叫伍之雞的將軍嗎？」
公孫駱：「有哇，他是殿前的右將軍！這你都不知道？」
軍弁：「我哪知道殿中的將軍？哪像你是王宮長大的，又是武官同僚，當然清楚。」
公孫駱：「你問伍之雞幹啥？」
軍弁頭一歪：「喏，這位要找伍之雞將軍。」
公孫駱抬頭一看，見是一個身材修長，文質彬彬書生模樣的人站在報名桌前，便問道：「你找伍之雞將軍？」
孫武：「我是伍之雞的朋友，齊國人，姓孫名武，字長卿。今春時，我去了延陵軍營找他，說他隨季子先生訪晉去了，未能遇上。先前聽人說改朝換代了，剛才又聽你說他當了殿中右將軍，知道他的消息，我太高興了！」
公孫駱自我介紹道：「敝人公孫駱，字雄，亦可稱王孫雄。如今改朝換代了，你才聽說？難道你是隱居山裡的高人？」
孫武忙解釋：「我是住在穹窿山東嶺的山塢，但不是什麼高人。」
軍弁譏道：「還高人？為那幾枚闔閭大幣，剛才還想報名入伍呢。」
公孫駱：「吳王闔閭，你可知道？」
孫武搖搖頭。
公孫駱：「吳王闔閭的先生伍行人，你可知道？」
孫武仍然搖搖頭。
公孫駱：「伍行人就是伍之雞的二哥——伍子胥呀！」
孫武這才說道：「伍子胥，我見過他，但沒有交談過，但伍之雞我與他在兵法上有過交流，所以我們稱之朋友。」
公孫駱驚奇地：「你懂兵法？太有才了！走，我領你去見伍將軍！」
孫武：「公孫駱將軍，不急，我還是想報名從軍。」
公孫駱有點不理解的問：「是為了那十枚闔閭大幣的獎賞？」
孫武羞澀地點點頭，說：「我內人就要臨盆了，急需用錢！」
公孫駱：「原來是這樣！軍弁，叫他簽字畫押。」
軍弁拿出一冊竹簡，寫好孫武的履歷，然後讓孫武簽字畫押、按手印，一切辦妥。軍弁遞給他十枚闔閭大錢和編號帶，他掛上編號帶，又看了看大錢，然後揣進懷裡，說：「軍爺，現在我跟你去哪裡？」
公孫駱一把抓著孫武的手，對軍弁說：「此人已入伍，編在總教頭華登將軍帳下。現在我把他領走了。」
孫武目愣愣地看著他。公孫駱拉著孫武說：「放心走吧，現在我帶你去見伍之雞將軍！」
公孫駱領著孫武來到車旁，自己先登上駕台，孫武也上了車輿。他揮鞭駕車朝梅里方向疾馳而去……
伍員進到殿中，對吳王闔閭揖手道：「大王，工程已全面開工，臣接到傳召，便匆忙進宮，大王有何事召見微臣？」
闔閭從大案上拿起一大一小兩枚錢幣，說：「太宰已做好錢模，鑄好了兩枚形狀不一的錢幣，大的是闔閭布幣，小的是戈幣，都是青銅鑄造的。寡人很滿意文先生的雷厲風行，已命他按此模板大批鑄造。現在吳國錢幣有了，人們也將富裕起來，國家也將強大起來，寡人如何稱霸？用兵的方略該如何征服天下呢？」
伍員回答說：「大凡用兵的謀略，必上應天時，才能成就王者之名，妖孽不出，鳳鳥降臨，沒有疾病災荒發生，四方蠻夷恭敬臣服，國內沒有盜賊，賢良因而湧現，強暴動亂之事不再發生，這就叫做順天之時。
「黃帝征討平定天下的時候，最高的韜略是玄默無為，其次是運用五行，其次施行德政，再其次才是使用武力。而天下的人民，禽獸無不尊服。黃帝設立四位輔政大臣，按照天道行事，順應四時節氣，遵循五行終始。日德為大地所遵循，月德為上天效法，按照這樣的理念治理天下百姓，以及打敗那些不服從其統治的力量。黃帝確立的法度是：以上天為父，以大地為母，以日月星辰為綱，以恆星為目，北斗星斗柄轉動而擊，周而復始。蒼蒼上天，它的盡頭究竟在哪裡？茫茫大地，有誰知道它的起始？天之盡頭，誰知曉止於何處？天所剝奪，誰知曉何時罷手？災禍發生，誰知起因？福祥到來，誰知喜悅？以東方為左，以西方為右，以南方為表，以北方為里，這叫做順天之道。動亂的君王和國家因此破敗衰亡，善治的君王和國家因此得以長久。」
闔閭問：「什麼是天時呢？」
伍員答道：「在九州之野用兵作戰，在九州大地種田產糧，都受到春夏秋冬這四時和金木水火土這五行的影響，依次相剋的規律支配。天為方、地為圓，水為陰、火為陽，日為德、月為刑，它們的運行出現四時，它們的演化成為五行，順之者為王，逆之者滅亡，這就是天時。
闔閭問：「大凡安營布陣，什麼樣的地點可以安扎，什麼樣的地點應該避開？」
伍員答道：「安營布陣之道，冬季應安營布陣於高地之上，夏季安營布陣於低下之處，這是順應時令的取勝之道。守著山陵安營布陣，叫做申固；背靠山陵安營布陣，叫做乘勢；對著山陵安營布陣，叫做廢軍......安營布陣最怕營道隊列稀疏，最怕部隊連日強行軍，戰時移動營陣寧願前進十里，不可退後十步。這就是安營布陣的方法。
闔閭問：「大凡用兵作戰的方法，怎樣是正確順理，怎樣是錯誤逆理？」
伍員答道：「大凡用兵作戰的方法，冬季作戰從高地上攻擊敵人，夏季作戰從低處攻擊敵人，這是順應時令的取勝之道。作戰時令是：麥黃時節可以戰，深秋時節可以戰，嚴冬時節可以戰。德在土位、木在金位可以戰，晝背對太陽、夜背對月可以戰，這叫做用天八時。左有太歲、右有五行可以戰......在敵人見不到的地方擂鼓以迷惑其聽，在公開暴露之處布下軍陣動搖其心，變幻旗幟使敵人迷惑而陣勢不穩，不能攔擊旗幟整齊不亂的敵人，不能進攻堂堂正正的敵陣，不能打擊具有蓬勃士氣的敵人，這叫做作戰的七種戰術......」
闔閭問：「大凡用兵進攻的方法，怎樣獲勝而喜，怎樣避免災禍？」
伍員答道：「大凡用兵進攻的方法，遵守德義的原則，懂得星辰日月，按照規律相剋。四時和五行，周而復始。金星屬金，秋季是金強盛的季節，可以進攻屬木的對象；春季木強，可以攻土；六月夏季土強，可以攻水；冬季水強，可以攻火；四月火強，可以攻金。這是運用五行四時克敵制勝的方法......」
闔閭問：「大凡要進攻打退敵軍，應該避免什麼？該做什麼？」
伍員答道：「大凡要進攻打退敵軍，一定要觀察敵軍的前後，要審慎的注意敵軍揚起的塵埃，以及軍陣上的炎氣。清晨望敵軍的氣息，旁晚望敵軍的塵埃，如其氣息塵埃清淡如雲一般，不可以攻擊敵軍。塵埃氣息混亂糾結，混濁高遠，敵軍陣中定有異動應該加強戒備，不是退卻就是進犯。如有敵軍出動在外，正逢大風大雨，停留在野外道路上，糧少卒飢，沒有餵馬的草料，進攻。適逢嚴寒酷暑，敵軍兼程行軍，士兵勞苦不堪，道路遙遠，糧食已竭，進攻。敵軍很少而恐懼，或是人多而紛亂，駐紮在平坦的地形上，又沒有後援，進攻。......進攻有十種情形，這是進攻敵軍取勝的方法。」
闔閭問：「大凡攻擊敵人，以何為先，以何為後，何取何棄？「
伍員答道：「大凡攻擊敵人，一定要在敵人剛剛到達，馬牛未食，士卒秩序混亂，營壘未鞏固，我軍於是大聲疾呼，從而乘勢攻擊，就可攻克敵軍營壘。敵人保持戒備，我軍則故意裝著懈怠。敵軍試圖攻擊我軍，我軍則表現無力抗衡，對方數次出動，顯出躁動之氣，則我軍保持冷靜，然後突然發動攻擊，就可把敵軍全部消滅。敵人軍陣嚴密厚實，我軍故意稀疏鬆散，敵軍驕傲輕敵盲目樂觀，我軍則故意示以悲觀、軍心不穩，敵人自以為必勝，我軍就迅速向敵軍發起攻擊。……攻擊有十種情形，這就是攻擊作戰的方法。」
闔閭問：「上天生養百姓，不會永久眷顧他們，人民彼此互利就吉祥，相互損害就滅亡。我想消滅那些殘害民眾的人，該怎麼做呢？」
伍員答道：「對那些身份高貴卻行事不義，家財富裕卻不願施捨的，打擊。對那些不孝敬父母兄長，不尊重老人長輩的，打擊。對那些不關心愛護幼弟的，行事不合符道德倫理的，打擊。……打擊也有十種情形，這就是拯救民眾的方法。」
闔閭問：「根據德政情況進攻敵人，應該怎樣做呢？」
伍員答道：根據德政情況進攻敵人就是：對那些德政不修，而又立為君王的，堅決進攻之。殘暴而對百姓不親，貪婪而不行仁政的，堅決進攻之。賦稅斂取沉重，強奪百姓財物的，攻之。刑法和政治不公，役使民眾苛刻的，攻之。命令延遲下達，徵發民眾和物質卻心急如焚，以期務必戰勝敵人的，攻之。對外有野蠻侵略之心，對內貪婪斂苛如同盜賊，攻之。殘暴亂政而又喜歡相互欺騙，攻之。民眾勞苦，士兵疲憊，憂慮眾多而禍患連連的，攻之。城邑空虛，防守薄弱，又沒有親密盟友相助的，攻之。群臣申論不休，而君王剛愎自用急促發兵作戰的，攻之。國土大而沒有守備，城池眾多而沒有盟友的，攻之。國家大興土木，宮殿逾制，揚名台榭，征役賦稅沉重不堪的，攻之。國土雖大而德政衰敗，天降旱災而屢屢發生饑荒的，攻之。這十種情形，就是拯救亂世的方法。
擁有天下卻不能治理，這叫做無能；治理而民眾不服，這叫做亂治。日沖八日是：春季庚辛，夏季壬癸，秋季甲乙，冬季丙丁。」
聽到這裡，吳王闔閭拍案叫絕，說：「申胥，這哪是一問一答？這簡直就是一部完整的兵法，寡人就定它為《伍子胥兵法》。」遂問當廷史錄：「史錄，都記錄全面了？」
史錄：「回稟大王，速記基本上全了。」
闔閭高興地說「好！要想讓它成為秘而不宣，吳軍獨享的行動指南，寡人要成立一個編纂工作室。由伍先生主編，選派有理論經驗的伍雞，有作戰經驗的華登，有懂陰陽五行術的被離，外加寡人次子夫差和史錄組成，申胥以為如何？」
伍員：「大王，我伍子胥回答大王的話是信口開河，而大王提出的問題，卻是經過深思熟慮提出來的，所以沒有伍子胥兵法，只有《蓋盧》兵法的問世。」
闔閭笑道：「申胥很會恭維人，一部兵法卻按在了寡人的頭上，誰不知我闔閭就是蓋盧？既然這樣，好！以我獨尊，編纂《蓋盧》」
伍員拱手：「諾！」
闔閭：「先生，還有一事，現在大城有了，三軍也在招兵買馬，而士兵的武器卻很落後，寡人已派鑄劍師在牛首山（今江蘇蘇州市中西部）鑄劍，鑄劍數千柄，劍名『扁諸』。可寡人認為此劍很一般，只配將官佩帶。而寡人希望再尋訪著名鑄劍師，鑄一二柄絕世寶劍由寡人佩帶，以象徵王權。」
伍員：「大王，我聽說越國有著名鑄劍師歐冶子，他有師弟干將、師妹莫邪，兩夫妻是著名鑄劍師，而且是吳國人，因為求劍者太多，遂避於山中，沒人知道他們在哪座山上。」
闔閭：「寡人也聽聞過這對夫妻，百姓中也傳說他們是一對劍仙，一般人不容易訪到。」
伍員很悠然地說：「既然他們仍在深山煉鐵鑄劍，所在之地，一定是無人出沒的高山險境，這樣一想，也就不難找到了。」
闔閭十分佩服伍子胥的推斷，便說：「既然如此，這件事只能有勞申胥了！」
伍員本想推脫，只見吳王闔閭深深鞠了一躬，他趕忙還禮道：「佩劍象徵王權，子胥只好走一趟了。」
闔閭：「那就多帶些人去？」
伍員：「無須！既然老百姓說他們是劍仙，我一人去顯得虔誠，容易感動他們。但我要先把手頭上的事交代一下，才能有時間去遍訪他們的蹤跡，從而為大王鑄劍。」
闔閭：「那就有勞申胥了。」
穹窿山東嶺的山塢有一棟草屋。四周古木參天，蔭翳蔽日。時下臨冬，颯颯的寒風捲起了殘枝敗葉四處飄落，也颳得草屋陣陣亂響。草屋內，孫武正在簡冊上專心地矜句飾字。
這時，挺著大肚子的帛女，提著一筐野山藥進來說：「長卿，你別整天寫你的兵書，什麼事都不干，你也得關心關心我呀？現在我肚子大了，個把月就要生了，家裡的積蓄也用得差不多了，我挖了些野山藥來，今日是趕集日，你去集市換些錢來。」
孫武站起身，搓著兩隻手，嘿嘿地笑著，然後說：「夫人，辛苦你了。」
帛女挖苦道：「辛苦我？我管吃管住管洗衣，還得管勞作。你管過什麼？」
孫武趕緊提起竹筐，背在肩上說：「我這就去趕集。夫人，你別嚷嚷了。」
孫武剛欲出門，帛女連忙喚道：「記得這次一定去打聽伍雞的消息，答應人家義母的事，一直未去落實。已經大半年了，我都不好意思去見義母，你還答應到人家家裡去生娃，這對得起義母嗎？記住啊長卿，這事耽擱不得！」
孫武:「知道！我去了。」
木瀆集市。
孫武汗流浹背的來到吵吵嚷嚷的集市，剛放下竹筐。一個顧客走過來問道：「這一筐野山藥怎麼賣？」
孫武忐忑的問：「客官是用何種布幣交易？」
顧客乜了一眼孫武，很不高興地說：「這位鄉人，改朝換代了，你連這個都不知道？現如今使用的是吳國新鑄造的戈幣。」
孫武自語道：「戈幣？止戈為武。客官是否可把戈幣給我一瞧，讓我見識見識吳國鑄造的新錢？」
顧客從肩上錢搭子裡抓出一把戈幣，說：「喏，這就是戈幣，形狀像作戰用的戈頭，青銅的。」
孫武看著戈幣，說：「這么小，這麼薄，而且很輕，一定是小錢。客官，我這筐野山藥值多少枚戈幣？」
顧客：「給你十枚戈幣，連筐一起，我把它扛走。」
孫武：「十枚小錢？能不能給大布幣？
顧客指著前面，譏道：「要闔閭大幣？喏，前面徵兵，十枚大幣獎賞，自願報名。一枚可置一桌酒宴，你也太貪心了吧？」
孫武並未發怒，說：「客官，成交！」
顧客把十枚戈幣交到孫武手上，扛著野山藥走遠了。孫武掂掂戈幣，無奈地搖搖頭。他把戈幣揣進懷裡，然後朝招兵點走去。來到招兵桌前，孫武向招兵的軍弁問道：「請問軍爺，你知道伍之雞將軍嗎？」
軍弁：「不知道！」
孫武：「就是指揮過雞父之戰的主將伍之雞？」
軍弁：「你打聽他幹什麼？
孫武：「我是他的朋友。」
軍弁：「我這裡只管徵兵，你想當兵嗎？可有十枚闔閭大幣的獎賞，能給家裡買到五石糧食，很合算的。」
孫武聽到五石糧食，心裡有點萌動，心想：有了這五石糧食，妻子生孩子就有了保障。於是問：「軍爺，假使我征了兵，能不能回家一趟？」
軍弁：「簽字畫押後，領了錢，即刻就編入新卒營，怎能回家呢？假若你跑了，我向誰要人去？」
孫武：「那我領了錢，怎麼能交到家人的手上呢？」
軍弁：「大凡是三五結伴來報名的，或是有家人陪同來的，都能拿回賞錢。實在不行就把錢幣揣在懷裡，等到放假時再帶回家去。」
孫武聽到這裡正欲離開，這時，一個將軍走了過來，軍弁遂問：「公孫駱將軍，你知道軍中有一個叫伍之雞的將軍嗎？」
公孫駱：「有哇，他是殿前的右將軍！這你都不知道？」
軍弁：「我哪知道殿中的將軍？哪像你是王宮長大的，又是武官同僚，當然清楚。」
公孫駱：「你問伍之雞幹啥？」
軍弁頭一歪：「喏，這位要找伍之雞將軍。」
公孫駱抬頭一看，見是一個身材修長，文質彬彬書生模樣的人站在報名桌前，便問道：「你找伍之雞將軍？」
孫武：「我是伍之雞的朋友，齊國人，姓孫名武，字長卿。今春時，我去了延陵軍營找他，說他隨季子先生訪晉去了，未能遇上。先前聽人說改朝換代了，剛才又聽你說他當了殿中右將軍，知道他的消息，我太高興了！」
公孫駱自我介紹道：「敝人公孫駱，字雄，亦可稱王孫雄。如今改朝換代了，你才聽說？難道你是隱居山裡的高人？」
孫武忙解釋：「我是住在穹窿山東嶺的山塢，但不是什麼高人。」
軍弁譏道：「還高人？為那幾枚闔閭大幣，剛才還想報名入伍呢。」
公孫駱：「吳王闔閭，你可知道？」
孫武搖搖頭。
公孫駱：「吳王闔閭的先生伍行人，你可知道？」
孫武仍然搖搖頭。
公孫駱：「伍行人就是伍之雞的二哥——伍子胥呀！」
孫武這才說道：「伍子胥，我見過他，但沒有交談過，但伍之雞我與他在兵法上有過交流，所以我們稱之朋友。」
公孫駱驚奇地：「你懂兵法？太有才了！走，我領你去見伍將軍！」
孫武：「公孫駱將軍，不急，我還是想報名從軍。」
公孫駱有點不理解的問：「是為了那十枚闔閭大幣的獎賞？」
孫武羞澀地點點頭，說：「我內人就要臨盆了，急需用錢！」
公孫駱：「原來是這樣！軍弁，叫他簽字畫押。」
軍弁拿出一冊竹簡，寫好孫武的履歷，然後讓孫武簽字畫押、按手印，一切辦妥。軍弁遞給他十枚闔閭大錢和編號帶，他掛上編號帶，又看了看大錢，然後揣進懷裡，說：「軍爺，現在我跟你去哪裡？」
公孫駱一把抓著孫武的手，對軍弁說：「此人已入伍，編在總教頭華登將軍帳下。現在我把他領走了。」
孫武目愣愣地看著他。公孫駱拉著孫武說：「放心走吧，現在我帶你去見伍之雞將軍！」
公孫駱領著孫武來到車旁，自己先登上駕台，孫武也上了車輿。他揮鞭駕車朝梅里方向疾馳而去……