第三十八章 讀書筆記（二）
就像剛才早讀時那樣，天澄一邊用眼神挑釁其他課代表，一邊看書。他正仔細尋找著需要摘抄的句子，準備提前完成讀書筆記。
此刻，他終於找到了合適的內容，迅速打開讀書筆記本，熟練地掏出筆，迫不及待地開始摘抄起來。
他先在「書名」欄寫下《蘇東坡傳》這幾個字，接著在「來源」和「篇目」欄重複寫上相同的字樣。
然後，在「作者」欄填上「林語堂」這個名字，思考片刻後，又在右下角加上「張振玉譯」的注釋。
對於「閱讀時間」欄，他有些不確定，於是隨意地填寫了一個模糊的日期。
最後，他將「興趣指數」欄的那幾顆星星全部塗黑，表示對這本書的高度興趣，隨後便全神貫注地投入到摘抄工作中。
摘抄：
倘若不嫌「民主」一詞用的太濫的話，我們可以說蘇東坡是一個極講民主精神的人，因為他於各行各業都有來往，帝王、詩人、公卿、隱士、藥師、酒館主人、不識字的農婦。他的至交是詩僧、無名的道士，還有比他更貧窮的人。他也喜愛官宦的榮耀，可是每當他混跡人群之中，他卻最為快樂。他為杭州、廣州興辦水利，建立孤兒院與醫院，創立監獄醫師制度，嚴禁殺嬰。在王安石新法的改革所留下的惡果遺患之中，他只手全力從事救濟饑荒，不惜與掣肘刁難的官場抗爭。
……
由於他摘抄的速度相對較慢，而且原紙上的內容看起來似乎並不多，但這只是表面現象。
實際上，這些內容之所以看似較少，是因為紙張上印刷的字體較小，行距也較窄。
只有當將所有的內容都抄寫在紙上時，才能真正體會到「事非經過不知難「這句話的含義。
所以，他已經收起了東西，準備下午點兒，或者中午再繼續寫讀後感。
中午……
……
讀後感：
我們喜歡蘇東坡，故而了解他的事跡，品讀他的文章，欣賞他的畫作……但歸根結底，我們喜歡的，是他字裡行間散發出的可愛的精神。
我們會不開心，我們會不如意，但在日常生活里，貌似大家都還沒有命懸一線的經歷……
這不是說我們就不配發發牢騷什麼的，而是說我們要把控好這個度，分配好這個時間。
宣洩情緒只是我們日常生活中占比很小的一部分，一直想就容易深陷負面情緒之中，渾渾噩噩，惶惶不可終日。我們應該把大把的時間投入到真正能夠提升自己的工作、學習中去，而不是顧影自憐、鬱結生悶。
如果所有人都如此這般，那社會早就是死水一潭，暗無天日了。
舉個極端點也不太妥貼的例子：歐洲中世紀鬧的最凶的那幾百年間，都有畫家描繪陽光明媚的草灘呢！
正如林語堂先生給本書的英文名所言
——The Gay Genius，如果直接翻譯過來，那不就是「快樂的天才」嘛！多好的名字！比那個直白寡淡的「蘇東坡傳」好了不知多少倍！既能夠點出本書主角的特點，又可以引發讀者的遐想——那個「快樂的天才」究竟何許人也？還能給讀者一種向上的、樂觀的感覺。
當然，也或許是因為林語堂先生寫這本書是給外國人看的，需要有意的博人眼球，引發閱讀興趣，「設懸吸讀」嘛。而張振玉先生把它翻譯過來，是給中國人自己看的，不需要過多的解釋「蘇東坡」到底是誰。
話雖如此，我還是希望有一天這本書在採訪到圖書館的書架上時，那白底綠字的封面上寫的中文是「快樂的天才」或是一個更具文學色彩的表達，而不是乾巴巴的「蘇東坡傳」。
我們喜歡蘇東坡，或許也可能是因為他也會常常發牢騷，甚至因此被有心之人拿去成了彈劾的「證據」，但只要他在世一日，為官一天，就能有「老夫聊發少年狂」的幽默，有為民請願的膽魄，為民辦事的公正無私與奉獻。
「蘇東坡」，在我眼裡，是樂觀的代名詞，奮鬥的衍生意……
此刻，他終於找到了合適的內容，迅速打開讀書筆記本，熟練地掏出筆，迫不及待地開始摘抄起來。
他先在「書名」欄寫下《蘇東坡傳》這幾個字，接著在「來源」和「篇目」欄重複寫上相同的字樣。
然後，在「作者」欄填上「林語堂」這個名字，思考片刻後，又在右下角加上「張振玉譯」的注釋。
對於「閱讀時間」欄，他有些不確定，於是隨意地填寫了一個模糊的日期。
最後，他將「興趣指數」欄的那幾顆星星全部塗黑，表示對這本書的高度興趣，隨後便全神貫注地投入到摘抄工作中。
摘抄：
倘若不嫌「民主」一詞用的太濫的話，我們可以說蘇東坡是一個極講民主精神的人，因為他於各行各業都有來往，帝王、詩人、公卿、隱士、藥師、酒館主人、不識字的農婦。他的至交是詩僧、無名的道士，還有比他更貧窮的人。他也喜愛官宦的榮耀，可是每當他混跡人群之中，他卻最為快樂。他為杭州、廣州興辦水利，建立孤兒院與醫院，創立監獄醫師制度，嚴禁殺嬰。在王安石新法的改革所留下的惡果遺患之中，他只手全力從事救濟饑荒，不惜與掣肘刁難的官場抗爭。
……
由於他摘抄的速度相對較慢，而且原紙上的內容看起來似乎並不多，但這只是表面現象。
實際上，這些內容之所以看似較少，是因為紙張上印刷的字體較小，行距也較窄。
只有當將所有的內容都抄寫在紙上時，才能真正體會到「事非經過不知難「這句話的含義。
所以，他已經收起了東西，準備下午點兒，或者中午再繼續寫讀後感。
中午……
……
讀後感：
我們喜歡蘇東坡，故而了解他的事跡，品讀他的文章，欣賞他的畫作……但歸根結底，我們喜歡的，是他字裡行間散發出的可愛的精神。
我們會不開心，我們會不如意，但在日常生活里，貌似大家都還沒有命懸一線的經歷……
這不是說我們就不配發發牢騷什麼的，而是說我們要把控好這個度，分配好這個時間。
宣洩情緒只是我們日常生活中占比很小的一部分，一直想就容易深陷負面情緒之中，渾渾噩噩，惶惶不可終日。我們應該把大把的時間投入到真正能夠提升自己的工作、學習中去，而不是顧影自憐、鬱結生悶。
如果所有人都如此這般，那社會早就是死水一潭，暗無天日了。
舉個極端點也不太妥貼的例子：歐洲中世紀鬧的最凶的那幾百年間，都有畫家描繪陽光明媚的草灘呢！
正如林語堂先生給本書的英文名所言
——The Gay Genius，如果直接翻譯過來，那不就是「快樂的天才」嘛！多好的名字！比那個直白寡淡的「蘇東坡傳」好了不知多少倍！既能夠點出本書主角的特點，又可以引發讀者的遐想——那個「快樂的天才」究竟何許人也？還能給讀者一種向上的、樂觀的感覺。
當然，也或許是因為林語堂先生寫這本書是給外國人看的，需要有意的博人眼球，引發閱讀興趣，「設懸吸讀」嘛。而張振玉先生把它翻譯過來，是給中國人自己看的，不需要過多的解釋「蘇東坡」到底是誰。
話雖如此，我還是希望有一天這本書在採訪到圖書館的書架上時，那白底綠字的封面上寫的中文是「快樂的天才」或是一個更具文學色彩的表達，而不是乾巴巴的「蘇東坡傳」。
我們喜歡蘇東坡，或許也可能是因為他也會常常發牢騷，甚至因此被有心之人拿去成了彈劾的「證據」，但只要他在世一日，為官一天，就能有「老夫聊發少年狂」的幽默，有為民請願的膽魄，為民辦事的公正無私與奉獻。
「蘇東坡」，在我眼裡，是樂觀的代名詞，奮鬥的衍生意……