第十八篇、七雄之趙，治國寶典為「素仁愛人」
（作者註：史據——史記趙世家。養成做好人好事習慣去吧。）
在七雄爭霸的風雲時代，各國皆憑自身獨特優勢逐鹿中原，力求稱霸。而趙國，卻有著一項與眾不同且至關重要的核心競爭力——能得君子士人死力。
一、趙氏孤兒：忠義的開端
晉景公之三年，一場驚心動魄的災禍悄然降臨趙氏一族。大夫屠岸賈，憑藉著曾受靈公寵愛，在景公時官至司寇，手握重權，他心中暗藏禍心，妄圖誅滅趙氏滿門。
一切皆源於往昔恩怨。當初，趙盾在世時，曾做一夢，夢中叔帶持腰而哭，悲慟萬分，轉瞬卻又展顏歡笑，拍手高歌。趙盾心懷忐忑，忙請人占卜，卦象顯示先凶後吉。趙史援解卦後，憂心忡忡地說道：「此夢極為不祥，雖災禍非應在您身上，卻會降臨於您之子，而這也是您的過錯所致。到了孫子一輩，趙氏恐將愈發衰敗。」
屠岸賈聽聞此言，又念及與趙氏的宿仇，當下便藉口為靈公復仇，將矛頭指向趙盾。他向諸將宣稱：「趙盾雖佯裝不知弒君之事，實則乃賊首。以臣子身份謀害君主，其子孫卻仍在朝堂為官，如何能懲戒此等大罪？必須將其誅殺！」
韓厥聽聞，挺身而出，義正言辭道：「靈公遇刺之時，趙盾尚在境外，先君都認定他無罪，故而未加懲處。如今諸位將軍欲誅殺其後裔，這絕非先君本意，乃是妄加屠戮。如此肆意妄為，是為亂政。臣子謀大事卻不讓君主知曉，更是目無君上。」然而，屠岸賈剛愎自用，對韓厥的勸諫充耳不聞。
韓厥心急如焚，趕忙告知趙朔速速逃亡。趙朔卻目光堅定，不肯離去，他沉聲道：「您若能確保趙氏不絕祭祀，我即便身死，也無憾事。」韓厥含淚應允，隨後稱病閉門不出。
屠岸賈未向景公請命，便擅自與諸將揮軍直撲趙氏下宮。一時間，喊殺聲震天，趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊等皆慘遭屠戮，趙氏一族幾近滅門。
趙朔之妻，乃成公之姊，此時懷有身孕，她在慌亂中逃入公宮藏匿起來。趙朔門下有兩位忠義之士，一為公孫杵臼，一為程嬰。公孫杵臼見此慘狀，悲憤交加，對程嬰怒喝道：「你為何還不死？」程嬰卻目光堅毅，緩緩說道：「朔之妻有遺腹子，若有幸生下男孩，我定當全力扶持；若是女孩，我再從容赴死不遲。」
不久，趙朔之妻產下一子。屠岸賈聽聞風聲，立刻在宮中大肆搜捕。夫人驚恐萬分，將孩子藏於褲襠之中，心中默默祈禱：「趙氏宗族若當滅絕，你便啼哭；若不應絕，切勿出聲。」說來也奇，當士兵搜尋至此時，孩子竟真的未發一聲。
待危機暫時解除，程嬰憂心忡忡地對公孫杵臼說：「如今雖逃過一劫，但日後屠岸賈定會再次搜捕，如何是好？」公孫杵臼目光灼灼，反問道：「擁立孤兒與赴死，哪一個更為艱難？」程嬰沉吟片刻，答道：「赴死容易，擁立孤兒難上加難。」公孫杵臼仰天大笑，慨然道：「趙氏先君待你我恩重如山，你就勉為其難，肩負起這重任吧。我願選擇那容易之事，先行赴死。」
於是，二人定下一條苦肉計。他們尋來他人嬰兒，背負在身，以華麗襁褓包裹，藏匿於深山之中。程嬰隨後佯裝叛投，找到諸將軍，滿臉愧疚地說：「我程嬰無能，無力擁立趙氏孤兒。若哪位將軍能給我千金，我便告知趙氏孤兒藏身之處。」諸將大喜過望，當即應允，即刻發兵隨程嬰攻打公孫杵臼。
公孫杵臼見大軍壓境，佯裝憤怒，破口大罵：「程嬰啊程嬰，你這卑鄙小人！昔日下宮之難你貪生怕死，與我共謀藏匿趙氏孤兒，如今竟又出賣於我。即便不能擁立孤兒，你怎忍心將他出賣！」言罷，他抱緊懷中嬰兒，仰天高呼：「蒼天啊蒼天！趙氏孤兒何罪之有？求諸位將軍饒他一命，只殺我公孫杵臼一人吧！」諸將豈會心軟，當下一擁而上，殺了公孫杵臼與那嬰兒。他們自以為趙氏孤兒已死，個個欣喜若狂。殊不知，真正的趙氏孤兒趙武，正與程嬰隱匿於深山之中，默默等待覆仇之機。
時光荏苒，一晃十五年過去。晉景公突然身患重病，占卜之人皆稱是大業之後、祭祀斷絕之人作祟。景公惶恐不安，召來韓厥詢問。韓厥心中知曉趙孤尚在人世，趁機進言道：「大業之後在晉斷絕祭祀的，莫非是趙氏？自中衍起，皆為嬴姓。中衍人面鳥嘴，曾輔佐殷帝大戊，乃至周天子，皆有賢德。後遇幽厲無道，叔帶離開周室奔赴晉國，侍奉先君文侯，直至成公，趙氏世代立功，從未絕祀。如今主公獨滅趙宗，國人皆哀憐，故而龜策顯靈。望主公三思。」景公心中一驚，忙問：「趙氏可還有後裔子孫？」韓厥便將實情一五一十告知。
景公沉吟良久，終與韓厥商議，決定擁立趙孤。他們暗中將趙武召入宮中藏匿起來。待諸將入宮問疾之時，景公憑藉韓厥帶來的人手，威逼諸將與趙孤相見。趙孤名曰武，此時雖年少，卻英姿勃發，眼中透著堅毅。諸將見大勢已去，無奈之下，只得紛紛表態：「昔日下宮之難，皆是屠岸賈一人所為，他假傳君命，脅迫我等群臣。若非主公今日身患重病，我等群臣原本也打算請求擁立趙氏後裔。如今主公既有命令，自是我等所願。」
於是，趙武、程嬰遍拜諸將，隨後眾人齊心協力，反攻屠岸賈，將其滿門誅滅，趙氏田邑也盡數恢復如初。
經此一役，趙氏孤兒的故事傳遍天下，人們為公孫杵臼、程嬰的忠義所打動，更為趙氏一族的堅韌所震撼。而趙國，也在這忠義的基石之上，開啟了它獨特的崛起之路。這股凝聚在趙氏血脈中的力量，使得無數君子士人甘願為其效命，成為趙國日後稱霸一方的核心競爭力之一。
二、趙盾：「仁愛人」理念的確立
趙國的真正奠基者，當屬趙盾。在那個動盪不安、權謀紛爭的時代，他卻獨樹一幟，將「仁愛人」的理念確立為治國法寶。
靈公立十四年，愈發驕奢淫逸，肆意妄為。趙盾身為正卿，秉持忠義之心，屢次直言勸諫，靈公卻置若罔聞。一日，靈公食用熊掌，因廚師烹製未熟，竟大發雷霆，當場誅殺廚師，並將屍體拖出宮外。趙盾見狀，痛心疾首，靈公卻由此對他心生忌憚，起了殺心。
然而，趙盾平日裡「仁愛人」的善舉，此時卻救了他一命。曾有一回，趙盾在桑樹下遇見一位飢餓瀕死之人，他心生憐憫，命人給予食物。此人感恩戴德，銘記於心。此刻，見靈公欲對趙盾不利，他挺身而出，奮力抵擋護衛，趙盾得以僥倖逃脫。
雖逃過一劫，但趙盾卻陷入兩難境地。未及出境，趙穿弒殺靈公，擁立襄公弟黑臀，是為成公。趙盾無奈折返，再度執掌國政。此舉卻引得諸多非議，君子譏諷他「身為正卿，逃亡卻不出國境，返回又不討伐逆賊」，甚至太史書曰「趙盾弒其君」。
但趙盾並未因此而動搖「仁愛人」的信念。他深知，在這亂世之中，唯有以仁德治國，方能凝聚民心，吸引賢才。他廣施仁政，輕徭薄賦，救濟災民，使得晉國百姓在動盪中感受到一絲溫暖。諸多仁人志士聽聞趙盾之名，紛紛慕名而來，願為其效力，為趙氏一族的興盛添磚加瓦。
在趙盾的引領下，趙氏一族逐漸形成一種獨特的家族文化——尊重人才，珍視忠義。這種文化代代相傳，如同磁石一般，吸引著無數君子士人圍繞在趙氏周圍。無論是日後趙氏孤兒的復仇，還是趙國的開疆拓土，皆離不開這份源自趙盾的精神底蘊。
當我們回首那段波瀾壯闊的歷史，不難發現，趙國之所以能在七雄爭霸中脫穎而出，成為一方霸主，其核心競爭力絕非偶然。從趙氏孤兒的忠義傳承，到趙盾「仁愛人」理念的紮根，這一步步走來，凝聚成一股無堅不摧的力量，讓趙國在歷史的長河中閃耀著獨特的光芒。
在七雄爭霸的風雲時代，各國皆憑自身獨特優勢逐鹿中原，力求稱霸。而趙國，卻有著一項與眾不同且至關重要的核心競爭力——能得君子士人死力。
一、趙氏孤兒：忠義的開端
晉景公之三年，一場驚心動魄的災禍悄然降臨趙氏一族。大夫屠岸賈，憑藉著曾受靈公寵愛，在景公時官至司寇，手握重權，他心中暗藏禍心，妄圖誅滅趙氏滿門。
一切皆源於往昔恩怨。當初，趙盾在世時，曾做一夢，夢中叔帶持腰而哭，悲慟萬分，轉瞬卻又展顏歡笑，拍手高歌。趙盾心懷忐忑，忙請人占卜，卦象顯示先凶後吉。趙史援解卦後，憂心忡忡地說道：「此夢極為不祥，雖災禍非應在您身上，卻會降臨於您之子，而這也是您的過錯所致。到了孫子一輩，趙氏恐將愈發衰敗。」
屠岸賈聽聞此言，又念及與趙氏的宿仇，當下便藉口為靈公復仇，將矛頭指向趙盾。他向諸將宣稱：「趙盾雖佯裝不知弒君之事，實則乃賊首。以臣子身份謀害君主，其子孫卻仍在朝堂為官，如何能懲戒此等大罪？必須將其誅殺！」
韓厥聽聞，挺身而出，義正言辭道：「靈公遇刺之時，趙盾尚在境外，先君都認定他無罪，故而未加懲處。如今諸位將軍欲誅殺其後裔，這絕非先君本意，乃是妄加屠戮。如此肆意妄為，是為亂政。臣子謀大事卻不讓君主知曉，更是目無君上。」然而，屠岸賈剛愎自用，對韓厥的勸諫充耳不聞。
韓厥心急如焚，趕忙告知趙朔速速逃亡。趙朔卻目光堅定，不肯離去，他沉聲道：「您若能確保趙氏不絕祭祀，我即便身死，也無憾事。」韓厥含淚應允，隨後稱病閉門不出。
屠岸賈未向景公請命，便擅自與諸將揮軍直撲趙氏下宮。一時間，喊殺聲震天，趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊等皆慘遭屠戮，趙氏一族幾近滅門。
趙朔之妻，乃成公之姊，此時懷有身孕，她在慌亂中逃入公宮藏匿起來。趙朔門下有兩位忠義之士，一為公孫杵臼，一為程嬰。公孫杵臼見此慘狀，悲憤交加，對程嬰怒喝道：「你為何還不死？」程嬰卻目光堅毅，緩緩說道：「朔之妻有遺腹子，若有幸生下男孩，我定當全力扶持；若是女孩，我再從容赴死不遲。」
不久，趙朔之妻產下一子。屠岸賈聽聞風聲，立刻在宮中大肆搜捕。夫人驚恐萬分，將孩子藏於褲襠之中，心中默默祈禱：「趙氏宗族若當滅絕，你便啼哭；若不應絕，切勿出聲。」說來也奇，當士兵搜尋至此時，孩子竟真的未發一聲。
待危機暫時解除，程嬰憂心忡忡地對公孫杵臼說：「如今雖逃過一劫，但日後屠岸賈定會再次搜捕，如何是好？」公孫杵臼目光灼灼，反問道：「擁立孤兒與赴死，哪一個更為艱難？」程嬰沉吟片刻，答道：「赴死容易，擁立孤兒難上加難。」公孫杵臼仰天大笑，慨然道：「趙氏先君待你我恩重如山，你就勉為其難，肩負起這重任吧。我願選擇那容易之事，先行赴死。」
於是，二人定下一條苦肉計。他們尋來他人嬰兒，背負在身，以華麗襁褓包裹，藏匿於深山之中。程嬰隨後佯裝叛投，找到諸將軍，滿臉愧疚地說：「我程嬰無能，無力擁立趙氏孤兒。若哪位將軍能給我千金，我便告知趙氏孤兒藏身之處。」諸將大喜過望，當即應允，即刻發兵隨程嬰攻打公孫杵臼。
公孫杵臼見大軍壓境，佯裝憤怒，破口大罵：「程嬰啊程嬰，你這卑鄙小人！昔日下宮之難你貪生怕死，與我共謀藏匿趙氏孤兒，如今竟又出賣於我。即便不能擁立孤兒，你怎忍心將他出賣！」言罷，他抱緊懷中嬰兒，仰天高呼：「蒼天啊蒼天！趙氏孤兒何罪之有？求諸位將軍饒他一命，只殺我公孫杵臼一人吧！」諸將豈會心軟，當下一擁而上，殺了公孫杵臼與那嬰兒。他們自以為趙氏孤兒已死，個個欣喜若狂。殊不知，真正的趙氏孤兒趙武，正與程嬰隱匿於深山之中，默默等待覆仇之機。
時光荏苒，一晃十五年過去。晉景公突然身患重病，占卜之人皆稱是大業之後、祭祀斷絕之人作祟。景公惶恐不安，召來韓厥詢問。韓厥心中知曉趙孤尚在人世，趁機進言道：「大業之後在晉斷絕祭祀的，莫非是趙氏？自中衍起，皆為嬴姓。中衍人面鳥嘴，曾輔佐殷帝大戊，乃至周天子，皆有賢德。後遇幽厲無道，叔帶離開周室奔赴晉國，侍奉先君文侯，直至成公，趙氏世代立功，從未絕祀。如今主公獨滅趙宗，國人皆哀憐，故而龜策顯靈。望主公三思。」景公心中一驚，忙問：「趙氏可還有後裔子孫？」韓厥便將實情一五一十告知。
景公沉吟良久，終與韓厥商議，決定擁立趙孤。他們暗中將趙武召入宮中藏匿起來。待諸將入宮問疾之時，景公憑藉韓厥帶來的人手，威逼諸將與趙孤相見。趙孤名曰武，此時雖年少，卻英姿勃發，眼中透著堅毅。諸將見大勢已去，無奈之下，只得紛紛表態：「昔日下宮之難，皆是屠岸賈一人所為，他假傳君命，脅迫我等群臣。若非主公今日身患重病，我等群臣原本也打算請求擁立趙氏後裔。如今主公既有命令，自是我等所願。」
於是，趙武、程嬰遍拜諸將，隨後眾人齊心協力，反攻屠岸賈，將其滿門誅滅，趙氏田邑也盡數恢復如初。
經此一役，趙氏孤兒的故事傳遍天下，人們為公孫杵臼、程嬰的忠義所打動，更為趙氏一族的堅韌所震撼。而趙國，也在這忠義的基石之上，開啟了它獨特的崛起之路。這股凝聚在趙氏血脈中的力量，使得無數君子士人甘願為其效命，成為趙國日後稱霸一方的核心競爭力之一。
二、趙盾：「仁愛人」理念的確立
趙國的真正奠基者，當屬趙盾。在那個動盪不安、權謀紛爭的時代，他卻獨樹一幟，將「仁愛人」的理念確立為治國法寶。
靈公立十四年，愈發驕奢淫逸，肆意妄為。趙盾身為正卿，秉持忠義之心，屢次直言勸諫，靈公卻置若罔聞。一日，靈公食用熊掌，因廚師烹製未熟，竟大發雷霆，當場誅殺廚師，並將屍體拖出宮外。趙盾見狀，痛心疾首，靈公卻由此對他心生忌憚，起了殺心。
然而，趙盾平日裡「仁愛人」的善舉，此時卻救了他一命。曾有一回，趙盾在桑樹下遇見一位飢餓瀕死之人，他心生憐憫，命人給予食物。此人感恩戴德，銘記於心。此刻，見靈公欲對趙盾不利，他挺身而出，奮力抵擋護衛，趙盾得以僥倖逃脫。
雖逃過一劫，但趙盾卻陷入兩難境地。未及出境，趙穿弒殺靈公，擁立襄公弟黑臀，是為成公。趙盾無奈折返，再度執掌國政。此舉卻引得諸多非議，君子譏諷他「身為正卿，逃亡卻不出國境，返回又不討伐逆賊」，甚至太史書曰「趙盾弒其君」。
但趙盾並未因此而動搖「仁愛人」的信念。他深知，在這亂世之中，唯有以仁德治國，方能凝聚民心，吸引賢才。他廣施仁政，輕徭薄賦，救濟災民，使得晉國百姓在動盪中感受到一絲溫暖。諸多仁人志士聽聞趙盾之名，紛紛慕名而來，願為其效力，為趙氏一族的興盛添磚加瓦。
在趙盾的引領下，趙氏一族逐漸形成一種獨特的家族文化——尊重人才，珍視忠義。這種文化代代相傳，如同磁石一般，吸引著無數君子士人圍繞在趙氏周圍。無論是日後趙氏孤兒的復仇，還是趙國的開疆拓土，皆離不開這份源自趙盾的精神底蘊。
當我們回首那段波瀾壯闊的歷史，不難發現，趙國之所以能在七雄爭霸中脫穎而出，成為一方霸主，其核心競爭力絕非偶然。從趙氏孤兒的忠義傳承，到趙盾「仁愛人」理念的紮根，這一步步走來，凝聚成一股無堅不摧的力量，讓趙國在歷史的長河中閃耀著獨特的光芒。