人之初性本善第二篇
因為是陷阱所以我肯定是不接受這種心態不正常的人因為不值得所以拉黑噓寒問暖的人我才會越來越成功。再說了你值得我氣話嗎根本就不值得生氣，是你痛苦又不是我痛苦所以我必須離的遠遠的因為不安全，是你可憐又不是我可憐所以你有多遠給我滾多遠你不滾我滾，走路三十分鐘我開車一分鐘就成功了啥意思，我為什麼考慮你，你賺的錢又不是進我的銀行卡所以首先必須跟我有關係也就是錢的意思你的收入有我一份我才有可能考慮要不要幫助你懂了嗎越忙越窮，越閒越成功，心胸狹隘之人我是不需要的也是拉黑的包括心術不正，如果跪下的是我誰願意可憐我誰願意幫助我根本就沒有記住了是完全沒有，因為都是看你笑話的也都是落井下石的，按照順序尊重別人但是背地裡還是要做選擇的，我最恨心術不正也最恨閒聊，套話就是算計，我從不信人品，這種美好的想法還是留給銀行卡吧因為需要錢才能購買所以沒錢所謂的安全感也就不存在了，什麼廠在哪裡做什麼的多少錢一天、以為我是條子，想我沒想我又不聯繫我，我就一個原則心術不正直接拉黑，用錢時想想打工0.3元一分鐘更何況沒有0.3元一分鐘我最恨心術不正意思是樂善好施不但不感激反倒恩將仇報，不管怎麼裝不管多歡迎表面是假的也就是說錢才是真的也就是說收入銀行卡才是真的，仔細聽諷刺、挑撥離間、噓寒問暖、虛假關心然後趁虛而入，走路這麼快一定是沒錢了，這麼急一定是沒錢了，閒聊就是奴隸，打工就是奴隸，走路也是奴隸還是說難道你在想得來全不費工夫你太錯了行了行了不逗你了我也錯了你們算計到頭了包括陌生人什麼也不說什麼也不做鬼知道你要幹嘛就算是做了肯定是占便宜這就是現實，外面的聲音關我屁事老是收款收款是進我的銀行卡嗎肯定不是那就是沒有半毛錢關係，心術不正我和你媽個逼我就是不和我也不說直接遠離直接拉黑，他腦子裡沒資料是做不出來的所以是不可能改變的也是我他媽還能讓你給欺負了，我不做窮人的生意因為不值得，不要臉不要命風餐露宿等一下我在戒菸不賣了是吧我還不買了免費的我還不要呢，你能告訴我這是什麼毛病嗎我也不知道行了行了不逗你了你肯定在想得來全不費工夫，別人未必這樣想我撩不到那你撩不撩的到呀我說過你的焦慮一文不值，不做就不做嘛這麼客氣幹嘛，可憐個屁要是可憐我直接把錢給我得了今天睡地板明天當老闆，你肯定在想得來全不費工夫，自由搭配訊速崛起，相當於持續不斷的焦慮表面是假的人性才是真的沒收入我了解你幹嘛，我從不揭穿三句話沒價值直接說不好意思我還有事先走了拜拜，我是不需要經過同意的，你就出個臉蛋嘛你除了臉蛋還有什麼，別回頭這身後的萬家燈火都不是你的歸宿，把不合適的人歸還於人海把不該有的焦慮放鬆睡覺等待戒菸拒絕看他媽的臉色，拆穿你多沒意思我不是來聽你說廢話的，停止算計就停止收入，我從來就不相信什麼真誠也不相信什麼人品。可憐你倒霉的就是我了窮人教你坑蒙拐騙偷，拒絕拐彎抹角也拒絕窮人的見面。浪費時間就算了而且沒有收入，不是利益的話我一個字也不想了解，你不覺得壓迫嗎我覺得很危險心術不正的人連利用價值也沒有包括身體，你求我容易我求你怎麼不容易，精神控制是嗎我最喜歡了，我覺得咱這個村嚴重有問題而且嚴重心術不正我也是這麼認為，沒有爆發只有慢發，你了解我這麼多豈不是很危險，拒絕逢場作戲我只要錢也只需要錢，弄虛作假直接拉黑必須黑名單為我好呀借個錢試試，精神控制就是收買，困難一年身邊的人和鬼都出現了，把時間留給自己，我就知道，說出來就沒有結果了，不過沒關係記得想我啊，調整自己三小時吃一次而且是大餐上次幾點吃大餐現在時隔幾個小時沒吃大餐，不是賺錢的說話就是浪費時間而且一文不值，是你開心還是我開心是你收入還是我收入，是你幹活還是我幹活，是你賺錢還是我賺錢，是你工作還是我工作，憑什麼要給你撐腰拒絕閒聊也拒絕是非，富自己影響心態直接遠離，知識才是最大的安全感而不是所謂的存款，既然是兄弟借個錢試試所以我好不好跟你有什麼關係自作多情，我這樣是不是容易落下把柄說啊是還是不是為什麼，我不驕傲我也不生氣，總之心術不正永遠拉黑，我沒有要為難你的意思我也沒有要恩將仇報的意思那是什麼意思那就要問我們自己咯，您說呢我們拭目以待，難道我有精神病嗎怎麼可能呢我們是人中龍鳳。把女人當男人看，行為就是答案。利益之交互不干涉，不揭穿直接遠離沒有第二次機會，難道我有精神病嗎，在生存面前，你那點破事算什麼，以為年年十八歲這次不同了，怎麼不同，怎麼都不同，反正就是不一樣。面對不懷好意，我一聲不吭，我看你怎麼收場。大家好等於大家都不好，得了便宜還賣乖得寸進尺既然如此家常便飯您隨意意思是我不需要你了而且我也不想要我信，不過沒門，如果我還是原地踏步記得把我趕出去，我這不是在給自己添堵嗎真是個人才，堅持戒菸看穿本質珍惜時間實現自己的價值，你肯定覺得我很傻我這樣你可不得把我當神經病這寶貝誰碰誰扎心這不是成功路上的絆腳石嘛，難道我的一切都被監控了嗎也好省的你惹是生非，睡好再寫字慢慢想慢慢等慢慢寫，累不累是我的事即使我累死你也代替不了所以我不欠你的我也不會可憐你看什麼賺錢去，人為製造能不巧嗎，你放心我會搞定的覺得不耐煩了是嗎，愚蠢我叫你去死你怎麼不去死，鈔能力利益是吧我最喜歡了，老子就是劇本貧窮背後的真相一無是處的溫柔，我說錯什麼了你一定要告訴我，你這是怎麼啦老是一聲不吭我真是服了你扶搖直上一杯水留取丹心照汗青。在錯誤中了解自己，誰會要一個不正常的人反正我不要。漏洞百出直接拉黑，設計個屁蹬鼻子上臉老子就是規矩，需要經常睡覺，遠離窮人拉黑小人，人品不行直接拉黑怎麼裝都沒用捍衛個屁老子就是規矩，噓寒問暖恨之入骨，在意個屁記得想我呀我也會記得想你的，威脅打擊壓迫我這不是在作死嗎，成人之喜不成人之惡，老子就是規矩，但不要對惡一無所知意思是利益足夠大必然會背叛我肯定是不願意幫助窮人的因為恩將仇報所以心胸狹隘之人就應該做最苦最累的工作因為身體上的折磨才是最好的報復但不包括我們，想賺錢先值錢而不是當牛做馬的打工，不是一家人不進一家門，行，你敢對我興師問罪。可以呀我剛想到你就給我做出來了，相互競爭拉平利潤。小人是吧我最喜歡了，不就是錢嗎事業好商量但是如果是搞破壞我奉陪到底。打著關心的問候背地裡默默實現的目地也就是錢的意思，仔細聽用心聽我說的是自己喜歡的音樂，用心仔細說總之不是氣話我只做對自己有用的人，對不起我是不講人情的，心裡只有利益眼裡只有錢，我最恨心術不正，不是收入我懶得出去吃，分等級分場合分方式現實社會一場戲玩的都是人民幣，肆無忌憚挑撥離間、煽風點火誒這還用了解嗎咱倆什麼關係這還用懷疑嗎不用懷疑本來就是嘛。肆無忌憚挑撥離間煽風點火咱倆什麼關係這還用懷疑嗎不用懷疑，小人是吧我最喜歡了，不就是錢嗎事業好商量但是如果是搞破壞我奉陪到底，第二句不揭穿心術不正直接拉黑，總之覺得侮辱一定不要動幫我解釋一下這是什麼方式總之我也感覺很不舒服你知道這是為什麼嗎因為你一聲不吭我覺得很危險所以我覺得沒必要再繼續自作多情了因為不值得心術不正是吧我最喜歡了，都說了不是我的問題必須選擇新鮮的空氣包括空調，傻到不可理喻竟然焦慮別人的痛苦也就是說誰敢詐騙必須直接拉黑而且永不見面，謝謝你再見再見，行了你老是一聲不吭第一步講究方式方法或者是規律任勞任怨老闆不會感激你工資更不會感激你不懷好意就沒必要回答所謂客套話無非就是想要更多的收入所以老闆才不會體諒你累不累巴不得要了你的命失望的應該是你氣他他又不氣罵他他又不痛所以所謂關心也有好的嗎反問關心意思是換個話題也關心對方的家人看他是怎麼反應的他惡要比他更惡直到大家無利可圖心虛了吧老是一聲不吭差不多行了哈這生產速度想不發財都難啊拿什麼感謝我說說而已嗎我從不隨和你的焦慮一文不值嘲笑別人最先髒的是自己覺得諷刺嗎行了行了不逗你了我們好自為之我覺得你沒看見所以我再發一次三毛一分鐘不停的干不停的干連喘口氣都是問題壓力會壓制知識所以想像按摩我會賺的更多我說的是知識我就喜歡不好的因為不好的就是好的我從不信關心就算是實際行動的關心我也不信因為是詐騙事以密成言以泄敗真的是這樣嗎未必只要不是收入越拉黑越成功包括占便宜心術不正直接免談確實欠揍但是明知道我錯了你也不提醒我我強烈地意識到不能再這樣下去了，我要讓腦子變清晰，不再稀里糊塗；我要掌握更多技能，不再遇事無計可施；我要主動創造成就，不再被動承受現狀……當你真正看清這本書的樣貌時，你會發現實踐和改變才是這本書的核心，所以，更多的時候你需要把它當成一本工具書，時常回顧、思考和實踐，直到自己發生真正的變化，而不是一讀了之、過過「腦癮」。當然，你可能對書中的某個主題感興趣，拿到書後便直接跳到相關章節，這樣做未嘗不可，但若是時間充裕，我建議你最好還是從頭開始閱讀，因為一些基礎概念會像插塑積木一樣慢慢呈現具體形態，前文的一些背景信息可能會對理解後文產生影響。我猜很多人並不真正了解自己，甚至從未了解過，所以才會對自身的各種問題困惑不已。這裡我說的「自己」，特指自己的大腦部分，因為沒有大腦，我們什麼都不是；有大腦，但不了解它，我們就只能憑模糊的感覺生活，而那樣的生活通常不是我們想要的。從大腦開始，重新認識自己，我們會再「進化」一次。種種跡象表明，理智腦對大腦的控制能力很弱，所以我們在生活中做的大部分決策往往源於本能和情緒，而非理智。當然，不管是何種因素影響我們做出決策，初衷都是讓我們好，只不過本能腦和情緒腦的決策往往與現代社會脫節，因為它們以為自己還處於原始社會。
這也可以理解，畢竟億萬年來我們的祖先一直在危險、匱乏的自然環境中過著「狩獵與採集」的生活，對他們來說最重要的事情莫過於生存。為了生存，他們必須藉助本能和情緒的力量對危險做出快速反應，對食物進行即時享受，對舒適產生強烈欲望，才不至於被吃掉、被餓死。同樣，為了生存，原始人還要儘量節省能量，像思考、鍛鍊這種耗能高的行為都會被視為對生存的威脅，會被本能腦排斥，而不用動腦的娛樂消遣行為則深受本能腦和情緒腦的歡迎，畢竟在原始社會中，若不節省能量、及時行樂，說不定哪天就被野獸吃掉了。可見，本能腦和情緒腦的基因一直被生存壓力塑造著，所以它們的天性自然成了目光短淺、即時滿足。又因它們主導著大腦的決策，所以這些天性也就成了人類的默認天性。明知道讀書重要，轉身卻掏出了手機；
·明知道跑步有益，但跑了兩天就沒了下文；
·明知道要事優先，卻成天圍繞瑣事打轉……
不僅如此，一旦老員工掌控了公司的局面，他們還會經常迫使經理為他們糟糕的選擇做出合理的解釋——誰讓你那麼聰明呢，那你說說為什麼我這麼做是正確的！而弱小的經理也只好乖乖就範。
·這會兒也看不了幾頁書，不如玩會兒遊戲放鬆一下。
·不吃飽飯，哪有力氣減肥呢？
·今天先玩吧，明天一定加倍學習，為潛在的風險克制自己，為可能的收益延時滿足；
·保持耐心，堅持做那些短期內看不到效果的「無用之事」；
·抵制誘惑，面對舒適和娛樂時，做出與其他人不同的選擇……
普通人只能靠天性和感覺野蠻生長，能不能踏上主動覺醒和科學成長的道路全看運氣。好消息是，你現在已經知道了這個秘密；更好的消息是，只要遵循科學的方法持續練習，你就能讓自己的理智腦加速變強，因為大腦和肌肉一樣，遵循用進廢退的原則。如果我們習慣感情用事、不假思索，那感性思維就會占據主導；而若是習慣經常思考、時常反思，那理性思維便會占據上風。習慣之所以難以改變，就是因為它是自我鞏固的——越用越強，越強越用。要想從既有的習慣中跳出來，最好的方法不是依靠自制力，而是依靠知識，因為單純地依靠自制力是非常痛苦的事，但知識可以讓我們輕鬆產生新的認知和選擇。至於具體如何改變，我會在後文展開講。
需要提醒的是，讓理智腦變強大並不意味著要抹殺本能腦和情緒腦，事實上也抹殺不了，它們三位一體，缺一不可。換一個角度看，也沒有必要抹殺，因為本能腦強大的運算能力和情緒腦強大的行動能力，都是不可多得的寶貴資源，只要去深入了解、循循善誘，就能為己所用，甚至這些力量還是成就我們的關鍵。很多人在成長的過程中感到極度痛苦，就是因為他們總是用意志力去對抗本能和情緒，最後把自己搞得精疲力竭，卻收效甚微。
為了避開這種誤區，我們一定要記住：理智腦不是直接幹活的，幹活是本能腦和情緒腦的事情，因為它們的「力氣」大；上天賦予理智腦智慧，是讓它驅動本能和情緒，而不是直接取代它們。
就像我們大腦里的那位經理，他的職責既不是開除兩位員工，也不是與他們對抗，更不是親自上陣、包攬一切，而是學習知識，提升認知，運用策略，對兩位老員工既尊重、包容又巧妙驅動，通過各種辦法讓他們開開心心地把活幹了，最終使大腦這個「公司」團結和諧，欣欣向榮。
焦慮肯定是你的老朋友了，它總像背景音樂一樣伴隨著你，我們雖對它極為熟悉，卻從來不知道它究竟是誰。我也是默默忍受多年之後，終於在某天鼓足氣力和它對視了一番，從此，它一點一點地離我遠去，雖然偶爾會反撲，但再也無法近身。今天，我把這個認知武器送給你，願你此生不再受焦慮的煎熬。那時的我雖然對本職工作很投入，但業餘時間幾乎被不需要動腦筋的事情占據。警醒之後，一種從未有過的焦慮便油然而生，我內心迫切希望發生改變，畢竟無論個體還是群體，人類的安全感都源於自己在某一方面擁有的獨特優勢：或能力，或財富，或權力，或影響力。
但一陣忙碌之後我發現自己根本無從下手，也沒有看到任何變化與轉機，那種對獨特優勢求而不得的心情，就像一個孩子面對最喜歡的玩具卻無法擁有一樣。好在網絡學習時代來臨了，我發現各路能人現身網絡，也有很多和我一樣希望變好的人出現在各個社群里，我看到了一些希望，於是跟著報了很多課，買了很多書，希望能立即改變自己。特別是每次收到書的那一瞬間，我總會產生一種好像已經擁有這些知識的錯覺，但事後才發現，讀書的「艱難」與買書的「愜意」簡直相差十萬八千里。
為了緩解焦慮，我開始不自覺地求多、求快，結果又陷入只關注閱讀量的低水平勤奮——每本書都讀得很快，回頭卻發現什麼都沒記住。再抬頭看，與一些同齡人的差距早已遙不可及，甚至一些比自己還年輕的人也已成就滿滿，而自己還得從零開始。這種情況讓我變得煩躁和焦慮，情緒一度低落，那段時間我心裡總是迴響著一句話：來不及了，太晚了，一切都太晚了……大概是觸底反彈，焦慮慢慢消失了，這時的我才回過神來：自己面對焦慮從來都是被動承受，主動權從來不在自己手中。我既不知道它什麼時候會出現，也不知道出現之後該怎麼請它走。為了今後不再承受這種情緒起伏，我必須正視它，徹底解決這個困擾。
一天下午，我拿出筆和紙，把心中的煩惱、擔憂、顧慮和欲望全部列了出來，大到人生願景，小到10分鐘後要做的事，慢慢地，我勾勒出焦慮的幾種形式。
第一，完成焦慮。總是把自己的日程安排得太滿，每天都活在截止期限(Deadline)面前，比如同時想學很多東西，但時間根本不夠用；每天要例行完成的事情太多，耽誤一天就覺得喘不過氣來；隨意承諾他人，日程安排總被不重要的事情打亂……總之，只要內在欲望涉及面太廣或外在日程安排過緊，我就很難做到深入和從容。
第二，定位焦慮。如果在零基礎階段就直視該領域的能人們現在的所作所為，不焦慮都不可能：某某這麼年輕就有如此大的影響力了！他們已經抓住風口、占據先機，我何年何月才能這樣？原以為這個絕妙的點子只有自己能想到，沒想到人家居然把產品都做出來了……錯誤的定位只會讓人覺得一切都來不及了，事實上，這根本就是錯誤的對標。
第三，選擇焦慮。有時選擇太多也會讓人陷入焦慮，比如突然有一段自由時間，卻因為想做的事情太多，最後把時間都浪費在了搖擺不定上，靜不下心做最重要的事，或者說根本不知道最重要的事情是什麼。另外，很多能人的觀點也讓人糾結，比如A說閱讀要隻字不差，B說按主題閱讀，不用讀完，看上去兩個人的說法都對，但做法卻完全相反，到底該用哪個方法呢？人喜歡唯一性和確定性，面對多元和不確定，靠天生的習性怕是很難應對。
第四，環境焦慮。有時我們不得不面對一些外在環境的限制，比如因家庭、工作的影響，有些事想做卻做不了，還有些事不想做卻必須花大量的時間去做。這種低效或無力有時也會讓人抓狂。
第五，難度焦慮。有些書就是很難讀，有些文章就是很難寫，有些知識就是很難懂，有些技能就是很難學……真正能讓你變強的東西，其核心困難是無法迴避的，不下決心與之死磕，始終在周圍打轉，時間越長越焦慮。
焦慮的根源
歸結起來，焦慮的原因就兩條：想同時做很多事，又想立即看到效果。王小波說：人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。焦慮的本質也契合這一觀點：自己的欲望大於能力，又極度缺乏耐心。焦慮就是因為欲望與能力之間差距過大。再往深了說，焦慮並不完全源於我們的主觀意識，而是來自我們大腦的生理結構。我們已經知道人類的天生屬性是避難趨易和急於求成，也就是說，在我們內心深處早就埋下了這樣的種子：急於求成，想同時做很多事；避難趨易，想不怎麼努力就立即看到效果。最簡單的方法是反著來，比如：
·克制欲望，不要讓自己同時做很多事；
·面對現實，看清自己真實的能力水平；
·要事優先，想辦法只做最重要的事情；
·接受環境，在局限中做力所能及的事；
·直面核心，狠狠逼自己一把去突破它。
只是這些說辭就像是正確的廢話。道理誰不懂呢？關鍵是如何真正提升能力和保持耐心。面對這樣的問題，我很想馬上給出答案，不過一兩句話顯然無法說清楚，特別是「提升能力」涉及方方面面，我只好將答案分布於書中的各處，倒是「保持耐心」這個話題可以先行突破。耐心可以說是人類最珍貴的品質之一了，它直指我們急於求成、避難趨易的天性，可謂得耐心者得天下，所以我們不妨從耐心這個關鍵詞開始談起。正是這種不用付出巨大努力就能獲得超強能力的快感讓人心馳神往，因為現實生活中無論讀書、考試，還是工作、賺錢，要想表現出色都必須經受長時間的磨鍊。可惜故事是故事，現實是現實，我們可以暫時沉浸在故事中，但終究要回到現實面對規則：要想有所成就，必須保持耐心，延遲滿足。從現在開始，對自己表現出的任何急躁、焦慮、不耐煩，都不要感到自責和愧疚，一旦覺察自己開始失去耐心了，就溫和地對自己說：「你看，我身體裡那個原始人又出來了，讓他離開叢林到城市生活，確實挺不容易的，要理解他。」只要你溫和地與自己對話，「體內的原始人」就會願意傾聽你的意願。當然，培養耐心的過程可能比較長，不要指望一下子就能很有耐心，如果對自己不能立即變好這件事感到焦慮，這本身就是缺乏耐心的表現。所以，培養耐心要從接受自己缺乏耐心這一事實開始。
其次，面對誘惑，學會延遲滿足，變對抗為溝通。
舒適和誘惑是本能腦與情緒腦的最愛，完全放棄舒適和誘惑就相當於和本能腦、情緒腦直接對抗，很顯然，理智腦不是它們的對手，失敗是遲早的事。明智的做法是和它們溝通，這也是理智腦最擅長的。就像上面自己和自己對話一樣，溫和地告訴它們：「該有的享受一點都不會少，只是不是現在享受，而是在完成重要的事情之後。」這是一個有效的策略，因為放棄享受，它們是不會同意的，但延遲享受，它們是能接受的。
以手機為例。一開始，我連睡覺時都要把手機放在枕邊，以方便醒後第一時間拿到。後來，我把它放到書桌上，早上起來後我依然會忍不住走向書桌。這段距離給了我與身體裡的原始人對話的機會。我對自己說：「那些信息已經在手機里待了一個晚上了，也不差這一會兒，等會兒再看吧，反正它們也跑不了。」幾次嘗試之後，我發現可以做到遠離手機，因為確實不會有任何損失，而且還能體會到集中精力讀書或跑步的充實感。上午和下午開始工作前，我也採用同樣的策略，對自己說：「暫時忍耐一下，先做重要的事情，之後會有半小時或一小時的時間專門玩手機，想怎麼玩都行。」通過自我溝通和引導，本能腦和情緒腦產生了安全感，通常它們都捨得放手讓理智腦插個隊。
這種「後娛樂」的好處是，將享樂的快感建立在完成重要任務後的成就感之上，很放鬆、踏實，就像一種獎賞；而「先娛樂」雖然剛開始很快活，但精力會無限發散，拖延重要的工作，隨著時間的流逝，人會空虛、焦慮。
多次體驗之後，身體裡的原始人也會傾向於支持「後娛樂」，畢竟這樣更舒適。如果你足夠幸運，辛勤勞作之後產生的滿足感也可能取代娛樂帶來的直接快感——既然有高層次的享受可選，你對低層次的享受自然就不那麼依賴了。
當然，習慣養成之路絕不像我講的這般輕鬆，比如有時我們起床後伸手就點開了微信，那種不看不舒服的衝動實在是太強烈了。怎麼辦？策略依舊是和自己對話：「就看一眼推送的標題，知道有什麼內容就好了，然後馬上退出。」不要強行對抗，也不要自責，讓衝動適當緩解一下也很有效。如果還是忍不住點進去了，那就再告訴自己：「看完這篇就立即結束。」
耐心就是這樣，不能急於求成，允許自己緩慢地改變，甚至經常失敗。無論結果如何，和自己對話都會產生效果。
最後，面對困難，主動改變視角，賦予行動意義。
面對困難之事，為什麼有的人很容易放棄，而有的人卻能夠持之以恆呢？除了知曉前面提到的各種規律，還有一個重要的原因是他們更擅長探索原理，會主動改變認知視角，來找到行動的意義和好處。比如當我們清楚了閱讀的本質和意義，就可能放下手機，主動拿起書本；當我們明白了深度學習的意義，就可能放棄聽書、速讀，轉而開始精讀和輸出；當我們明白了運動真正的好處，就可能告別慵懶，主動堅持鍛鍊。所以，要想辦法看清那些想做之事的意義和好處，你看到的維度越多，耐心就會越強。
事實上，這還不是最高級的方法，你肯定想不到最高級的方法是請本能腦和情緒腦出動來解決困難。是的，你沒有聽錯！本能腦和情緒腦確實畏懼困難、只會享樂，但誰說它們不能從困難的事情中感受到樂趣呢？對本能腦和情緒腦來說，它們根本不在乎你是在玩手機還是在解方程，它們只在乎是否舒適。科學家廢寢忘食地沉迷於研究，是因為他們真的樂在其中；跑步者風雨無阻地邁腿奔跑，是因為他們自己不願意停下，他們正舒服著呢！
所以，想辦法讓本能腦和情緒腦感受到困難事物的樂趣並上癮，才是理智腦的最高級的策略[插圖]。學會釋放本能腦和情緒腦的強大力量，我們就會無往不勝，意識分層在給人類帶來巨大好處的同時也帶來了副作用——模糊。因為處理各種信息的速度不對等，意識很難介入潛意識，而潛意識卻能輕易左右意識，所以人們總是做著自己不理解的事，比如明明想去學習，結果轉身就拿起了手機；明明知道有些擔憂毫無意義，卻總是忍不住陷入焦慮，就像身後有個影子，它能影響你，但你不知道它是什麼，回頭看去一片模糊。這種模糊讓人心生迷茫和恐懼，而迷茫和恐懼又使我們的認知、情緒和行動遭遇各種困擾，繼而影響人生的走向。
模糊，正是人生困擾之源。而人生也像是一場消除模糊的比賽，誰的模糊越嚴重，誰就越混沌；誰的模糊越輕微，誰就越清醒。
學習知識，消除認知模糊
人的認知能力需要從零開始積累，而潛意識卻一直存在，所以我們需要終身學習，因為掌握的工具越多，認知能力越強，消除模糊的能力就越強。正如你知道了「元認知」，就知道了該如何反觀自己；知道了「刻意練習」，就明白了如何精進自己；知道了「運動改造大腦」，就清楚了如何激發自己的運動熱情……領域內的精英無不是比其他人了解的知識更多，他們的盲區更小，認知更清晰，因而也更有影響力。
不幸的是，人類天生不喜歡學習和思考，因為這類事極其耗能。在漫長的進化過程中，生命的首要任務是生存，於是，基因自我設計的第一原則是節能，凡耗能高的事情都會被視為是對生存的威脅。而潛意識沒有思維，只有本能，它會努力讓身體走低能耗路線，誘導我們娛樂、享受，所以本能通常都是阻礙學習的，而人若不學習，又無力克服本能。這個怪圈使我們在人生的初始階段必然陷入混沌，若非外力壓迫或牽引，我們往往很難跳出。
好在時代的發展為我們提供了更多的學習機會和更好的學習環境，我們主動進入反本能成長的可能性也越來越大。有意思的是，學習知識的目的是「消除模糊」，而獲取知識的方法也是「消除模糊」，目的和方法相統一，這幾乎成了這個世界上所有能人共同遵守的學習法則，這類例子能舉出很多，比如：
·《思考力》一書的作者上田正仁提示：思考力的本質就是「丟棄所有已經消化的信息，讓問題的核心浮出水面」；
·《刻意練習》中的核心方法論是：不要重複練習已經會的，要不斷尋找那些稍有難度的部分；自身的經歷更是一種獨特的財富。我們每天的生活像河水一樣流過，如不做停留則很難攫取生活中的智慧，而反思復盤讓我們有機會思考有什麼經驗可以獲得、有什麼教訓可以汲取，這樣就可以在下次面臨類似問題時避免做出像當初那樣不夠明智的選擇。曾子曰：「吾日三省吾身。」古人早已將反思復盤的方法付諸實踐。如果說學習和反思是靜態的，那處於當下的、動態的自已又該如何主動運用元認知呢？很簡單，啟用你的「靈魂伴侶」啊！讓他時刻監控你，就像電腦系統里的殺毒軟體，監控著你的每一次操作，一旦發現可疑文件就立即發出警報。
試著回顧一下這類場景。你需要查找一份資料，打開手機，看到微信上有個小紅點，不自覺地點進去，發現有人在朋友圈裡發了一段搞笑視頻，忍不住點開看了一下，又發現這個視頻的背景音樂是自己找了很久的曲子，於是打開音樂軟體去搜索這首歌曲……不知不覺，半小時過去了，之前要查找資料的事早已忘得一乾二淨。
我們總是這樣，一開始只想找一根繩子，最後卻牽出一頭大象。有時候你會沉迷於微博、頭條、手遊而無法自拔；有時候你會這裡弄一下、那裡弄一下，忙得一團糟，卻不知道自己到底在忙什麼；還有的時候，你會困在某種情緒之中，無端地消耗著自己……這些都是元認知能力不足的表現——順著自己的本性做喜歡和舒服的事，精力發散，缺乏覺知，任何偶發的干擾都會分散注意力。
如果有個「靈魂伴侶」一直在監控你，你就能審視自己的行為，從過程中跳出來，告訴自己：「這個事情可做可不做，還是先忍一下，等做完重要的事情再說；停下來，先想清楚什麼事情是最重要的，不能盲目地做那些容易但不重要的事；再過幾年回頭看，現在的煩惱不值一提，與其消耗自己，不如把情緒收起來，干點有用的事……」
這種警醒和改變肯定不如保持現狀舒服，但能夠讓你將注意力放到原來的目標上，去聚焦、去成長。
元認知能力總能讓你站在高處俯瞰全局，不會讓你一頭扎進生活的細節，迷失其中。如果你足夠細心，還會發現未來視角總是當前行動的指南針，它可以在茫茫的生命中為你導航，讓你主動選擇去做那些更重要而不是更有趣的事情。
第四，提高元認知能力的方法有很多，但最讓人意想不到是下面這條——冥想。是的，冥想就是那種只要靜坐在某處，然後放鬆身體，把注意力完全集中到呼吸和感受上的活動。冥想帶來的極度專注可以幫大腦做健身操。通過持續鍛鍊，大腦可以直接從物理上提升人的元認知能力，如果過程中覺察到自己走神了，我們只需柔和地將注意力拉回來。現在再聯繫之前提到的「靈魂伴侶」，不難發現這些活動本質上都在做同一件事：監控自己的注意力，然後將其集中到自己需要關注的地方。反饋是這個世界的進化機制。有反饋，並形成迴路，就可能使任何系統開始自我進化，無論機械設計還是軟體系統都是如此。而元認知正是人類認知能力的反饋迴路，有了它，我們才可能進入快速進化的通道。雖然元認知能力很有用、很神奇，但我還是想給大家一句忠告：想擁有和掌握元認知能力並不容易，這需要不斷地練習、練習、再練習。很多時候，你發現自己做得並不好，沒關係，重新再來。用不了多久，你就會發現，自己慢慢變得和以前不一樣了。
這種變化也是反饋，收集這些反饋，然後繼續激勵自己，終有一天，你會變得與眾不同。如果元認知能力不強，我們也很難從人群中脫穎而出。元認知能力如此重要，以至於被稱為人類的終極能力。那如此重要的能力僅僅是如前文所說的自我覺察嗎？不是。自我覺察只是元認知能力的基本盤，在實際生活中，元認知能力還能在自我控制方面提供強大的指導，可以說，元認知能力就是覺察力和自控力的組合。所以從實用角度講，元認知能力可以被重新定義為：自我審視、主動控制，防止被潛意識左右的能力。
我們天然被潛意識左右或許你對「自我審視、主動控制」這句話不以為然，認為自己隨時可以自我審視，可以輕易控制自己的所思所想和言談舉止。如果你持有這種想法，那你可能只是簡單地理解了字面意思，不信我們重新體會一下以下場景。早上醒來時，我們的第一反應通常都是不假思索地去拿手機，這種不需要思考就能做出的習慣性反應，就來自潛意識的左右。實際上，這個時候我們最應該做的事情是起床、穿衣服、洗漱，等一切收拾妥當了再來查看信息，否則很可能受各種信息的牽引去看這個、看那個，最後，幾十分鐘過去了，人還在被窩裡。在這一刻，我們有自我審視和主動控制的能力嗎？好像沒有。
讓我們把時間拉長到一天這個跨度上去看看。很多人經常會在一天臨近結束的時候發出靈魂拷問：我這一天都幹了什麼？最重要的事情好像沒做多少，亂七八糟的瑣事卻做了一大堆！當下幡然醒悟、痛下決心，提醒自己從明天開始一定要先做最重要的事，但是第二天又不知不覺地陷入了這種怪圈。這個時候，我們似乎依舊被潛意識支配，無法自控。
現在我們再把時間拉長到做成一件事或實現人生目標的跨度上。很多人為了獲得美好的人生，常常給自己立下早起、跑步、閱讀、寫作等目標，但是沒過幾天就放棄了，因為那些目標大多是受大環境影響而跟風設定的——別人說好，自己也想要，但實際上，自己並不需要。仔細想想就會發現，這仍然是我們的第一反應，是潛意識在左右我們，我們並沒有真正進行自我審視和主動控制。
可見，從當下，到每天，再到一生，我們都天然被潛意識左右著。如果一個人從小就養成了全情投入和界限清晰的專注習慣，那他不僅能獲得智力上的聰慧，也能獲得情緒上的平和。經過長期的強化，他就能與普通人形成巨大差距，畢竟絕大多數人意識不到注意力分為行動和感受兩個部分。如果我們能早點知道這個原理並主動運用、修正，或許命運軌跡和生活質量都會有所不同。不過現在知道也為時不晚，因為只要一招即可扭轉局面：讓感受回歸行動。
跑步時，把感受收回來，悉心體會抬腿擺臂、呼吸吐納和迎面的微風；睡覺時，把感受收回來，悉心感受身體的緊張與鬆弛；吃飯時，把感受收回來，感受每一口飯菜的香甜，體會味覺從有到無的整個過程，不要第一口還沒吃完就急著往嘴裡塞第二口飯菜。
身體感受永遠是進入當下狀態的最好媒介，而感受事物消失的過程更是一種很好的專注力訓練。它提示我們，身心合一的要領不僅是專注於當下，更是享受當下，而這種享受必將使我們更從容，不慌張。
慢慢練習收回感受，讓注意力回到當下，我們的煩惱就會慢慢減少，精力就會更加旺盛，情緒就會更加平和，身體就會更加柔軟，感知就會更加靈敏，思考就會更加深入……這個習慣涉及生活的方方面面，改變它就相當於改變了自己的底層行為模式，其力量不可小覷。
最後再講一個故事，你可能早就聽過，不過有了今天的思考，相信你能很快明白其中的深意。
一位行者問老和尚：「您得道前在做什麼？」
老和尚說：「砍柴、擔水、做飯。」
行者問：「那得道後呢？」
老和尚說：「砍柴、擔水、做飯。」
行者又問：「那何謂得道？」
得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」種種跡象表明，快速、簡便輕鬆的方式使人們避難趨易急於求成的天性得到了放大，理智腦的潛能受到了抑制，而深度學習的能力幾乎全部依賴高級理智腦的支撐。
我隱約看到：一小部分知識精英依舊直面核心困難，努力地進行深度鑽研，生產內容；而大多數信息受眾始終在享受輕度學習，消費內容。如果我們真的希望在時代潮流中占據一席之地，那就應該儘早拋棄輕鬆學習的幻想，錘鍊深度學習能力，逆流而上，成為稀缺人才，否則人生之路勢必會越走越窄。我們這一代人很幸運，因為我們親歷著這個物質豐富、科技發達、信息便捷的時代。我們經歷的一切都是這個星球上前所未有的。
儘管如此，我們潛意識中都會有稀缺心理的殘留，這種心理一不留神就會跑出來影響我們的選擇和決策。
很多人對此不以為然，認為稀缺心理讓自己養成了節儉的品格，所以沒什麼值得特別反思的。但你要是知道這種稀缺心理會使一個人變笨時，你是否會更新對它的認知呢？
稀缺心態，讓人變笨
沒有人希望自己變笨，但這事有時不可避免。《稀缺》一書的作者塞德希爾·穆來納森曾對印度蔗農做過一次調查。調查發現，在收穫季節前，也就是他們經濟最拮据的時候，蔗農們被眼前最迫切的生計所牽動，終日心事重重。這種狀態下，他們總是顯得缺乏耐心、目光短淺，無論行動力、自控力、反應速度，還是智商表現都比較差。而在收穫季節之後，蔗農有了收入，認知水平和行動能力都會有明顯的提升，他們不僅情緒平和，也能規劃長遠目標並為之行動。
研究結果顯示：在一定的前提下，貧窮確實會使人變笨，這不是因為貧窮讓人能力不足，而是因為貧窮造成的稀缺俘獲了人的注意力，進而降低了人的心智帶寬
所謂心智帶寬，就是心智的容量，它支撐著人的認知力、行動力和自控力。心智帶寬一旦降低，人很容易喪失判斷力，做出不明智的選擇，或急於求成，做事缺乏耐心，難以抵擋享樂的誘惑。
每個人的頭腦配置都差不多，但短缺壓力會讓人多一個後台運行的隱藏程序，雖看不見卻消耗著大量的心智資源，所以有人會將剩菜剩飯留到第二天繼續吃，他們認為這樣很節儉；有外債壓力的人，更容易在輔導孩子寫作業的時候對孩子發火；而終日憂心忡忡的人，也很難靜下心來學習。這些現象的出現都是因為當事人心智帶寬不足，自己無力考慮長遠問題，難以保持耐心和專注，在面臨選擇的時候不自覺地偏向那個最安全、最能快速見效的選項。
不難預見，這些短視行為帶來的糟糕結果會加劇稀缺心態：吃剩飯吃壞肚子，在醫院的花費會遠遠超過飯菜錢；對孩子發火會讓自己壓力更大；而在學習時不停地刷手機，自己會更加憂心忡忡。惡性循環會增強負面迴路，讓憂者更憂。
可見稀缺只是「變笨」的一種誘因，事實上，任何能製造壓力的事件都會擠占我們的心智帶寬，比如明天的演講、考試的期限、失業的擔憂，等等。只要我們的注意力被某一個巨大的事物吸引，我們就有可能進入稀缺狀態，進而降低心智帶寬，做出不明智的行為。
比如當我們在商場聽到「五折優惠最後一天，明天恢復原價999元」的推銷宣傳時，就很可能忍不住掏錢包，生怕錯過這個優惠，而事後才反應過來，這東西並非剛性需求。
我們也常戲稱「戀愛中的男女智商為零」，因為熱戀中的他們只能看到對方的優點而看不到對方的缺點，根本原因其實就是他們的注意力被對方完全俘獲，心智帶寬被占用殆盡。所謂「情人眼裡出西施」是對這種現象的另一種表述，但本質上就是稀缺心態導致判斷力下降。
這也可以理解，畢竟億萬年來我們的祖先一直在危險、匱乏的自然環境中過著「狩獵與採集」的生活，對他們來說最重要的事情莫過於生存。為了生存，他們必須藉助本能和情緒的力量對危險做出快速反應，對食物進行即時享受，對舒適產生強烈欲望，才不至於被吃掉、被餓死。同樣，為了生存，原始人還要儘量節省能量，像思考、鍛鍊這種耗能高的行為都會被視為對生存的威脅，會被本能腦排斥，而不用動腦的娛樂消遣行為則深受本能腦和情緒腦的歡迎，畢竟在原始社會中，若不節省能量、及時行樂，說不定哪天就被野獸吃掉了。可見，本能腦和情緒腦的基因一直被生存壓力塑造著，所以它們的天性自然成了目光短淺、即時滿足。又因它們主導著大腦的決策，所以這些天性也就成了人類的默認天性。明知道讀書重要，轉身卻掏出了手機；
·明知道跑步有益，但跑了兩天就沒了下文；
·明知道要事優先，卻成天圍繞瑣事打轉……
不僅如此，一旦老員工掌控了公司的局面，他們還會經常迫使經理為他們糟糕的選擇做出合理的解釋——誰讓你那麼聰明呢，那你說說為什麼我這麼做是正確的！而弱小的經理也只好乖乖就範。
·這會兒也看不了幾頁書，不如玩會兒遊戲放鬆一下。
·不吃飽飯，哪有力氣減肥呢？
·今天先玩吧，明天一定加倍學習，為潛在的風險克制自己，為可能的收益延時滿足；
·保持耐心，堅持做那些短期內看不到效果的「無用之事」；
·抵制誘惑，面對舒適和娛樂時，做出與其他人不同的選擇……
普通人只能靠天性和感覺野蠻生長，能不能踏上主動覺醒和科學成長的道路全看運氣。好消息是，你現在已經知道了這個秘密；更好的消息是，只要遵循科學的方法持續練習，你就能讓自己的理智腦加速變強，因為大腦和肌肉一樣，遵循用進廢退的原則。如果我們習慣感情用事、不假思索，那感性思維就會占據主導；而若是習慣經常思考、時常反思，那理性思維便會占據上風。習慣之所以難以改變，就是因為它是自我鞏固的——越用越強，越強越用。要想從既有的習慣中跳出來，最好的方法不是依靠自制力，而是依靠知識，因為單純地依靠自制力是非常痛苦的事，但知識可以讓我們輕鬆產生新的認知和選擇。至於具體如何改變，我會在後文展開講。
需要提醒的是，讓理智腦變強大並不意味著要抹殺本能腦和情緒腦，事實上也抹殺不了，它們三位一體，缺一不可。換一個角度看，也沒有必要抹殺，因為本能腦強大的運算能力和情緒腦強大的行動能力，都是不可多得的寶貴資源，只要去深入了解、循循善誘，就能為己所用，甚至這些力量還是成就我們的關鍵。很多人在成長的過程中感到極度痛苦，就是因為他們總是用意志力去對抗本能和情緒，最後把自己搞得精疲力竭，卻收效甚微。
為了避開這種誤區，我們一定要記住：理智腦不是直接幹活的，幹活是本能腦和情緒腦的事情，因為它們的「力氣」大；上天賦予理智腦智慧，是讓它驅動本能和情緒，而不是直接取代它們。
就像我們大腦里的那位經理，他的職責既不是開除兩位員工，也不是與他們對抗，更不是親自上陣、包攬一切，而是學習知識，提升認知，運用策略，對兩位老員工既尊重、包容又巧妙驅動，通過各種辦法讓他們開開心心地把活幹了，最終使大腦這個「公司」團結和諧，欣欣向榮。
焦慮肯定是你的老朋友了，它總像背景音樂一樣伴隨著你，我們雖對它極為熟悉，卻從來不知道它究竟是誰。我也是默默忍受多年之後，終於在某天鼓足氣力和它對視了一番，從此，它一點一點地離我遠去，雖然偶爾會反撲，但再也無法近身。今天，我把這個認知武器送給你，願你此生不再受焦慮的煎熬。那時的我雖然對本職工作很投入，但業餘時間幾乎被不需要動腦筋的事情占據。警醒之後，一種從未有過的焦慮便油然而生，我內心迫切希望發生改變，畢竟無論個體還是群體，人類的安全感都源於自己在某一方面擁有的獨特優勢：或能力，或財富，或權力，或影響力。
但一陣忙碌之後我發現自己根本無從下手，也沒有看到任何變化與轉機，那種對獨特優勢求而不得的心情，就像一個孩子面對最喜歡的玩具卻無法擁有一樣。好在網絡學習時代來臨了，我發現各路能人現身網絡，也有很多和我一樣希望變好的人出現在各個社群里，我看到了一些希望，於是跟著報了很多課，買了很多書，希望能立即改變自己。特別是每次收到書的那一瞬間，我總會產生一種好像已經擁有這些知識的錯覺，但事後才發現，讀書的「艱難」與買書的「愜意」簡直相差十萬八千里。
為了緩解焦慮，我開始不自覺地求多、求快，結果又陷入只關注閱讀量的低水平勤奮——每本書都讀得很快，回頭卻發現什麼都沒記住。再抬頭看，與一些同齡人的差距早已遙不可及，甚至一些比自己還年輕的人也已成就滿滿，而自己還得從零開始。這種情況讓我變得煩躁和焦慮，情緒一度低落，那段時間我心裡總是迴響著一句話：來不及了，太晚了，一切都太晚了……大概是觸底反彈，焦慮慢慢消失了，這時的我才回過神來：自己面對焦慮從來都是被動承受，主動權從來不在自己手中。我既不知道它什麼時候會出現，也不知道出現之後該怎麼請它走。為了今後不再承受這種情緒起伏，我必須正視它，徹底解決這個困擾。
一天下午，我拿出筆和紙，把心中的煩惱、擔憂、顧慮和欲望全部列了出來，大到人生願景，小到10分鐘後要做的事，慢慢地，我勾勒出焦慮的幾種形式。
第一，完成焦慮。總是把自己的日程安排得太滿，每天都活在截止期限(Deadline)面前，比如同時想學很多東西，但時間根本不夠用；每天要例行完成的事情太多，耽誤一天就覺得喘不過氣來；隨意承諾他人，日程安排總被不重要的事情打亂……總之，只要內在欲望涉及面太廣或外在日程安排過緊，我就很難做到深入和從容。
第二，定位焦慮。如果在零基礎階段就直視該領域的能人們現在的所作所為，不焦慮都不可能：某某這麼年輕就有如此大的影響力了！他們已經抓住風口、占據先機，我何年何月才能這樣？原以為這個絕妙的點子只有自己能想到，沒想到人家居然把產品都做出來了……錯誤的定位只會讓人覺得一切都來不及了，事實上，這根本就是錯誤的對標。
第三，選擇焦慮。有時選擇太多也會讓人陷入焦慮，比如突然有一段自由時間，卻因為想做的事情太多，最後把時間都浪費在了搖擺不定上，靜不下心做最重要的事，或者說根本不知道最重要的事情是什麼。另外，很多能人的觀點也讓人糾結，比如A說閱讀要隻字不差，B說按主題閱讀，不用讀完，看上去兩個人的說法都對，但做法卻完全相反，到底該用哪個方法呢？人喜歡唯一性和確定性，面對多元和不確定，靠天生的習性怕是很難應對。
第四，環境焦慮。有時我們不得不面對一些外在環境的限制，比如因家庭、工作的影響，有些事想做卻做不了，還有些事不想做卻必須花大量的時間去做。這種低效或無力有時也會讓人抓狂。
第五，難度焦慮。有些書就是很難讀，有些文章就是很難寫，有些知識就是很難懂，有些技能就是很難學……真正能讓你變強的東西，其核心困難是無法迴避的，不下決心與之死磕，始終在周圍打轉，時間越長越焦慮。
焦慮的根源
歸結起來，焦慮的原因就兩條：想同時做很多事，又想立即看到效果。王小波說：人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。焦慮的本質也契合這一觀點：自己的欲望大於能力，又極度缺乏耐心。焦慮就是因為欲望與能力之間差距過大。再往深了說，焦慮並不完全源於我們的主觀意識，而是來自我們大腦的生理結構。我們已經知道人類的天生屬性是避難趨易和急於求成，也就是說，在我們內心深處早就埋下了這樣的種子：急於求成，想同時做很多事；避難趨易，想不怎麼努力就立即看到效果。最簡單的方法是反著來，比如：
·克制欲望，不要讓自己同時做很多事；
·面對現實，看清自己真實的能力水平；
·要事優先，想辦法只做最重要的事情；
·接受環境，在局限中做力所能及的事；
·直面核心，狠狠逼自己一把去突破它。
只是這些說辭就像是正確的廢話。道理誰不懂呢？關鍵是如何真正提升能力和保持耐心。面對這樣的問題，我很想馬上給出答案，不過一兩句話顯然無法說清楚，特別是「提升能力」涉及方方面面，我只好將答案分布於書中的各處，倒是「保持耐心」這個話題可以先行突破。耐心可以說是人類最珍貴的品質之一了，它直指我們急於求成、避難趨易的天性，可謂得耐心者得天下，所以我們不妨從耐心這個關鍵詞開始談起。正是這種不用付出巨大努力就能獲得超強能力的快感讓人心馳神往，因為現實生活中無論讀書、考試，還是工作、賺錢，要想表現出色都必須經受長時間的磨鍊。可惜故事是故事，現實是現實，我們可以暫時沉浸在故事中，但終究要回到現實面對規則：要想有所成就，必須保持耐心，延遲滿足。從現在開始，對自己表現出的任何急躁、焦慮、不耐煩，都不要感到自責和愧疚，一旦覺察自己開始失去耐心了，就溫和地對自己說：「你看，我身體裡那個原始人又出來了，讓他離開叢林到城市生活，確實挺不容易的，要理解他。」只要你溫和地與自己對話，「體內的原始人」就會願意傾聽你的意願。當然，培養耐心的過程可能比較長，不要指望一下子就能很有耐心，如果對自己不能立即變好這件事感到焦慮，這本身就是缺乏耐心的表現。所以，培養耐心要從接受自己缺乏耐心這一事實開始。
其次，面對誘惑，學會延遲滿足，變對抗為溝通。
舒適和誘惑是本能腦與情緒腦的最愛，完全放棄舒適和誘惑就相當於和本能腦、情緒腦直接對抗，很顯然，理智腦不是它們的對手，失敗是遲早的事。明智的做法是和它們溝通，這也是理智腦最擅長的。就像上面自己和自己對話一樣，溫和地告訴它們：「該有的享受一點都不會少，只是不是現在享受，而是在完成重要的事情之後。」這是一個有效的策略，因為放棄享受，它們是不會同意的，但延遲享受，它們是能接受的。
以手機為例。一開始，我連睡覺時都要把手機放在枕邊，以方便醒後第一時間拿到。後來，我把它放到書桌上，早上起來後我依然會忍不住走向書桌。這段距離給了我與身體裡的原始人對話的機會。我對自己說：「那些信息已經在手機里待了一個晚上了，也不差這一會兒，等會兒再看吧，反正它們也跑不了。」幾次嘗試之後，我發現可以做到遠離手機，因為確實不會有任何損失，而且還能體會到集中精力讀書或跑步的充實感。上午和下午開始工作前，我也採用同樣的策略，對自己說：「暫時忍耐一下，先做重要的事情，之後會有半小時或一小時的時間專門玩手機，想怎麼玩都行。」通過自我溝通和引導，本能腦和情緒腦產生了安全感，通常它們都捨得放手讓理智腦插個隊。
這種「後娛樂」的好處是，將享樂的快感建立在完成重要任務後的成就感之上，很放鬆、踏實，就像一種獎賞；而「先娛樂」雖然剛開始很快活，但精力會無限發散，拖延重要的工作，隨著時間的流逝，人會空虛、焦慮。
多次體驗之後，身體裡的原始人也會傾向於支持「後娛樂」，畢竟這樣更舒適。如果你足夠幸運，辛勤勞作之後產生的滿足感也可能取代娛樂帶來的直接快感——既然有高層次的享受可選，你對低層次的享受自然就不那麼依賴了。
當然，習慣養成之路絕不像我講的這般輕鬆，比如有時我們起床後伸手就點開了微信，那種不看不舒服的衝動實在是太強烈了。怎麼辦？策略依舊是和自己對話：「就看一眼推送的標題，知道有什麼內容就好了，然後馬上退出。」不要強行對抗，也不要自責，讓衝動適當緩解一下也很有效。如果還是忍不住點進去了，那就再告訴自己：「看完這篇就立即結束。」
耐心就是這樣，不能急於求成，允許自己緩慢地改變，甚至經常失敗。無論結果如何，和自己對話都會產生效果。
最後，面對困難，主動改變視角，賦予行動意義。
面對困難之事，為什麼有的人很容易放棄，而有的人卻能夠持之以恆呢？除了知曉前面提到的各種規律，還有一個重要的原因是他們更擅長探索原理，會主動改變認知視角，來找到行動的意義和好處。比如當我們清楚了閱讀的本質和意義，就可能放下手機，主動拿起書本；當我們明白了深度學習的意義，就可能放棄聽書、速讀，轉而開始精讀和輸出；當我們明白了運動真正的好處，就可能告別慵懶，主動堅持鍛鍊。所以，要想辦法看清那些想做之事的意義和好處，你看到的維度越多，耐心就會越強。
事實上，這還不是最高級的方法，你肯定想不到最高級的方法是請本能腦和情緒腦出動來解決困難。是的，你沒有聽錯！本能腦和情緒腦確實畏懼困難、只會享樂，但誰說它們不能從困難的事情中感受到樂趣呢？對本能腦和情緒腦來說，它們根本不在乎你是在玩手機還是在解方程，它們只在乎是否舒適。科學家廢寢忘食地沉迷於研究，是因為他們真的樂在其中；跑步者風雨無阻地邁腿奔跑，是因為他們自己不願意停下，他們正舒服著呢！
所以，想辦法讓本能腦和情緒腦感受到困難事物的樂趣並上癮，才是理智腦的最高級的策略[插圖]。學會釋放本能腦和情緒腦的強大力量，我們就會無往不勝，意識分層在給人類帶來巨大好處的同時也帶來了副作用——模糊。因為處理各種信息的速度不對等，意識很難介入潛意識，而潛意識卻能輕易左右意識，所以人們總是做著自己不理解的事，比如明明想去學習，結果轉身就拿起了手機；明明知道有些擔憂毫無意義，卻總是忍不住陷入焦慮，就像身後有個影子，它能影響你，但你不知道它是什麼，回頭看去一片模糊。這種模糊讓人心生迷茫和恐懼，而迷茫和恐懼又使我們的認知、情緒和行動遭遇各種困擾，繼而影響人生的走向。
模糊，正是人生困擾之源。而人生也像是一場消除模糊的比賽，誰的模糊越嚴重，誰就越混沌；誰的模糊越輕微，誰就越清醒。
學習知識，消除認知模糊
人的認知能力需要從零開始積累，而潛意識卻一直存在，所以我們需要終身學習，因為掌握的工具越多，認知能力越強，消除模糊的能力就越強。正如你知道了「元認知」，就知道了該如何反觀自己；知道了「刻意練習」，就明白了如何精進自己；知道了「運動改造大腦」，就清楚了如何激發自己的運動熱情……領域內的精英無不是比其他人了解的知識更多，他們的盲區更小，認知更清晰，因而也更有影響力。
不幸的是，人類天生不喜歡學習和思考，因為這類事極其耗能。在漫長的進化過程中，生命的首要任務是生存，於是，基因自我設計的第一原則是節能，凡耗能高的事情都會被視為是對生存的威脅。而潛意識沒有思維，只有本能，它會努力讓身體走低能耗路線，誘導我們娛樂、享受，所以本能通常都是阻礙學習的，而人若不學習，又無力克服本能。這個怪圈使我們在人生的初始階段必然陷入混沌，若非外力壓迫或牽引，我們往往很難跳出。
好在時代的發展為我們提供了更多的學習機會和更好的學習環境，我們主動進入反本能成長的可能性也越來越大。有意思的是，學習知識的目的是「消除模糊」，而獲取知識的方法也是「消除模糊」，目的和方法相統一，這幾乎成了這個世界上所有能人共同遵守的學習法則，這類例子能舉出很多，比如：
·《思考力》一書的作者上田正仁提示：思考力的本質就是「丟棄所有已經消化的信息，讓問題的核心浮出水面」；
·《刻意練習》中的核心方法論是：不要重複練習已經會的，要不斷尋找那些稍有難度的部分；自身的經歷更是一種獨特的財富。我們每天的生活像河水一樣流過，如不做停留則很難攫取生活中的智慧，而反思復盤讓我們有機會思考有什麼經驗可以獲得、有什麼教訓可以汲取，這樣就可以在下次面臨類似問題時避免做出像當初那樣不夠明智的選擇。曾子曰：「吾日三省吾身。」古人早已將反思復盤的方法付諸實踐。如果說學習和反思是靜態的，那處於當下的、動態的自已又該如何主動運用元認知呢？很簡單，啟用你的「靈魂伴侶」啊！讓他時刻監控你，就像電腦系統里的殺毒軟體，監控著你的每一次操作，一旦發現可疑文件就立即發出警報。
試著回顧一下這類場景。你需要查找一份資料，打開手機，看到微信上有個小紅點，不自覺地點進去，發現有人在朋友圈裡發了一段搞笑視頻，忍不住點開看了一下，又發現這個視頻的背景音樂是自己找了很久的曲子，於是打開音樂軟體去搜索這首歌曲……不知不覺，半小時過去了，之前要查找資料的事早已忘得一乾二淨。
我們總是這樣，一開始只想找一根繩子，最後卻牽出一頭大象。有時候你會沉迷於微博、頭條、手遊而無法自拔；有時候你會這裡弄一下、那裡弄一下，忙得一團糟，卻不知道自己到底在忙什麼；還有的時候，你會困在某種情緒之中，無端地消耗著自己……這些都是元認知能力不足的表現——順著自己的本性做喜歡和舒服的事，精力發散，缺乏覺知，任何偶發的干擾都會分散注意力。
如果有個「靈魂伴侶」一直在監控你，你就能審視自己的行為，從過程中跳出來，告訴自己：「這個事情可做可不做，還是先忍一下，等做完重要的事情再說；停下來，先想清楚什麼事情是最重要的，不能盲目地做那些容易但不重要的事；再過幾年回頭看，現在的煩惱不值一提，與其消耗自己，不如把情緒收起來，干點有用的事……」
這種警醒和改變肯定不如保持現狀舒服，但能夠讓你將注意力放到原來的目標上，去聚焦、去成長。
元認知能力總能讓你站在高處俯瞰全局，不會讓你一頭扎進生活的細節，迷失其中。如果你足夠細心，還會發現未來視角總是當前行動的指南針，它可以在茫茫的生命中為你導航，讓你主動選擇去做那些更重要而不是更有趣的事情。
第四，提高元認知能力的方法有很多，但最讓人意想不到是下面這條——冥想。是的，冥想就是那種只要靜坐在某處，然後放鬆身體，把注意力完全集中到呼吸和感受上的活動。冥想帶來的極度專注可以幫大腦做健身操。通過持續鍛鍊，大腦可以直接從物理上提升人的元認知能力，如果過程中覺察到自己走神了，我們只需柔和地將注意力拉回來。現在再聯繫之前提到的「靈魂伴侶」，不難發現這些活動本質上都在做同一件事：監控自己的注意力，然後將其集中到自己需要關注的地方。反饋是這個世界的進化機制。有反饋，並形成迴路，就可能使任何系統開始自我進化，無論機械設計還是軟體系統都是如此。而元認知正是人類認知能力的反饋迴路，有了它，我們才可能進入快速進化的通道。雖然元認知能力很有用、很神奇，但我還是想給大家一句忠告：想擁有和掌握元認知能力並不容易，這需要不斷地練習、練習、再練習。很多時候，你發現自己做得並不好，沒關係，重新再來。用不了多久，你就會發現，自己慢慢變得和以前不一樣了。
這種變化也是反饋，收集這些反饋，然後繼續激勵自己，終有一天，你會變得與眾不同。如果元認知能力不強，我們也很難從人群中脫穎而出。元認知能力如此重要，以至於被稱為人類的終極能力。那如此重要的能力僅僅是如前文所說的自我覺察嗎？不是。自我覺察只是元認知能力的基本盤，在實際生活中，元認知能力還能在自我控制方面提供強大的指導，可以說，元認知能力就是覺察力和自控力的組合。所以從實用角度講，元認知能力可以被重新定義為：自我審視、主動控制，防止被潛意識左右的能力。
我們天然被潛意識左右或許你對「自我審視、主動控制」這句話不以為然，認為自己隨時可以自我審視，可以輕易控制自己的所思所想和言談舉止。如果你持有這種想法，那你可能只是簡單地理解了字面意思，不信我們重新體會一下以下場景。早上醒來時，我們的第一反應通常都是不假思索地去拿手機，這種不需要思考就能做出的習慣性反應，就來自潛意識的左右。實際上，這個時候我們最應該做的事情是起床、穿衣服、洗漱，等一切收拾妥當了再來查看信息，否則很可能受各種信息的牽引去看這個、看那個，最後，幾十分鐘過去了，人還在被窩裡。在這一刻，我們有自我審視和主動控制的能力嗎？好像沒有。
讓我們把時間拉長到一天這個跨度上去看看。很多人經常會在一天臨近結束的時候發出靈魂拷問：我這一天都幹了什麼？最重要的事情好像沒做多少，亂七八糟的瑣事卻做了一大堆！當下幡然醒悟、痛下決心，提醒自己從明天開始一定要先做最重要的事，但是第二天又不知不覺地陷入了這種怪圈。這個時候，我們似乎依舊被潛意識支配，無法自控。
現在我們再把時間拉長到做成一件事或實現人生目標的跨度上。很多人為了獲得美好的人生，常常給自己立下早起、跑步、閱讀、寫作等目標，但是沒過幾天就放棄了，因為那些目標大多是受大環境影響而跟風設定的——別人說好，自己也想要，但實際上，自己並不需要。仔細想想就會發現，這仍然是我們的第一反應，是潛意識在左右我們，我們並沒有真正進行自我審視和主動控制。
可見，從當下，到每天，再到一生，我們都天然被潛意識左右著。如果一個人從小就養成了全情投入和界限清晰的專注習慣，那他不僅能獲得智力上的聰慧，也能獲得情緒上的平和。經過長期的強化，他就能與普通人形成巨大差距，畢竟絕大多數人意識不到注意力分為行動和感受兩個部分。如果我們能早點知道這個原理並主動運用、修正，或許命運軌跡和生活質量都會有所不同。不過現在知道也為時不晚，因為只要一招即可扭轉局面：讓感受回歸行動。
跑步時，把感受收回來，悉心體會抬腿擺臂、呼吸吐納和迎面的微風；睡覺時，把感受收回來，悉心感受身體的緊張與鬆弛；吃飯時，把感受收回來，感受每一口飯菜的香甜，體會味覺從有到無的整個過程，不要第一口還沒吃完就急著往嘴裡塞第二口飯菜。
身體感受永遠是進入當下狀態的最好媒介，而感受事物消失的過程更是一種很好的專注力訓練。它提示我們，身心合一的要領不僅是專注於當下，更是享受當下，而這種享受必將使我們更從容，不慌張。
慢慢練習收回感受，讓注意力回到當下，我們的煩惱就會慢慢減少，精力就會更加旺盛，情緒就會更加平和，身體就會更加柔軟，感知就會更加靈敏，思考就會更加深入……這個習慣涉及生活的方方面面，改變它就相當於改變了自己的底層行為模式，其力量不可小覷。
最後再講一個故事，你可能早就聽過，不過有了今天的思考，相信你能很快明白其中的深意。
一位行者問老和尚：「您得道前在做什麼？」
老和尚說：「砍柴、擔水、做飯。」
行者問：「那得道後呢？」
老和尚說：「砍柴、擔水、做飯。」
行者又問：「那何謂得道？」
得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」種種跡象表明，快速、簡便輕鬆的方式使人們避難趨易急於求成的天性得到了放大，理智腦的潛能受到了抑制，而深度學習的能力幾乎全部依賴高級理智腦的支撐。
我隱約看到：一小部分知識精英依舊直面核心困難，努力地進行深度鑽研，生產內容；而大多數信息受眾始終在享受輕度學習，消費內容。如果我們真的希望在時代潮流中占據一席之地，那就應該儘早拋棄輕鬆學習的幻想，錘鍊深度學習能力，逆流而上，成為稀缺人才，否則人生之路勢必會越走越窄。我們這一代人很幸運，因為我們親歷著這個物質豐富、科技發達、信息便捷的時代。我們經歷的一切都是這個星球上前所未有的。
儘管如此，我們潛意識中都會有稀缺心理的殘留，這種心理一不留神就會跑出來影響我們的選擇和決策。
很多人對此不以為然，認為稀缺心理讓自己養成了節儉的品格，所以沒什麼值得特別反思的。但你要是知道這種稀缺心理會使一個人變笨時，你是否會更新對它的認知呢？
稀缺心態，讓人變笨
沒有人希望自己變笨，但這事有時不可避免。《稀缺》一書的作者塞德希爾·穆來納森曾對印度蔗農做過一次調查。調查發現，在收穫季節前，也就是他們經濟最拮据的時候，蔗農們被眼前最迫切的生計所牽動，終日心事重重。這種狀態下，他們總是顯得缺乏耐心、目光短淺，無論行動力、自控力、反應速度，還是智商表現都比較差。而在收穫季節之後，蔗農有了收入，認知水平和行動能力都會有明顯的提升，他們不僅情緒平和，也能規劃長遠目標並為之行動。
研究結果顯示：在一定的前提下，貧窮確實會使人變笨，這不是因為貧窮讓人能力不足，而是因為貧窮造成的稀缺俘獲了人的注意力，進而降低了人的心智帶寬
所謂心智帶寬，就是心智的容量，它支撐著人的認知力、行動力和自控力。心智帶寬一旦降低，人很容易喪失判斷力，做出不明智的選擇，或急於求成，做事缺乏耐心，難以抵擋享樂的誘惑。
每個人的頭腦配置都差不多，但短缺壓力會讓人多一個後台運行的隱藏程序，雖看不見卻消耗著大量的心智資源，所以有人會將剩菜剩飯留到第二天繼續吃，他們認為這樣很節儉；有外債壓力的人，更容易在輔導孩子寫作業的時候對孩子發火；而終日憂心忡忡的人，也很難靜下心來學習。這些現象的出現都是因為當事人心智帶寬不足，自己無力考慮長遠問題，難以保持耐心和專注，在面臨選擇的時候不自覺地偏向那個最安全、最能快速見效的選項。
不難預見，這些短視行為帶來的糟糕結果會加劇稀缺心態：吃剩飯吃壞肚子，在醫院的花費會遠遠超過飯菜錢；對孩子發火會讓自己壓力更大；而在學習時不停地刷手機，自己會更加憂心忡忡。惡性循環會增強負面迴路，讓憂者更憂。
可見稀缺只是「變笨」的一種誘因，事實上，任何能製造壓力的事件都會擠占我們的心智帶寬，比如明天的演講、考試的期限、失業的擔憂，等等。只要我們的注意力被某一個巨大的事物吸引，我們就有可能進入稀缺狀態，進而降低心智帶寬，做出不明智的行為。
比如當我們在商場聽到「五折優惠最後一天，明天恢復原價999元」的推銷宣傳時，就很可能忍不住掏錢包，生怕錯過這個優惠，而事後才反應過來，這東西並非剛性需求。
我們也常戲稱「戀愛中的男女智商為零」，因為熱戀中的他們只能看到對方的優點而看不到對方的缺點，根本原因其實就是他們的注意力被對方完全俘獲，心智帶寬被占用殆盡。所謂「情人眼裡出西施」是對這種現象的另一種表述，但本質上就是稀缺心態導致判斷力下降。