第29章：張居正（6）
「濫用春藥，沉迷女色，縱情聲色，因中風駕崩。」
一眾明朝皇帝臉上都沒什麼光彩，清朝皇帝更是肆意嘲笑，丟臉啊丟臉，這叫什麼事。
「好，好，好得很啊。你是不是還要和那馬上風的漢成帝一較高下啊？啊！」
嘉靖皇帝怎麼也想不到自己那謹小慎微的兒子成了皇帝以後是這副模樣。萬曆皇帝不好對老爹評價什麼，但臉色也不大好看。
【由於明代內閣首輔的產生，往往論資排輩，首輔與其他閣員的職權，也並沒有明文規定，因此內閣中的政治鬥爭如同暗流，大學士們默契地將鬥爭控制在皇帝視線之外，這種鬥爭無所不用其極，陰謀、污衊、讒悔、離間、殺機。
明代內閣，幾乎將中國官僚權謀之術演化成了一門藝術，尤其是嘉靖到萬曆這百年間，一句看似無害的話語，足以掀起一次滅門大案。
而此時，48歲的張居正終於「直上盡頭竿」，明帝國兩京一十三省未來十年都要他一肩挑之。
當然，在他正式施展抱負之前，他還要面對三個人：掌印太監馮保，萬曆皇帝生母李貴妃，年僅十歲的萬曆皇帝。
擺在張居正面前的第一個難題，就是皇太后的封號，陳皇后是萬曆的嫡母，李貴妃是萬曆的生母。
按照明朝舊制，新君即位，原來的皇后被尊為皇太后，如果新君生母也被尊為太后的話，那就需要加徽號以示區別。
張居正表現出了他的遷就與靈活，按照小皇帝要求，同時鑑於兩宮太后之間的和睦關係，他建議在兩宮皇太后的稱號上面各加兩個字，以示尊崇。
這一建議既符合祖制，也能體現萬曆皇帝對兩位母親的孝心。最終，陳皇后被尊稱為「仁聖皇太后」，而李貴妃則被尊稱為「慈聖皇太后」。
據說，張居正還將白色的燕子和並蒂蓮花一起，作為祥瑞一同進獻給兩位皇太后。
用他出色的文筆，寫了《白燕曲》和《白蓮頌》，來歌頌皇太后和皇帝，稱讚皇帝孝順有德，皇太后萬福吉祥，兩宮太后和小萬曆皇帝都十分開心。】
「哼，好一個諂媚的張太岳！」
「肉麻啊，他是怎麼寫出來的？是不是張居正心懷不軌，有所圖謀？」
「野史，絕對是野史！」
「哇哦，這莫不是就是傳說中的宮廷秘聞？」
【而對於馮保，張居正吩咐僕人游七和馮保的親信徐爵結為兄弟，而不管馮保如何斂財，逾制，不法，只要他不涉及國政，張居正通通放任不管。
張居正對馮保的這種結交，是出於從政的需要，吸取了數十年來從夏言、嚴嵩、徐階、高拱身上的教訓。按明律，禁止太監干政，從理論上說，他們的最大權力，無非是幫助皇帝擬定下章程，或者掌管東廠西廠的特務機關。這點兒權力，按說在內閣大學士面前，根本就不堪一擊。
張居正知道，太監的真正力量是皇帝的信任。太監與皇帝朝夕相處，太監的一言一行，都可能對皇帝產生潛移默化的影響。就算皇帝天資聰明無視太監胡說八道，天長日久，水滴石穿，常在耳邊的吹風總會有作用的。】
「日久見人心？」
「好一個內抱不群，外欲渾跡，真是和徐階一脈相承！」
【而張居正面對的第三個人，十歲的萬曆皇帝，看起來最好對付，但事後看來，這成為了張居正最大的敗筆。
萬曆年紀雖小，但他已經開始明事理了，萬曆也很聰明，和他的爺爺嘉靖一樣的聰明。
萬曆很早就知道，自己才是明帝國的主人，當他還沒能支配權力的時候，他需要受到李太后，馮保，張居正的支配，而且他很明白，這三個人都需要他去討好，而深藏萬曆心中對地位的不平，會隨著時間發酵。
張居正確實十分精明，但正是萬曆年紀太小，讓他也忽視了這種變化。張居正一直努力效仿諸葛亮，只可惜萬曆不是劉禪，後來者觀之，張居正更像是霍光。
而透過史書，萬曆的童年並不快樂，其中的關鍵人物在於李太后。
李太后是個能幹且負責的母親，她教子非常嚴格。
萬曆皇帝朱翊鈞小時候稍有懈怠，李太后就將其召至面前長跪。每次遇到講筵的時候，李太后都令經筵講官入前親授。每遇到早朝的時候，五更就到了朱翊鈞的寢宮，早早將朱翊鈞叫起。
朱翊鈞即位後，在李太后的監督下，張居正制訂了嚴格的課程表，每天於太陽初出時就駕幸文華殿，聽儒臣講讀經書。然後少息片刻，復回講席，再讀史書。至午飯完畢時始返回宮內。只有每月逢三、六、九常朝之日，才暫免講讀。除此之外，即使是隆冬盛暑亦從不間斷。
為了讓十歲的小皇帝便於理解，張居正專門通宵達旦，給小萬曆製作了一本帶繪圖的故事書。
此時的小萬曆，在張居正眼中是聰慧異常，純心見任，既專且篤，未來可期。他看著這位小學生一步步邁向自己期待的目標無比欣慰。
然而張居正忘了，小萬曆也是一個人，少年郎心中的疲憊，不甘，委屈，頹廢，驕傲正在血液中激盪。
但萬曆對張居正是不敢不恭敬的，李太后要他聽先生的話，大伴馮保也耳提命面「先生是先帝託孤的忠臣」。
於是萬曆皇帝朱翊鈞將內廷的事務托給馮保，「而大柄悉以委居正」。對張居正不僅委以重任，而且尊禮有加，言必稱「元輔張先生」，或「張先生」，從不直呼其名。
張居正在六月擔任了首輔後，八月，加左柱國，進中極殿大學士，張居正四次推辭都不被允許。
同月，他從省議論、振紀綱、重詔令、核名實、固邦本、飭武備等六個方面提出改革政治的方案，其核心就是整飭吏治，富國強兵。他批評空作王霸之辯的人「不知王霸之辯、義利之間在心不在跡」，而誤認為「仁義之為王，富強之為霸」。
張居正明確地把解決國家「財用大匱」作為自己的治國目標。而要實現這個目標，首先鞏固國防，整頓吏治。】
一眾明朝皇帝臉上都沒什麼光彩，清朝皇帝更是肆意嘲笑，丟臉啊丟臉，這叫什麼事。
「好，好，好得很啊。你是不是還要和那馬上風的漢成帝一較高下啊？啊！」
嘉靖皇帝怎麼也想不到自己那謹小慎微的兒子成了皇帝以後是這副模樣。萬曆皇帝不好對老爹評價什麼，但臉色也不大好看。
【由於明代內閣首輔的產生，往往論資排輩，首輔與其他閣員的職權，也並沒有明文規定，因此內閣中的政治鬥爭如同暗流，大學士們默契地將鬥爭控制在皇帝視線之外，這種鬥爭無所不用其極，陰謀、污衊、讒悔、離間、殺機。
明代內閣，幾乎將中國官僚權謀之術演化成了一門藝術，尤其是嘉靖到萬曆這百年間，一句看似無害的話語，足以掀起一次滅門大案。
而此時，48歲的張居正終於「直上盡頭竿」，明帝國兩京一十三省未來十年都要他一肩挑之。
當然，在他正式施展抱負之前，他還要面對三個人：掌印太監馮保，萬曆皇帝生母李貴妃，年僅十歲的萬曆皇帝。
擺在張居正面前的第一個難題，就是皇太后的封號，陳皇后是萬曆的嫡母，李貴妃是萬曆的生母。
按照明朝舊制，新君即位，原來的皇后被尊為皇太后，如果新君生母也被尊為太后的話，那就需要加徽號以示區別。
張居正表現出了他的遷就與靈活，按照小皇帝要求，同時鑑於兩宮太后之間的和睦關係，他建議在兩宮皇太后的稱號上面各加兩個字，以示尊崇。
這一建議既符合祖制，也能體現萬曆皇帝對兩位母親的孝心。最終，陳皇后被尊稱為「仁聖皇太后」，而李貴妃則被尊稱為「慈聖皇太后」。
據說，張居正還將白色的燕子和並蒂蓮花一起，作為祥瑞一同進獻給兩位皇太后。
用他出色的文筆，寫了《白燕曲》和《白蓮頌》，來歌頌皇太后和皇帝，稱讚皇帝孝順有德，皇太后萬福吉祥，兩宮太后和小萬曆皇帝都十分開心。】
「哼，好一個諂媚的張太岳！」
「肉麻啊，他是怎麼寫出來的？是不是張居正心懷不軌，有所圖謀？」
「野史，絕對是野史！」
「哇哦，這莫不是就是傳說中的宮廷秘聞？」
【而對於馮保，張居正吩咐僕人游七和馮保的親信徐爵結為兄弟，而不管馮保如何斂財，逾制，不法，只要他不涉及國政，張居正通通放任不管。
張居正對馮保的這種結交，是出於從政的需要，吸取了數十年來從夏言、嚴嵩、徐階、高拱身上的教訓。按明律，禁止太監干政，從理論上說，他們的最大權力，無非是幫助皇帝擬定下章程，或者掌管東廠西廠的特務機關。這點兒權力，按說在內閣大學士面前，根本就不堪一擊。
張居正知道，太監的真正力量是皇帝的信任。太監與皇帝朝夕相處，太監的一言一行，都可能對皇帝產生潛移默化的影響。就算皇帝天資聰明無視太監胡說八道，天長日久，水滴石穿，常在耳邊的吹風總會有作用的。】
「日久見人心？」
「好一個內抱不群，外欲渾跡，真是和徐階一脈相承！」
【而張居正面對的第三個人，十歲的萬曆皇帝，看起來最好對付，但事後看來，這成為了張居正最大的敗筆。
萬曆年紀雖小，但他已經開始明事理了，萬曆也很聰明，和他的爺爺嘉靖一樣的聰明。
萬曆很早就知道，自己才是明帝國的主人，當他還沒能支配權力的時候，他需要受到李太后，馮保，張居正的支配，而且他很明白，這三個人都需要他去討好，而深藏萬曆心中對地位的不平，會隨著時間發酵。
張居正確實十分精明，但正是萬曆年紀太小，讓他也忽視了這種變化。張居正一直努力效仿諸葛亮，只可惜萬曆不是劉禪，後來者觀之，張居正更像是霍光。
而透過史書，萬曆的童年並不快樂，其中的關鍵人物在於李太后。
李太后是個能幹且負責的母親，她教子非常嚴格。
萬曆皇帝朱翊鈞小時候稍有懈怠，李太后就將其召至面前長跪。每次遇到講筵的時候，李太后都令經筵講官入前親授。每遇到早朝的時候，五更就到了朱翊鈞的寢宮，早早將朱翊鈞叫起。
朱翊鈞即位後，在李太后的監督下，張居正制訂了嚴格的課程表，每天於太陽初出時就駕幸文華殿，聽儒臣講讀經書。然後少息片刻，復回講席，再讀史書。至午飯完畢時始返回宮內。只有每月逢三、六、九常朝之日，才暫免講讀。除此之外，即使是隆冬盛暑亦從不間斷。
為了讓十歲的小皇帝便於理解，張居正專門通宵達旦，給小萬曆製作了一本帶繪圖的故事書。
此時的小萬曆，在張居正眼中是聰慧異常，純心見任，既專且篤，未來可期。他看著這位小學生一步步邁向自己期待的目標無比欣慰。
然而張居正忘了，小萬曆也是一個人，少年郎心中的疲憊，不甘，委屈，頹廢，驕傲正在血液中激盪。
但萬曆對張居正是不敢不恭敬的，李太后要他聽先生的話，大伴馮保也耳提命面「先生是先帝託孤的忠臣」。
於是萬曆皇帝朱翊鈞將內廷的事務托給馮保，「而大柄悉以委居正」。對張居正不僅委以重任，而且尊禮有加，言必稱「元輔張先生」，或「張先生」，從不直呼其名。
張居正在六月擔任了首輔後，八月，加左柱國，進中極殿大學士，張居正四次推辭都不被允許。
同月，他從省議論、振紀綱、重詔令、核名實、固邦本、飭武備等六個方面提出改革政治的方案，其核心就是整飭吏治，富國強兵。他批評空作王霸之辯的人「不知王霸之辯、義利之間在心不在跡」，而誤認為「仁義之為王，富強之為霸」。
張居正明確地把解決國家「財用大匱」作為自己的治國目標。而要實現這個目標，首先鞏固國防，整頓吏治。】