第一百一十五章 齋戒牌
第115章 齋戒牌
看到那被搬出來的一箱箱罐頭,老舅嘴角抽了抽,說道:「也就這些西方人愛吃罐頭,也不知道有什麼好吃。」
他來美國那麼多年,還是沒習慣囤罐頭。
亨利等人聽了,一陣尷尬。
因為他們就是老舅口中愛囤罐頭的西方人。
他們囤罐頭的心態,跟中國人囤糧食是一樣一樣的。
林淵笑道:「說白了,罐頭就是戰爭糧,能有多好吃才怪。」
據他所知,除去古代各類為了保存食物的做法,真正現代意義上的罐頭應該可以追溯到,18世紀末拿破崙時代。
為了解決戰線補給線太長,食物運到前線腐爛變質的問題,拿破崙開出了懸賞。
而一位出身廚師的食品工廠工人想出了一個辦法,那就是將食物處理好,再裝入廣口瓶內,然後將整個瓶子置於沸水鍋中,加熱 30~60分鐘後趁熱用軟木塞塞緊,再用線加固或用蠟封死。
結果,食物放了很久都沒有壞。
最終,隨著錫制罐頭被發明,現代意義上的罐頭從此誕生。
「估計又是一位末日焦慮者搞出來的。」亨利說道。
他對自己國家有些人還是很了解的,某些人深信末日會出現。比如,當年的2012,還扯出什麼預言,說得有板有眼。
「走吧!沒什麼好看的。」
林淵他們繼續往前面去。
在他們前面幾十米遠,還有個小團隊,三個人,一條狗,狗子在前面用鼻子嗅。
好傢夥!狗子當尋寶犬用了?
有用嗎?
還別說,就在這時,狗子瘋狂在哪兒狂吠。那三個人立即賣力搬開哪兒的東西,然後露出一個地下室入口。
亨利等人:「……」
還真有用?
不過,想想也對,狗子的嗅覺是人類的一千多倍。
都說人類進化了,成為了這個星球的主人。然而,在某種角度看,人類其實是退化的。很多動植物都有「特異功能」,人除了腦子比較好用,其他都弱爆了。
「等等!」忽然,走進後的林淵喊道。
那三人一狗瞬間警惕地看向林淵一行人,尤其大衛和湯尼兩人,肌肉爆炸,牛高馬大,給人威懾力還是蠻大的。
「這是我們先找到的。」三人中,年紀最大的中年人說道。
林淵點頭:「我知道,我是想問,你這些東西賣不賣?我們挑幾件。」
他指著三人背包里的東西。
背包是打開的,所以林淵能看到。
三人相視一眼,很默契地點頭:「可以。」
只要價格合適,那都好說。同時,也鬆了口氣,還以為遇到要打劫的呢!
沒想到,人家是看中了他們找到的東西,那好說,畢竟他們找到的東西也是要出手的,賣給誰不是賣?
「你們挑吧!」他們將背包里的東西倒出來。
林淵走過去,蹲下來,先是撿起一枚玉牌子,遞給老舅:「老舅,這枚牌子還可以。」
那是齋戒牌,中國古代行齋戒禮時所置示警牌。明洪武五年令諸衙門各製作木齋戒牌,刻文於上,文為「國有常定,神有鑒焉」。
清沿明制,凡大祀、中祀皇帝致祭,事前應齋戒,由太常寺進齋戒牌。齋戒牌為木質,飾以黃紙,以清漢文書寫齋戒日期。
雍正皇帝認為內外大小官員雖設齋戒牌於官署,但恐言動起居之際稍有懈慢,故酌定齋戒牌的樣式,縮小尺寸,諭令各官員將齋戒牌佩於心胸之間,並得彼此觀瞻,以期簡束身心,竭誠致敬,不稍放逸。
皇室成員佩帶齋戒牌均出於清宮造辦處,其材料也分多種,而且經過能工巧匠的精心製作,都成了隨身攜帶的心儀藝術品。
齋戒牌的質地有玉、翡翠、琥珀、金、織物、金屬胎畫琺瑯、瓷胎畫琺瑯、木料等等。
其形式多樣,見有蝠桃式、葫蘆式、橢圓形、長方形、香袋形等,大小約在4至9厘米之間。兩面分別裝飾滿文及漢文「齋戒」二字。
眼前的這一塊齋戒牌,牌正反紋飾如一,中心長方形,壓地楷書「齋戒」,一面為滿文「齋戒」,周邊皆鏤,左右飾對視兩夔龍兩珠,頜下一穿。雕工簡潔流暢,紋飾富於變化。
這種,一看就是皇室用的,出自皇宮。
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皇宮出品,必屬精品!
這是毋庸置疑的。
根據尋寶儀的「估價」,這塊齋戒牌值七八萬美元。
老舅也知道齋戒牌,因為在德叔和雷老闆的店裡都見過,所以有印象。
「你們要多少錢?」老舅問道。
那三人猶豫了片刻,伸出三根手指:「三千美元,可以嗎?」
「高了,一千美元,我們買的也不是一兩件,太貴的話,還比如自己找。」老舅說道。
那三人一聽,感覺這人說得也有道理。
「那好吧!」
一千美元就一千美元。
實際上,這個價格已經稍微超出他們的預料了,撿到這枚玉牌子後,他們以為能賣個幾百美元就OK了。
之所以喊三千美元,是因為林淵他們主動要買的,肯定是喜歡那枚玉牌子,喊高點沒毛病吧?當然了,也沒指望人家不砍價。
他們乾脆說道:「都1000美元,要就挑。」
林淵又拿起一樣東西,像是掛在脖子上的墜子,但「墜子」是圓柱形的。
他知道,這是勒子,源於初始並非玉石瑪瑙,結繩後的繩子於生產勞動中的應用附件,將獸皮包卷繩上兩端用細繩繫緊,成為提握功能,後發展為更加耐用的石玉材料,直至成為飾品等等。
圓勒子有上下一樣粗的圓狀,也有中間縮為細腰形的,或中間粗兩頭細的橄欖形的,或一頭粗一頭細的喇叭形、秤砣形等。
而方勒子為方柱形,與琮相似,只是大小不同。有種說法認為琮是勒子的放大,或勒子是琮的縮小,但從考古發現來看,方勒子與琮常是同地出土,故它們之間不存在相仿的問題。
用作禮器的,形體須大方顯威嚴,稱琮;用作佩飾的,形體要小才方便,稱勒子。
這圓勒子瑪瑙做的,還不錯,林淵給了保羅。
(本章完)
看到那被搬出來的一箱箱罐頭,老舅嘴角抽了抽,說道:「也就這些西方人愛吃罐頭,也不知道有什麼好吃。」
他來美國那麼多年,還是沒習慣囤罐頭。
亨利等人聽了,一陣尷尬。
因為他們就是老舅口中愛囤罐頭的西方人。
他們囤罐頭的心態,跟中國人囤糧食是一樣一樣的。
林淵笑道:「說白了,罐頭就是戰爭糧,能有多好吃才怪。」
據他所知,除去古代各類為了保存食物的做法,真正現代意義上的罐頭應該可以追溯到,18世紀末拿破崙時代。
為了解決戰線補給線太長,食物運到前線腐爛變質的問題,拿破崙開出了懸賞。
而一位出身廚師的食品工廠工人想出了一個辦法,那就是將食物處理好,再裝入廣口瓶內,然後將整個瓶子置於沸水鍋中,加熱 30~60分鐘後趁熱用軟木塞塞緊,再用線加固或用蠟封死。
結果,食物放了很久都沒有壞。
最終,隨著錫制罐頭被發明,現代意義上的罐頭從此誕生。
「估計又是一位末日焦慮者搞出來的。」亨利說道。
他對自己國家有些人還是很了解的,某些人深信末日會出現。比如,當年的2012,還扯出什麼預言,說得有板有眼。
「走吧!沒什麼好看的。」
林淵他們繼續往前面去。
在他們前面幾十米遠,還有個小團隊,三個人,一條狗,狗子在前面用鼻子嗅。
好傢夥!狗子當尋寶犬用了?
有用嗎?
還別說,就在這時,狗子瘋狂在哪兒狂吠。那三個人立即賣力搬開哪兒的東西,然後露出一個地下室入口。
亨利等人:「……」
還真有用?
不過,想想也對,狗子的嗅覺是人類的一千多倍。
都說人類進化了,成為了這個星球的主人。然而,在某種角度看,人類其實是退化的。很多動植物都有「特異功能」,人除了腦子比較好用,其他都弱爆了。
「等等!」忽然,走進後的林淵喊道。
那三人一狗瞬間警惕地看向林淵一行人,尤其大衛和湯尼兩人,肌肉爆炸,牛高馬大,給人威懾力還是蠻大的。
「這是我們先找到的。」三人中,年紀最大的中年人說道。
林淵點頭:「我知道,我是想問,你這些東西賣不賣?我們挑幾件。」
他指著三人背包里的東西。
背包是打開的,所以林淵能看到。
三人相視一眼,很默契地點頭:「可以。」
只要價格合適,那都好說。同時,也鬆了口氣,還以為遇到要打劫的呢!
沒想到,人家是看中了他們找到的東西,那好說,畢竟他們找到的東西也是要出手的,賣給誰不是賣?
「你們挑吧!」他們將背包里的東西倒出來。
林淵走過去,蹲下來,先是撿起一枚玉牌子,遞給老舅:「老舅,這枚牌子還可以。」
那是齋戒牌,中國古代行齋戒禮時所置示警牌。明洪武五年令諸衙門各製作木齋戒牌,刻文於上,文為「國有常定,神有鑒焉」。
清沿明制,凡大祀、中祀皇帝致祭,事前應齋戒,由太常寺進齋戒牌。齋戒牌為木質,飾以黃紙,以清漢文書寫齋戒日期。
雍正皇帝認為內外大小官員雖設齋戒牌於官署,但恐言動起居之際稍有懈慢,故酌定齋戒牌的樣式,縮小尺寸,諭令各官員將齋戒牌佩於心胸之間,並得彼此觀瞻,以期簡束身心,竭誠致敬,不稍放逸。
皇室成員佩帶齋戒牌均出於清宮造辦處,其材料也分多種,而且經過能工巧匠的精心製作,都成了隨身攜帶的心儀藝術品。
齋戒牌的質地有玉、翡翠、琥珀、金、織物、金屬胎畫琺瑯、瓷胎畫琺瑯、木料等等。
其形式多樣,見有蝠桃式、葫蘆式、橢圓形、長方形、香袋形等,大小約在4至9厘米之間。兩面分別裝飾滿文及漢文「齋戒」二字。
眼前的這一塊齋戒牌,牌正反紋飾如一,中心長方形,壓地楷書「齋戒」,一面為滿文「齋戒」,周邊皆鏤,左右飾對視兩夔龍兩珠,頜下一穿。雕工簡潔流暢,紋飾富於變化。
這種,一看就是皇室用的,出自皇宮。
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皇宮出品,必屬精品!
這是毋庸置疑的。
根據尋寶儀的「估價」,這塊齋戒牌值七八萬美元。
老舅也知道齋戒牌,因為在德叔和雷老闆的店裡都見過,所以有印象。
「你們要多少錢?」老舅問道。
那三人猶豫了片刻,伸出三根手指:「三千美元,可以嗎?」
「高了,一千美元,我們買的也不是一兩件,太貴的話,還比如自己找。」老舅說道。
那三人一聽,感覺這人說得也有道理。
「那好吧!」
一千美元就一千美元。
實際上,這個價格已經稍微超出他們的預料了,撿到這枚玉牌子後,他們以為能賣個幾百美元就OK了。
之所以喊三千美元,是因為林淵他們主動要買的,肯定是喜歡那枚玉牌子,喊高點沒毛病吧?當然了,也沒指望人家不砍價。
他們乾脆說道:「都1000美元,要就挑。」
林淵又拿起一樣東西,像是掛在脖子上的墜子,但「墜子」是圓柱形的。
他知道,這是勒子,源於初始並非玉石瑪瑙,結繩後的繩子於生產勞動中的應用附件,將獸皮包卷繩上兩端用細繩繫緊,成為提握功能,後發展為更加耐用的石玉材料,直至成為飾品等等。
圓勒子有上下一樣粗的圓狀,也有中間縮為細腰形的,或中間粗兩頭細的橄欖形的,或一頭粗一頭細的喇叭形、秤砣形等。
而方勒子為方柱形,與琮相似,只是大小不同。有種說法認為琮是勒子的放大,或勒子是琮的縮小,但從考古發現來看,方勒子與琮常是同地出土,故它們之間不存在相仿的問題。
用作禮器的,形體須大方顯威嚴,稱琮;用作佩飾的,形體要小才方便,稱勒子。
這圓勒子瑪瑙做的,還不錯,林淵給了保羅。
(本章完)