揮一揮手，告別2024，迎來2025。
揮一揮手，告別2024，迎來2025。
人生四十年彈指一揮，也恬然自足。
歲月不言，波瀾不驚。
百年人間，四十，恰是棟樑之材。
文明孕育於黑暗，千年暗室一燈即明，這是唯物主義辯證法的方法論。
翻閱歷史，1700年前，永嘉之亂中原王朝迎來了歷史至暗時刻。遊牧邊境的匈奴、羯、氐、羌、鮮卑(宇文、慕容、拓跋三部)湧入中原，罷黜百家獨尊儒術的儒家文脈黯然失色。
歷史給了五胡十六國均等機會，試圖趟出一條陽關大道，卻均以失敗告終。
佛家微燈從西域入中原、道家涓流匯入西蜀成漢、儒家爝火傳承於東晉，三教歸流，法家入朝堂，陰陽落草野，文明重現於盛唐。
歷史是千萬人匯聚而成的歷史，也成為千萬人生活的縮影。
千百年後，我們是誰、我們從哪裡來、我們到哪裡去或許在科學上會有答案，但「我是誰」更多是精神層面的，仁者見仁、智者見智。
不管是佛家的因果、道家的承負還是儒家的忠恕，從宏觀來看，我們都應當站在歷史的角度，為人類命運共同體而努力，盡忠報國、忠誠履職。
從中觀來看，我們都應應該擁抱家庭，熱愛生活，向光而生。
從微觀來看，我們應該修身養性，抱元守一，感恩健康體魄饋贈我們生而為人的快樂。
雖然我們是天地蜉蝣、滄海一粟，但最終也將匯聚成推動歷史前進的熾熱尾焰。
多少事，從來急；天地轉，光陰迫。
一萬年太久，只爭朝夕。
但求，此心光明，夫復何言。
人生四十年彈指一揮，也恬然自足。
歲月不言，波瀾不驚。
百年人間，四十，恰是棟樑之材。
文明孕育於黑暗，千年暗室一燈即明，這是唯物主義辯證法的方法論。
翻閱歷史，1700年前，永嘉之亂中原王朝迎來了歷史至暗時刻。遊牧邊境的匈奴、羯、氐、羌、鮮卑(宇文、慕容、拓跋三部)湧入中原，罷黜百家獨尊儒術的儒家文脈黯然失色。
歷史給了五胡十六國均等機會，試圖趟出一條陽關大道，卻均以失敗告終。
佛家微燈從西域入中原、道家涓流匯入西蜀成漢、儒家爝火傳承於東晉，三教歸流，法家入朝堂，陰陽落草野，文明重現於盛唐。
歷史是千萬人匯聚而成的歷史，也成為千萬人生活的縮影。
千百年後，我們是誰、我們從哪裡來、我們到哪裡去或許在科學上會有答案，但「我是誰」更多是精神層面的，仁者見仁、智者見智。
不管是佛家的因果、道家的承負還是儒家的忠恕，從宏觀來看，我們都應當站在歷史的角度，為人類命運共同體而努力，盡忠報國、忠誠履職。
從中觀來看，我們都應應該擁抱家庭，熱愛生活，向光而生。
從微觀來看，我們應該修身養性，抱元守一，感恩健康體魄饋贈我們生而為人的快樂。
雖然我們是天地蜉蝣、滄海一粟，但最終也將匯聚成推動歷史前進的熾熱尾焰。
多少事，從來急；天地轉，光陰迫。
一萬年太久，只爭朝夕。
但求，此心光明，夫復何言。