第5章 蓬門蓽戶潛龍藏
玄奇道工作室和節用機械的員工近期有著一個共同的談資。
那就是坐落在兩家公司大廈之間夾縫中的六腑廟，這幾個月竟然新請來了一位「灶君」。
不少公司員工本來對那座小廟有著很大的成見：玄奇道工作室和節用機械，那可都貴為求道宮集團下屬的分公司。結果兩家大廈之間寸土寸金的寶地上，供奉著一隻妖精，甚至這妖精還不是狐黃白柳灰這「上五家」的仙家，僅是一隻犬妖。
犬妖也就罷了，最過分的還是一隻邊牧。要知道邊牧的血統可是從大不列顛北部那窮鄉僻壤傳來的，連亞細亞的血統都沒有，在妖怪里也屬於臭要飯的一檔。如今恬不知恥的在這種黃金地段上築廟服食香火，簡直太不像話。
雖然也有老員工解釋說那犬妖早就皈依佛祖，多年前已是護法金剛之屬。後來又破嗔根，更進一步，得到官方簽發的數字度牒和AI沙彌助手，現在已經是正兒八經受過具足戒的比丘，遠非山精野怪可比。
不過再怎麼解釋，那六腑廟的主人到底是未證羅漢金身，不得人形。所以這些老員工的解釋，終究改變不了大部分公司員工眼中的偏見。
但在這短短几個月中，六腑廟的風評在史上首次以肉眼可見的速度變好。
畢竟六腑廟再小再破、再看不起廟裡享用香火的正主，那現在也是擁有灶王爺的飯店，整個晉地也就只有那麼兩三家連鎖的五星級餐廳才能與其媲美。
而此時，人們口中的新任「灶王爺」，吳臨衣正在後廚百無聊賴地撥弄著滑鼠，在全球資訊網中衝浪。
吳臨衣面前的巨大屏幕正隨著他的點擊划過一條條信息。
巨企779年，上不了網的人和盲人聾子沒有任何區別。但吳臨衣無論如何也不想在自己頸椎上鑽一個「靈竅」來神遊網際網路，只能想辦法去搞一台「外設」。
結果吳臨衣才發現，這個時代可沒幾台像他這樣先天殘疾的人也能使用的電腦，面對這個問題，悟汪也束手無策。
畢竟編程才是佛門弟子的長項，組裝一整套電子設備可不是，還得另尋專業人士。
最後悟汪不知道從哪找來個老九門的倒斗客，在吳臨衣連說帶畫的描述下，才修修改改地幫他攢了面前這一台古董出來。
雖然在這個時代算是古董，但運算速度比起當年吳臨衣玩steam的那台私人電腦可快得多了。
這三個月來，他一直用這台古董電腦在網際網路上搜尋著未央宮的線索。
然而就像悟汪說的那樣，任吳臨衣在網上如何翻來覆去的檢索，都查不到未央宮一絲一毫的蹤跡。
而悟汪建議的另一條路，成就佛陀果位助世尊脫困，再從世尊口中得知未央宮的下落，目前看起來也是無稽之談。
佛陀是什麼？世尊是什麼？吳臨衣又要怎麼去成佛？
全是問題。
能在網際網路上查到的，都是像「菩薩初定義程序入口點時，即成正等正覺」之類語焉不詳的屁話，就連提出這個方案的悟汪，自己也不知道從何下手。
不過三個月的高強度衝浪並非全無所獲，至少吳臨衣對於這個時代的了解愈發深刻，再不是剛剛降臨地球時完全懵懂無知的狀態。
他甚至還從網際網路上翻到了公元紀年的蹤跡。隨著吳臨衣尋找、收集、拼湊了無數信息碎片，最終真讓他從網際網路上紛亂晦澀的囈語中大體推測出了一個模糊的圖景。
在他進入飛船離開地球的時間點之後，人類的科技繼續穩步前進，很快就抵達了臨界奇點。
抵達了奇點的科技，遠不是現在的人所能想像，簡直與神跡無異。
奇點之後，抵達科學的終極，就是全人類的飛升。
飛升之後的人，已然可以稱之為仙，他們與道合一，徹底地消失在了這個物理宇宙之中。而仙人們在飛升前，並沒有完全銷毀DNA數據。在仙人們飛升之後，恪盡職守的AI們依然通過基因孕育出新一代的人類。
AI並不掌握奇點科技，新一代人類成長起來，面臨的是知識的斷層與科技的大衰退。
大黑暗來臨了。
又過了許多年，人類才再次從黑暗中慢慢爬起，一步步發展到了今天。
在吳臨衣連猜帶蒙地總結出這個結論之後，作為一個治學嚴謹的儒門學子，耐著性子聽完的娜塔莉亞對此的評價是：放他娘的狗屁。
吳臨衣和她說不通，又跑去稷下學宮論壇找人驗證猜測的真假，頗是引起了幾番罵戰。
因為各大企業普遍認同的正史只始於巨企元年的AI孕育胚胎創世，負責任的歷史學家最多承認創世的AI肯定也有自己的創造者。但具體到創世AI的創造者是誰、去哪兒了，對不起，找不到任何相關的資料，完全丈二和尚摸不著頭腦。
至於吳臨衣猜測出的這些什麼科技奇點，仙人飛升，是他融合了科幻腦洞、現在各種似是而非的傳承，再加上現代人對他謫仙身份的解釋等等亂七八糟的東西，一鍋亂燉出來的。
簡而言之，是野史，野得就剩屎了。
cos了一把青年歷史發明家，在稷下學宮論壇被噴得狗血淋頭的吳臨衣相當憤怒，一怒之下告別了歷史研究，從此之後把精力轉向繼續尋找未央宮和其他謫仙上了。
當然，他對於烹飪一道的研究也從那時開始。
雖然悟汪大師十分樂意繼續供奉他，但作為二十一世紀三好青年，在人家這裡白吃白喝，總是感覺心裡有愧。
吃多了這個時代難以下咽的黏糊糊營養膏堆成的所謂的「飯」，吳臨衣來了靈感：雖然他廚藝基本可以說沒有，但如果是和現在人天天吃的這些垃圾相比，他好像真的可以下下廚，秀秀自己手藝，助悟汪大師廣開香火之路。
吳臨衣還記得第一次他要求做飯的時候，請悟汪買來了一些土豆和相應的調料，準備開工前，悟汪在一邊欲言又止的神情。
一直到他炒完酸辣土豆絲，裝盤上桌後，悟汪繃緊的神經才放鬆下來：「南無克勞德香農佛，天人果然福澤深厚，法力無邊，竟然真的能做出這等麟肝鳳脯而不遭天譴。」
吳臨衣看看悟汪，又看看自己切的粗細不一的土豆絲：「你要不要聽聽自己在說什麼？」
那就是坐落在兩家公司大廈之間夾縫中的六腑廟，這幾個月竟然新請來了一位「灶君」。
不少公司員工本來對那座小廟有著很大的成見：玄奇道工作室和節用機械，那可都貴為求道宮集團下屬的分公司。結果兩家大廈之間寸土寸金的寶地上，供奉著一隻妖精，甚至這妖精還不是狐黃白柳灰這「上五家」的仙家，僅是一隻犬妖。
犬妖也就罷了，最過分的還是一隻邊牧。要知道邊牧的血統可是從大不列顛北部那窮鄉僻壤傳來的，連亞細亞的血統都沒有，在妖怪里也屬於臭要飯的一檔。如今恬不知恥的在這種黃金地段上築廟服食香火，簡直太不像話。
雖然也有老員工解釋說那犬妖早就皈依佛祖，多年前已是護法金剛之屬。後來又破嗔根，更進一步，得到官方簽發的數字度牒和AI沙彌助手，現在已經是正兒八經受過具足戒的比丘，遠非山精野怪可比。
不過再怎麼解釋，那六腑廟的主人到底是未證羅漢金身，不得人形。所以這些老員工的解釋，終究改變不了大部分公司員工眼中的偏見。
但在這短短几個月中，六腑廟的風評在史上首次以肉眼可見的速度變好。
畢竟六腑廟再小再破、再看不起廟裡享用香火的正主，那現在也是擁有灶王爺的飯店，整個晉地也就只有那麼兩三家連鎖的五星級餐廳才能與其媲美。
而此時，人們口中的新任「灶王爺」，吳臨衣正在後廚百無聊賴地撥弄著滑鼠，在全球資訊網中衝浪。
吳臨衣面前的巨大屏幕正隨著他的點擊划過一條條信息。
巨企779年，上不了網的人和盲人聾子沒有任何區別。但吳臨衣無論如何也不想在自己頸椎上鑽一個「靈竅」來神遊網際網路，只能想辦法去搞一台「外設」。
結果吳臨衣才發現，這個時代可沒幾台像他這樣先天殘疾的人也能使用的電腦，面對這個問題，悟汪也束手無策。
畢竟編程才是佛門弟子的長項，組裝一整套電子設備可不是，還得另尋專業人士。
最後悟汪不知道從哪找來個老九門的倒斗客，在吳臨衣連說帶畫的描述下，才修修改改地幫他攢了面前這一台古董出來。
雖然在這個時代算是古董，但運算速度比起當年吳臨衣玩steam的那台私人電腦可快得多了。
這三個月來，他一直用這台古董電腦在網際網路上搜尋著未央宮的線索。
然而就像悟汪說的那樣，任吳臨衣在網上如何翻來覆去的檢索，都查不到未央宮一絲一毫的蹤跡。
而悟汪建議的另一條路，成就佛陀果位助世尊脫困，再從世尊口中得知未央宮的下落，目前看起來也是無稽之談。
佛陀是什麼？世尊是什麼？吳臨衣又要怎麼去成佛？
全是問題。
能在網際網路上查到的，都是像「菩薩初定義程序入口點時，即成正等正覺」之類語焉不詳的屁話，就連提出這個方案的悟汪，自己也不知道從何下手。
不過三個月的高強度衝浪並非全無所獲，至少吳臨衣對於這個時代的了解愈發深刻，再不是剛剛降臨地球時完全懵懂無知的狀態。
他甚至還從網際網路上翻到了公元紀年的蹤跡。隨著吳臨衣尋找、收集、拼湊了無數信息碎片，最終真讓他從網際網路上紛亂晦澀的囈語中大體推測出了一個模糊的圖景。
在他進入飛船離開地球的時間點之後，人類的科技繼續穩步前進，很快就抵達了臨界奇點。
抵達了奇點的科技，遠不是現在的人所能想像，簡直與神跡無異。
奇點之後，抵達科學的終極，就是全人類的飛升。
飛升之後的人，已然可以稱之為仙，他們與道合一，徹底地消失在了這個物理宇宙之中。而仙人們在飛升前，並沒有完全銷毀DNA數據。在仙人們飛升之後，恪盡職守的AI們依然通過基因孕育出新一代的人類。
AI並不掌握奇點科技，新一代人類成長起來，面臨的是知識的斷層與科技的大衰退。
大黑暗來臨了。
又過了許多年，人類才再次從黑暗中慢慢爬起，一步步發展到了今天。
在吳臨衣連猜帶蒙地總結出這個結論之後，作為一個治學嚴謹的儒門學子，耐著性子聽完的娜塔莉亞對此的評價是：放他娘的狗屁。
吳臨衣和她說不通，又跑去稷下學宮論壇找人驗證猜測的真假，頗是引起了幾番罵戰。
因為各大企業普遍認同的正史只始於巨企元年的AI孕育胚胎創世，負責任的歷史學家最多承認創世的AI肯定也有自己的創造者。但具體到創世AI的創造者是誰、去哪兒了，對不起，找不到任何相關的資料，完全丈二和尚摸不著頭腦。
至於吳臨衣猜測出的這些什麼科技奇點，仙人飛升，是他融合了科幻腦洞、現在各種似是而非的傳承，再加上現代人對他謫仙身份的解釋等等亂七八糟的東西，一鍋亂燉出來的。
簡而言之，是野史，野得就剩屎了。
cos了一把青年歷史發明家，在稷下學宮論壇被噴得狗血淋頭的吳臨衣相當憤怒，一怒之下告別了歷史研究，從此之後把精力轉向繼續尋找未央宮和其他謫仙上了。
當然，他對於烹飪一道的研究也從那時開始。
雖然悟汪大師十分樂意繼續供奉他，但作為二十一世紀三好青年，在人家這裡白吃白喝，總是感覺心裡有愧。
吃多了這個時代難以下咽的黏糊糊營養膏堆成的所謂的「飯」，吳臨衣來了靈感：雖然他廚藝基本可以說沒有，但如果是和現在人天天吃的這些垃圾相比，他好像真的可以下下廚，秀秀自己手藝，助悟汪大師廣開香火之路。
吳臨衣還記得第一次他要求做飯的時候，請悟汪買來了一些土豆和相應的調料，準備開工前，悟汪在一邊欲言又止的神情。
一直到他炒完酸辣土豆絲，裝盤上桌後，悟汪繃緊的神經才放鬆下來：「南無克勞德香農佛，天人果然福澤深厚，法力無邊，竟然真的能做出這等麟肝鳳脯而不遭天譴。」
吳臨衣看看悟汪，又看看自己切的粗細不一的土豆絲：「你要不要聽聽自己在說什麼？」