第69章 敬天理順人慾
「剛才雲天同學談了領導者的職責，那麼接下來我們要討論的是，如何保證領導者履行這些職責。」
姜望環顧場中的眾位同學，最終將目光再次停留在雲天身上。
「雲天同學，你剛才說人心本善，人性有惡，說的非常好，人人生來都有惻隱之心，也有聲色犬馬之欲，那麼請你告訴我，歷史上大多數領導者是什麼樣的？」
「縱觀乾陽國的歷史，明君聖主有如鳳毛麟角，暴君昏君勝似黃河之沙，大多數領導者都是只顧自己的私利，驕奢淫逸，巧取豪奪，奴役百姓，視民眾如草芥，肆意盤剝，予取予奪。」
「是的，從歷史上來看，的確如你所說，那麼，怎樣才能讓領導者成為一個稱職的人呢？」
「我不知道，也許永遠不可能。」
知之為知之，不知為不知，是智也。
雲天非常坦誠，對於自己不了解的知識，他從不賣弄。
「那麼，我來為大家講個故事，一個猴子摘玉米的故事。」
姜望在講台上緩緩踱步，聲音抑揚頓挫，穿透力極強。
「山上有一隻猴子，他下山去覓食，路過一片花生地，長勢十分茂盛，猴子拔起一棵花生吃到嘴裡，花生的味道很不錯，猴子很高興。」
「猴子繼續往前走，路過一片玉米地，猴子掰下一瓣玉米，金黃色的嫩玉米香甜可口，猴子十分開心。」
「它又路過一片西瓜地，碧綠的西瓜個個渾圓飽滿，猴子扔了玉米，摘下一顆大西瓜，高高興興的回到山上。」
「花生、玉米、西瓜，都是猴子所喜歡的東西，但它只能帶上一個，所以他最終選擇了最大的西瓜。」
「這個故事告訴我們什麼道理？」
姜望看著雲天。
「這個故事告訴我們，當兩個欲望不能被同時滿足時，人們會拋棄那個小的，而追求那個大的。」
「魚，人所欲也，熊掌，亦乃人所欲也，魚和熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌者也。因為熊掌比魚更難得，更珍貴，所以人們願意為了熊掌放棄魚。」
「說的非常好。」
姜望臉上露出讚許的目光。
「那麼，既然人都是趨利避害的，所以若想讓人放棄一些欲望，必須要滿足他更大的欲望才行，是這個道理嗎？」
「是的，太玄真人您說的很對。」
同學們都異口同聲的說。
「凡人都惡死而樂生，好德而歸利，我們修仙者求的便是長生，沒有人願意死亡，每個人都喜歡美好的德行，但更嚮往實際的利益。所以要讓人們拋棄一些物慾，必須要使他對道德的愛超過物慾才行。」
「生，固我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而取義者也。當一個人對義的嚮往超過了對生的渴望，他才能夠做到捨生取義，反之則斷然不能。」
「君王同所有民眾一樣，也是一個凡人，喜歡各種各樣的享受，喜歡美女，喜歡子嗣，喜歡金銀，喜歡駿馬，喜歡牲畜，喜歡田地，聲色犬馬，紙醉金迷，這些是人人都喜歡的生活。」
「君王為了滿足自身的這些欲望和享受，就要盤剝民眾，壓榨百姓，而人們為了這些欲望，也會勾心鬥角，互相競逐，這些欲望是天生的，想要從人心中剔除這些欲望，是很難辦到的，註定徒勞無功。」
「但這些欲望和享受是有期限的，所以自古以來君王們都渴求長生，希望永遠的享受下去。」
「如果求長生而不得，那就在有生之年儘自己所能，把該享受的東西都享受一遍，好讓自己沒有白活。」
「如果人的生命僅局限於今生，沒有來世，那麼所有人都會盡情的享樂，毫無顧忌的作惡，因為沒有來世，便沒有賞善罰惡，自然便沒有任何顧忌，更談不上什麼空洞的道德。」
「所以道德存在的前提是什麼？」
姜望看向台下的同學。
「是來世，是賞善罰惡。」
雲天說道。
「沒錯，正是來世。因為有了來世，所以人們才願意放棄一些欲望，而去追求道德，因為道德可以在來世賞善罰惡時有利於他，而君王也會實行仁政，為自己積攢功德，以求來世審判時有利於自身。」
「若要人們相信來世，首先便需要他們有信仰。」
「否則來世由誰掌控，又由誰來賞善罰惡？」
「所以，信仰才是約束君王的最好方法。」
「君王若是有了信仰，相信有比他更大更高的天帝存在，在監查他的行為，記錄他的善惡，將來還要以此來拿問他，那麼君王就不敢為非作歹，不敢無所顧忌，做事就有底線。」
「反之，君王若沒有信仰，不相信有天帝，不相信有來世，不相信有審判，他自然便可以為所欲為，無惡不作，絲毫不忌憚任何力量。」
「所以，只有君王對來世的渴望超過了今生，他才能成為一位仁君，這就叫發之以其陰，會之以其陽，從人們內心的渴望出發，最終將他們引向道德。」
「我們修仙者也是一樣的，仙宗一直強調要敬天，要積攢功德，功德撥轉氣運，氣運帶來機緣。正是基於這些，我們才發展成了如今公平正義、人人平等、人人幸福的乾陽國。」
「否則的話，以仙宗真人們的法力境界，何如將大家都收進「萬魂幡」之中供其驅使，將乾陽國所有人都變成仙宗的奴隸？」
「但因為仙宗信仰天帝，篤信來世，所以得道真人們才要行善，才要做好事，才要善待民眾，這就是「敬天」的意義所在。」
「因為真正能夠監督約束君王的力量，唯有上天。」
姜望站在台上，右手食指伸出，向著天上指了指。
「我們監督君王的方法有三種，大家知道是哪三種嗎？」
雲天舉起了手。
「我知道，一共是上中下三層監督。」
「下層監督便是民眾的監督，也就是民議大會和輿論，這種監督由於手中不掌握力量，所以對君王很難構成實質性威脅。」
「中層監督是同級監督和自我監督，而同級監督其實就是自我監督，只有當君王樂意的時候，同級才能監督他，在君王不樂意的時候，同級不可能監督他，在歷史上的大多數時候，「御史台」都相當於聾子的耳朵，是個擺設。有時還會變成君王手中的一把刀，用來清除異己，掃平障礙，所以沒什麼意義。」
「而自我監督就是曾子的那句話，吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
「但實際上大多數人每天三省吾身的是，今日吃好了沒？玩好了沒？有誰讓我不爽？」
「所以這種自我監督的辦法其實也不太可行。」
「上層監督便是上天的監督，在三種監督君王的方法中，這個最虛無縹緲，卻最為有力，因為這是君王唯一懼怕的力量。」
「所以古代大臣勸諫時，總要拿天象說事，因為這樣說，君王才肯聽，唯有上天才能讓君王感到憂懼。」
「說的非常好。」
姜望不禁喜出望外，他這次來給他們上課，其實是因為捕捉到了天象的異動，所以才要來看看這些孩子，給他們灌輸正確的理念，雲天的這些回答，讓姜望非常滿意。
「那麼，我再問同學們一個問題，人的靈魂為什麼可以長存？」
同學們面面相覷，連雲天也不知道該如何回答，作為修仙者，他們雖然能感知到靈魂在體內的存在，但對於靈魂的本質，他們依然說不清。
他們只知道，在人死之後，靈魂是不會消失的，靈魂會在幽冥結界中游離，一直到天地大劫降臨，今生朽滅，來世開啟，接受天帝的最終審判，賞善罰惡。
至於為何肉身會死去，而靈魂卻能長存，他們實在說不清。
「因為靈魂，
是天帝呼出的一口氣，
沾染了神性。
所以能夠長存不滅。」
姜望緩緩說道。
同學們都默然無語，他們沒想到，自己竟和神有如此的聯繫，每個人體內的靈魂，都是天帝口中呼出的一口氣，沾染了神性，所以人族才會地位尊崇，成為大地的代治者，飛禽走獸、鳥獸魚蟲都要被人族所統御，為人族服務。
據說在上古時代，就連天仙都對人皇禮敬有加，鬼怪甚至要聽從人皇的驅使和奴役。
僅僅是這一絲與神的關聯，都足以讓人族高貴若此，那麼神的本尊，其偉大可想而知，其高貴不言自明，其榮耀光照宇宙。
姜望站在窗邊，怔怔的望著藍天白雲，同學們也不敢打擾，便陪著他一起看。
許久，姜望才從沉思中回過神來，再度走到講台中央。
「跟同學們談了這些嚴肅的話題，接下來我們說點輕鬆的事情，同學們都談戀愛了嗎？」
話題的突然轉變讓大家猝不及防，誰也沒想到這位仙宗的天機掌殿，不跟他們探討天機幽玄、宇宙洪荒，卻突然問起了他們的個人問題。
一時間大家面面相覷，不知道說什麼好，整個會場寂靜無聲。
「同學們不必驚訝，自古以來，天理和人慾之爭由來已久，有說「存天理，滅人慾」的，有說「天理即人慾」的，所以這個問題非常重要，必須要十分嚴肅的思考和討論。」
「而在人的眾多欲望之中，情愛之欲無疑是最大的，也是最強烈的，所以必須要認真的對待。」
「雲天，你先談談你的看法。」
姜望點名了雲天，讓他頗有些不好意思，看來這位元嬰上人、天機掌殿來之前做足了功課，對他們的背景非常了解，知道了他和蘇淺雪的事。
雲天沒有辦法，也只好大大方方承認了。
「既然太玄真人點名要我發言，那我便談一談自己的想法，我想先問在座的各位同學一個問題，大家喜不喜歡美女？」
會場內鴉雀無聲，沒有一個同學回答雲天的問題。
「仙宗歷來崇尚誠實，憎惡虛偽和謊言，我要大家明明白白的告訴我，究竟喜不喜歡美女？」
「喜歡……」
會場內稀稀落落的傳來了回應聲，同學們還都有些害羞，仿佛談論這些事會有損於自身的修為。
「很好，我首先要恭喜大家，在座的各位都不是太監。」
會場內立刻爆發出一陣鬨笑聲，氣氛頓時輕鬆了下來。
「我說的是實話，咱們乾陽國的歷史上是有過太監的，而且許多大太監還曾把持朝政，但卻從來沒有一個太監篡位自立，大家知道是為什麼嗎？」
同學們都搖了搖頭，十分好奇的看著雲天，聽他講其中的玄機。
「因為太監沒有蛋蛋！」
雲天大聲說道，會場又鬨笑了起來。
「我沒有開玩笑，阻止太監篡位的最大原因，就是因為他沒有蛋蛋，因此太監即便穿上龍袍也不像太子，即便坐上龍椅也不像皇帝，沒有人會服氣他。」
「蛋蛋是雄性的第一標誌，也是領袖的重要能力，如果一個人不具備這種能力，那他就做不了領袖，所有人都不會服他。」
「大家都看過動物世界吧，獅群的領袖是一頭雄獅，狼群的領袖是一頭公狼，動物界的自然規律告訴我們，族群的領袖應當是一個健壯的有蛋蛋的雄性！」
「絕育後的公牛不再有攻擊性，絕育後的貓咪天天睡覺，雄性一旦失去蛋蛋，便失去了生活的激情和樂趣。」
「從來追求長生的都是皇帝，而太監只想早點結束痛苦的人生，下輩子做個有蛋蛋的人，據說太監們把閹掉的命根子叫做「大寶貝」，泡在藥酒里供著，在死了之後一定要和「大寶貝」埋在一塊，希望下輩子做個真男人。」
「如果一個太監活了上千年，那對他來說或許是一種痛苦。」
「所以我必須提醒大家，我們是去修仙，不是去當太監，感情不會成為我們修仙路上的阻礙。」
「我們要修仙，要求長生，本質上還是希望自己多活一些時間，活的更久當然是為了享樂更久，而不是痛苦更久。」
「如果修仙要剔除所有的情慾和享樂，活一萬年又有什麼意思呢。」
雲天的話風趣幽默，逗得大家嬉笑連連，他繼續侃侃而談，說到這些事，他可是頭頭是道，同學們也都聽得津津有味。
「人們對好人的要求往往過於苛刻，要求他斷絕情慾，遠離享樂，但對壞人的要求卻十分簡單，只求他們打人的時候下手輕一些，這實在是沒有道理。」
「憑什麼壞人可以三妻六妾，夜夜笙歌，享樂至極，好人卻要被人拿道德指著，絕情棄欲，宵衣寒食，委屈自己？這不是欺負老實人嗎？！」
「這不公平，要我說好人才應該妻妾成群，吃香喝辣，為什麼，因為他善！所以他配！」
「應該讓壞人去吃苦頭、打光棍，讓好人去嘗甜頭、娶美女，否則豈不是壞人越來越多，好人越來越少？」
「讓好人絕情棄欲，莫非是盼著好人斷子絕孫？任由壞人左擁右抱，莫非是盼著壞人子孫滿堂，多生幾窩壞種？」
雲天一席話說完，同學們紛紛點頭，姜望臉上也帶著十分欣慰的笑容，「開學第一課」最終在歡快的氛圍中結束了。
姜望環顧場中的眾位同學，最終將目光再次停留在雲天身上。
「雲天同學，你剛才說人心本善，人性有惡，說的非常好，人人生來都有惻隱之心，也有聲色犬馬之欲，那麼請你告訴我，歷史上大多數領導者是什麼樣的？」
「縱觀乾陽國的歷史，明君聖主有如鳳毛麟角，暴君昏君勝似黃河之沙，大多數領導者都是只顧自己的私利，驕奢淫逸，巧取豪奪，奴役百姓，視民眾如草芥，肆意盤剝，予取予奪。」
「是的，從歷史上來看，的確如你所說，那麼，怎樣才能讓領導者成為一個稱職的人呢？」
「我不知道，也許永遠不可能。」
知之為知之，不知為不知，是智也。
雲天非常坦誠，對於自己不了解的知識，他從不賣弄。
「那麼，我來為大家講個故事，一個猴子摘玉米的故事。」
姜望在講台上緩緩踱步，聲音抑揚頓挫，穿透力極強。
「山上有一隻猴子，他下山去覓食，路過一片花生地，長勢十分茂盛，猴子拔起一棵花生吃到嘴裡，花生的味道很不錯，猴子很高興。」
「猴子繼續往前走，路過一片玉米地，猴子掰下一瓣玉米，金黃色的嫩玉米香甜可口，猴子十分開心。」
「它又路過一片西瓜地，碧綠的西瓜個個渾圓飽滿，猴子扔了玉米，摘下一顆大西瓜，高高興興的回到山上。」
「花生、玉米、西瓜，都是猴子所喜歡的東西，但它只能帶上一個，所以他最終選擇了最大的西瓜。」
「這個故事告訴我們什麼道理？」
姜望看著雲天。
「這個故事告訴我們，當兩個欲望不能被同時滿足時，人們會拋棄那個小的，而追求那個大的。」
「魚，人所欲也，熊掌，亦乃人所欲也，魚和熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌者也。因為熊掌比魚更難得，更珍貴，所以人們願意為了熊掌放棄魚。」
「說的非常好。」
姜望臉上露出讚許的目光。
「那麼，既然人都是趨利避害的，所以若想讓人放棄一些欲望，必須要滿足他更大的欲望才行，是這個道理嗎？」
「是的，太玄真人您說的很對。」
同學們都異口同聲的說。
「凡人都惡死而樂生，好德而歸利，我們修仙者求的便是長生，沒有人願意死亡，每個人都喜歡美好的德行，但更嚮往實際的利益。所以要讓人們拋棄一些物慾，必須要使他對道德的愛超過物慾才行。」
「生，固我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而取義者也。當一個人對義的嚮往超過了對生的渴望，他才能夠做到捨生取義，反之則斷然不能。」
「君王同所有民眾一樣，也是一個凡人，喜歡各種各樣的享受，喜歡美女，喜歡子嗣，喜歡金銀，喜歡駿馬，喜歡牲畜，喜歡田地，聲色犬馬，紙醉金迷，這些是人人都喜歡的生活。」
「君王為了滿足自身的這些欲望和享受，就要盤剝民眾，壓榨百姓，而人們為了這些欲望，也會勾心鬥角，互相競逐，這些欲望是天生的，想要從人心中剔除這些欲望，是很難辦到的，註定徒勞無功。」
「但這些欲望和享受是有期限的，所以自古以來君王們都渴求長生，希望永遠的享受下去。」
「如果求長生而不得，那就在有生之年儘自己所能，把該享受的東西都享受一遍，好讓自己沒有白活。」
「如果人的生命僅局限於今生，沒有來世，那麼所有人都會盡情的享樂，毫無顧忌的作惡，因為沒有來世，便沒有賞善罰惡，自然便沒有任何顧忌，更談不上什麼空洞的道德。」
「所以道德存在的前提是什麼？」
姜望看向台下的同學。
「是來世，是賞善罰惡。」
雲天說道。
「沒錯，正是來世。因為有了來世，所以人們才願意放棄一些欲望，而去追求道德，因為道德可以在來世賞善罰惡時有利於他，而君王也會實行仁政，為自己積攢功德，以求來世審判時有利於自身。」
「若要人們相信來世，首先便需要他們有信仰。」
「否則來世由誰掌控，又由誰來賞善罰惡？」
「所以，信仰才是約束君王的最好方法。」
「君王若是有了信仰，相信有比他更大更高的天帝存在，在監查他的行為，記錄他的善惡，將來還要以此來拿問他，那麼君王就不敢為非作歹，不敢無所顧忌，做事就有底線。」
「反之，君王若沒有信仰，不相信有天帝，不相信有來世，不相信有審判，他自然便可以為所欲為，無惡不作，絲毫不忌憚任何力量。」
「所以，只有君王對來世的渴望超過了今生，他才能成為一位仁君，這就叫發之以其陰，會之以其陽，從人們內心的渴望出發，最終將他們引向道德。」
「我們修仙者也是一樣的，仙宗一直強調要敬天，要積攢功德，功德撥轉氣運，氣運帶來機緣。正是基於這些，我們才發展成了如今公平正義、人人平等、人人幸福的乾陽國。」
「否則的話，以仙宗真人們的法力境界，何如將大家都收進「萬魂幡」之中供其驅使，將乾陽國所有人都變成仙宗的奴隸？」
「但因為仙宗信仰天帝，篤信來世，所以得道真人們才要行善，才要做好事，才要善待民眾，這就是「敬天」的意義所在。」
「因為真正能夠監督約束君王的力量，唯有上天。」
姜望站在台上，右手食指伸出，向著天上指了指。
「我們監督君王的方法有三種，大家知道是哪三種嗎？」
雲天舉起了手。
「我知道，一共是上中下三層監督。」
「下層監督便是民眾的監督，也就是民議大會和輿論，這種監督由於手中不掌握力量，所以對君王很難構成實質性威脅。」
「中層監督是同級監督和自我監督，而同級監督其實就是自我監督，只有當君王樂意的時候，同級才能監督他，在君王不樂意的時候，同級不可能監督他，在歷史上的大多數時候，「御史台」都相當於聾子的耳朵，是個擺設。有時還會變成君王手中的一把刀，用來清除異己，掃平障礙，所以沒什麼意義。」
「而自我監督就是曾子的那句話，吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
「但實際上大多數人每天三省吾身的是，今日吃好了沒？玩好了沒？有誰讓我不爽？」
「所以這種自我監督的辦法其實也不太可行。」
「上層監督便是上天的監督，在三種監督君王的方法中，這個最虛無縹緲，卻最為有力，因為這是君王唯一懼怕的力量。」
「所以古代大臣勸諫時，總要拿天象說事，因為這樣說，君王才肯聽，唯有上天才能讓君王感到憂懼。」
「說的非常好。」
姜望不禁喜出望外，他這次來給他們上課，其實是因為捕捉到了天象的異動，所以才要來看看這些孩子，給他們灌輸正確的理念，雲天的這些回答，讓姜望非常滿意。
「那麼，我再問同學們一個問題，人的靈魂為什麼可以長存？」
同學們面面相覷，連雲天也不知道該如何回答，作為修仙者，他們雖然能感知到靈魂在體內的存在，但對於靈魂的本質，他們依然說不清。
他們只知道，在人死之後，靈魂是不會消失的，靈魂會在幽冥結界中游離，一直到天地大劫降臨，今生朽滅，來世開啟，接受天帝的最終審判，賞善罰惡。
至於為何肉身會死去，而靈魂卻能長存，他們實在說不清。
「因為靈魂，
是天帝呼出的一口氣，
沾染了神性。
所以能夠長存不滅。」
姜望緩緩說道。
同學們都默然無語，他們沒想到，自己竟和神有如此的聯繫，每個人體內的靈魂，都是天帝口中呼出的一口氣，沾染了神性，所以人族才會地位尊崇，成為大地的代治者，飛禽走獸、鳥獸魚蟲都要被人族所統御，為人族服務。
據說在上古時代，就連天仙都對人皇禮敬有加，鬼怪甚至要聽從人皇的驅使和奴役。
僅僅是這一絲與神的關聯，都足以讓人族高貴若此，那麼神的本尊，其偉大可想而知，其高貴不言自明，其榮耀光照宇宙。
姜望站在窗邊，怔怔的望著藍天白雲，同學們也不敢打擾，便陪著他一起看。
許久，姜望才從沉思中回過神來，再度走到講台中央。
「跟同學們談了這些嚴肅的話題，接下來我們說點輕鬆的事情，同學們都談戀愛了嗎？」
話題的突然轉變讓大家猝不及防，誰也沒想到這位仙宗的天機掌殿，不跟他們探討天機幽玄、宇宙洪荒，卻突然問起了他們的個人問題。
一時間大家面面相覷，不知道說什麼好，整個會場寂靜無聲。
「同學們不必驚訝，自古以來，天理和人慾之爭由來已久，有說「存天理，滅人慾」的，有說「天理即人慾」的，所以這個問題非常重要，必須要十分嚴肅的思考和討論。」
「而在人的眾多欲望之中，情愛之欲無疑是最大的，也是最強烈的，所以必須要認真的對待。」
「雲天，你先談談你的看法。」
姜望點名了雲天，讓他頗有些不好意思，看來這位元嬰上人、天機掌殿來之前做足了功課，對他們的背景非常了解，知道了他和蘇淺雪的事。
雲天沒有辦法，也只好大大方方承認了。
「既然太玄真人點名要我發言，那我便談一談自己的想法，我想先問在座的各位同學一個問題，大家喜不喜歡美女？」
會場內鴉雀無聲，沒有一個同學回答雲天的問題。
「仙宗歷來崇尚誠實，憎惡虛偽和謊言，我要大家明明白白的告訴我，究竟喜不喜歡美女？」
「喜歡……」
會場內稀稀落落的傳來了回應聲，同學們還都有些害羞，仿佛談論這些事會有損於自身的修為。
「很好，我首先要恭喜大家，在座的各位都不是太監。」
會場內立刻爆發出一陣鬨笑聲，氣氛頓時輕鬆了下來。
「我說的是實話，咱們乾陽國的歷史上是有過太監的，而且許多大太監還曾把持朝政，但卻從來沒有一個太監篡位自立，大家知道是為什麼嗎？」
同學們都搖了搖頭，十分好奇的看著雲天，聽他講其中的玄機。
「因為太監沒有蛋蛋！」
雲天大聲說道，會場又鬨笑了起來。
「我沒有開玩笑，阻止太監篡位的最大原因，就是因為他沒有蛋蛋，因此太監即便穿上龍袍也不像太子，即便坐上龍椅也不像皇帝，沒有人會服氣他。」
「蛋蛋是雄性的第一標誌，也是領袖的重要能力，如果一個人不具備這種能力，那他就做不了領袖，所有人都不會服他。」
「大家都看過動物世界吧，獅群的領袖是一頭雄獅，狼群的領袖是一頭公狼，動物界的自然規律告訴我們，族群的領袖應當是一個健壯的有蛋蛋的雄性！」
「絕育後的公牛不再有攻擊性，絕育後的貓咪天天睡覺，雄性一旦失去蛋蛋，便失去了生活的激情和樂趣。」
「從來追求長生的都是皇帝，而太監只想早點結束痛苦的人生，下輩子做個有蛋蛋的人，據說太監們把閹掉的命根子叫做「大寶貝」，泡在藥酒里供著，在死了之後一定要和「大寶貝」埋在一塊，希望下輩子做個真男人。」
「如果一個太監活了上千年，那對他來說或許是一種痛苦。」
「所以我必須提醒大家，我們是去修仙，不是去當太監，感情不會成為我們修仙路上的阻礙。」
「我們要修仙，要求長生，本質上還是希望自己多活一些時間，活的更久當然是為了享樂更久，而不是痛苦更久。」
「如果修仙要剔除所有的情慾和享樂，活一萬年又有什麼意思呢。」
雲天的話風趣幽默，逗得大家嬉笑連連，他繼續侃侃而談，說到這些事，他可是頭頭是道，同學們也都聽得津津有味。
「人們對好人的要求往往過於苛刻，要求他斷絕情慾，遠離享樂，但對壞人的要求卻十分簡單，只求他們打人的時候下手輕一些，這實在是沒有道理。」
「憑什麼壞人可以三妻六妾，夜夜笙歌，享樂至極，好人卻要被人拿道德指著，絕情棄欲，宵衣寒食，委屈自己？這不是欺負老實人嗎？！」
「這不公平，要我說好人才應該妻妾成群，吃香喝辣，為什麼，因為他善！所以他配！」
「應該讓壞人去吃苦頭、打光棍，讓好人去嘗甜頭、娶美女，否則豈不是壞人越來越多，好人越來越少？」
「讓好人絕情棄欲，莫非是盼著好人斷子絕孫？任由壞人左擁右抱，莫非是盼著壞人子孫滿堂，多生幾窩壞種？」
雲天一席話說完，同學們紛紛點頭，姜望臉上也帶著十分欣慰的笑容，「開學第一課」最終在歡快的氛圍中結束了。