第3章 :法界篇章

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  陰陽之分難以仔細區分,大致而言,陰陽必須各半,高人鎮守法界目的,就是將存在人世間的鬼打入幽冥界,亦或就地消滅,但皆以送入幽冥為先。

  至於妖、魔二類,高人遇之則除。

  於遠古時期誕生的妖,因體型龐大,稱之巨妖,且幾乎皆是刀槍不入水火不侵。

  歷經千載歲月大妖覆滅,後妖分為二類,一是妖怪,二是妖精。

  正所謂地之異常即為妖,動植物若存活歲月足夠漫長,或得某種機緣,即可成妖。

  妖怪是保存本體,通常是在本體之中進行演化,例如體型變得更加龐大,利齒似若鋼汁澆築,鱗片刀槍不入水火不侵等等。

  妖精類人,也就是長得非常的像人,但也保留一部分動植物的特徵。

  例如人身狐尾、犬首人軀等等,妖基本上都吃人,尤其是當人類成為百靈之長後,只要吃了人,它們就能往人類形狀上不斷變化,最終變成一個真正的「人」。

  妖與人族之間的戰鬥,從遠古時期至今都不曾停止,這已經是烙印在骨子裡的血海深仇。

  哪怕是善妖,幾乎都是躲在深山老林里不敢現身。

  而妖怪還有兩種,那就是死物,例如石頭、沙子等等,漫長歲月汲取日月精華而生。

  同時元素力量,例如火、水、土、雷、風等,也屬於地之異常妖。

  人們常說妖風陣陣,那就是風也成為了妖。

  除鬼、魔二類,地之異常者,皆是屬於妖類。

  鬼是人死後所化,這也是人族成為百靈之長後的特徵,因其他種族的生命,死後並不會形成鬼。

  只有人死,其魂魄凝聚,方為鬼。

  萬物生於天地者皆為命,其萬物若死則折,唯人死成鬼也。

  而人死為鬼、鬼死為聻、聻死為希、希死為夷、夷死為微。

  鬼是正常人死後才會出現,先天智力殘缺、肢體殘缺等,因生前魂魄缺失,死後亦無法形成鬼。

  鬼魂是普通鬼的代稱,壽元未盡而被殺死者,則是厲鬼聻。

  陽間無人祭奠死者則成希,一定概率進化成魑,代表希望也沒有了。

  活著的血親,已經無人記得此人則為夷,極小概率進化魅。

  若陽間血親全部滅絕則成微,微小概率進化成魍魎。

  魑、魅、魍魎,和希、夷、微就像是水火般不容,正所謂一念之差天上地下。

  這魑、魅、魍魎代表無盡的失望乃至於絕望,而希、夷、微則是在絕望過後,於幽冥界未墮入黑暗,可得幽冥界一份差事。

  幽冥界是伏羲時代所建,是為了陰陽融合,以陰魂投陽胎,起到平衡作用,這一點後面再細說。

  魑、魅、魍魎專門吃鬼,且無法投胎轉世,故道士、和尚與聖人若遇之必誅。

  世人都說妖魔鬼,嚴格來說是稱之為妖鬼魔,是按照誕生的先後順序。

  魔有十類,為天魔上天試道、地魔一切災難、人魔引人入迷、鬼魔冤魂惡鬼、神魔貪利養之、陽魔眷屬阻道、陰魔夢中亂神、病魔業病纏身、妖魔木石禽獸之精、境魔無定力幻境見神仙。

  這魔最為可怕,因為魔屬於無形之物,看不見又摸不著。

  正所謂魔由心生,但生靈只不過是一個念頭想法,而戾氣產生欲望,加深魔念致生靈六親不認。

  許多戰火都是由魔在暗中所主導,而魔也是最難對付的。

  妖、鬼、魔三類,是導致陰陽失衡的罪魁禍首,緊接著則是殭屍。

  僵者人類屍體異變而成,所謂跳出三界外,是指不在妖、鬼、魔三類之中。

  但也只有不懂的人,才會稱之為殭屍,而我們的叫法只有一個字:僵

  殭屍是從什麼時候開始誕生的,這一點並無明確記載。

  而殭屍有五個級別,分別是吸血殭屍、白毛殭屍、不化黑僵、插翅飛僵和僵王旱魃。

  除妖鬼魔三類外,殭屍頗為特殊,因為殭屍若無外力因素,有那足夠的鮮血,便可真正不死不滅。

  同時還有一類,其名喚為:邪

  戾氣、煞氣、殺氣、怨氣、疫氣、毒氣,此六氣則為邪氣,是造成魔誕生的關鍵因素之一。

  六氣亦是無形,而從古至今,殭屍與邪六氣並不屬於妖、鬼、魔三類,且記載是少之又少。

  因殭屍與地面異常,即事物反常為妖類似,而六氣滋生魔,故殭屍、六氣並未單獨劃分。

  神族、仙家、佛門、聖人為正派,是專門鎮守法界,而妖、鬼、魔若存在於人世間,則是破壞法界。

  一旦法界(平衡)被毀,陰陽則失衡。

  但因鬼前身為人,故高人遇鬼,需儘量將鬼魂渡幽冥。

  魔、鬼二類易區分,剩餘的妖怪、妖精、山精、地怪、元素、殭屍、六氣等等,都是因地之異常而變,即統稱為妖。

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