第104章 流通，強盛
面對楊修的提問，魏正不慌不忙，拿起一根自製的粉筆，在一塊自製的黑板上，穩穩地寫下了兩個蒼勁有力但不太好看的大字：「經濟。」
「好了，今天的論題，經濟的第一要義是什麼？」
隨著魏正的聲音落下，那些不太喜歡內政的人頓時苦起了臉。
尤其胡超，心中更是一陣哀嚎，滿心委屈地想著：我的夢想是當班超啊！
縱橫沙場，建功立業，為大漢開疆拓土！
為何要我思考這些晦澀難懂的經濟問題。
他耷拉著腦袋，眼神中滿是無奈與抗拒，仿佛一隻鬥敗的公雞。
不過，楊儀、胡排等人卻瞬間來了興致，開始熱烈地討論起來。
魏正自然看出了胡超心中所想，於是走到胡超身邊，拍了拍對方的肩膀，語重心長地說道：「你要是只想當一個衝鋒陷陣的大頭兵，或者偏裨之將，自然不需要懂這些。
可若你的夢想，是做關將軍那樣統領千軍萬馬的大帥，做班超那樣縱橫捭闔之能臣，那就必須得懂內務。」
胡超聞言，原本沮喪的心情，頓時有了一絲觸動。
其實，就像後世一樣。
做工程經理，可以不懂成本和營銷，但做項目經理，豈能不懂？
能獨自帶領一軍，單獨出動的，必然要懂軍事，懂糧草，懂內務，懂調度......
這個其實就是典韋和趙雲的區別。
典韋只是個保安隊長。
而趙雲，只是在人生低谷期當過保安隊長。
他剛出山的時候，就是帶著隊伍做項目。
率領常山國的義從吏兵去投奔公孫瓚的。
亂世之中，要想成就事業，僅僅依靠武力是遠遠不夠的，經濟才是支撐一切的根基。
曹操之所以能屹立不倒，屯田的作用，至關重要。
對於錢糧的問題，魏正自然沒有絲毫的擔心。
他之所以有底氣大刀闊斧地進行改革，最重要的一點就是不缺後台。
魏延都督管轄的漢中四郡，對他全力支持，毫不猶豫地調配資源。
而掌管大漢政事的胡濟，同樣對魏正寄予厚望。
在暗中，給予了他極大的便利。
各地的錢糧絹布還有生鐵銅金等資源，源源不斷地運往魏正所在之處，而且往往是要多少給兩倍。
最重要的是，如今大漢流行的貨幣是直百五銖錢。
一枚僅僅四銖重的銅錢，就因為上面刻了「直百五銖」四個字，便價值一百枚五銖錢。
這本質上，就如同後世的大額面鈔，在某種程度上，有著強制掠奪財富的意味。
若沒有權力的強硬推行，豪紳和百姓又怎會輕易接受......
所謂三百萬錢，實際上換算下來，也就三萬銅錢都不到而已。
在南鄉縣這個近似封閉的生態環境中，魏正又怎麼可能不自己鑄造貨幣......
至於這樣做會不會引發通貨膨脹，魏正也並不擔心。
因為略懂經濟學的他，自然明白經濟的第一要義是流通！
對於如何把錢流通起來，他自信滿滿，有一萬種手段。
這個困擾後世專家的難題，在魏正看來，其實非常好解決。
首先就是穩定和增加百姓收入，讓百姓的錢袋子鼓起來。
他現在的徵發勞役去搞水利和道路，和後世的大基建，有一定相似之處。
與此同時，再推行一系列鼓勵農工、發展商業的政策，讓百姓有更多的收入來源和消費的地方。
其次是完善社會保障體系，讓百姓在遭遇天災人禍時，也能有基本的生活保障。
第三是優化消費環境，讓百姓放心消費，這個更好操作，畢竟這個時代還沒有那麼多科技與狠活，不過是各種商品和建築加強質量管控罷了。
最後才是刺激消費，或者更準確地說是引導消費。
之所以自信，是因為魏正站的位置更高，也沒有多少世俗關係的牽絆。
南鄉縣的官吏、豪強，在他眼中，不過是強壯一點的螞蟻。
誰敢翻臉？
「南鄉縣的強盛，必須要建立在百姓的富足之上。
若是以剝削百姓而達成的強盛，不要也罷！」
魏正神飛物外的時候，楊修正在和胡排等人討論。
楊修手持一卷竹簡，神情篤定地說道：「經濟之本，在於生產。
若無生產，何來商品？何來財富？
古人云：『倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。』
唯有生產充足，百姓方能安居樂業，國家方能富強。」
他進一步舉例佐證：「昔日秦國之所以能一統天下，正是因其重視農耕，推行『重農抑商』之策，使得糧食豐足，國力強盛。
反之，若生產不足，即便流通再順暢，也不過是無源之水、無本之木。」
楊修的支持者們紛紛點頭稱是，有人補充道：「楊先生所言極是。
生產乃經濟之根基，若無根基，何談發展？
昔日逆魏，為何能笑到最後，正是持續屯田！」
胡排則搖了搖頭，反駁道：「楊兄此言差矣。
生產固然重要，但若無合理分配，生產再多也是徒勞。
經濟之要義，在於分配之公平。
若財富集中於少數人之手，百姓依然饑寒交迫，何談經濟繁榮？
昔日前漢初，文景之治之所以被稱為盛世，正是因其輕徭薄賦，注重分配之公平，使得百姓得以休養生息。
反之，若分配不公，即便生產再盛，也只會導致貧富懸殊，土地集中，社會動盪。」
胡排的支持者們也紛紛附和：「胡先生高見！分配不公，則民心不穩；民心不穩，則國將不國。」
兩人的爭論愈發激烈，楊修強調「無生產則無經濟」，胡排則堅持「無分配則無公平」。
雙方的支持者們也各執一詞。
「請魏師！」
「有請魏師！」
眾人爭執不下，自然紛紛出聲，請出師父魏正。
魏正微微一笑，說道：「二位所言皆有一定的道理。
但經濟的第一要義，既非生產，也非分配，而是流通。」
楊修與胡排聞言，皆露出疑惑之色：「師父，求解！」
「同求！」
迎著，眾少年稚嫩的面孔和求知的雙眸。
魏正不慌不忙，繼續說道：「經濟如同天地間的雨水循環。
生產如同雲中之水，分配如同降雨。
而流通則是河流與地下水，將雨水輸送到每一片土地，滋養萬物。
生產固然重要，但若無流通，生產的商品只能堆積於倉庫，無法到達需要的人手中。
分配固然關鍵，但若無流通，分配的財富也只能停留在紙面上，無法真正惠及百姓。
流通是連接生產與分配的橋樑，是經濟活動的血脈。
唯有流通順暢，經濟方能生機勃勃。
譬如南鄉縣，我們為何要整修官道、拓寬河道？
正是因為流通不暢，商品難以運出，百姓難以致富。
如今官道修通，商賈往來，百姓的生活才得以改善。」
一番講解，聽的眾人如痴如醉。
陡然，胡超拍起了大腿，激動的問道：「魏師，商品要賣到吳魏去嗎？」
「好了，今天的論題，經濟的第一要義是什麼？」
隨著魏正的聲音落下，那些不太喜歡內政的人頓時苦起了臉。
尤其胡超，心中更是一陣哀嚎，滿心委屈地想著：我的夢想是當班超啊！
縱橫沙場，建功立業，為大漢開疆拓土！
為何要我思考這些晦澀難懂的經濟問題。
他耷拉著腦袋，眼神中滿是無奈與抗拒，仿佛一隻鬥敗的公雞。
不過，楊儀、胡排等人卻瞬間來了興致，開始熱烈地討論起來。
魏正自然看出了胡超心中所想，於是走到胡超身邊，拍了拍對方的肩膀，語重心長地說道：「你要是只想當一個衝鋒陷陣的大頭兵，或者偏裨之將，自然不需要懂這些。
可若你的夢想，是做關將軍那樣統領千軍萬馬的大帥，做班超那樣縱橫捭闔之能臣，那就必須得懂內務。」
胡超聞言，原本沮喪的心情，頓時有了一絲觸動。
其實，就像後世一樣。
做工程經理，可以不懂成本和營銷，但做項目經理，豈能不懂？
能獨自帶領一軍，單獨出動的，必然要懂軍事，懂糧草，懂內務，懂調度......
這個其實就是典韋和趙雲的區別。
典韋只是個保安隊長。
而趙雲，只是在人生低谷期當過保安隊長。
他剛出山的時候，就是帶著隊伍做項目。
率領常山國的義從吏兵去投奔公孫瓚的。
亂世之中，要想成就事業，僅僅依靠武力是遠遠不夠的，經濟才是支撐一切的根基。
曹操之所以能屹立不倒，屯田的作用，至關重要。
對於錢糧的問題，魏正自然沒有絲毫的擔心。
他之所以有底氣大刀闊斧地進行改革，最重要的一點就是不缺後台。
魏延都督管轄的漢中四郡，對他全力支持，毫不猶豫地調配資源。
而掌管大漢政事的胡濟，同樣對魏正寄予厚望。
在暗中，給予了他極大的便利。
各地的錢糧絹布還有生鐵銅金等資源，源源不斷地運往魏正所在之處，而且往往是要多少給兩倍。
最重要的是，如今大漢流行的貨幣是直百五銖錢。
一枚僅僅四銖重的銅錢，就因為上面刻了「直百五銖」四個字，便價值一百枚五銖錢。
這本質上，就如同後世的大額面鈔，在某種程度上，有著強制掠奪財富的意味。
若沒有權力的強硬推行，豪紳和百姓又怎會輕易接受......
所謂三百萬錢，實際上換算下來，也就三萬銅錢都不到而已。
在南鄉縣這個近似封閉的生態環境中，魏正又怎麼可能不自己鑄造貨幣......
至於這樣做會不會引發通貨膨脹，魏正也並不擔心。
因為略懂經濟學的他，自然明白經濟的第一要義是流通！
對於如何把錢流通起來，他自信滿滿，有一萬種手段。
這個困擾後世專家的難題，在魏正看來，其實非常好解決。
首先就是穩定和增加百姓收入，讓百姓的錢袋子鼓起來。
他現在的徵發勞役去搞水利和道路，和後世的大基建，有一定相似之處。
與此同時，再推行一系列鼓勵農工、發展商業的政策，讓百姓有更多的收入來源和消費的地方。
其次是完善社會保障體系，讓百姓在遭遇天災人禍時，也能有基本的生活保障。
第三是優化消費環境，讓百姓放心消費，這個更好操作，畢竟這個時代還沒有那麼多科技與狠活，不過是各種商品和建築加強質量管控罷了。
最後才是刺激消費，或者更準確地說是引導消費。
之所以自信，是因為魏正站的位置更高，也沒有多少世俗關係的牽絆。
南鄉縣的官吏、豪強，在他眼中，不過是強壯一點的螞蟻。
誰敢翻臉？
「南鄉縣的強盛，必須要建立在百姓的富足之上。
若是以剝削百姓而達成的強盛，不要也罷！」
魏正神飛物外的時候，楊修正在和胡排等人討論。
楊修手持一卷竹簡，神情篤定地說道：「經濟之本，在於生產。
若無生產，何來商品？何來財富？
古人云：『倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。』
唯有生產充足，百姓方能安居樂業，國家方能富強。」
他進一步舉例佐證：「昔日秦國之所以能一統天下，正是因其重視農耕，推行『重農抑商』之策，使得糧食豐足，國力強盛。
反之，若生產不足，即便流通再順暢，也不過是無源之水、無本之木。」
楊修的支持者們紛紛點頭稱是，有人補充道：「楊先生所言極是。
生產乃經濟之根基，若無根基，何談發展？
昔日逆魏，為何能笑到最後，正是持續屯田！」
胡排則搖了搖頭，反駁道：「楊兄此言差矣。
生產固然重要，但若無合理分配，生產再多也是徒勞。
經濟之要義，在於分配之公平。
若財富集中於少數人之手，百姓依然饑寒交迫，何談經濟繁榮？
昔日前漢初，文景之治之所以被稱為盛世，正是因其輕徭薄賦，注重分配之公平，使得百姓得以休養生息。
反之，若分配不公，即便生產再盛，也只會導致貧富懸殊，土地集中，社會動盪。」
胡排的支持者們也紛紛附和：「胡先生高見！分配不公，則民心不穩；民心不穩，則國將不國。」
兩人的爭論愈發激烈，楊修強調「無生產則無經濟」，胡排則堅持「無分配則無公平」。
雙方的支持者們也各執一詞。
「請魏師！」
「有請魏師！」
眾人爭執不下，自然紛紛出聲，請出師父魏正。
魏正微微一笑，說道：「二位所言皆有一定的道理。
但經濟的第一要義，既非生產，也非分配，而是流通。」
楊修與胡排聞言，皆露出疑惑之色：「師父，求解！」
「同求！」
迎著，眾少年稚嫩的面孔和求知的雙眸。
魏正不慌不忙，繼續說道：「經濟如同天地間的雨水循環。
生產如同雲中之水，分配如同降雨。
而流通則是河流與地下水，將雨水輸送到每一片土地，滋養萬物。
生產固然重要，但若無流通，生產的商品只能堆積於倉庫，無法到達需要的人手中。
分配固然關鍵，但若無流通，分配的財富也只能停留在紙面上，無法真正惠及百姓。
流通是連接生產與分配的橋樑，是經濟活動的血脈。
唯有流通順暢，經濟方能生機勃勃。
譬如南鄉縣，我們為何要整修官道、拓寬河道？
正是因為流通不暢，商品難以運出，百姓難以致富。
如今官道修通，商賈往來，百姓的生活才得以改善。」
一番講解，聽的眾人如痴如醉。
陡然，胡超拍起了大腿，激動的問道：「魏師，商品要賣到吳魏去嗎？」