2024.10.17
眼下的生活是不值得一過的，我如此篤定。
很少見的，這段時間我和朋友奇異地有了一定的共同話題：每天早上醒來的時候問自己，我怎麼還沒死掉；晚上躺在床上睡不著的時候也問自己，我怎麼還沒死掉。不想自我折磨的時候就在各種時段發消息問對方，你怎麼還沒死，怎麼還不去死，以至於每次對話都習慣了這樣的開頭。就好像抗戰時期的地下黨對暗號，暗號對了才能繼續說下去。不對就得疑心對面是ai，要求轉人工。
顯然我們都不是不把生命當一回事的人，儘管我知道宿舍樓的四樓盥洗室窗戶是壞的，而且總是躍躍欲試。問題在於：我們既不想死掉，也不想活著；既不想醒著，也不想睡覺；既不想吃飯，也不想餓著；既不想過著這樣毫無意義的痛苦生活，也絲毫不想改變已經熟悉的一切。
簡單來說，在這裡的生活不合我的心意。
可能這一切和即將面對的已知的痛苦有關，比如體測，比如期中，比如各種各樣不願意看到但是肯定某天會發生、或者已知發生日期在一天天迫近的事情。這使我想起陀思妥耶夫斯基在《白痴》里對即將被砍頭的人臨刑前的切身描述，即等待砍頭比砍頭本身痛苦地多。即使不舉任何例子，這也是再尋常不過的觀點。這個話題我似乎說過不止一遍，因此實在不想老調重彈。
要麼就是存在別的原因。除了生活必須面對的麻煩事外，還存在著某些原因使人對這樣的生活不滿。儘管我一時半會沒找出來其他原因。
——
最後聲明：以上全是無理取鬧。
很少見的，這段時間我和朋友奇異地有了一定的共同話題：每天早上醒來的時候問自己，我怎麼還沒死掉；晚上躺在床上睡不著的時候也問自己，我怎麼還沒死掉。不想自我折磨的時候就在各種時段發消息問對方，你怎麼還沒死，怎麼還不去死，以至於每次對話都習慣了這樣的開頭。就好像抗戰時期的地下黨對暗號，暗號對了才能繼續說下去。不對就得疑心對面是ai，要求轉人工。
顯然我們都不是不把生命當一回事的人，儘管我知道宿舍樓的四樓盥洗室窗戶是壞的，而且總是躍躍欲試。問題在於：我們既不想死掉，也不想活著；既不想醒著，也不想睡覺；既不想吃飯，也不想餓著；既不想過著這樣毫無意義的痛苦生活，也絲毫不想改變已經熟悉的一切。
簡單來說，在這裡的生活不合我的心意。
可能這一切和即將面對的已知的痛苦有關，比如體測，比如期中，比如各種各樣不願意看到但是肯定某天會發生、或者已知發生日期在一天天迫近的事情。這使我想起陀思妥耶夫斯基在《白痴》里對即將被砍頭的人臨刑前的切身描述，即等待砍頭比砍頭本身痛苦地多。即使不舉任何例子，這也是再尋常不過的觀點。這個話題我似乎說過不止一遍，因此實在不想老調重彈。
要麼就是存在別的原因。除了生活必須面對的麻煩事外，還存在著某些原因使人對這樣的生活不滿。儘管我一時半會沒找出來其他原因。
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最後聲明：以上全是無理取鬧。