第十五章 萌發
同樣，接受死亡的不幸者，作為弱者，自然是既有可憐，而後令人憤怒的。不幸的家庭之外，又有不幸的族群。
根據統治者與被統治者，屢次爆發矛盾的妥協，最終往往體現為稅收的形式和數值。
據說，往昔埃及地的稅收，只在關於土地的產出，農人能夠在稅吏的拷打、尋找之中藏匿多少。
若連糧種都失去了，等待的，也只有死亡。
畢竟埃及地，是一個幾乎無法產出士兵的，早已死亡的實體。
當這死亡之國的祭祀，哀嘆新生的國家之中，希臘只有年輕人，沒有老人時，再有智慧的老者，都不會知曉文明的周期時，也不會影響稅吏的加催。
正所謂，一心追尋幸福的人，有時反而成為扮演幸福者的人偶。
想要在允許的範圍內，儘可能得到快樂和幸福的人，反而會為此系縛，陷入不幸之中嗎？
這正是她，因為紗世里追求幸福的修飾，勝過了追求幸福的本質。
有時候，夏天覺得，紗里世就是這樣不幸的人。
而與不幸者產生關聯的人，或許也會逐漸地浸染這種不幸吧？
越是靠近，就越是會被她心中刺給戳傷。
或許，也就只有他能夠暫時理解和容忍她。
這種言語，或許也只能在心中搖晃，若是宣之於口，未免……
未免什麼呢？
思緒又不再清晰了，因為紗世里的思緒邏輯之中，覺得接觸只會帶來更多的氣憤，於是就不和家人一起吃飯了。
但她應該自己學著怎麼解決飲食問題吧？
可是很顯然，飢餓對於她，似乎沒有那麼嚴峻。
於是結束了早晨的餵食後，在總體略顯空蕩的大屋中行走，夏天不太在意自己究竟又做了什麼，但感知還是清楚的，沒有模模糊糊的靈感，只是不怎麼在意。
或許是洗漱時，夏天望向了鏡子。這一張臉，似乎長大的人，看起來更像是他曾經使用的軀殼了。
按照意識的發散，或者映照氣氛，這個鏡中人難道不應該做出什麼表情，說出什麼言語，最好是與他並不同步，好製造非日常感吧？
或者是魔幻風格？
雖然也不是不可以，但他沒有做，同樣也沒有下定決心。
於是，最後夏天只是無聲地觸動嘴唇，還是在心中默讀。
救你自己——
於是乎，他還是滿足了自己的想法。
時間還是在不停地流逝，晨曦在熹微之中，逐漸覆蓋一切。
早起派的夏天卻等到天空放晴時，才終於出門，踏上上學的道路。
至少，就仿佛土地政策一般，夏天始終覺得，所謂的幸福，對於大多數人，也應該有一個可以量化，且由物質來決定的標準才對。
唯心的幸福，只會帶來傷害，並讓人不能給個成為完整的人。
直到現在，雖然不像八歲時那般篤定，夏天還是相信和愛著人類本身。就算人工智慧開始構築自己的國家，又能怎樣呢？難道人類，就連自己的造物，也要感到恐懼嗎？
仿佛諸多神秘主義的學派的箴言，人類只能夠依靠帷幕後，不可言喻的事物，才能夠生存下去。甚至連生命，都要寄托在信仰之中。
但是夏天卻相信著人類的可能性。為什麼是可能性呢？
因為到現在，他確實也接受了這樣一個事實，那就是人類或許的確需要那麼一點，守護秘密的人存在。
只等到適當的時機，人類還是能夠依靠完全、全部和完整的自己，獲得一切的幸福吧？
夏天有這種想法。
但事實上，關於鄰家的女兒，他該如何調整自己和紗世里的關係，乃至於幫助她能夠依靠自己幸福地活下去，也完全沒有頭緒。
輕輕打開門時，心中就只有這般看法。
他又產生了新的妄想，甚至因為植入體的存在，他的妄想，總是那麼真實，仿佛身臨其境。
就算到現在，你還是在影響我。
這算是什麼？
如果死亡仿佛光錐，那麼如此遙遠的距離，自然也可以等同於死亡。
你還記得那個故事嗎？
或者，這也在你的預料和計劃之中，至少是其中之一？
將死之人，給朋友寄去了糖果和信件，作為數月後的生日禮物。
因為一個人的感受，只來源於他自己。
所以等到故友死去，卻收到甜蜜的禮物時，他就會得到這樣的言語，我只是離開了我自己，還沒有離開你。
這卻不是一件好禮物。
夏天並沒有制止幻覺與幻想，在其中，似乎因為之前閱讀的故事，身臨其境地，在幻夢之中，仿佛成為故事的旁觀者。
這倒是不錯，若排除不受控制幻覺的可能性，這難道不是一種有趣的體驗嗎？就像是藉助設備，或許不同的視覺觀感般。
夏天所見的，還是晨曦和陽光，在穿過一道華美的長廊後，地位尊貴的客人即將抵達廳堂時，略微黯淡的顏色，被仿佛白晝的燭光填滿。
繁複的香華，絢爛的顏色，在這種場景下，赴宴的客人，想必也會暫時失神，甚至略微垂眸，乃至瞳孔也暫時收縮吧？
然後，宴會主人的僕從，就用短刀，輕輕地往他們身上一刺。
不會發出任何的聲音，就連些許踉蹌的腳步，也會隱沒在厚重的地毯上。
然後，另外的僕從，就往死去客人身上塗抹香華，安置到屬於他的位置上。
直到一個又一個的客人在依序死去，樹木或是腐敗，或是冗餘的枝葉，就如此被砍伐了。
樹木的主幹，又能因此延續生命。
在艱難的冬天，如此修剪樹冠，難道不是理所當然的事情嗎？
夏天從中走了出去，在視野的另一側，紗里世站在稍遠處等待，與路燈相鄰。
她揮舞著手臂，略顯肆意的笑容，似乎也因此張開。
「你今天睡得太久了。」她幾步跨過來，「下一次，可要輪到你來等我了。」
「我會的。」夏天逐漸適應陽光。
「好敷衍。」
「是你太活潑了。」
在這個時候，他沒什麼活力。
根據統治者與被統治者，屢次爆發矛盾的妥協，最終往往體現為稅收的形式和數值。
據說，往昔埃及地的稅收，只在關於土地的產出，農人能夠在稅吏的拷打、尋找之中藏匿多少。
若連糧種都失去了，等待的，也只有死亡。
畢竟埃及地，是一個幾乎無法產出士兵的，早已死亡的實體。
當這死亡之國的祭祀，哀嘆新生的國家之中，希臘只有年輕人，沒有老人時，再有智慧的老者，都不會知曉文明的周期時，也不會影響稅吏的加催。
正所謂，一心追尋幸福的人，有時反而成為扮演幸福者的人偶。
想要在允許的範圍內，儘可能得到快樂和幸福的人，反而會為此系縛，陷入不幸之中嗎？
這正是她，因為紗世里追求幸福的修飾，勝過了追求幸福的本質。
有時候，夏天覺得，紗里世就是這樣不幸的人。
而與不幸者產生關聯的人，或許也會逐漸地浸染這種不幸吧？
越是靠近，就越是會被她心中刺給戳傷。
或許，也就只有他能夠暫時理解和容忍她。
這種言語，或許也只能在心中搖晃，若是宣之於口，未免……
未免什麼呢？
思緒又不再清晰了，因為紗世里的思緒邏輯之中，覺得接觸只會帶來更多的氣憤，於是就不和家人一起吃飯了。
但她應該自己學著怎麼解決飲食問題吧？
可是很顯然，飢餓對於她，似乎沒有那麼嚴峻。
於是結束了早晨的餵食後，在總體略顯空蕩的大屋中行走，夏天不太在意自己究竟又做了什麼，但感知還是清楚的，沒有模模糊糊的靈感，只是不怎麼在意。
或許是洗漱時，夏天望向了鏡子。這一張臉，似乎長大的人，看起來更像是他曾經使用的軀殼了。
按照意識的發散，或者映照氣氛，這個鏡中人難道不應該做出什麼表情，說出什麼言語，最好是與他並不同步，好製造非日常感吧？
或者是魔幻風格？
雖然也不是不可以，但他沒有做，同樣也沒有下定決心。
於是，最後夏天只是無聲地觸動嘴唇，還是在心中默讀。
救你自己——
於是乎，他還是滿足了自己的想法。
時間還是在不停地流逝，晨曦在熹微之中，逐漸覆蓋一切。
早起派的夏天卻等到天空放晴時，才終於出門，踏上上學的道路。
至少，就仿佛土地政策一般，夏天始終覺得，所謂的幸福，對於大多數人，也應該有一個可以量化，且由物質來決定的標準才對。
唯心的幸福，只會帶來傷害，並讓人不能給個成為完整的人。
直到現在，雖然不像八歲時那般篤定，夏天還是相信和愛著人類本身。就算人工智慧開始構築自己的國家，又能怎樣呢？難道人類，就連自己的造物，也要感到恐懼嗎？
仿佛諸多神秘主義的學派的箴言，人類只能夠依靠帷幕後，不可言喻的事物，才能夠生存下去。甚至連生命，都要寄托在信仰之中。
但是夏天卻相信著人類的可能性。為什麼是可能性呢？
因為到現在，他確實也接受了這樣一個事實，那就是人類或許的確需要那麼一點，守護秘密的人存在。
只等到適當的時機，人類還是能夠依靠完全、全部和完整的自己，獲得一切的幸福吧？
夏天有這種想法。
但事實上，關於鄰家的女兒，他該如何調整自己和紗世里的關係，乃至於幫助她能夠依靠自己幸福地活下去，也完全沒有頭緒。
輕輕打開門時，心中就只有這般看法。
他又產生了新的妄想，甚至因為植入體的存在，他的妄想，總是那麼真實，仿佛身臨其境。
就算到現在，你還是在影響我。
這算是什麼？
如果死亡仿佛光錐，那麼如此遙遠的距離，自然也可以等同於死亡。
你還記得那個故事嗎？
或者，這也在你的預料和計劃之中，至少是其中之一？
將死之人，給朋友寄去了糖果和信件，作為數月後的生日禮物。
因為一個人的感受，只來源於他自己。
所以等到故友死去，卻收到甜蜜的禮物時，他就會得到這樣的言語，我只是離開了我自己，還沒有離開你。
這卻不是一件好禮物。
夏天並沒有制止幻覺與幻想，在其中，似乎因為之前閱讀的故事，身臨其境地，在幻夢之中，仿佛成為故事的旁觀者。
這倒是不錯，若排除不受控制幻覺的可能性，這難道不是一種有趣的體驗嗎？就像是藉助設備，或許不同的視覺觀感般。
夏天所見的，還是晨曦和陽光，在穿過一道華美的長廊後，地位尊貴的客人即將抵達廳堂時，略微黯淡的顏色，被仿佛白晝的燭光填滿。
繁複的香華，絢爛的顏色，在這種場景下，赴宴的客人，想必也會暫時失神，甚至略微垂眸，乃至瞳孔也暫時收縮吧？
然後，宴會主人的僕從，就用短刀，輕輕地往他們身上一刺。
不會發出任何的聲音，就連些許踉蹌的腳步，也會隱沒在厚重的地毯上。
然後，另外的僕從，就往死去客人身上塗抹香華，安置到屬於他的位置上。
直到一個又一個的客人在依序死去，樹木或是腐敗，或是冗餘的枝葉，就如此被砍伐了。
樹木的主幹，又能因此延續生命。
在艱難的冬天，如此修剪樹冠，難道不是理所當然的事情嗎？
夏天從中走了出去，在視野的另一側，紗里世站在稍遠處等待，與路燈相鄰。
她揮舞著手臂，略顯肆意的笑容，似乎也因此張開。
「你今天睡得太久了。」她幾步跨過來，「下一次，可要輪到你來等我了。」
「我會的。」夏天逐漸適應陽光。
「好敷衍。」
「是你太活潑了。」
在這個時候，他沒什麼活力。