第119章 賈雨村在應天府
慶功大會熱鬧的很，一場連著一場，賈雨村負責擺酷，孫師爺負責宣傳，文化人就是不一樣，在他口中，白蓮教十萬大軍，賈雨村堅壁清野。你來我往幾個回合後，應天府有點撐不住了。
賈雨村足智多謀，開始用緩兵之計，白蓮教上當了後退了幾十里，等應天府投降。至於為啥有這一說，當然是說敵眾我寡，這場仗不好打。
至於應天府調兵遣將，大家都知道了，沙門負責舉例子，他就在東門見到了白蓮教先鋒，賈雨村身先士卒，突襲了白蓮教，還使用十面埋伏，打敗了白蓮教。
故事是孫師爺帶人講給大家聽，還編了評書，應天府上下更加佩服，紛紛大賞。作為當事人，賈雨村其實也忙個不停，仔細檢查一下成果，白蓮教投降的人安排去了崇明島和太湖上的幾個小島，實行屯田，至于田文鏡，被監視著，做島上的管理工作。
花了幾天時間，賈雨村的情報部門，終於把各地變化搞清楚了，不但江南亂了，草原也在進攻西北，整個紅樓戰火紛飛，看來人心散了，老百姓不再把朝廷當成效忠對象，都在選擇強人。
其實仔細考慮一下也對，大家都愛國，但是這紅樓雍正也沒給大家任何好處，還天天要求多，難伺候。
賈雨村去了一趟棲霞寺，這是林妹妹要求的，她的理由是尼姑會算卦，看看未來的局勢。賈雨村之所以答應，當然是看看妙玉，這也是金釵之一，既然又機會，當然要來看看。
作為節度使，賈雨村出行現在有幾百人的排場，師太們都要出門迎接，妙玉也在場。眾人見過，作為大老爺，賈雨村示意大家隨意，這裡他最大，賈雨村也從頭到腳，觀察了一遍，看到妙玉，也不由得眼前一亮，這也算綠葉襯托鮮花，可以形容為「眉眼清秀」，並且「氣質美如蘭」。
她不僅外貌出眾，還具有高雅的氣質。此外，她的服飾十分精緻，頭帶妙常髻，身上穿一件月白素袖襖兒，外罩一件水田青緞鑲邊長背心，拴著秋香色的絲絛，腰下系一條淡墨畫的白綾裙，手執麈尾念珠，她看起來寧靜淡雅，超凡脫俗。
妙玉她們都低著頭給賈雨村見禮，她的師祖老尼姑，確實不一般，請賈雨村一個人入內，楊老大作為護衛，帶著幾個人先進去巡視了一遍，防止有白蓮教的刺殺。有備無患，安全一點總是沒錯的。
楊老大沒有發現問題，賈雨村這才請老師太在前，進了正堂，其他人包括林妹妹都在外面等待，妙玉邀請姑娘們去她的房間聊天。
師太等賈雨村坐下，這才開口，「大老爺，文武雙全，洪福齊天，未來必定大富大貴。」
其實老師太有點拿不準，以前的賈雨村她也見過，變化太大了，以前還能看出來，月有陰晴圓缺，但是這才一兩年，很明顯的氣質大變，能夠感覺到的就是堂堂正正，有浩然正氣。
既然應天府知府來了，而且還是江東節度使，她們作為老道士，當然是夸，畢竟她們也是要吃飯的，惹到了賈雨村，那也沒有啥好處。
賈雨村不以為然，他當然知道未來大富大貴，他還以為真的能掐會算，搞半天還是看面相。
賈雨村客套了幾句後，問了妙玉的問題，「剛才我看道士中還有代發修身，沒有出家修行？」
老師太聽這個問題多了，當然有答案，就把妙玉是官宦大小姐，因為小時候，她的兩個道友勸說，這才為了消災，代發修行，以前在蘇州府，父母出事了，這才來到應天府。
其實妙玉是老尼姑買來的，為了就是吸引人的目光，不要以為道士就沒有七情六慾，她們一樣需要吃飯，宣傳自己，請人捐錢。
既然賈雨村有興趣，老師太就介紹了，還特意提了妙玉，做尼姑也不容易，需要早晨五至七點誦讀《早課》，晚上五至七點誦讀《晚課》。
道門的「功課」，是對道士自身修持的考核和檢查，道士熟讀道門經典尤其是《功課經》，有助於理解經義，體道悟道，有益於道眾加強自身修養，純正道風、俱足正信。
道家認為，卯時正是東方日出，紫氣東來，陽氣上升之時，此時吸取清氣，新陳代謝，有益健康，為眾生祈福納祥，延年益壽。
酉時正是日落西方，濁氣下降，陰氣上升之時，此時呼出濁氣，有益養生，為眾生消災解厄，救度超升。故道士天天持誦，度己度人。功課經》是道士每日必誦的經典，每天早晚均要集體念誦（戊日除外）。
《功課經》不但要求道士天天念誦、領會經義，而且要依經義行持，以達到修身養性之目的。「功課者，課功也，課自己之功，修自身之道。」
尼姑們作為道門，也有自己的「功課」，對道士自身修持的考核和檢查，道士熟讀道門經典尤其是《功課經》，有助於理解經義，體道悟道，有益於道眾加強自身修養，純正道風、俱足正信。
有多種道經精華的綜合，從其所選內容看，既有指導信徒養性延命、參玄悟道的《清靜經》、《護命經》、《玉皇心印妙經》等，又有消除厄難、濟度眾生的《禳災度厄真經》、《救苦妙經》、《解冤拔罪妙經》等。
既有強調修煉道心、勸人向善的《懺悔文》，又有歌頌先賢大德的《太清誥》、《關帝誥》、《呂祖誥》、《邱祖誥》等；既有祈禱國泰民安、風調雨順、世界和平的《十二願》等，還有啟迪、教育人多行善積德、普濟群生、服務社會等內容的經文。
賈雨村當然知道這裡面有貓膩，他也不避諱，直接問到，「我看這位道姑與我有緣，可否到應天府做法事？」
紅樓的妙玉，懂琴棋書畫，這也是她的業餘休閒生活，琴，是古樂器之一，早期道門經典《太平經》載有音樂理論，認為音樂可感天地、通神靈、禳災患，可使奉道者進入清虛之境而得到心靈的淨化。
《度人經》認為梵氣之離合而成音，這種自然之音便是大梵的隱語，這樣，道教音樂便具有了神聖的意義。早期道教誦習道經的方式是「直誦」（即直接念誦），北魏道士寇謙之所傳《雲中音誦》改為「樂誦」（即用音樂伴奏、唱誦），把念誦的經文與音樂結合起來，延續至今。
弈棋，能開拓人的思維，展示人的智慧。書畫，既是一種境界，一種超越；又是一種生活。
通過琴棋書畫，修養道德，陶冶情操，超然物外，達到莊子所說的「天地與我並生，萬物與我為一」、心與道通、天人合一的最高精神境界，體現了生命的價值。
賈雨村有野心，雍正他們不值得賣命，既然皇帝如此，又何必跟他一條道跑到黑，賈雨村的野心也按耐不住，他也要求不高，做江南的土皇帝就成。
要做江南土皇帝，那就得有口號，叫什麼尼，替天行道，這好像不太好，他不想造反。
反清復辟明，走錯場了，他現在是紅樓朝廷，沒有這些亂七八糟的名，有這些亂七八糟的事情。
左思右想，賈雨村決定開會，集思廣益，三個臭皮匠，頂個諸葛亮，希望頭腦風暴有效果。
此時甘鳳池混進了白蓮教，還成了帶頭大哥，猛將成了二把手，沈沖配合他們在長興你來我往的打了幾仗。
賈雨村足智多謀，開始用緩兵之計，白蓮教上當了後退了幾十里，等應天府投降。至於為啥有這一說，當然是說敵眾我寡，這場仗不好打。
至於應天府調兵遣將，大家都知道了，沙門負責舉例子，他就在東門見到了白蓮教先鋒，賈雨村身先士卒，突襲了白蓮教，還使用十面埋伏，打敗了白蓮教。
故事是孫師爺帶人講給大家聽，還編了評書，應天府上下更加佩服，紛紛大賞。作為當事人，賈雨村其實也忙個不停，仔細檢查一下成果，白蓮教投降的人安排去了崇明島和太湖上的幾個小島，實行屯田，至于田文鏡，被監視著，做島上的管理工作。
花了幾天時間，賈雨村的情報部門，終於把各地變化搞清楚了，不但江南亂了，草原也在進攻西北，整個紅樓戰火紛飛，看來人心散了，老百姓不再把朝廷當成效忠對象，都在選擇強人。
其實仔細考慮一下也對，大家都愛國，但是這紅樓雍正也沒給大家任何好處，還天天要求多，難伺候。
賈雨村去了一趟棲霞寺，這是林妹妹要求的，她的理由是尼姑會算卦，看看未來的局勢。賈雨村之所以答應，當然是看看妙玉，這也是金釵之一，既然又機會，當然要來看看。
作為節度使，賈雨村出行現在有幾百人的排場，師太們都要出門迎接，妙玉也在場。眾人見過，作為大老爺，賈雨村示意大家隨意，這裡他最大，賈雨村也從頭到腳，觀察了一遍，看到妙玉，也不由得眼前一亮，這也算綠葉襯托鮮花，可以形容為「眉眼清秀」，並且「氣質美如蘭」。
她不僅外貌出眾，還具有高雅的氣質。此外，她的服飾十分精緻，頭帶妙常髻，身上穿一件月白素袖襖兒，外罩一件水田青緞鑲邊長背心，拴著秋香色的絲絛，腰下系一條淡墨畫的白綾裙，手執麈尾念珠，她看起來寧靜淡雅，超凡脫俗。
妙玉她們都低著頭給賈雨村見禮，她的師祖老尼姑，確實不一般，請賈雨村一個人入內，楊老大作為護衛，帶著幾個人先進去巡視了一遍，防止有白蓮教的刺殺。有備無患，安全一點總是沒錯的。
楊老大沒有發現問題，賈雨村這才請老師太在前，進了正堂，其他人包括林妹妹都在外面等待，妙玉邀請姑娘們去她的房間聊天。
師太等賈雨村坐下，這才開口，「大老爺，文武雙全，洪福齊天，未來必定大富大貴。」
其實老師太有點拿不準，以前的賈雨村她也見過，變化太大了，以前還能看出來，月有陰晴圓缺，但是這才一兩年，很明顯的氣質大變，能夠感覺到的就是堂堂正正，有浩然正氣。
既然應天府知府來了，而且還是江東節度使，她們作為老道士，當然是夸，畢竟她們也是要吃飯的，惹到了賈雨村，那也沒有啥好處。
賈雨村不以為然，他當然知道未來大富大貴，他還以為真的能掐會算，搞半天還是看面相。
賈雨村客套了幾句後，問了妙玉的問題，「剛才我看道士中還有代發修身，沒有出家修行？」
老師太聽這個問題多了，當然有答案，就把妙玉是官宦大小姐，因為小時候，她的兩個道友勸說，這才為了消災，代發修行，以前在蘇州府，父母出事了，這才來到應天府。
其實妙玉是老尼姑買來的，為了就是吸引人的目光，不要以為道士就沒有七情六慾，她們一樣需要吃飯，宣傳自己，請人捐錢。
既然賈雨村有興趣，老師太就介紹了，還特意提了妙玉，做尼姑也不容易，需要早晨五至七點誦讀《早課》，晚上五至七點誦讀《晚課》。
道門的「功課」，是對道士自身修持的考核和檢查，道士熟讀道門經典尤其是《功課經》，有助於理解經義，體道悟道，有益於道眾加強自身修養，純正道風、俱足正信。
道家認為，卯時正是東方日出，紫氣東來，陽氣上升之時，此時吸取清氣，新陳代謝，有益健康，為眾生祈福納祥，延年益壽。
酉時正是日落西方，濁氣下降，陰氣上升之時，此時呼出濁氣，有益養生，為眾生消災解厄，救度超升。故道士天天持誦，度己度人。功課經》是道士每日必誦的經典，每天早晚均要集體念誦（戊日除外）。
《功課經》不但要求道士天天念誦、領會經義，而且要依經義行持，以達到修身養性之目的。「功課者，課功也，課自己之功，修自身之道。」
尼姑們作為道門，也有自己的「功課」，對道士自身修持的考核和檢查，道士熟讀道門經典尤其是《功課經》，有助於理解經義，體道悟道，有益於道眾加強自身修養，純正道風、俱足正信。
有多種道經精華的綜合，從其所選內容看，既有指導信徒養性延命、參玄悟道的《清靜經》、《護命經》、《玉皇心印妙經》等，又有消除厄難、濟度眾生的《禳災度厄真經》、《救苦妙經》、《解冤拔罪妙經》等。
既有強調修煉道心、勸人向善的《懺悔文》，又有歌頌先賢大德的《太清誥》、《關帝誥》、《呂祖誥》、《邱祖誥》等；既有祈禱國泰民安、風調雨順、世界和平的《十二願》等，還有啟迪、教育人多行善積德、普濟群生、服務社會等內容的經文。
賈雨村當然知道這裡面有貓膩，他也不避諱，直接問到，「我看這位道姑與我有緣，可否到應天府做法事？」
紅樓的妙玉，懂琴棋書畫，這也是她的業餘休閒生活，琴，是古樂器之一，早期道門經典《太平經》載有音樂理論，認為音樂可感天地、通神靈、禳災患，可使奉道者進入清虛之境而得到心靈的淨化。
《度人經》認為梵氣之離合而成音，這種自然之音便是大梵的隱語，這樣，道教音樂便具有了神聖的意義。早期道教誦習道經的方式是「直誦」（即直接念誦），北魏道士寇謙之所傳《雲中音誦》改為「樂誦」（即用音樂伴奏、唱誦），把念誦的經文與音樂結合起來，延續至今。
弈棋，能開拓人的思維，展示人的智慧。書畫，既是一種境界，一種超越；又是一種生活。
通過琴棋書畫，修養道德，陶冶情操，超然物外，達到莊子所說的「天地與我並生，萬物與我為一」、心與道通、天人合一的最高精神境界，體現了生命的價值。
賈雨村有野心，雍正他們不值得賣命，既然皇帝如此，又何必跟他一條道跑到黑，賈雨村的野心也按耐不住，他也要求不高，做江南的土皇帝就成。
要做江南土皇帝，那就得有口號，叫什麼尼，替天行道，這好像不太好，他不想造反。
反清復辟明，走錯場了，他現在是紅樓朝廷，沒有這些亂七八糟的名，有這些亂七八糟的事情。
左思右想，賈雨村決定開會，集思廣益，三個臭皮匠，頂個諸葛亮，希望頭腦風暴有效果。
此時甘鳳池混進了白蓮教，還成了帶頭大哥，猛將成了二把手，沈沖配合他們在長興你來我往的打了幾仗。