第二十二章 群英薈萃長春宮，平陽公主籌組「娘子軍」
為了進一步鞏固朝邑地區的穩定，李淵安排好駐守人員，率眾又返回朝邑城，他沒把自己當外人，當晚就住進了隋煬帝行宮長春宮。
長春宮始建於北周武帝保定五年（565年），由宇文護築（宇文護，字薩保，代郡武川（今內蒙古武川西）人，是南北朝時期北周權臣，鮮卑族。他於北周建立後，專政三年，連續殺害了三位皇帝，最終被北周武帝宇文邕殺死），初名「晉城」。建德二年（573年），因「晉城」地理位置優越，環境優美，遂改名為長春宮。
公元593年隋文帝楊堅命人增建殿宇，使宮址占地擴至三百餘畝，作為行宮。隋煬帝楊廣也曾在此居住。長春宮因戰亂破壞，五代全廢。現遺址位於朝邑鎮北寨子村，已半為農田，半為北寨子村莊所覆壓，但遺址的西圍牆基礎仍明顯暴露。真可謂：「秦宮漢殿亦興廢，天地無窮哀雁飛。」
《資治通鑑》中記載了李淵進入霍邑城的壯觀景象，關中老百姓就跟看見金元寶似的往李淵這邊跑，嘴裡都呼喊著要投效太尉唐公老大人！可見李淵此時已美名遠揚，深得民心。
李淵剛入住長春宮，他的表兄弟竇軌也帶領手下數千壯丁前來投效。竇軌生於一個官宦世家，於630年逝世。竇軌的祖父竇熾是北周上柱國、隋朝太傅，封樂陵縣公；父親竇恭是北周雍州牧，封酇國公；叔父竇威是唐朝內史令，封延安郡公。竇軌歸附表兄李淵後，隨其攻取長安，因功受封贊皇縣公，官拜大丞相咨議參軍。竇軌先後擔任太子詹事、秦州總管、益州道行台左僕射等職，並在貞觀元年被授予右衛大將軍，次年擔任洛州都督。
竇軌以其軍功和嚴酷治軍著稱，因其治軍之嚴酷也導致了一些負面評價。竇軌治軍嚴酷表現在，對部下無論貴賤老少，作戰時如有畏敵者立即斬首，犯小過也要遭受鞭打，流血滿地。竇軌曾因其外甥夜間出門未及時返回，將其斬首示眾。竇軌性情喜好殺戮，在任益州道行台左僕射期間，有一次突然派一名家僕到官府廚房去取飲用的漿水，後因改悔要將其處死，家僕大喊冤枉，監刑官因猶豫未斬，竇軌怒將其一併斬殺。竇軌的嚴酷治軍方式導致了許多負面評價，如被描述為「殺人魔王」，這一事件最終被朝廷所知，竇軌因此被召入朝，並受到唐高祖的嚴厲斥責。
在玄武門之變後，竇軌因誣陷韋雲起為太子黨羽並將其殺害，他的行為引起了李淵的怒火，將其關入大牢。
他的死亡在唐朝志怪小說《冥報記》中被描述的比較悽慘。說是在唐太宗李世民貞觀二年的冬天，竇軌在洛州患病，突發高燒並胡言亂語，聲稱有人送來了瓜，然而身邊的侍從卻回應並無瓜。竇軌聽後驚恐萬分，聲稱自己看到的是一顆顆人頭，是來索命的。緊接著，他急切地嚷嚷著要去見被自己害死的韋尚書，話音剛落，便一命嗚呼。
當然，以上描述是作者唐臨（唐初的名臣、法官、文學家）以竇軌為作惡之人，在故事中讓其不得好死，不讓其善終，以博得讀者共鳴而採用的的虛幻寫法。
《冥報記》成書於唐高宗永徽年間（650年-655年），是唐代最早的志怪小說集之一。此書在中國長期亡佚，但在日本高山寺藏有唐鈔卷子本，後由楊守敬輯錄佚文，分為六卷。感興趣的朋友可以找來觀看，此書中可以窺見唐代社會對於佛教因果報應觀念的接受程度，以及佛教文化對當時社會風氣的影響。
公元617年9月18日，李淵發布唐軍的下一步行動指令。他一方面派遣進駐永豐倉的李建成帶領劉文靜、王長諧等數萬人馬，繼續駐守潼關方向，再從永豐倉拔出五千精銳，防備河東和東都方向的隋軍。另一方面，李淵派遣二兒子李世民和劉弘基等將領，率領數萬人馬向渭水以北攻擊前進，意圖切斷長安北面外圍支援。這左右兩路軍隊的總目標就是掃清長安外圍，為唐軍包圍長安做出戰略準備。
眼瞅著長安城是保不住了，關中的有識之士們也開始紛紛向李淵投效。《資治通鑑》中記載，李淵給足了這幫文士老爺們的面子，全都是禮而用之。這群人里就有李世民的大舅子長孫無忌，隋冠氏縣長于志寧、安養縣尉顏師古等人。
長孫無忌，字輔機。河南洛陽人，出身於顯赫的長孫氏家族，與文德皇后同母。他是唐朝初年的重要政治家和軍事家，他的生平和貢獻對唐朝的建立和發展產生了深遠的影響，亦是唐朝凌煙閣二十四功臣之一。唐初宰相、外戚，歷任多個重要職位，包括左武侯大將軍、吏部尚書、尚書右僕射、司空等，主持修訂《唐律疏議》。
長孫無忌是玄武門之變的主要策劃者之一，幫助李世民成功奪取皇位，後在立儲之爭中，長孫無忌堅定地支持高宗李治，並通過巧妙的政治手段成功地將李治推上了皇位，為後來唐朝的繁榮穩定奠定了基礎。長孫無忌在晚年遭到許敬宗的誣陷，被削去爵位並流放至黔州，最終在流放途中自縊身亡。
于志寧，字仲謐，今陝西高陵人。出身於顯赫的于氏家族，與文德皇后同母，是唐朝初年的重要政治家和學者。隋朝授冠氏縣令，李淵自晉陽起兵將入關中時，率眾歸順，後投身秦王李世民麾下，擔任渭北道行軍元帥府記室、天策府從事中郎，位列秦王府十八學士之一。唐太宗即位後，拜中書侍郎，封黎陽縣公，後升任侍中，加封光祿大夫、燕國公，拜為宰相，監修國史。他著有《于志寧集》四十卷、《諫苑》二十卷，並參與修撰《律疏》《大唐儀禮》《周易正義》《留本司行格》等，對唐朝文化的發展也有一定的影響。于志寧在唐高宗時期因未明確表態支持廢后之事，被貶為榮州刺史，後改任華州刺史，最終以華州刺史之職致仕，665年病逝，享年七十八歲，追贈幽州都督，諡號為定。
顏師古，本名籀，字師古，是唐朝時期的著名學者，經學家、訓詁學家、歷史學家。他出身儒學世家，是名儒顏之推的孫子、顏思魯之子。顏師古在隋朝時曾任安養縣尉，唐朝建立後，歷任中書舍人、秘書監、弘文館學士等職，最終因病去世，享年65歲，諡號「戴」。顏師古的《漢書注》是他在史學上的重要成就，對後世的《漢書》研究產生了深遠影響。顏師古在文字訓詁、聲韻、校勘之學方面有深入研究，著有《匡謬正俗》《封禪儀注書》等作品。顏師古晚年閉門謝客，不與外界往來，專心研究學問。他因仕途不順而感到沮喪，但這並未阻止他在學術上的追求。顏師古的一生充滿了對學術的熱愛和貢獻，他的學術成就和對後世的影響，使他在中國歷史上占有重要地位。
李淵對前來投奔之人一一封了官職，這時，有鄠縣（今陝西省西安市下屬縣市）驛卒來見李淵，呈上書信。
李淵剛看了一眼，就把柴紹喊來，笑著說道：「我的女兒真是智勇雙全，巾幗不讓鬚眉啊。」
說完將書信遞給女婿，柴紹看後，也是非常高興。李淵說道：「你快去挑選輕騎快馬，帶人去把我女兒接過來吧。」
前章我們講過，李淵的三女兒（李氏，即平陽公主）是柴紹的妻子，柴紹接到二舅哥李世民的密信，讓他趕快到晉陽會合，他出發後，妻子李氏可沒閒著。她聽說父親李淵起義後，立即回到自己陪嫁的莊園，變賣了家產，隱藏身份，女扮男裝，自稱「李公子」，自掏腰包賑濟災民，藉此機會，將所有錢財用於招募士兵，很快就聚集起六百餘人的隊伍。
李氏從小熟讀兵書，深諳謀略。她聽說長安的一個大富商何潘仁因錢財貨物被隋朝軍隊拉走充公，投告無門，一怒之下攜裹了一群胡商舉起大旗造反。他手下已發展有數萬人，也曾打敗過隋兵。
這位「李公子」憑藉自己的智慧和勇氣，摸透了何潘仁的商人本質，於是就交代家中親信馬三寶前去遊說，何潘仁最初拒絕歸降，但在馬三寶的勸說下，考慮到自己的處境和未來的利益，最終決定歸附李氏。何潘仁的加入，迅速增強了李氏的軍事實力，成功收編了數萬人規模的軍隊。
隨後，李氏顯露女兒身，起兵響應父親李淵，並陸續收編了李仲文、向善志等多支義軍。
李仲文，本名李仲威，出身於唐朝宗室，他的父親是真鄉郡公李衍，祖父是隋朝的趙國公李弼。李仲文在隋末改名奪禍，隱匿在盜賊當中，後成為頭領，加入李氏的軍隊後，他因屢次擊敗劉武周的入侵，戰功赫赫。唐軍攻打王世充關中空虛時，李仲文被指控與突厥通謀，意圖襲擊長安。唐高祖李淵因此派裴寂、陳叔達和蕭瑀對其進行嚴刑審問，最終處死了李仲文。
向善志原本是一位義軍首領，擁有一定的軍事實力和地方影響力。在隋末動盪的社會背景下，他率領自己的部隊在關中地區活動，尋求政治和軍事上的支持。後來聽說李淵之女李氏起義，被李氏的才智和誠意所吸引，決定率領自己的部隊投靠李氏。向善志在李氏的麾下，參與了多場對隋軍的戰鬥，為唐朝的建立立下了汗馬功勞。他的部隊成為李氏娘子軍的重要組成部分，在李氏的領導下，展現了強大的戰鬥力和紀律性。
李氏治軍嚴明，禁止士兵侵犯百姓，因此深得民心，前來投奔她的人越來越多，李氏帶領隊伍攻下了盩厔（今作周至，是陝西省西安市下轄的一個縣）、武功（今陝西省咸陽市武功縣武功鎮）、始平（今陝西省興平市東南方向）等縣，她的軍隊迅速發展到七萬多人，其中軍中女兵的數量是相當可觀的，被稱為「娘子軍」。
李氏的「娘子軍」成為中國歷史上第一支有正式建制和正式番號的娘子軍。李氏因其在戰場上的英勇表現和軍事才能，屢立戰功，後被李淵封為「平陽公主」。
平陽公主的事跡生動地展示了女性在軍事和政治領域的非凡才能，有力地打破了「女子無才便是德」以及「男主外，女主內」的封建傳統觀念。她的輝煌成就和崇高榮譽，在當時的封建社會中成功樹立了女性自強不息的典範形象，顯著提升了女性的社會地位。她的傳奇故事極大地激勵了其他女性，這種勇敢追求自我價值和獨立的精神，鮮明地反映出中國封建社會女性自我意識的覺醒。
平陽公主不滿足於傳統的女性角色定位，而是積極主動地參與社會事務，充分展現了女性的強大力量和卓越智慧，尤其是在男性主導的軍事領域中，她的傑出成就為女性贏得了應有的尊重和認可。平陽公主的生平和輝煌成就，不僅在唐代產生了深遠影響，而且在整個中國封建社會範圍內，都為女性樹立了極具價值的榜樣，她的故事和精神代代相傳，持續激勵著後世女性不斷奮進。
平陽公主於武德六年（623年）去世，李淵命令以軍人葬禮待遇安葬了她。使用了包括「前後部羽葆鼓吹、大輅、麾幢、班劍四十人、虎賁甲卒」等高規格的儀式。這些儀式通常用於皇室或高級將領，顯示了平陽公主在唐朝軍事中的貢獻，以及在父皇李淵心中的重要地位。
關於平陽公主的死因，正史中並未給出明確的記載。目前，最為人們所接受的推測之一是，她在討伐劉黑闥的戰鬥中不幸戰死。另一種推測是，由於她常年領軍作戰，可能因舊傷復發而去世。此外，還有觀點認為，考慮到當時有限的醫療條件，平陽昭公主可能因病自然去世。還有一種「陰謀論」，說是由於平陽公主與李世民關係密切，而與李建成關係緊張，因此也不乏有人猜測，她可能是被李建成所害。
在現有的史料記載和研究基礎上，筆者認為平陽公主最有可能是因為長期的軍事生涯引發的傷病或其他自然病因去世。「戰死說」雖然廣為流傳且具有一定的合理性，但仍需謹慎對待，畢竟如此壯烈之事，連正史都無記載；而涉及到宮廷內部權力鬥爭的陰謀論則更需要更多的實證研究才能得出結論。
至於平陽公主被以軍禮下葬，這也是古代中國唯一一位享受此殊榮的女性。李淵按照諡法，賜諡號「昭」，因此後世也稱她為「平陽昭公主」。
總之，每位歷史人物的命運都與其所處的時代緊密相連，理解他們的生平事跡不僅要考察個人經歷，還需結合當時的社會政治環境進行全面分析。接下來，我們來看李淵能否成功進入長安城。
長春宮始建於北周武帝保定五年（565年），由宇文護築（宇文護，字薩保，代郡武川（今內蒙古武川西）人，是南北朝時期北周權臣，鮮卑族。他於北周建立後，專政三年，連續殺害了三位皇帝，最終被北周武帝宇文邕殺死），初名「晉城」。建德二年（573年），因「晉城」地理位置優越，環境優美，遂改名為長春宮。
公元593年隋文帝楊堅命人增建殿宇，使宮址占地擴至三百餘畝，作為行宮。隋煬帝楊廣也曾在此居住。長春宮因戰亂破壞，五代全廢。現遺址位於朝邑鎮北寨子村，已半為農田，半為北寨子村莊所覆壓，但遺址的西圍牆基礎仍明顯暴露。真可謂：「秦宮漢殿亦興廢，天地無窮哀雁飛。」
《資治通鑑》中記載了李淵進入霍邑城的壯觀景象，關中老百姓就跟看見金元寶似的往李淵這邊跑，嘴裡都呼喊著要投效太尉唐公老大人！可見李淵此時已美名遠揚，深得民心。
李淵剛入住長春宮，他的表兄弟竇軌也帶領手下數千壯丁前來投效。竇軌生於一個官宦世家，於630年逝世。竇軌的祖父竇熾是北周上柱國、隋朝太傅，封樂陵縣公；父親竇恭是北周雍州牧，封酇國公；叔父竇威是唐朝內史令，封延安郡公。竇軌歸附表兄李淵後，隨其攻取長安，因功受封贊皇縣公，官拜大丞相咨議參軍。竇軌先後擔任太子詹事、秦州總管、益州道行台左僕射等職，並在貞觀元年被授予右衛大將軍，次年擔任洛州都督。
竇軌以其軍功和嚴酷治軍著稱，因其治軍之嚴酷也導致了一些負面評價。竇軌治軍嚴酷表現在，對部下無論貴賤老少，作戰時如有畏敵者立即斬首，犯小過也要遭受鞭打，流血滿地。竇軌曾因其外甥夜間出門未及時返回，將其斬首示眾。竇軌性情喜好殺戮，在任益州道行台左僕射期間，有一次突然派一名家僕到官府廚房去取飲用的漿水，後因改悔要將其處死，家僕大喊冤枉，監刑官因猶豫未斬，竇軌怒將其一併斬殺。竇軌的嚴酷治軍方式導致了許多負面評價，如被描述為「殺人魔王」，這一事件最終被朝廷所知，竇軌因此被召入朝，並受到唐高祖的嚴厲斥責。
在玄武門之變後，竇軌因誣陷韋雲起為太子黨羽並將其殺害，他的行為引起了李淵的怒火，將其關入大牢。
他的死亡在唐朝志怪小說《冥報記》中被描述的比較悽慘。說是在唐太宗李世民貞觀二年的冬天，竇軌在洛州患病，突發高燒並胡言亂語，聲稱有人送來了瓜，然而身邊的侍從卻回應並無瓜。竇軌聽後驚恐萬分，聲稱自己看到的是一顆顆人頭，是來索命的。緊接著，他急切地嚷嚷著要去見被自己害死的韋尚書，話音剛落，便一命嗚呼。
當然，以上描述是作者唐臨（唐初的名臣、法官、文學家）以竇軌為作惡之人，在故事中讓其不得好死，不讓其善終，以博得讀者共鳴而採用的的虛幻寫法。
《冥報記》成書於唐高宗永徽年間（650年-655年），是唐代最早的志怪小說集之一。此書在中國長期亡佚，但在日本高山寺藏有唐鈔卷子本，後由楊守敬輯錄佚文，分為六卷。感興趣的朋友可以找來觀看，此書中可以窺見唐代社會對於佛教因果報應觀念的接受程度，以及佛教文化對當時社會風氣的影響。
公元617年9月18日，李淵發布唐軍的下一步行動指令。他一方面派遣進駐永豐倉的李建成帶領劉文靜、王長諧等數萬人馬，繼續駐守潼關方向，再從永豐倉拔出五千精銳，防備河東和東都方向的隋軍。另一方面，李淵派遣二兒子李世民和劉弘基等將領，率領數萬人馬向渭水以北攻擊前進，意圖切斷長安北面外圍支援。這左右兩路軍隊的總目標就是掃清長安外圍，為唐軍包圍長安做出戰略準備。
眼瞅著長安城是保不住了，關中的有識之士們也開始紛紛向李淵投效。《資治通鑑》中記載，李淵給足了這幫文士老爺們的面子，全都是禮而用之。這群人里就有李世民的大舅子長孫無忌，隋冠氏縣長于志寧、安養縣尉顏師古等人。
長孫無忌，字輔機。河南洛陽人，出身於顯赫的長孫氏家族，與文德皇后同母。他是唐朝初年的重要政治家和軍事家，他的生平和貢獻對唐朝的建立和發展產生了深遠的影響，亦是唐朝凌煙閣二十四功臣之一。唐初宰相、外戚，歷任多個重要職位，包括左武侯大將軍、吏部尚書、尚書右僕射、司空等，主持修訂《唐律疏議》。
長孫無忌是玄武門之變的主要策劃者之一，幫助李世民成功奪取皇位，後在立儲之爭中，長孫無忌堅定地支持高宗李治，並通過巧妙的政治手段成功地將李治推上了皇位，為後來唐朝的繁榮穩定奠定了基礎。長孫無忌在晚年遭到許敬宗的誣陷，被削去爵位並流放至黔州，最終在流放途中自縊身亡。
于志寧，字仲謐，今陝西高陵人。出身於顯赫的于氏家族，與文德皇后同母，是唐朝初年的重要政治家和學者。隋朝授冠氏縣令，李淵自晉陽起兵將入關中時，率眾歸順，後投身秦王李世民麾下，擔任渭北道行軍元帥府記室、天策府從事中郎，位列秦王府十八學士之一。唐太宗即位後，拜中書侍郎，封黎陽縣公，後升任侍中，加封光祿大夫、燕國公，拜為宰相，監修國史。他著有《于志寧集》四十卷、《諫苑》二十卷，並參與修撰《律疏》《大唐儀禮》《周易正義》《留本司行格》等，對唐朝文化的發展也有一定的影響。于志寧在唐高宗時期因未明確表態支持廢后之事，被貶為榮州刺史，後改任華州刺史，最終以華州刺史之職致仕，665年病逝，享年七十八歲，追贈幽州都督，諡號為定。
顏師古，本名籀，字師古，是唐朝時期的著名學者，經學家、訓詁學家、歷史學家。他出身儒學世家，是名儒顏之推的孫子、顏思魯之子。顏師古在隋朝時曾任安養縣尉，唐朝建立後，歷任中書舍人、秘書監、弘文館學士等職，最終因病去世，享年65歲，諡號「戴」。顏師古的《漢書注》是他在史學上的重要成就，對後世的《漢書》研究產生了深遠影響。顏師古在文字訓詁、聲韻、校勘之學方面有深入研究，著有《匡謬正俗》《封禪儀注書》等作品。顏師古晚年閉門謝客，不與外界往來，專心研究學問。他因仕途不順而感到沮喪，但這並未阻止他在學術上的追求。顏師古的一生充滿了對學術的熱愛和貢獻，他的學術成就和對後世的影響，使他在中國歷史上占有重要地位。
李淵對前來投奔之人一一封了官職，這時，有鄠縣（今陝西省西安市下屬縣市）驛卒來見李淵，呈上書信。
李淵剛看了一眼，就把柴紹喊來，笑著說道：「我的女兒真是智勇雙全，巾幗不讓鬚眉啊。」
說完將書信遞給女婿，柴紹看後，也是非常高興。李淵說道：「你快去挑選輕騎快馬，帶人去把我女兒接過來吧。」
前章我們講過，李淵的三女兒（李氏，即平陽公主）是柴紹的妻子，柴紹接到二舅哥李世民的密信，讓他趕快到晉陽會合，他出發後，妻子李氏可沒閒著。她聽說父親李淵起義後，立即回到自己陪嫁的莊園，變賣了家產，隱藏身份，女扮男裝，自稱「李公子」，自掏腰包賑濟災民，藉此機會，將所有錢財用於招募士兵，很快就聚集起六百餘人的隊伍。
李氏從小熟讀兵書，深諳謀略。她聽說長安的一個大富商何潘仁因錢財貨物被隋朝軍隊拉走充公，投告無門，一怒之下攜裹了一群胡商舉起大旗造反。他手下已發展有數萬人，也曾打敗過隋兵。
這位「李公子」憑藉自己的智慧和勇氣，摸透了何潘仁的商人本質，於是就交代家中親信馬三寶前去遊說，何潘仁最初拒絕歸降，但在馬三寶的勸說下，考慮到自己的處境和未來的利益，最終決定歸附李氏。何潘仁的加入，迅速增強了李氏的軍事實力，成功收編了數萬人規模的軍隊。
隨後，李氏顯露女兒身，起兵響應父親李淵，並陸續收編了李仲文、向善志等多支義軍。
李仲文，本名李仲威，出身於唐朝宗室，他的父親是真鄉郡公李衍，祖父是隋朝的趙國公李弼。李仲文在隋末改名奪禍，隱匿在盜賊當中，後成為頭領，加入李氏的軍隊後，他因屢次擊敗劉武周的入侵，戰功赫赫。唐軍攻打王世充關中空虛時，李仲文被指控與突厥通謀，意圖襲擊長安。唐高祖李淵因此派裴寂、陳叔達和蕭瑀對其進行嚴刑審問，最終處死了李仲文。
向善志原本是一位義軍首領，擁有一定的軍事實力和地方影響力。在隋末動盪的社會背景下，他率領自己的部隊在關中地區活動，尋求政治和軍事上的支持。後來聽說李淵之女李氏起義，被李氏的才智和誠意所吸引，決定率領自己的部隊投靠李氏。向善志在李氏的麾下，參與了多場對隋軍的戰鬥，為唐朝的建立立下了汗馬功勞。他的部隊成為李氏娘子軍的重要組成部分，在李氏的領導下，展現了強大的戰鬥力和紀律性。
李氏治軍嚴明，禁止士兵侵犯百姓，因此深得民心，前來投奔她的人越來越多，李氏帶領隊伍攻下了盩厔（今作周至，是陝西省西安市下轄的一個縣）、武功（今陝西省咸陽市武功縣武功鎮）、始平（今陝西省興平市東南方向）等縣，她的軍隊迅速發展到七萬多人，其中軍中女兵的數量是相當可觀的，被稱為「娘子軍」。
李氏的「娘子軍」成為中國歷史上第一支有正式建制和正式番號的娘子軍。李氏因其在戰場上的英勇表現和軍事才能，屢立戰功，後被李淵封為「平陽公主」。
平陽公主的事跡生動地展示了女性在軍事和政治領域的非凡才能，有力地打破了「女子無才便是德」以及「男主外，女主內」的封建傳統觀念。她的輝煌成就和崇高榮譽，在當時的封建社會中成功樹立了女性自強不息的典範形象，顯著提升了女性的社會地位。她的傳奇故事極大地激勵了其他女性，這種勇敢追求自我價值和獨立的精神，鮮明地反映出中國封建社會女性自我意識的覺醒。
平陽公主不滿足於傳統的女性角色定位，而是積極主動地參與社會事務，充分展現了女性的強大力量和卓越智慧，尤其是在男性主導的軍事領域中，她的傑出成就為女性贏得了應有的尊重和認可。平陽公主的生平和輝煌成就，不僅在唐代產生了深遠影響，而且在整個中國封建社會範圍內，都為女性樹立了極具價值的榜樣，她的故事和精神代代相傳，持續激勵著後世女性不斷奮進。
平陽公主於武德六年（623年）去世，李淵命令以軍人葬禮待遇安葬了她。使用了包括「前後部羽葆鼓吹、大輅、麾幢、班劍四十人、虎賁甲卒」等高規格的儀式。這些儀式通常用於皇室或高級將領，顯示了平陽公主在唐朝軍事中的貢獻，以及在父皇李淵心中的重要地位。
關於平陽公主的死因，正史中並未給出明確的記載。目前，最為人們所接受的推測之一是，她在討伐劉黑闥的戰鬥中不幸戰死。另一種推測是，由於她常年領軍作戰，可能因舊傷復發而去世。此外，還有觀點認為，考慮到當時有限的醫療條件，平陽昭公主可能因病自然去世。還有一種「陰謀論」，說是由於平陽公主與李世民關係密切，而與李建成關係緊張，因此也不乏有人猜測，她可能是被李建成所害。
在現有的史料記載和研究基礎上，筆者認為平陽公主最有可能是因為長期的軍事生涯引發的傷病或其他自然病因去世。「戰死說」雖然廣為流傳且具有一定的合理性，但仍需謹慎對待，畢竟如此壯烈之事，連正史都無記載；而涉及到宮廷內部權力鬥爭的陰謀論則更需要更多的實證研究才能得出結論。
至於平陽公主被以軍禮下葬，這也是古代中國唯一一位享受此殊榮的女性。李淵按照諡法，賜諡號「昭」，因此後世也稱她為「平陽昭公主」。
總之，每位歷史人物的命運都與其所處的時代緊密相連，理解他們的生平事跡不僅要考察個人經歷，還需結合當時的社會政治環境進行全面分析。接下來，我們來看李淵能否成功進入長安城。