第八章 ：俘虜與「神明」
當一切塵埃落定，軍團開始搜索和研究自己的戰利品。出人意料的是，在被俘的艦船里除了那些戰敗的敵人外，還發現了數個關押各種族戰俘的大型牢房，其中不乏讓人光是看見就毛骨悚然的刑具。而被關押的俘虜中，不少種族軍團甚至從來沒有見過。
而其中最讓人意外的是一些看似與敵軍同族，卻有著迥異氣質的類人異形。當軍團發現他們時，他們很多都被折磨得不成人形，但其神態和表情依然高傲和警惕，對解救他們的軍團戰士並沒有什麼好臉色，甚至有一些試圖打倒為他們解除禁錮的軍團戰士並造成了數人受傷。
就在軍團戰士們怒火衝天的殺雞儆猴施加報復時，一名看似地位很高的女性異形站了出來，制止了自己同族的躁動，同時用流利的高哥特語要求同軍團指揮官見面。
原體與這名自稱來自烏斯維方舟世界的「先知」瑞雯妮拉進行了會談。先知瑞雯妮拉告訴原體，她和她的同伴是在去往恐懼之眼的老嫗世界開採魂石的返回旅途中被這些被稱為「黑暗靈族」的同族們伏擊的。而根據第二軍團對敵人艦船的搜查，他們的「同胞」們並沒有對這些有著共同血脈的俘虜們有什麼善意，反而對待他們更加殘忍。
藉助與這些烏斯維「方舟靈族」們的交流，第二軍團對這些來犯敵人以及他們那詭異的「亞空間移動方式」終於有了些許了解。「艾達」、「方舟世界」、「暗黑靈族」、「葛摩」、「網道」等名詞也第一次為軍團所知曉。而另一些更高深的詞彙如「古聖」、「星神」、「天堂之戰」等也被軍團收納入了自己的資料庫中。
與靈族先知的會談對於軍團來說收穫時巨大的。在靈族先知描繪中，「恐懼之眼」和亞空間的恐怖面貌讓軍團第一次知道了在銀河之中竟然存在有如此可怖的超自然力量。
第二軍團在原體回歸之前曾被一起作戰的其他各軍團稱為「無感者」。由於在基因中缺乏幾個關鍵節點，第二軍團存在著被稱為「靈能遲鈍」的現象。軍團人員包括原體無法感知到亞空間的存在，哪怕是進入了亞空間也感知不到周圍可怖的聲音，即使他們的艦船裝備著強大的亞空間引擎，並且他們的船上還有著使用亞空間能量的星語者和導航者。
因為無法感知到亞空間和亞空間能量的存在，第二軍團是帝國真理的狂熱擁護者。在他們一直以來的認知里：宇宙應當是理性而可知的，如果有未知事物的存在那一定是自己了解的還不夠多。
靈族先知口中「亞空間之神」的存在讓原體和第二軍團一直以來的觀念受到了嚴重衝擊：原體自從在母星上要求與神會面未果後，一直認為所謂的宗教與神都是人類無法解釋世界時一種自我觀念的發酵，而現在這位異形先知直接告知了他們關於「神」的存在，而且這些「神」還是如此讓人驚懼。
與靈族先知會談後，原體將自己鎖在艙房內足足一天。
就在所有人包括瑞雯妮拉都感覺惴惴不安的時候，原體走出了自己的艙室，並開始重新和瑞雯妮拉討論有關亞空間和神的話題。
原體認為：亞空間之「神」並非真正意義的「神」。它們誕生於實體宇宙生物的各種情緒之中，不僅晚於實體宇宙生靈，其產生也有賴於實體宇宙的生靈——某種程度上，它們不是「神」，而是實體宇宙生靈的「造物」，只是由於人類和靈族或者其它種族對亞空間的理解只是太過粗淺，因此才有了「神」這種概念。
智慧生物創造了「神「，就如同人類在黃金時代創造了鐵人。而亞空間之力反噬宇宙中的智慧種族，本質上就是一次能量領域的」鐵人叛亂「。
原體更進一步提出：亞空間神明作為由能量世界孕育的神明，其本質是否僅僅是能量等級高於其它生靈才讓它們看起來像神，其本質仍未脫離智慧種族的可理解範圍。這在各類智慧生物間屢見不鮮——軍團自己就曾經被一些文明落後的人類或其它種族當作「神」來對待。如果將任意一個亞空間生物的能級擴大到與其相等的境界，那它也將獲得與目前的「神」相同的能力。而靈族曾經擁有過的介於物質世界與亞空間之間的神明是否更說明一個問題：神不僅能被了解，還能被殺死。靈族眾神死於色孽之手只能說明其能量等級遠遜於色孽，如果能為靈族眾神加強能級，死的是誰就不一定了。原體由此引申出另一個讓靈族目瞪口呆的結論：理論上，只要能掌握、儲存和利用足夠多的能量，縱使凡人也能完成驚天動地的偉業——弒神！
瑞雯妮拉對原體的解釋有些惶恐，這超出了她一直以來所信奉的準則。在指出原體理論的缺點如「四神」只要誕生就會存在於宇宙的所有時間上。然而她也不得不承認原體所說的某些理論確實有道理，靈族也確實有當靈族死神伊納德覺醒之時將徹底終結色孽的傳說。瑞雯妮拉表示原體的設想非常有價值，自己將會把原體的理論匯報給烏斯維世界的大先知。原體答應了她的請求並交給她一封自己寫給大先知的親筆信。瑞雯妮拉則在離開前將自己身上僅剩的幾塊魂石交給原體，讓雙方下次相遇時不至於需要重新認識。
瑞雯妮拉一行在吉薩星系逗留了數月，除了與原體探討亞空間與神的話題外，還幫助軍團解析了部分暗黑靈族的武器，特別是暗黑靈族的各種能量和靈能器具讓第二軍團的戰士們獲益匪淺，這也為他們萬年之後的大放異彩埋下了伏筆。
為了確保下一次敵軍突襲不至於措手不及，原體命令軍團在星系裡暴露的網道出口周圍開始構建了數個防禦空間站，下次敵軍再從這裡出現時迎接他們的將是人類帝國的憤怒回擊。
而其中最讓人意外的是一些看似與敵軍同族，卻有著迥異氣質的類人異形。當軍團發現他們時，他們很多都被折磨得不成人形，但其神態和表情依然高傲和警惕，對解救他們的軍團戰士並沒有什麼好臉色，甚至有一些試圖打倒為他們解除禁錮的軍團戰士並造成了數人受傷。
就在軍團戰士們怒火衝天的殺雞儆猴施加報復時，一名看似地位很高的女性異形站了出來，制止了自己同族的躁動，同時用流利的高哥特語要求同軍團指揮官見面。
原體與這名自稱來自烏斯維方舟世界的「先知」瑞雯妮拉進行了會談。先知瑞雯妮拉告訴原體，她和她的同伴是在去往恐懼之眼的老嫗世界開採魂石的返回旅途中被這些被稱為「黑暗靈族」的同族們伏擊的。而根據第二軍團對敵人艦船的搜查，他們的「同胞」們並沒有對這些有著共同血脈的俘虜們有什麼善意，反而對待他們更加殘忍。
藉助與這些烏斯維「方舟靈族」們的交流，第二軍團對這些來犯敵人以及他們那詭異的「亞空間移動方式」終於有了些許了解。「艾達」、「方舟世界」、「暗黑靈族」、「葛摩」、「網道」等名詞也第一次為軍團所知曉。而另一些更高深的詞彙如「古聖」、「星神」、「天堂之戰」等也被軍團收納入了自己的資料庫中。
與靈族先知的會談對於軍團來說收穫時巨大的。在靈族先知描繪中，「恐懼之眼」和亞空間的恐怖面貌讓軍團第一次知道了在銀河之中竟然存在有如此可怖的超自然力量。
第二軍團在原體回歸之前曾被一起作戰的其他各軍團稱為「無感者」。由於在基因中缺乏幾個關鍵節點，第二軍團存在著被稱為「靈能遲鈍」的現象。軍團人員包括原體無法感知到亞空間的存在，哪怕是進入了亞空間也感知不到周圍可怖的聲音，即使他們的艦船裝備著強大的亞空間引擎，並且他們的船上還有著使用亞空間能量的星語者和導航者。
因為無法感知到亞空間和亞空間能量的存在，第二軍團是帝國真理的狂熱擁護者。在他們一直以來的認知里：宇宙應當是理性而可知的，如果有未知事物的存在那一定是自己了解的還不夠多。
靈族先知口中「亞空間之神」的存在讓原體和第二軍團一直以來的觀念受到了嚴重衝擊：原體自從在母星上要求與神會面未果後，一直認為所謂的宗教與神都是人類無法解釋世界時一種自我觀念的發酵，而現在這位異形先知直接告知了他們關於「神」的存在，而且這些「神」還是如此讓人驚懼。
與靈族先知會談後，原體將自己鎖在艙房內足足一天。
就在所有人包括瑞雯妮拉都感覺惴惴不安的時候，原體走出了自己的艙室，並開始重新和瑞雯妮拉討論有關亞空間和神的話題。
原體認為：亞空間之「神」並非真正意義的「神」。它們誕生於實體宇宙生物的各種情緒之中，不僅晚於實體宇宙生靈，其產生也有賴於實體宇宙的生靈——某種程度上，它們不是「神」，而是實體宇宙生靈的「造物」，只是由於人類和靈族或者其它種族對亞空間的理解只是太過粗淺，因此才有了「神」這種概念。
智慧生物創造了「神「，就如同人類在黃金時代創造了鐵人。而亞空間之力反噬宇宙中的智慧種族，本質上就是一次能量領域的」鐵人叛亂「。
原體更進一步提出：亞空間神明作為由能量世界孕育的神明，其本質是否僅僅是能量等級高於其它生靈才讓它們看起來像神，其本質仍未脫離智慧種族的可理解範圍。這在各類智慧生物間屢見不鮮——軍團自己就曾經被一些文明落後的人類或其它種族當作「神」來對待。如果將任意一個亞空間生物的能級擴大到與其相等的境界，那它也將獲得與目前的「神」相同的能力。而靈族曾經擁有過的介於物質世界與亞空間之間的神明是否更說明一個問題：神不僅能被了解，還能被殺死。靈族眾神死於色孽之手只能說明其能量等級遠遜於色孽，如果能為靈族眾神加強能級，死的是誰就不一定了。原體由此引申出另一個讓靈族目瞪口呆的結論：理論上，只要能掌握、儲存和利用足夠多的能量，縱使凡人也能完成驚天動地的偉業——弒神！
瑞雯妮拉對原體的解釋有些惶恐，這超出了她一直以來所信奉的準則。在指出原體理論的缺點如「四神」只要誕生就會存在於宇宙的所有時間上。然而她也不得不承認原體所說的某些理論確實有道理，靈族也確實有當靈族死神伊納德覺醒之時將徹底終結色孽的傳說。瑞雯妮拉表示原體的設想非常有價值，自己將會把原體的理論匯報給烏斯維世界的大先知。原體答應了她的請求並交給她一封自己寫給大先知的親筆信。瑞雯妮拉則在離開前將自己身上僅剩的幾塊魂石交給原體，讓雙方下次相遇時不至於需要重新認識。
瑞雯妮拉一行在吉薩星系逗留了數月，除了與原體探討亞空間與神的話題外，還幫助軍團解析了部分暗黑靈族的武器，特別是暗黑靈族的各種能量和靈能器具讓第二軍團的戰士們獲益匪淺，這也為他們萬年之後的大放異彩埋下了伏筆。
為了確保下一次敵軍突襲不至於措手不及，原體命令軍團在星系裡暴露的網道出口周圍開始構建了數個防禦空間站，下次敵軍再從這裡出現時迎接他們的將是人類帝國的憤怒回擊。