第八十四章：長留村
離曲水不遠的一個村子，這裡房子舊舊的，原本一群老漢老太住著，也沒多少生活氣。
舊舊的神廟缺少打理，一道變幻著的，顯得虛幻的虛影飄在上頭，他是長留，他還沒死。
這幾日夜裡都無強橫邪祟來襲，甚至整體壓力還比不上從前，他都能夠應對。
具體是曲水裡發生了其他變故，還是大荒大發神威，他並不清楚。
原本他在滅亡邊緣有兩個危機，一是上述，另一則是原本的村民們因為走上歧路，或拐或買，獻祭活人，結果遭那些祭品給復仇了。
這導致他失去了香火來源，沒了根基。
但，這也發生了變化。
他「目光」幽幽地看著村子院內，有人影活動。
那不是定遠鎮遷來救命的，而是那些祭品。
他們並沒有走，或者說沒有全走……
煙兒現在穿在身上的已經不是當初那套粉綠衣裙了，而是髒髒舊舊的襖子，她臉上的妝粉也早就洗淨了，此時露出真容，骨相姣好，但臉色偏黃還帶著點斑，遠沒之前亮眼，不過神情臉色卻也是天差地別。
此時的煙兒嘴角帶著淡淡的笑，與從前浮誇不同，現在這是發自內心的，明明也沒想著什麼，但就是帶著笑，
現在這老漢村已經被他們「鳩占鵲巢」了。
他們幹的是土匪行徑，但卻毫無心理負擔。
這群人是如何欺負他們的，他們一點都不會忘記，且不提有的是被拐來的，就算是被買的，那就該被他們如牲畜一般餵給邪祟？
而且，他們從落到老漢村手上，受過的虐待與折磨遠不止於此。
邪祟沒了，他們人多勢眾，老漢村那些人根本不是他們的對手，復仇的火蓋住了他們殺人的恐懼。
再之後，他們又在老漢村翻找出了藏著的錢財。
由於來歷跟腳各不相同，因此出路去留便有了不同。
有的人拿了錢走了，或許還有值得團聚的家人，或許是擔心報復，或許是對這裡有陰影，也或許是害怕邪祟而想到城裡。
然而留下來的也不少，其中就有煙兒等幾位原本青樓女子。
她們都是無處可去的人。
除此之外還有一些，總共留下來十五人。
然而就這樣「鳩占鵲巢」不是長久之計，好在裡面有能人，帶上錢財去了鎮上，一頓疏通，加之老漢村人已死，竟真讓他們入了長留村戶籍。
另外，由於領頭的遲遲沒回去，也沒有消息，從前老漢村的搬到城裡的人回過村來看情況，來鬧，但沒鬧出結果，反倒差點被群情激奮的「土匪」們給打死。
之後，就沒人來了，由於失了領頭人，又失了邪祟相助的他們，站不穩跟腳，得罪的仇家又多，陷入了水深火熱之中，搖搖欲墜。
總之，雖有波折，雖花了些錢財，但意義也是重大的——他們有了家。
不過由於規矩限制，不讓女人分田地屋基，所以現在都掛在幾個男人名下的。
但他們許諾，將來若是女人嫁走會給其他補償，或是有了兒娃，定轉讓回去。
雖然有隱患、不公平，但也是權宜之計了，煙兒現在很滿足。
這是第一次，她有了自己的「家」。
不是小時候那冰冷噩夢般的屋，不是那終日只能透窗看巷的小小的樓。
雖然這裡很爛，聽不到城裡的喧鬧，看不到城裡的燈火繁華，這裡要自己耕種，要自己洗衣做飯，但她很喜歡。
現在她有自己的一座小小的屋子，她還養了一個女娃。
那日跪在她身旁的、也是同在樓里被買下的女娃。
說是「養」，其實更像是互相依靠。
煙兒直起腰，抹了把臉，手上帶著些灰，弄得臉也沾了灰，她很喜歡。
「棗兒，把簸箕拿出來給我。」
很快，一個十歲左右女娃跑了出來，身子瘦小，頭髮乾枯，臉色蠟黃，現在看著卻很精神。
「煙兒姐，給。」
被喚做棗兒的女娃將簸箕遞給煙兒，也同她一起干起了活，手腳很是麻利。
她原本不叫棗兒，叫牛招娣，但因為喜歡吃棗，便被煙兒姐改了現在這個名字。
至於還姓不姓牛，煙兒姐讓她自己慢慢想。
她原本想跟著這位好姐姐一起姓，但煙兒姐卻記不得自己姓什麼了。
棗兒無家可歸，她爹娘都已經過世了，在記憶里，她爹娘對她並不好，辱罵拳打腳踢是常有的。
她有時也恨自己不是男娃，是賠錢貨，拖累爹娘。
爹娘死後，她還有阿婆，阿婆過得苦但對她很好，後來阿婆死了。
她到了大伯家。
她勤幹活，不敢吃多，大伯沒打她，只是罵她，她以為可以在大伯家長大了。
然後她被賣了，她那時知道了不打她是因為打了她就不好賣了。
於是，她好像不是賠錢貨了，不過這個錢沒到爹娘手裡，沒能燒給阿婆，大伯也養了她一陣，給他也行。
她進了城，雖不是第一次進城了，但卻是第一次到那花花綠綠的樓里去，在那裡吃的比之前都好。
那裡的婆婆很兇，那裡學的東西很怪。
她知道了那裡是幹什麼的，她不喜歡那裡，但那裡能給她飯吃。
在那樓里，她也沒待久，又被買走了，婆婆說她運氣好，要去富人家過好日子了。
但她卻被關了起來，被鞭子打，被送到了這兒，又被鞭子打，然後就要被送給邪祟吃。
但是，有一個紅嫁衣神仙，來救了他們。
她，棗兒，也有家了。
……
時至中午，留在長留村的新長留村人都聚到了院子裡。
有人從鎮上回來，帶上了買回來的供品。
他們齊齊整整，獻上供品，跪在長留神廟前，虔心敬拜。
這是一群各異的人，留下的原因不同，曾經經歷的苦難也各不同，現在相聚在了一起，成了同村人，組成了新的長留村。
拜完之後，村民們沒有散去，供品也還留下了一半。
他們齊齊到了院子南邊邊緣，那個方向對著曲水河。
他們又齊齊將供品擺好，心懷敬畏與感激地跪拜了下去。
對著曲水河，不是拜河神，而是拜那夜的那席紅嫁衣。
在他們眼中，那就是神仙。
舊舊的神廟缺少打理，一道變幻著的，顯得虛幻的虛影飄在上頭，他是長留，他還沒死。
這幾日夜裡都無強橫邪祟來襲，甚至整體壓力還比不上從前，他都能夠應對。
具體是曲水裡發生了其他變故，還是大荒大發神威，他並不清楚。
原本他在滅亡邊緣有兩個危機，一是上述，另一則是原本的村民們因為走上歧路，或拐或買，獻祭活人，結果遭那些祭品給復仇了。
這導致他失去了香火來源，沒了根基。
但，這也發生了變化。
他「目光」幽幽地看著村子院內，有人影活動。
那不是定遠鎮遷來救命的，而是那些祭品。
他們並沒有走，或者說沒有全走……
煙兒現在穿在身上的已經不是當初那套粉綠衣裙了，而是髒髒舊舊的襖子，她臉上的妝粉也早就洗淨了，此時露出真容，骨相姣好，但臉色偏黃還帶著點斑，遠沒之前亮眼，不過神情臉色卻也是天差地別。
此時的煙兒嘴角帶著淡淡的笑，與從前浮誇不同，現在這是發自內心的，明明也沒想著什麼，但就是帶著笑，
現在這老漢村已經被他們「鳩占鵲巢」了。
他們幹的是土匪行徑，但卻毫無心理負擔。
這群人是如何欺負他們的，他們一點都不會忘記，且不提有的是被拐來的，就算是被買的，那就該被他們如牲畜一般餵給邪祟？
而且，他們從落到老漢村手上，受過的虐待與折磨遠不止於此。
邪祟沒了，他們人多勢眾，老漢村那些人根本不是他們的對手，復仇的火蓋住了他們殺人的恐懼。
再之後，他們又在老漢村翻找出了藏著的錢財。
由於來歷跟腳各不相同，因此出路去留便有了不同。
有的人拿了錢走了，或許還有值得團聚的家人，或許是擔心報復，或許是對這裡有陰影，也或許是害怕邪祟而想到城裡。
然而留下來的也不少，其中就有煙兒等幾位原本青樓女子。
她們都是無處可去的人。
除此之外還有一些，總共留下來十五人。
然而就這樣「鳩占鵲巢」不是長久之計，好在裡面有能人，帶上錢財去了鎮上，一頓疏通，加之老漢村人已死，竟真讓他們入了長留村戶籍。
另外，由於領頭的遲遲沒回去，也沒有消息，從前老漢村的搬到城裡的人回過村來看情況，來鬧，但沒鬧出結果，反倒差點被群情激奮的「土匪」們給打死。
之後，就沒人來了，由於失了領頭人，又失了邪祟相助的他們，站不穩跟腳，得罪的仇家又多，陷入了水深火熱之中，搖搖欲墜。
總之，雖有波折，雖花了些錢財，但意義也是重大的——他們有了家。
不過由於規矩限制，不讓女人分田地屋基，所以現在都掛在幾個男人名下的。
但他們許諾，將來若是女人嫁走會給其他補償，或是有了兒娃，定轉讓回去。
雖然有隱患、不公平，但也是權宜之計了，煙兒現在很滿足。
這是第一次，她有了自己的「家」。
不是小時候那冰冷噩夢般的屋，不是那終日只能透窗看巷的小小的樓。
雖然這裡很爛，聽不到城裡的喧鬧，看不到城裡的燈火繁華，這裡要自己耕種，要自己洗衣做飯，但她很喜歡。
現在她有自己的一座小小的屋子，她還養了一個女娃。
那日跪在她身旁的、也是同在樓里被買下的女娃。
說是「養」，其實更像是互相依靠。
煙兒直起腰，抹了把臉，手上帶著些灰，弄得臉也沾了灰，她很喜歡。
「棗兒，把簸箕拿出來給我。」
很快，一個十歲左右女娃跑了出來，身子瘦小，頭髮乾枯，臉色蠟黃，現在看著卻很精神。
「煙兒姐，給。」
被喚做棗兒的女娃將簸箕遞給煙兒，也同她一起干起了活，手腳很是麻利。
她原本不叫棗兒，叫牛招娣，但因為喜歡吃棗，便被煙兒姐改了現在這個名字。
至於還姓不姓牛，煙兒姐讓她自己慢慢想。
她原本想跟著這位好姐姐一起姓，但煙兒姐卻記不得自己姓什麼了。
棗兒無家可歸，她爹娘都已經過世了，在記憶里，她爹娘對她並不好，辱罵拳打腳踢是常有的。
她有時也恨自己不是男娃，是賠錢貨，拖累爹娘。
爹娘死後，她還有阿婆，阿婆過得苦但對她很好，後來阿婆死了。
她到了大伯家。
她勤幹活，不敢吃多，大伯沒打她，只是罵她，她以為可以在大伯家長大了。
然後她被賣了，她那時知道了不打她是因為打了她就不好賣了。
於是，她好像不是賠錢貨了，不過這個錢沒到爹娘手裡，沒能燒給阿婆，大伯也養了她一陣，給他也行。
她進了城，雖不是第一次進城了，但卻是第一次到那花花綠綠的樓里去，在那裡吃的比之前都好。
那裡的婆婆很兇，那裡學的東西很怪。
她知道了那裡是幹什麼的，她不喜歡那裡，但那裡能給她飯吃。
在那樓里，她也沒待久，又被買走了，婆婆說她運氣好，要去富人家過好日子了。
但她卻被關了起來，被鞭子打，被送到了這兒，又被鞭子打，然後就要被送給邪祟吃。
但是，有一個紅嫁衣神仙，來救了他們。
她，棗兒，也有家了。
……
時至中午，留在長留村的新長留村人都聚到了院子裡。
有人從鎮上回來，帶上了買回來的供品。
他們齊齊整整，獻上供品，跪在長留神廟前，虔心敬拜。
這是一群各異的人，留下的原因不同，曾經經歷的苦難也各不同，現在相聚在了一起，成了同村人，組成了新的長留村。
拜完之後，村民們沒有散去，供品也還留下了一半。
他們齊齊到了院子南邊邊緣，那個方向對著曲水河。
他們又齊齊將供品擺好，心懷敬畏與感激地跪拜了下去。
對著曲水河，不是拜河神，而是拜那夜的那席紅嫁衣。
在他們眼中，那就是神仙。