第二十三章 第一次綠山人口普查
接下來部落真的熱鬧起來了，趙羽手不停歇，刻了許多簡單技能的泥板出來，只要有心做事的，總會有一張泥板能勾引出學習興趣。
像什麼繩結的十幾種打法，還有什麼陷阱的製作大全啊，部落武器裝備大百科呀，不僅吸引了狩獵隊的目光，連牙和一些採集隊成員都愛上了。
除此之外甚至還有什麼部落烹飪教程、烤肉的翻面技巧，蘸料大全之類的雜亂知識，趙羽也是想到了就刻上。
最讓趙羽感到意外的，還是獵，他時常抱著趙羽刻的圖文版「草藥彙編」在那啃。
「沒想到你這麼喜歡草藥知識，乾脆你改名醫算了」
趙羽都忍不住打趣了。
獵聳聳肩，眼睛還在泥板上沒動「以前和家人在外流浪，最擔心的就是各種傷病了，要是以前能多掌握一些草藥知識，也許家人也能活下來更多吧」
趙羽眼睛一顫，瞬間動容了。
沒錯啊，他穿越來就一直在綠山這樣的「大部落」里生活，雖然一樣落後貧苦，但是比起在外的流浪部落來說，確實是有天大的幸福與幸運了。
在這樣一個原始時代，死亡才是籠罩在所有人類頭上的主旋律。
狩獵、採集、過冬，無非都是原始人們對抗死亡的手段罷了，在死亡的威脅下，哪有多餘的精力發展其他的東西。
怪不得新舊石器時代需要發展如此之久，才會有文明的誕生。
而文明誕生後，人類就開始飛速發展，一直到地球那個年代，人類都能夠把自己用各種方式記錄下來，通過文化超脫了生死。
自己必須得引領族人，走上一條文明之路，不僅僅是追求物質上的強大，文化方面的發展看來也要注意了。
於是接下來幾天，部落內出現了許多吸引人的童話故事書，什麼三隻小豬的故事啊，還有小角龍和兔子賽跑的故事。
不要小看童話故事的傳播力，優秀的童話不僅有寓意，還非常有趣，巫弦看了都讚不絕口，倒是極大的豐富了部落人的精神世界。
接下來趙羽還出了數學加減法、乘法口訣之類的泥板，對於原始人來說十分高深，他正在努力先教會巫弦和星。
以上的都是從地球攫取來的知識文化，趙羽又思考了兩晚，決定新刻一份泥板，就叫格物學。
格物，聽起來和地球上某種理學有著密切的關係，但這只是趙羽假借其名罷了。
實際上趙羽在格物裡面，主要教導了族人對世間各種所見事物的認知方式，就是辯證法與方法論，他希望族人能透過他加料的格物學，走出一條自己的文明道路。
初見格物學，巫弦和星一點也理解不了裡面的內容，畢竟他們腦海里只有傳承下來的各種經驗，與時間之類的簡單抽象概念，格物裡面那兩大類他們壓根就理不清楚。
趙羽不急，他們遲早會用格物知識，走出自己的道路。
他在弦和星，甚至是牙和陶土的身上，都發現了鑽研精神，綠山部落的文化底蘊，不簡單吶，他對綠山很有信心。
很快，趙羽就發現自己沒什麼可以刻的了，太複雜的知識講不了，簡單知識的也就一點點。
於是他停止了技能泥板的刻制，抬起頭來，打算先在屋裡轉轉，看看大家有什麼需要改進的地方。
「波啊～爸，爸爸，木啊～媽，媽媽」巫弦又在教學了，這次除了小朋友，部落的大人們也在跟著念字。
看來今天這節課是在教親人的稱呼名詞呀，這也算是原始人最容易學的一堂課吧，畢竟親人的稱呼算是所有人類最最順口的稱呼了。
一個剛剛說話的小嬰兒，兩片小嘴唇一碰～就是爸爸，呼氣時張開嘴唇～就是媽媽，同理的還有爺爺奶奶之類的。
也因此，在地球上對親人的稱呼類名詞讀音都極為相似，這也是共同的身體結構所造成的。
部落眾人剛開始跟著讀還好，後面到大伯、叔叔、姑姑等稱呼的時候，有點不對勁了。
透過壁爐里出來的火光，趙羽敏銳的從一些族人臉上看到了疑惑，好像有什麼超出了理解的問題，和他半節數學課沒聽時候的表情一模一樣，一看就是啥也不懂的樣子。
「喂，看你好像聽不懂，幹嘛不問問巫呀」趙羽上去用手指捅了捅其中一人提醒道
「我剛剛問了，巫也解釋了半天，給我繞暈了，嘿嘿」
這個細節確實是趙羽的疏忽了，在他的見識上想來，伯叔姑姨都是很好理解的，可是他忽略了一個情況，那就是原始社會比較混亂的家庭狀況。
甚至可以說，綠山的族人能知道自己的兄弟父母，就已經算是家庭關係清晰的了。
但是再遠一點的親人就不怎麼有概念了，就連趙羽自己，在外都是稱大伯頭的職務的，很少很少機會才會叫大伯。
聽獵說過，有些部落更加混亂，許多人都分不出父母，甚至連自家孩子都是分辨不出來的，這種情況的部落在對外結親的時候就經常會鬧烏龍笑話，但是以獵的經歷去推斷，這種部落是普遍存在的。
「唔……」趙羽開始皺眉沉思。
他決定從現在開始，必須嚴格把關人口管理了，不僅僅是為了方便教學，還有助於避免近親結合誕下畸形兒。
部落至今沒聽說過這樣的事情，說明部落里親緣控制的還不錯，和親族的走婚關係也保持的很好。
他決定把這幾件事情制度化、完善化起來。
傍晚，趙羽匆匆吃好了晚飯，拉上首領頭就來找巫弦商量這件事。
「巫爺爺，首領，這個問題必須要重視起來」
陳述了厲害關係之後，趙羽就觀察著這兩人的身上的打扮，等他們思考過後的回答。
頭的脖子上掛了一串獸牙，沒記錯的話，牙的脖子上也掛了一串，這是家族配飾嗎？
巫弦就沒啥好看的，披頭的摻白頭頭髮，都耷拉屁股上了，肩上披了一條獸皮，盤坐的腿還露出了他送的皮褲，看來巫挺喜歡這條褲子的，天天都在穿，還好現在是冬天，要不然多大味兒啊。
很快他們兩人就做了決定
「都聽王的安排」
「很好」趙羽其實早有計劃，很快就召集了全族，開始用泥板進行家庭登記
作為表率，趙羽第一個就進行了登記。
趙羽以王需要特殊的姓為藉口，將兩人的姓氏都改成了了，趙！
第一行：趙牙
底下備註了兄弟關係為頭
第二行：趙羽
底下備註了和幾個堂弟妹的親戚關係
十分的簡潔，就是在這泥板這裡刻名字有種奇怪的既視感……
到了首領頭這裡就誇張多了，不僅姓氏為綠，家庭人數還多。
第一行就刻了頭和他的三老婆：
綠山頭、綠山葉、綠山藤、綠山蔓
底下還備註了各自的親人關係
第二行就是是幾個堂弟堂妹的名字和各自親人的關係……
整個部落的人口普查，在鬧哄哄的各種問詢吵鬧拉扯之後，終於搞定了。
不僅統計了人數，趙羽還順便給每個族人都起了姓名。
人數的最終統計結果得到：
包括13歲和以上的成年男性39人，成年女性58人，沒婚配的小伙子小姑娘都有28人。
成年人中牙等殘疾人有11人，不單獨算出來。這個殘疾率其實挺高的，可想而知原始部落的艱苦。
孕婦包括在成年女性裡面，不單獨算出來。
50歲以上老人6人，包括巫弦。
未滿13歲的小孩21人
這樣算下來全部落一共124人。按關係分開了18個小家庭。
分好後，部落族人們擁著自己的家人，望著旁邊的親戚家，對親緣關係第一次有了直觀的理解。
這一堆堆的家庭里，最誇張的還是頭，他有三個老婆，孩子都有8個，部落小孩里三分之一都是他的血脈。
而姓氏目前部落里有四種，除了趙羽改了個趙氏。
巫弦是從弓部落走婚過來的，因此弦一家都叫弓。所以巫弦的全名就成了：弓弦，非常的形象。
為避免認錯，趙羽打算以後繼續叫他巫弦。
獵一家也是最近加入的，沒有部落名，趙羽就按他的興趣改姓為藥，藥獵就是他以後的全名。
剩下的就是部落的大姓綠山了，由於融合日久，除了弦，最近百年走婚來部落的都是女性，因此一起叫綠山氏都是沒問題的。
人口統計問題解決了，以後只要有新人加入部落，就可以都按這個來進行登記。
將所有人分成了一個個小家庭，不僅利於健康生育，以後融合新部落，還能徹底的分化掉原部落的影響力，當然後者是趙羽不會說出來的。
像什麼繩結的十幾種打法，還有什麼陷阱的製作大全啊，部落武器裝備大百科呀，不僅吸引了狩獵隊的目光，連牙和一些採集隊成員都愛上了。
除此之外甚至還有什麼部落烹飪教程、烤肉的翻面技巧，蘸料大全之類的雜亂知識，趙羽也是想到了就刻上。
最讓趙羽感到意外的，還是獵，他時常抱著趙羽刻的圖文版「草藥彙編」在那啃。
「沒想到你這麼喜歡草藥知識，乾脆你改名醫算了」
趙羽都忍不住打趣了。
獵聳聳肩，眼睛還在泥板上沒動「以前和家人在外流浪，最擔心的就是各種傷病了，要是以前能多掌握一些草藥知識，也許家人也能活下來更多吧」
趙羽眼睛一顫，瞬間動容了。
沒錯啊，他穿越來就一直在綠山這樣的「大部落」里生活，雖然一樣落後貧苦，但是比起在外的流浪部落來說，確實是有天大的幸福與幸運了。
在這樣一個原始時代，死亡才是籠罩在所有人類頭上的主旋律。
狩獵、採集、過冬，無非都是原始人們對抗死亡的手段罷了，在死亡的威脅下，哪有多餘的精力發展其他的東西。
怪不得新舊石器時代需要發展如此之久，才會有文明的誕生。
而文明誕生後，人類就開始飛速發展，一直到地球那個年代，人類都能夠把自己用各種方式記錄下來，通過文化超脫了生死。
自己必須得引領族人，走上一條文明之路，不僅僅是追求物質上的強大，文化方面的發展看來也要注意了。
於是接下來幾天，部落內出現了許多吸引人的童話故事書，什麼三隻小豬的故事啊，還有小角龍和兔子賽跑的故事。
不要小看童話故事的傳播力，優秀的童話不僅有寓意，還非常有趣，巫弦看了都讚不絕口，倒是極大的豐富了部落人的精神世界。
接下來趙羽還出了數學加減法、乘法口訣之類的泥板，對於原始人來說十分高深，他正在努力先教會巫弦和星。
以上的都是從地球攫取來的知識文化，趙羽又思考了兩晚，決定新刻一份泥板，就叫格物學。
格物，聽起來和地球上某種理學有著密切的關係，但這只是趙羽假借其名罷了。
實際上趙羽在格物裡面，主要教導了族人對世間各種所見事物的認知方式，就是辯證法與方法論，他希望族人能透過他加料的格物學，走出一條自己的文明道路。
初見格物學，巫弦和星一點也理解不了裡面的內容，畢竟他們腦海里只有傳承下來的各種經驗，與時間之類的簡單抽象概念，格物裡面那兩大類他們壓根就理不清楚。
趙羽不急，他們遲早會用格物知識，走出自己的道路。
他在弦和星，甚至是牙和陶土的身上，都發現了鑽研精神，綠山部落的文化底蘊，不簡單吶，他對綠山很有信心。
很快，趙羽就發現自己沒什麼可以刻的了，太複雜的知識講不了，簡單知識的也就一點點。
於是他停止了技能泥板的刻制，抬起頭來，打算先在屋裡轉轉，看看大家有什麼需要改進的地方。
「波啊～爸，爸爸，木啊～媽，媽媽」巫弦又在教學了，這次除了小朋友，部落的大人們也在跟著念字。
看來今天這節課是在教親人的稱呼名詞呀，這也算是原始人最容易學的一堂課吧，畢竟親人的稱呼算是所有人類最最順口的稱呼了。
一個剛剛說話的小嬰兒，兩片小嘴唇一碰～就是爸爸，呼氣時張開嘴唇～就是媽媽，同理的還有爺爺奶奶之類的。
也因此，在地球上對親人的稱呼類名詞讀音都極為相似，這也是共同的身體結構所造成的。
部落眾人剛開始跟著讀還好，後面到大伯、叔叔、姑姑等稱呼的時候，有點不對勁了。
透過壁爐里出來的火光，趙羽敏銳的從一些族人臉上看到了疑惑，好像有什麼超出了理解的問題，和他半節數學課沒聽時候的表情一模一樣，一看就是啥也不懂的樣子。
「喂，看你好像聽不懂，幹嘛不問問巫呀」趙羽上去用手指捅了捅其中一人提醒道
「我剛剛問了，巫也解釋了半天，給我繞暈了，嘿嘿」
這個細節確實是趙羽的疏忽了，在他的見識上想來，伯叔姑姨都是很好理解的，可是他忽略了一個情況，那就是原始社會比較混亂的家庭狀況。
甚至可以說，綠山的族人能知道自己的兄弟父母，就已經算是家庭關係清晰的了。
但是再遠一點的親人就不怎麼有概念了，就連趙羽自己，在外都是稱大伯頭的職務的，很少很少機會才會叫大伯。
聽獵說過，有些部落更加混亂，許多人都分不出父母，甚至連自家孩子都是分辨不出來的，這種情況的部落在對外結親的時候就經常會鬧烏龍笑話，但是以獵的經歷去推斷，這種部落是普遍存在的。
「唔……」趙羽開始皺眉沉思。
他決定從現在開始，必須嚴格把關人口管理了，不僅僅是為了方便教學，還有助於避免近親結合誕下畸形兒。
部落至今沒聽說過這樣的事情，說明部落里親緣控制的還不錯，和親族的走婚關係也保持的很好。
他決定把這幾件事情制度化、完善化起來。
傍晚，趙羽匆匆吃好了晚飯，拉上首領頭就來找巫弦商量這件事。
「巫爺爺，首領，這個問題必須要重視起來」
陳述了厲害關係之後，趙羽就觀察著這兩人的身上的打扮，等他們思考過後的回答。
頭的脖子上掛了一串獸牙，沒記錯的話，牙的脖子上也掛了一串，這是家族配飾嗎？
巫弦就沒啥好看的，披頭的摻白頭頭髮，都耷拉屁股上了，肩上披了一條獸皮，盤坐的腿還露出了他送的皮褲，看來巫挺喜歡這條褲子的，天天都在穿，還好現在是冬天，要不然多大味兒啊。
很快他們兩人就做了決定
「都聽王的安排」
「很好」趙羽其實早有計劃，很快就召集了全族，開始用泥板進行家庭登記
作為表率，趙羽第一個就進行了登記。
趙羽以王需要特殊的姓為藉口，將兩人的姓氏都改成了了，趙！
第一行：趙牙
底下備註了兄弟關係為頭
第二行：趙羽
底下備註了和幾個堂弟妹的親戚關係
十分的簡潔，就是在這泥板這裡刻名字有種奇怪的既視感……
到了首領頭這裡就誇張多了，不僅姓氏為綠，家庭人數還多。
第一行就刻了頭和他的三老婆：
綠山頭、綠山葉、綠山藤、綠山蔓
底下還備註了各自的親人關係
第二行就是是幾個堂弟堂妹的名字和各自親人的關係……
整個部落的人口普查，在鬧哄哄的各種問詢吵鬧拉扯之後，終於搞定了。
不僅統計了人數，趙羽還順便給每個族人都起了姓名。
人數的最終統計結果得到：
包括13歲和以上的成年男性39人，成年女性58人，沒婚配的小伙子小姑娘都有28人。
成年人中牙等殘疾人有11人，不單獨算出來。這個殘疾率其實挺高的，可想而知原始部落的艱苦。
孕婦包括在成年女性裡面，不單獨算出來。
50歲以上老人6人，包括巫弦。
未滿13歲的小孩21人
這樣算下來全部落一共124人。按關係分開了18個小家庭。
分好後，部落族人們擁著自己的家人，望著旁邊的親戚家，對親緣關係第一次有了直觀的理解。
這一堆堆的家庭里，最誇張的還是頭，他有三個老婆，孩子都有8個，部落小孩里三分之一都是他的血脈。
而姓氏目前部落里有四種，除了趙羽改了個趙氏。
巫弦是從弓部落走婚過來的，因此弦一家都叫弓。所以巫弦的全名就成了：弓弦，非常的形象。
為避免認錯，趙羽打算以後繼續叫他巫弦。
獵一家也是最近加入的，沒有部落名，趙羽就按他的興趣改姓為藥，藥獵就是他以後的全名。
剩下的就是部落的大姓綠山了，由於融合日久，除了弦，最近百年走婚來部落的都是女性，因此一起叫綠山氏都是沒問題的。
人口統計問題解決了，以後只要有新人加入部落，就可以都按這個來進行登記。
將所有人分成了一個個小家庭，不僅利於健康生育，以後融合新部落，還能徹底的分化掉原部落的影響力，當然後者是趙羽不會說出來的。