第二章 自由之心法
很多人不自由。
哲學範疇上，自由是指人們在認識了事物發展規律的基礎上，自覺地支配自己和改造世界。
認識事物發展規律，需要學習，然後反覆實踐，先遵循規律，再違反規律。那得吃四種苦:學習的腦力的苦，反覆實踐的務實勤勞的苦，遵循規律而自律的苦，違反規律承受結果和代價的苦。尤其是最後一點，需要跳出來看規律本身，需要魄力，更需要一些犧牲精神，衝破牢籠需要這一步，但是沒有發現規律之前盲目的沖，是白費力氣的。
自覺地支配自己，需要清醒，不被洗腦，而現在，各種「服從性測試」讓你做不想做的事，層出不窮，物慾橫生，信息爆炸的世紀，大多數人上班之後已經很累了，就是想「奶頭樂」娛樂一下，能保持清醒並且自覺支配自己的人，很牛逼。
而自覺地改變世界，需要野心和一定程度的社交，一個人改變世界是有限的，一旦有了組織，定好規則紀律和監督措施，運行起來，那就跟著慣性隨大流就好，比起自律，要簡單太多。
哲學範疇上，自由是指人們在認識了事物發展規律的基礎上，自覺地支配自己和改造世界。
認識事物發展規律，需要學習，然後反覆實踐，先遵循規律，再違反規律。那得吃四種苦:學習的腦力的苦，反覆實踐的務實勤勞的苦，遵循規律而自律的苦，違反規律承受結果和代價的苦。尤其是最後一點，需要跳出來看規律本身，需要魄力，更需要一些犧牲精神，衝破牢籠需要這一步，但是沒有發現規律之前盲目的沖，是白費力氣的。
自覺地支配自己，需要清醒，不被洗腦，而現在，各種「服從性測試」讓你做不想做的事，層出不窮，物慾橫生，信息爆炸的世紀，大多數人上班之後已經很累了，就是想「奶頭樂」娛樂一下，能保持清醒並且自覺支配自己的人，很牛逼。
而自覺地改變世界，需要野心和一定程度的社交，一個人改變世界是有限的，一旦有了組織，定好規則紀律和監督措施，運行起來，那就跟著慣性隨大流就好，比起自律，要簡單太多。