第五百一十九章 昊天問道，秦國出兵
第519章 昊天問道，秦國出兵
亂局漸起！
八百里荊棘嶺。
如來弟子神秀奉上億萬香火，與元始天尊達成短暫的合作，導致西方氣運跌落一分，如來被准提道人訓斥一番，暫時囚禁在靈山金蓮之上。
化作泥塑，唯留五官神通。
口，眼，鼻，耳，可聽可看，唯獨不能言。
隨著鴻蒙紫氣推動天機變幻，諸子百家漸漸合流，一些排行末尾的學術，直接被囊括合併入靠前的學術之中。
李耳傳下的道教，合併陰陽，風水，五行.，道德經五千字，囊括人文地理，山海異獸，神仙術法，門下出了不少傑出的弟子。
比如：張天師，李喜.
元始天尊門下弟子孔子，所創儒家學說，更是直接占據天下八鬥文氣，與人道五成氣運，可謂是罷黜百家，獨尊儒術。
然不善爭鬥，隨著魯國的消亡，漸漸的被諸侯王束之高閣，表面尊敬有加，實則朝堂之上，沒有浮萍，暫時還沒有倒了興盛之機。
截教四大親傳弟子，各自有學說留傳，兵家止戈，墨家機關術，法家商鞅，仙家流傳，在呂岳的暗中扶持之下，皆入主朝堂。
把持朝政。
所謂三根半夜起，不問蒼天問鬼神。
仙家煉丹學說，大行其道，雖是小道，人皇不可長生，可依舊有不少諸侯王為止願意散盡家財，故而仙家學說，最是隱秘。
同時也占據不小氣運。
兵家止戈，法家紀律，墨家機關術，同樣是為何帝王學說，導致在春秋戰國，大行其道，其中還有縱橫學說。
合縱連橫！
在戰國時代，悄然崛起，為北海鯤鵬老祖提供了莫大的氣運，其之前受到的暗傷，倒是漸漸好轉，可謂是打不死的小強。
呂岳藉助金靈聖母之手，降生贏氏，天生聰慧，又有平心娘娘一滴祖巫血，不少隱居在北邙之地的巫族大巫投靠。
又有法家，墨家，兵家投靠，西陲之地，一邊緣小國，實力漸漸強盛，西出函谷關，俯視戰國七雄。
元始天尊意識到大事不妙，為孔子揚名，儒家學說，在三千門客的宣言之下，定下基調，各自入住朝堂，與截教學說爭奪話語權。
朝堂之上，刀鋒劍影，刻筆為刀。
三步殺一人，已然成為常態。
聖人，看似不可插手人間氣運，可實際上切步步為營，一點點的削弱截教教義，給呂岳造成了不少的麻煩。
孔子占據人間氣運一半，三千門徒散入諸國王侯將相之中，漸漸的便將齊國收入囊腫，罷黜百家，獨尊儒術。
將一切學說，全部趕走，頓時之間，成為戰國七雄之中，實力最為強盛的一國，實際上，沒有兵家止戈，一味的文人鬥法，齊國的實力雖強，可實際上也不過是水中樓閣，禁不起一點的波瀾。
道，儒學說，因為聖人坐鎮大興，可謂是如日中天。
倒是截教學說，蜷縮在秦國，積蓄著力量，國力漸漸的強盛。
呂岳落黑子，與昊天對弈。
「天尊，一魂轉世秦國，十三歲執掌一國，當如何應對楚國。」昊天了當的詢問道。
呂岳笑而不語，對於昊天的訴求，心知肚明，元始天尊扶持楚國，以禮治國，乃是戰國最為強盛的一國，占據人間氣運一半有餘。
自然起了心思。
天庭需要的是平衡，自然不願意看到闡教崛起，尤其是孔子更是元始天尊的弟子，若是闡教勢大，第一個衝擊的便是天庭。
「昊天道友，有了下凡的心思。」
「戰國七雄之中，在吾看來，唯有楚國與秦國有逐鹿天下的本前，吾本欲聯手天尊，西出函谷關，囊括諸侯王，奈何天尊與巫族聯手，吾落後了一步，分潤不了多少氣運。」
昊天感慨道。
他也沒有想到平心娘娘會派遣巫族進入秦國，繼續爭奪這天下氣運。
呂岳笑著繼續落子，道：「昊天道友，既然心有所屬，動手便是。」
「元始天尊自來霸道，又這麼可能容忍吾天庭在楚國立下香火神道，那不是平白無故的分潤他闡教的利益。」
昊天有些左右為難。
實則勢力不足。
沒有多少底氣。
呂岳落下最後一子，提醒道：「香火神道，乃是民間供奉，儒家學說，起與士大夫，本就隔絕了民間，這便是道友的機會。」
「偶。」
昊天來了興趣，喝了一口清茶，繼續詢問道：「何解？」
「道友無需擔憂。」
「可與元始天尊商議，積聚民間信仰，想必不會為難道友的，空中樓閣，若是想要長久，自然需要神權天授。這便是道友的機會。」
「多謝提點。」
昊天身形隨之消散，與元始天尊商議之後，許諾一些條件，便在楚國傳下香火神道，以昊天為首，神仙體系圖錄。
可謂是一舉兩得。
讓楚國的國力更上一層樓。
實則烈火亨油，士大夫統治朝堂，神道傳遞民間，經緯分明，各自都有自己的小算盤，他日楚國戰敗，民眾信仰，與達官顯貴不同。
實則是愚民之策。
不問蒼天問鬼神。
不思種田飽腹問神仙。
也就在這時，法家乘勢而起，提倡天子犯法，與庶民同罪，眾生平等，在秦國興起了武盛之風，民心可用，故而西出函谷關，討伐諸侯國之事。
提上日程。
揮師百萬，遠交近攻。
直接掃平了燕國，韓非子同樣是商鞅學弟，順勢便入駐秦國，成為嬴政的左膀右臂之一，畢竟是師出同門，倒也沒有多少抵抗。
消息傳到其餘六國，一個個神情高度緊張，磨刀索索，向豬樣，對於秦國的崛起，一個個滿口仁義道德，吐槽秦國乃是蠻夷之國。
不配入住中原。
秦王贏政對此嗤之以鼻，真理只在大炮的射程範圍之內，一味的口上討伐，對他的譴責，不過是撓痒痒，他以暗中尋來大禹治水之時。
留下的九鼎。
確立自己人間正統的地位。
人皇之氣加身。
至於儒家一口浩然氣，不過是臣子之道，就像是昔日的人族大賢，他們也就只能是大賢，而不能是人皇。楚國國都。
孔子面色愁容。
一口浩然氣。
化作一道劍鋒。
吞吐之間，蘊含無上威能。
道：「秦國蠻夷，何以解決？」
(本章完)
亂局漸起！
八百里荊棘嶺。
如來弟子神秀奉上億萬香火，與元始天尊達成短暫的合作，導致西方氣運跌落一分，如來被准提道人訓斥一番，暫時囚禁在靈山金蓮之上。
化作泥塑，唯留五官神通。
口，眼，鼻，耳，可聽可看，唯獨不能言。
隨著鴻蒙紫氣推動天機變幻，諸子百家漸漸合流，一些排行末尾的學術，直接被囊括合併入靠前的學術之中。
李耳傳下的道教，合併陰陽，風水，五行.，道德經五千字，囊括人文地理，山海異獸，神仙術法，門下出了不少傑出的弟子。
比如：張天師，李喜.
元始天尊門下弟子孔子，所創儒家學說，更是直接占據天下八鬥文氣，與人道五成氣運，可謂是罷黜百家，獨尊儒術。
然不善爭鬥，隨著魯國的消亡，漸漸的被諸侯王束之高閣，表面尊敬有加，實則朝堂之上，沒有浮萍，暫時還沒有倒了興盛之機。
截教四大親傳弟子，各自有學說留傳，兵家止戈，墨家機關術，法家商鞅，仙家流傳，在呂岳的暗中扶持之下，皆入主朝堂。
把持朝政。
所謂三根半夜起，不問蒼天問鬼神。
仙家煉丹學說，大行其道，雖是小道，人皇不可長生，可依舊有不少諸侯王為止願意散盡家財，故而仙家學說，最是隱秘。
同時也占據不小氣運。
兵家止戈，法家紀律，墨家機關術，同樣是為何帝王學說，導致在春秋戰國，大行其道，其中還有縱橫學說。
合縱連橫！
在戰國時代，悄然崛起，為北海鯤鵬老祖提供了莫大的氣運，其之前受到的暗傷，倒是漸漸好轉，可謂是打不死的小強。
呂岳藉助金靈聖母之手，降生贏氏，天生聰慧，又有平心娘娘一滴祖巫血，不少隱居在北邙之地的巫族大巫投靠。
又有法家，墨家，兵家投靠，西陲之地，一邊緣小國，實力漸漸強盛，西出函谷關，俯視戰國七雄。
元始天尊意識到大事不妙，為孔子揚名，儒家學說，在三千門客的宣言之下，定下基調，各自入住朝堂，與截教學說爭奪話語權。
朝堂之上，刀鋒劍影，刻筆為刀。
三步殺一人，已然成為常態。
聖人，看似不可插手人間氣運，可實際上切步步為營，一點點的削弱截教教義，給呂岳造成了不少的麻煩。
孔子占據人間氣運一半，三千門徒散入諸國王侯將相之中，漸漸的便將齊國收入囊腫，罷黜百家，獨尊儒術。
將一切學說，全部趕走，頓時之間，成為戰國七雄之中，實力最為強盛的一國，實際上，沒有兵家止戈，一味的文人鬥法，齊國的實力雖強，可實際上也不過是水中樓閣，禁不起一點的波瀾。
道，儒學說，因為聖人坐鎮大興，可謂是如日中天。
倒是截教學說，蜷縮在秦國，積蓄著力量，國力漸漸的強盛。
呂岳落黑子，與昊天對弈。
「天尊，一魂轉世秦國，十三歲執掌一國，當如何應對楚國。」昊天了當的詢問道。
呂岳笑而不語，對於昊天的訴求，心知肚明，元始天尊扶持楚國，以禮治國，乃是戰國最為強盛的一國，占據人間氣運一半有餘。
自然起了心思。
天庭需要的是平衡，自然不願意看到闡教崛起，尤其是孔子更是元始天尊的弟子，若是闡教勢大，第一個衝擊的便是天庭。
「昊天道友，有了下凡的心思。」
「戰國七雄之中，在吾看來，唯有楚國與秦國有逐鹿天下的本前，吾本欲聯手天尊，西出函谷關，囊括諸侯王，奈何天尊與巫族聯手，吾落後了一步，分潤不了多少氣運。」
昊天感慨道。
他也沒有想到平心娘娘會派遣巫族進入秦國，繼續爭奪這天下氣運。
呂岳笑著繼續落子，道：「昊天道友，既然心有所屬，動手便是。」
「元始天尊自來霸道，又這麼可能容忍吾天庭在楚國立下香火神道，那不是平白無故的分潤他闡教的利益。」
昊天有些左右為難。
實則勢力不足。
沒有多少底氣。
呂岳落下最後一子，提醒道：「香火神道，乃是民間供奉，儒家學說，起與士大夫，本就隔絕了民間，這便是道友的機會。」
「偶。」
昊天來了興趣，喝了一口清茶，繼續詢問道：「何解？」
「道友無需擔憂。」
「可與元始天尊商議，積聚民間信仰，想必不會為難道友的，空中樓閣，若是想要長久，自然需要神權天授。這便是道友的機會。」
「多謝提點。」
昊天身形隨之消散，與元始天尊商議之後，許諾一些條件，便在楚國傳下香火神道，以昊天為首，神仙體系圖錄。
可謂是一舉兩得。
讓楚國的國力更上一層樓。
實則烈火亨油，士大夫統治朝堂，神道傳遞民間，經緯分明，各自都有自己的小算盤，他日楚國戰敗，民眾信仰，與達官顯貴不同。
實則是愚民之策。
不問蒼天問鬼神。
不思種田飽腹問神仙。
也就在這時，法家乘勢而起，提倡天子犯法，與庶民同罪，眾生平等，在秦國興起了武盛之風，民心可用，故而西出函谷關，討伐諸侯國之事。
提上日程。
揮師百萬，遠交近攻。
直接掃平了燕國，韓非子同樣是商鞅學弟，順勢便入駐秦國，成為嬴政的左膀右臂之一，畢竟是師出同門，倒也沒有多少抵抗。
消息傳到其餘六國，一個個神情高度緊張，磨刀索索，向豬樣，對於秦國的崛起，一個個滿口仁義道德，吐槽秦國乃是蠻夷之國。
不配入住中原。
秦王贏政對此嗤之以鼻，真理只在大炮的射程範圍之內，一味的口上討伐，對他的譴責，不過是撓痒痒，他以暗中尋來大禹治水之時。
留下的九鼎。
確立自己人間正統的地位。
人皇之氣加身。
至於儒家一口浩然氣，不過是臣子之道，就像是昔日的人族大賢，他們也就只能是大賢，而不能是人皇。楚國國都。
孔子面色愁容。
一口浩然氣。
化作一道劍鋒。
吞吐之間，蘊含無上威能。
道：「秦國蠻夷，何以解決？」
(本章完)