第三十七章 打獵奇遇之昔村的寶藏（二、一缸金子）
昔漢子的兒子此時還在睡夢裡，那妖怪向孩子處彎下了腰，正要伸出手來抓孩子時，那昔漢子熱血一下子衝上腦門，他從供桌下沖了出來，撲向那妖怪右側，雙手緊緊的握住大砍刀柄，高高舉起，然後使勁全身力氣，揮刀向那妖怪的頭上砍去，只聽「當」的一聲巨響，昔漢雙臂被震得發麻，一刀就像砍在大石上一般。
他慌亂的定睛一看，那個妖怪不見了，只見一刀砍在殿內的一塊大石板上，其中一塊石板被刀震開了一條裂縫，從裂縫中發出一些亮光來。
那昔漢驚魂未定，以為那妖怪被震到石板下面去了，於是打算抱著自己的孩子逃跑。當他腿邁過石板邊時，見石板縫中光有異樣，反正沒有看到那妖怪的跡象，於是他彎下腰用刀插入裂縫中敲開石板，一看，他驚呆了，是滿滿一缸金元寶。
此時他不顧雙手虎口流著血，把供桌上的被單拉了下來，鋪在地上，慌忙抓了一些元寶放在被單中，試著自己能揀得起為止，然後包紮好，再蓋上那塊石板，背上孩子就急忙向回趕。
他用稻蘿挑了幾次，天快亮的時候才把那缸金元寶挑完。挑最後一擔的時候，他把殿內那塊石板重新鋪蓋好，讓人看不出有被敲開的痕跡為止，然後跪下深深的向武王神像拜了三下，就回到家中。
第二天在家睡了一天，第三天就開始買田置地了。以前的人們，只要有錢，就買田買地當大地主。他買的田地上起雙馬鋪下止現在的去夏渡的宣港路。
還有個傳說，是這樣的：往年有財之人喜歡把金銀埋在地下，然後再某處立一石碑，石碑上刻有文字，文字是一首詩。內容表象很易懂，但其字裡行間隱秘著金銀所埋之處，但很難破解。這叫郜碑。傳說當時一處立一碑，碑上文字是這樣的：
「七里崗八里沖，千兩黃金在七七中」，
宣城南方是有兩個地名一個叫七里崗（現在的宛陵湖邊，已拆遷）一個叫八里沖（現在的鐵門那兒）。當時有很多人在七里崗和八里沖之間的一里路之間亂挖掘，可是一無所獲。後了據說，在七里崗和八里沖之間有一座武王廟，廟裡有個用黑漆漆於表面的金香爐。從外表看這香爐是鐵的，其實是純金的，後被昔家人在偶然的機會得去了。
此碑文字真正的內容是：七里崗八里沖，千兩黃金在漆漆中。
本故事純屬傳言，現在的昔村人不可對號入座。如似傳聞雷同，那也純屬巧合。人，善惡終有報，不是不報，是時候未到。昔漢至所以得此大財是他心善所至，他不忍心買別人的孩子送於妖怪，更不願意偷他人的孩子。還一點就是勇於反抗，不安於現狀，不任惡人宰割。至於黃金能變妖，那更是傳說了。那是伏天納涼人們消磨時間的一個話題，也是冬季人們烤火消悶的戲文。
有古名言，叫做富不過三代，其實其中是有一定的道理的。第一代人是奮發圖強的，能吃苦更勤儉，知道家產得來不易，所以能守得住財產。第二代人，開始有點變質了，驕奢淫逸顯見而且還蠻橫無禮。第三代人，紈絝子弟出來了，也不守家業，更不創業了，吃祖宗的飯了，結果敗落。還一個原因就是三代人，我們來算算，平均一個人能活70歲左右。三代也有200年左右的的樣子。一個國家在兩百年左右絕大多數都會出現戰亂，一出現戰亂，人們就會流離失所，傾家蕩產。還一個就是，不能為富不仁，更不能做缺德的事，如果做了，也會家境敗落。那個昔村的昔家敗落於戰亂和做了缺德的事。
後面慢慢道來.
借用三國演義開場白，話說天下大勢，分久必合，合久必分。自明太祖開業之後，日漸衰敗，不久順治老王出關，改了朝換了代。可這次明清換代之亂沒有波及到宣城的昔村，那裡人還是安居樂業，共享天倫。那時昔家還是如日中天，買田地，購商鋪，財源滾滾來，再說購田置地之後只用了黃金的十分之一，家中屯金巨大，人丁也興旺。一直到清代中葉，太平軍起義，就徹底改變了昔家的現狀。
大凡雄才之人起勢時，他的軍隊都是愛民的，都知道民如水，可以行舟也可覆舟，順民意可藏身，得民心有糧草，操作的好人民是最大的後盾，操作不好，等於斷了自己的血液給養。太平天國之軍先也是愛民的，後了潰敗之後，無後援又無給養，就開始搶劫、害民了。人民自行組織起來反抗，有一部分的太平軍就大開殺戒，所到之處燒殺淫虜，到了無惡不作的地步。
我小時候也看過小人書的，書上太平軍用長矛從小孩子的屁股下插入，然後舉起來，在空中搖晃還哈哈大笑。暑天納涼時也聽過老人們說過故事的，關於太平軍的事，那時不叫太平軍，民間叫作長矛。太平軍一來，老百姓就離開家跑到山裡躲起來，當時叫跑反。後了傳聞，有些老人沒有跑掉的，或者不願意離開家的，那太平軍就問：
「老妖！別人都跑，你為什麼不跑啊？」
老人說：
「我看門嘛。」
太平軍說：
「你要看門呀，好！」
然後太平軍就把老人四肢用鐵釘釘在大門上，臨走時，太平軍大笑著對老人說：
「你看門哦-----這下沒有人敢偷你家的東西了。」
還聽說，太平軍所到之處，如果搶不到東西，人全跑了，就故意在村里路中放一塊金、銀等。第二天再來查看，如果金、銀沒了，就再在這裡大殺三天。至於這些傳聞故事是真是假還是當朝的一種宣傳也無法考證了，但是太平軍沒有到宣城時，關於太平軍慘無人道的行徑就傳聞就到了，還傳聞太平軍要久居這裡，田是勻田制。聽到這些傳聞，昔村的昔家孫代們就慌了手腳，商量後就大肆的賣田賣地，聚集金銀細軟，準備攜金銀逃離這裡。可是又覺得攜帶這麼多金銀在路上不安全，又認為太平軍勢力漸衰，不可能守住這裡，就打算把金銀埋藏當地，先保住人，人先逃離為上策。
於是就請人挖地窖來埋藏這些金銀財寶。請什麼人來埋藏這些財寶呢？權衡再三，還是請外地人為好，這樣的安排是別有用心的。
他慌亂的定睛一看，那個妖怪不見了，只見一刀砍在殿內的一塊大石板上，其中一塊石板被刀震開了一條裂縫，從裂縫中發出一些亮光來。
那昔漢驚魂未定，以為那妖怪被震到石板下面去了，於是打算抱著自己的孩子逃跑。當他腿邁過石板邊時，見石板縫中光有異樣，反正沒有看到那妖怪的跡象，於是他彎下腰用刀插入裂縫中敲開石板，一看，他驚呆了，是滿滿一缸金元寶。
此時他不顧雙手虎口流著血，把供桌上的被單拉了下來，鋪在地上，慌忙抓了一些元寶放在被單中，試著自己能揀得起為止，然後包紮好，再蓋上那塊石板，背上孩子就急忙向回趕。
他用稻蘿挑了幾次，天快亮的時候才把那缸金元寶挑完。挑最後一擔的時候，他把殿內那塊石板重新鋪蓋好，讓人看不出有被敲開的痕跡為止，然後跪下深深的向武王神像拜了三下，就回到家中。
第二天在家睡了一天，第三天就開始買田置地了。以前的人們，只要有錢，就買田買地當大地主。他買的田地上起雙馬鋪下止現在的去夏渡的宣港路。
還有個傳說，是這樣的：往年有財之人喜歡把金銀埋在地下，然後再某處立一石碑，石碑上刻有文字，文字是一首詩。內容表象很易懂，但其字裡行間隱秘著金銀所埋之處，但很難破解。這叫郜碑。傳說當時一處立一碑，碑上文字是這樣的：
「七里崗八里沖，千兩黃金在七七中」，
宣城南方是有兩個地名一個叫七里崗（現在的宛陵湖邊，已拆遷）一個叫八里沖（現在的鐵門那兒）。當時有很多人在七里崗和八里沖之間的一里路之間亂挖掘，可是一無所獲。後了據說，在七里崗和八里沖之間有一座武王廟，廟裡有個用黑漆漆於表面的金香爐。從外表看這香爐是鐵的，其實是純金的，後被昔家人在偶然的機會得去了。
此碑文字真正的內容是：七里崗八里沖，千兩黃金在漆漆中。
本故事純屬傳言，現在的昔村人不可對號入座。如似傳聞雷同，那也純屬巧合。人，善惡終有報，不是不報，是時候未到。昔漢至所以得此大財是他心善所至，他不忍心買別人的孩子送於妖怪，更不願意偷他人的孩子。還一點就是勇於反抗，不安於現狀，不任惡人宰割。至於黃金能變妖，那更是傳說了。那是伏天納涼人們消磨時間的一個話題，也是冬季人們烤火消悶的戲文。
有古名言，叫做富不過三代，其實其中是有一定的道理的。第一代人是奮發圖強的，能吃苦更勤儉，知道家產得來不易，所以能守得住財產。第二代人，開始有點變質了，驕奢淫逸顯見而且還蠻橫無禮。第三代人，紈絝子弟出來了，也不守家業，更不創業了，吃祖宗的飯了，結果敗落。還一個原因就是三代人，我們來算算，平均一個人能活70歲左右。三代也有200年左右的的樣子。一個國家在兩百年左右絕大多數都會出現戰亂，一出現戰亂，人們就會流離失所，傾家蕩產。還一個就是，不能為富不仁，更不能做缺德的事，如果做了，也會家境敗落。那個昔村的昔家敗落於戰亂和做了缺德的事。
後面慢慢道來.
借用三國演義開場白，話說天下大勢，分久必合，合久必分。自明太祖開業之後，日漸衰敗，不久順治老王出關，改了朝換了代。可這次明清換代之亂沒有波及到宣城的昔村，那裡人還是安居樂業，共享天倫。那時昔家還是如日中天，買田地，購商鋪，財源滾滾來，再說購田置地之後只用了黃金的十分之一，家中屯金巨大，人丁也興旺。一直到清代中葉，太平軍起義，就徹底改變了昔家的現狀。
大凡雄才之人起勢時，他的軍隊都是愛民的，都知道民如水，可以行舟也可覆舟，順民意可藏身，得民心有糧草，操作的好人民是最大的後盾，操作不好，等於斷了自己的血液給養。太平天國之軍先也是愛民的，後了潰敗之後，無後援又無給養，就開始搶劫、害民了。人民自行組織起來反抗，有一部分的太平軍就大開殺戒，所到之處燒殺淫虜，到了無惡不作的地步。
我小時候也看過小人書的，書上太平軍用長矛從小孩子的屁股下插入，然後舉起來，在空中搖晃還哈哈大笑。暑天納涼時也聽過老人們說過故事的，關於太平軍的事，那時不叫太平軍，民間叫作長矛。太平軍一來，老百姓就離開家跑到山裡躲起來，當時叫跑反。後了傳聞，有些老人沒有跑掉的，或者不願意離開家的，那太平軍就問：
「老妖！別人都跑，你為什麼不跑啊？」
老人說：
「我看門嘛。」
太平軍說：
「你要看門呀，好！」
然後太平軍就把老人四肢用鐵釘釘在大門上，臨走時，太平軍大笑著對老人說：
「你看門哦-----這下沒有人敢偷你家的東西了。」
還聽說，太平軍所到之處，如果搶不到東西，人全跑了，就故意在村里路中放一塊金、銀等。第二天再來查看，如果金、銀沒了，就再在這裡大殺三天。至於這些傳聞故事是真是假還是當朝的一種宣傳也無法考證了，但是太平軍沒有到宣城時，關於太平軍慘無人道的行徑就傳聞就到了，還傳聞太平軍要久居這裡，田是勻田制。聽到這些傳聞，昔村的昔家孫代們就慌了手腳，商量後就大肆的賣田賣地，聚集金銀細軟，準備攜金銀逃離這裡。可是又覺得攜帶這麼多金銀在路上不安全，又認為太平軍勢力漸衰，不可能守住這裡，就打算把金銀埋藏當地，先保住人，人先逃離為上策。
於是就請人挖地窖來埋藏這些金銀財寶。請什麼人來埋藏這些財寶呢？權衡再三，還是請外地人為好，這樣的安排是別有用心的。