第14章 改變
三子是想改變的，通過三子有時很後悔自責自己的一些言行可以看出來。
很多時候，還是把對方想像的太好，為一時的和藹溫柔所迷惑，便對著其忘乎所以任性發揮起來，啥話都說啥事都做。其實人還是那個人，性格還是原來的性格，境界還是原來的境界，成年人已經形成的三觀是無法改變的，一時的溫和並不意味著思想的改變。
對待三老贍養的問題上，三後與三虎觀點相左，針尖對麥芒，激烈衝突之後，不了了之。三虎的觀點是三虎與三老三姥觀點碰撞的結果，在家庭中幾乎是無法動搖的。其他姊妹很是明白這一點，並且接受、順應。三後明白，但是接受不了，還總是試圖按照自己的想法去改變，所以矛盾巨大，衝突不斷。
道理都明白，可是遇到實際情況又難以忍住去較真、去爭論，最終是各不相讓，甚至惡語相加。因為普及自己的認識和價值是人的天性，是人類社會發展的重要動力。
三子說話直白，缺少鋪墊，缺少解釋的耐心。人的認知水平是不一樣的，儘管可能受過的教育相同。或者說人的認知水平有差異，還有可能各有所長。不可以用自己的水準衡量別人。把結論直接告訴別人，雖然是正確，但是不知道是否正確的、明知正確不甘心承認的、故意否認的都有。要把自己的正確思想傳輸給別人，成了別人的思想，這還需要做大量的工作，不是一說了之就能輕易達到目的的。
三子對三後的認知心理有些負面、有些偏頗，先入為主，透過有色眼鏡看人，用過往的經驗教訓刻板機械地看待別人，加劇了溝通交流得困難。
三後缺少基本常識，偏偏有喜歡追根溯源打破砂鍋問到底的習慣，不願接受不敢接受別人成熟的知識經驗，一個基礎常識都去反覆論證求證，限制了思維的發展和知識面的拓寬，打擊了別人與之交流興趣和信心。
三子的腰痛愈發嚴重，早上常常是疼醒的，生理的痛苦可能導致精神痛苦，情緒難免不穩不佳，快樂溝通失去基礎。
很多時候，還是把對方想像的太好，為一時的和藹溫柔所迷惑，便對著其忘乎所以任性發揮起來，啥話都說啥事都做。其實人還是那個人，性格還是原來的性格，境界還是原來的境界，成年人已經形成的三觀是無法改變的，一時的溫和並不意味著思想的改變。
對待三老贍養的問題上，三後與三虎觀點相左，針尖對麥芒，激烈衝突之後，不了了之。三虎的觀點是三虎與三老三姥觀點碰撞的結果，在家庭中幾乎是無法動搖的。其他姊妹很是明白這一點，並且接受、順應。三後明白，但是接受不了，還總是試圖按照自己的想法去改變，所以矛盾巨大，衝突不斷。
道理都明白，可是遇到實際情況又難以忍住去較真、去爭論，最終是各不相讓，甚至惡語相加。因為普及自己的認識和價值是人的天性，是人類社會發展的重要動力。
三子說話直白，缺少鋪墊，缺少解釋的耐心。人的認知水平是不一樣的，儘管可能受過的教育相同。或者說人的認知水平有差異，還有可能各有所長。不可以用自己的水準衡量別人。把結論直接告訴別人，雖然是正確，但是不知道是否正確的、明知正確不甘心承認的、故意否認的都有。要把自己的正確思想傳輸給別人，成了別人的思想，這還需要做大量的工作，不是一說了之就能輕易達到目的的。
三子對三後的認知心理有些負面、有些偏頗，先入為主，透過有色眼鏡看人，用過往的經驗教訓刻板機械地看待別人，加劇了溝通交流得困難。
三後缺少基本常識，偏偏有喜歡追根溯源打破砂鍋問到底的習慣，不願接受不敢接受別人成熟的知識經驗，一個基礎常識都去反覆論證求證，限制了思維的發展和知識面的拓寬，打擊了別人與之交流興趣和信心。
三子的腰痛愈發嚴重，早上常常是疼醒的，生理的痛苦可能導致精神痛苦，情緒難免不穩不佳，快樂溝通失去基礎。